灵命日粮

2014年6月2日 灵命日粮

谨慎行事

 

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全年读经:历代志下17-18章

约翰福音13章1-20节


健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》节日,我是你的灵修伙伴孙大中。又到了我们相约一起灵修,一起亲近神的时间。神的话语何等宝贵,胜过精金,比蜜甘甜,是生命的灵粮,是滋润人心的活水。爱慕神的话语,昼夜思想的人有福了。

今天我们要思想的灵修题目是《谨慎行事》,所要读的经文在《新约圣经·以弗所书》第5章1-17节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《请问时间》。

诗歌:《请问时间》

年纪小的时候,时间总是赶不上我.
我等呀等呀等呀,它总在后面慢慢的跟.

渐渐长大以后,时间开始对我认真.
我拼呀拼呀拼呀,我们俩又是输赢不分.

再过几年以后,时间跑到我地前头.
我追呀追呀追呀,它却在前面头也不回.

时间时间等等我,我有话要说哦有话要说.
请你请你告诉我,人生应当怎么过.

读经:以弗所书5章1-17节

【弗5:1】所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。

【弗5:2】也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物,和祭物,献与神。

【弗5:3】至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。

【弗5:4】淫词,妄语,和戏笑的话,都不相宜,总要说感谢的话。

【弗5:5】因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。

【弗5:6】不要被人虚浮的话欺哄。因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。

【弗5:7】所以你们不要与他们同伙。

【弗5:8】从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。

【弗5:9】光明所结的果子,就是一切良善,公义,诚实。

【弗5:10】总要察验何为主所喜悦的事。

【弗5:11】那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人

【弗5:12】因为他们暗中所行的,就是提起来,也是可耻的。

【弗5:13】凡事受了责备,就被光显明出来。因为一切能显明的,就是光。

【弗5:14】所以主说,你这睡着的人,当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。

【弗5:15】你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。

【弗5:16】要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。

【弗5:17】不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。

背诵默想金句:

「你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。」

–以弗所书5章15节

灵修短文:《谨慎行事》

牙买加北部的城镇奥乔.里奥斯(OchoRios),是我最喜欢的景点之一。那里的邓恩河瀑布,其景观让人叹为观止。河水流经层层的大小岩石堆倾泻而下,一路流进加勒比海。探险者可以顺着光滑的岩石攀爬,一路缓步跋涉至瀑布顶端。因为湍急的水流、滑溜的岩石,再加上角度陡峭,使得攀行过程既缓慢又惊险。

想要安全地攻顶,攀爬者必须注意每个脚步,因为一不小心便会失足滑倒。所以成功攀至瀑布顶端的要诀是专注和谨慎。


这让我联想到保罗在以弗所书5章15节说的「谨慎行事」,意即我们应该要仔细留意自己的行为。显然,我们会在生命的旅程中,遇到许多的危险,但最重要的是我们要与耶稣同行,谨慎且智慧地踏出每个脚步。如经文所说,愚昧人行事鲁莽,智慧人脚步谨慎而不致绊跌。

保罗说,我们要达成「效法上帝」(1节)的目标,就要凭爱心谨慎行事(2、15节)。愿我们藉着圣灵的引导,行事为人可以荣耀上帝。

我们都要表里一致,

心存智慧谨慎行事;

每日活出属主生命,

直到我们见主荣面。


让主掌管我们的心,双足便能跟主行。

每天灵修读经的五大好处:
一、更能意识到神
二、使我们与神亲近
三、明白神的原则
四、神感动我们做正确的选择
五、圣经成为我们祷告寻求引导时宝贵的帮助。
让神的话语成为我们每日宝贵的精神食粮。灵命日粮节目鼓励您天天读圣经,时时亲近神。

思想主题《谨慎行事》

现今的世代邪恶,引诱人陷入罪中的事无处不在。要谨慎,不要作胡涂人,要约束自己的心。保罗说:「你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。因为我们在基督里,是新造的人,应当将我们的心志改换一新,穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义,和圣洁。」

《罗马书》13章12节,保罗说:「黑夜已深,白昼将近;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。」

保罗在《以弗所书》5章8-14节,又说:「从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女;光明所结的果子,就是一切良善、公义、诚实;总要察验何为主所喜悦的事情。那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人;因为他们暗中所行的,就是提起来,也是可耻的。凡事受了责备,就被光显明出来;因为一切能显明的,就是光。所以主说:“你这睡着的人,当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。”」

弟兄姐妹,要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。不要自以为有智慧;要敬畏神,远离恶事。

《加拉太书》6章7-8节,保罗说:「不要自欺,神是轻慢不得的;人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。」我们既是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民。就要把心归给神,让主管理,有智慧地行事。

保罗说:「你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。」不要自欺,愚昧的人说:「偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。」却不知道神把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中。

糊涂无知的人在「选择」与「后果」缺少考虑,一味的顺着情欲撒种,结果所收的就是败坏。我们无法活在罪中,又宣称自己是基督徒。因为凡住在主里面的,就不继续犯罪,因为他是从神生的,神的道存在他心里(约壹3:9)。我们要时刻谨慎,好叫我们的言行能够印证我们的信仰。

《提摩太前书》4章12节,保罗勉励年轻的同工提摩太,「不可叫人小看你年青;总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。」

弟兄姐妹,今天我们是否在言语上谨慎?还是不能约束自己的嘴唇,常常在口舌上犯罪呢?是否还是常常凭着血气,逞口舌之快?前内地会会长孙德生弟兄,他讲过一段语重心长的话,他说:「基督徒的工作和见证受拦阻,多数是因为在言语上犯罪。」他又说:「基督徒可能逃避肉体中许多大罪,但是却往往容忍和原谅自己嘴唇所犯的罪。」

要谨慎小心,有句话说:「流言不传,大家不烦;闭口不说,海不扬波。」让我们学习「静心常思己过,闲谈莫论人非。」

《歌罗西书》4章5-6节,保罗说:「你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。」

《箴言》25章11节,所罗门说:「一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。」保罗勉励我们把握时机,用智慧与外人来往,让人感受到我们温和的言语。让我们常说造就人的好话,常常把喜乐带给身边的人,而不是愁苦和恶毒。

我们是天上的国民,不要受世俗的影响,效法这个世界,不自觉的被挤进世界的模子里,总要心意更新而变化,察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。不要随波逐流降低标准,而要谨慎行事,常常思想如何用我的言语来荣耀神,用我的行为讨神喜悦。

《腓立比书》2章12-16节,保罗说:「这样看来,我亲爱的弟兄!你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫;因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。凡所行的,都不要发怨言,起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女;你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。」

弟兄姐妹,我们有没有将生命的道表明出来?有没有用我们的生活来诠释神的话?我们不要单单听道,而要行道,不是听了就忘,乃是实在行出来。《雅各书》1章25节,雅各说:「就在他所行的事上必然得福。」

主说:「你们是世上的光;城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不是放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。」基督是真光,我们是反光,神要用我们反照基督的亮光,来驱除别人生命中的黑暗。

保罗说:「你们要谨慎行事」。在原文希腊文里面,「行事」这一个词,不单是指做事,更是指生活方式。「你们要谨慎行事」,就是说,你要谨慎自己的生活方式,不要像愚昧人,胡里胡涂的过日子,当像智慧人,把神的道,丰丰富富的藏在心里。我们信了主以后不要再糊里糊涂,马马虎虎,因为我们是神特意展示在世人面前的杰作。我们虽然不足,还有很多缺点,神却能够照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。

《罗马书》8章29-30节,保罗说:「因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子;预先所定下的人又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。」

神要我们在祂的旨意里,做个成熟的基督徒,迈向成圣。世人看别人的罪,看别人的毛病,常常看不清楚,但是看基督徒的罪和毛病,看得特别清楚,所以稍不谨慎,就给那些存心毁谤基督徒是作恶的人,留下把柄。有句话说:「生前不律己,身后难流芳。」要存着荣耀神的心,谨慎行事。

《彼得前书》5章8节,彼得说:「务要谨守、儆醒;因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。」魔鬼试探人已经几千年了,牠知道你的弱点,我们要坚心倚靠神,作神良善、忠心,又有见识的管家,靠主大能胜过试探。

《马太福音》10章16节,耶稣说:「我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。」

弟兄姐妹,要机灵,要灵活,不要死板。有见识,要懂得分辨,要警觉,要谨慎处事。据说美国大布道家葛培理牧师出外布道,每逢要住旅馆的时候,他总是先让一位弟兄先进到他所要住的房间,彻底检查之后,他才住进来。当有人问起葛培理牧师为什么要这么做的时候?他解释:「如果房间里躲了一个女人,等到你发现的时候,那时候你就是跳到黄河也洗不清了。」

有时候我们人生的经验和历练不够,以为我只要爱主,我只要对主忠心就好了。但《腓立比书》1章9-11节,保罗说:「我所祷告的,就是要你们的爱心,在知识和各样见识上,多而又多;使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子;并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与神!」

我们要作教会的执事,不但要有好名声,而且被圣灵充满,智慧充足,才能够好好照管神的家。过去我们信主前,用神给我们的才干,服事自己的私欲,已经浪费太多时间。神怜悯我们,叫我们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在祂面前,坦然无惧的用圣洁公义侍奉祂。

信主之前,我们因为不认识神,行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵;放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。

但如今我们蒙神恩典,已经与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,神要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。

《以弗所书》2章8-10节,保罗说:「你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。」

弟兄姐妹,我们的时间要用来行善,就是神所预备叫我们行的,这是我们的正经事业。众人以为美的事,凡与人有益的事要留意去做。而不是把有限的年日浪费在毫无价值,虚耗精神的事情上。

大卫是合神心意的人,他按神的旨意,服侍了他那一世的人,就睡了。千万不要做个「昏睡」的基督徒,浑浑噩噩的一天过一天。要保持儆醒,有智慧的分配自己的时间。让每一分每一秒都能发挥应有的价值,让每一时每一刻都有永恒的意义。

本仁约翰在他所写的名着,《天路历程》里面,有一幕写到基督徒来到「迷魂地」,就是基督徒灵性沉睡的地方,在那里基督徒的灵性不再长进了,而是活在懒惰、骄傲和愚昧里不自觉。

求主把我们带离迷魂地,叫我们谨慎自守,儆醒祷告,不要再作糊涂人,而要趁早醒来。弟兄姐妹,如果今天是你人生当中的最后一天,你还会做原本打算要做的事情吗?我们的光阴和才干都是主所托付的,要按着神所喜悦的方式生活,谨慎的活在祂话语的光中,免得失足跌倒。

诗歌:《怎能》

炭火若不点燃,怎能使人温暖
麦饼若不递传,怎能与人分享
玉瓶若不打破,香膏怎能飘散
玉瓶若不打破,香膏怎能飘散
喔主,愿我一生如火点燃
喔主,愿我一生如饼递传
散发我主生命芬芳
愿我一生散发我主生命芬芳

自己若不倒空,怎能被主充满
生命若不献上,怎能为主发光
老我若不舍弃,主名怎能显扬
老我若不舍弃,主名怎能显扬
喔主,愿我身心被你充满
喔主,愿我一生被你掌管
流露我主尊荣美善
愿我一生流露我主尊荣美善

请我们一起祷告:

主啊,你说:凡被神的灵引导的都是神的儿子。你要我们离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不继续在幼嫩,懒惰,愚昧和骄傲中自满,而是满有基督长成的身量。主啊,你的道是活泼的,是有功效的。求你用真理使我们成圣;你的道就是真理。你是全能的神,我们要在你面前作完全的人,效法你,跟从你的脚踪行。求主用水藉着道,把教会洗净,成为圣洁,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!