灵命日粮

2014年7月16日 灵命日粮

深陷困境

 

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全年读经:诗篇16-17篇

使徒行传20章1-16节

健康是生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是你的灵修伙伴孙大中。《诗篇》36篇7到10节,大卫说:“神阿,你的慈爱,何其宝贵。世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘,得以饱足。你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里,有生命的源头。在你的光中,我们必得见光。愿你常施慈爱给认识你的人。常以公义待心里正直的人。”让我们每天认真的为主而活,寻求祂的指引,并为所得的祝福献上感恩。愿所有诚心爱主的人都蒙恩惠。

今天我们要思想的灵修题目是:《深陷困境》,所要读的经文在旧约《诗篇》16章1到11节。

请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌:信靠耶稣真是甜美

1. 信靠耶稣真是甜美,只要信靠主恩言;
只要站在主应许上,信靠主蒙福无边。

2. 信靠耶稣何等甜美,只要信靠主宝血;
只要凭着纯一信心,能洗罪污白如雪。

3. 我真快乐我信靠你,你是我救主良友;
我深信你与我同在,从今时直到永久。

副歌:
耶稣,耶稣,何等可靠,多少事上已证明!耶稣,耶稣,宝贵耶稣,愿我信心更坚定。

读经: 诗篇16篇1-11节

【诗16:1】 (大卫的金诗。)神阿,求你保佑我,因为我投靠你。

【诗16:2】 我的心哪,你曾对耶和华说,你是我的主。我的好处不在你以外。

【诗16:3】 论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。

【诗16:4】 以别神代替耶和华的(或作送礼物给别神的),他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上,我嘴唇也不提别神的名号。

【诗16:5】 耶和华是我的产业,是我杯中的分。我所得的你为我持守。

【诗16:6】 用绳量给我的地界,坐落在佳美之处。我的产业实在美好。

【诗16:7】 我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。

【诗16:8】 我将耶和华常摆在我面前。因他在我右边,我便不至摇动。

【诗16:9】 因此我的心欢喜,我的灵(原文作荣耀)快乐。我的肉身也要安然居住。

【诗16:10】 因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的圣者见朽坏。

【诗16:11】 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。

背诵默想金句:

我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。

——腓立比书4章11节

灵修短文:深陷困境

哲学家波伊提斯(Boethius)是公元六世纪的意大利人,他在宫廷担任政治要职。后来,很不幸地,他失宠于君王,更被控叛国罪,关在监狱。在等候判决的日子,他要求得到写作工具,好让自己把这段时间的反思记录下来。而对于后世,这些作品成为了不朽的经典心灵着作。


当波伊提斯坐在牢房里,想着惨淡的未来时,他文思泉涌,写了一段体现坚信基督的话:「无事可使人痛苦,除非自怨自艾;反之,若知足则处处是乐土。」他明白,要如何面对处境转变的心态和知足,是出于个人的选择。


使徒保罗也认为不管在任何情况下,我们如何看待环境才是最重要的。同样地,保罗在监狱中也写道:「我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了」(腓立比书4章11节)。这两位前人都能做到知足,因为他们最终的满足是来自永恒不变的上帝。


你是否感觉自己深陷困境,无法摆脱缠累?上帝能使你心得满足。只有与主同在,才能获得永恒的满足,因为在祂「面前有满足的喜乐」,在祂「右手中有永远的福乐」(诗篇16篇11节)。

救世主凡事引领,

助我不自怨自艾;

心灵满足又喜乐,

得恩赐激励他人。


即使一无所有,只要有主就一无所缺。

天地要废去,主的话却不能废去。上帝的话是永远存在,带有极大能力的。《灵命日粮》节目与您共勉,天天用神的话喂饱自己的属灵生命。主持人孙大中在空中陪伴您共度美好的灵修时光,欢迎收听《灵命日粮》。

思想主题:深陷困境

《传道书》3 章 10节,所罗门说:「我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。」

我们信了主以后,并不尽然是一帆风顺,无风无浪。神许可我们经历不同的境遇,处在不同的景况下,神的意思原是好的。祂要借着这些环境来塑造我们,成为合祂心意的样式。

神不是拿走我们人生中的苦难,乃是借着苦难来操练我们,使我们生出忍耐,使我们变得老练,祂要带领我们的生命进到更丰盛的地步。神常常使用「意想不到的人」以及「难以置信的环境」,来教导我们学会人生最难的功课,当我们以为自己已经学成,祂还会教导我们更深入的功课。

德国诗人歌德曾说:「才能在平静的地方增长,品格在人生的激流中形成。」神的意念高过我们的意念,神的道路也高过我们的道路。祂要在我们这平凡软弱的人身上彰显祂的大能,塑造我们像祂的爱子耶稣基督。我们要以谦卑受教的态度,接受神借着环境在我们身上的塑造。不要一直问神:「为什么?」而要凭信心宣告,对困境说「虽然」。「虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量。」

弟兄姐妹,你可知道,当你对所处的环境不满意,处处发牢骚、到处抱怨的时候,你就等同于在批评那位说:「万事都互相效力叫爱神的人得益处」的神。《箴言》4 章 23 节,所罗门说:「你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。」

不要让神失望。若在小小的试炼中都不能知足,将来又如何能够胜过更大的苦难呢?基督徒一抱怨就不能好好服事,一抱怨就会变得自我中心,一抱怨就容易被引诱、见异思迁,不能忠心到底。神未曾应许天色常蓝,祂没有应许我们不遇痛苦,但应许与我们同在,加给我们力量。神未曾应许,人生没有受苦的日子和遭难的年岁,但却应许「日子如何,力量也必如何。」虽然不见风不见雨,但我们从内心深处知道,神一直用祂的恩典和大爱围绕着我。我要常常喜乐、不住的祷告、凡事谢恩,把焦点和目光放在爱我拯救我的神身上。

集盲、聋、哑于一身的美国女作家海伦凯勒,她说:「当你面对太阳时,阴影总是落在你的背后。」今天你感到自己深陷困难吗?依靠主,面向祂,你就能在各样的处境中学会知足。

英国小说家毛姆,说过这么一句话:「知足者贫贱亦乐,不知足者富贵也忧。」「知足」是一种心境,「对于不知足的人来说,没有一张椅子是舒服的。」这句话是美国着名的政治思想家富兰克林所说的。

如果你不能满足今天的处境,你在别的地方也找不到满足。弟兄姐妹,不要期望常有舒适安逸的生活,而要明白我们的一切际遇,都有神的安排,都神的美意,为了使我们更加接近那将来的荣耀。凡对我们有益处的,神都会毫无保留的赐给祂的儿女。《罗马书》8 章 32 节,保罗说:「神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么?」

一切都是为我们预备的,好叫我们得着最大的益处。所以「知足」,不是源于舒适安逸的环境,而是源于相信神的爱,相信神总是为我们的好处着想。

主说:「我的恩典够你用的。」「不知足」就是由于缺乏信心,境遇好的时候,很得意,境遇不好的时候,里面的埋怨就出来了,苦毒就出来了。是否别人称赞我,肯定我,我心里就感到飘飘然。批评我,说我的不好,我就心里就动怒,就感到很受伤。因为最终的满足不是来自永恒不变的神,而是来自多变的环境以及会改变的人。

《腓立比书》4 章 11-13 节,保罗说:「我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了;我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。」

保罗学会了甘心服在神大能的手下,在患难中也是欢欢喜喜的,他凭信心接受神的安排,在困境中不灰心不沮丧,把目光放在神的身上,从神那里支取恩典和能力。这种知足的心境不是一蹴可及的,而是要经过不断的学习。得救是瞬间的奇迹,但成圣却是一生的操练。

台北寇世远监督写了一首《万事如意歌》,他说:「人有人意,我有我意,全凭人意,不如我意,全凭我意,不如人意。人意我意,通通抛弃,全凭天意,万事如意。」

俗话说:「人生不如意之事,十常八九。」人生会有高低起伏,会有不同的境遇,无论从卑微升高,或是从富足降卑微,都要学会在主里知足感恩。因为人生的目的是要荣耀神,以祂为乐,享受祂。而知足的秘诀就在于享受神的同在,甘心服在神大能的手下,我们甘愿全凭天意。《诗篇》16 篇 8-9 节,大卫说:

「我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。因此,我的心欢喜,我的灵快乐,我的肉身也要安然居住。」11 节,大卫说:「你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。」

大卫又说:「又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。」「知足」不是取决于环境,而是依靠跟神的关系。保罗知道无论身在何处,无论身处何种境遇,赐平安的神都一直与他同在。

今天我们能够能知足,因为知道一生一世我们住在神的殿中。《腓立比书》4 章 19 节,保罗说:「我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。」

今天我们「在基督耶稣里」,就是住在神的殿中。弟兄姐妹,我们都已经住在神的殿中了,还怕有所缺乏吗?大卫从心灵深处对神说:「你是我的主,我的好处不在你以外。」《诗篇》87 篇 7 节,诗人说:「歌唱的、跳舞的,都要说:我的泉源都在你里面。」

主所赐的活水,不仅能满解我们生命的干渴,更能使我们得着前所未有的满足。《以赛亚书》12 章 3 节,先知以赛亚说:「你们必从救恩的泉源欢然取水。」

我们信主的时候,都从一位圣灵受洗,成了一个身体;饮于一位圣灵。《罗马书》5 章 1-5 节,保罗说:「我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督,得与神相和。我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐;忍耐生老练;老练生盼望;盼望不至于羞耻;因为所赐给我们的圣灵,将神的爱浇灌在我们心里。」

感谢主,我们的软弱有圣灵帮助。弟兄姐妹,这世界上的一切事物你都带不走,所有的关系有一天都要中止,都要结束;惟有我们跟神的关系是直到永远的,一切我们感到拥有或欠缺的,都被跟神的关系取代了。

因为我们的满足不是源自于环境,而是在于跟主的关系,靠着爱我们的主,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。因为神,我感到知足。神的意思是好的,祂看我是有价值的,祂要使我完全,祂要我学会忍耐,学会在各样的环境下都能知足感恩,所以这些事是必须有的。

当圣灵将神的爱浇灌在我心里,我的心就喜乐了。虽然环境依旧,我的心境已然不同。因为知道神不变的爱,我就能够欢喜前行。我知道凡是神所许可的,发生在我身上的事情,都有祂的美意。我甘心乐意接受,顺服祂在我生命中一切的安排。

很久以前孙大中听过一个很有趣的故事。一位英国的国会议员,匆匆忙忙赶到英国伦敦的国会大厦要去参加重要的会议。那天时间已经很迟了,偏偏伦敦起了大雾,一时之间简直寸步难行。眼看着开会的时间就要到了,他现在连自己在哪里都不知道,东西南北都分不清楚,心里急得不得了!就在那里自言自语:「怎么办,雾这么大,我怎么到得了国会大厦呢?」话才说完,没有想到旁边有一个人对他说:「先生,你要去国会大厦是吗?跟我来吧。」这个人动作很快,不一会儿就带着这位国会议员走到了国会大厦的门口。这个议员很稀奇,「这么大的雾,视线这么糟,你怎么一下子就走到了?」那个人说:「因为我是瞎子,这一带我很熟,有雾没有雾对我来说是一样的。有雾我是这样走,没有雾我也是这样走。」

弟兄姐妹,这就是安稳的灵性,超越环境,不受环境影响。就像伦敦大雾里的那个瞎子,有雾,没雾对他来讲,并没有影响。保罗也学会了无论遭遇任何环境,他的心依然能保持平稳安静。这不是靠保罗自己能做到,而是靠着那加给他力量的。《诗篇》84 篇 7 节,诗人说:「他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。」我们信主不但蒙恩,而且恩上加恩。

《提摩太后书》4 章 16-18 节,保罗说:「我初次申诉,没有人前来帮助,竟都离弃我;但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见;我也从狮子口里被救出来。主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远!阿们。」

保罗在提摩太后书的末了透露了一件让他感到失望的事。当他初次申诉的时候,竟然没有一个人前来帮助,在关键时刻他感到被离弃。可以想象保罗的孤单感,但是很快的保罗就胜过了这种负面的感受。用成熟的灵性说:「但愿这罪不归与他们。」然后说:「惟有主站在我旁边,加给我力量。」

弟兄姐妹,不要怕环境有多恶劣,因为主会站在你旁边,不断的加给你力量,使你能够做成过去你靠自己不可能做到的事。《以弗所书》1 章 19 节,保罗要我们知道,神向我们这信的人所显的能力,是何等浩大!

主与我们同在,我们的心就知足了。一颗知足的心,使我们无论身处任何环境,都能让神照着祂荣耀的权能,在各样的事上使我们得能力,使我们凡事能够欢欢喜喜的忍耐宽容。

今天我们总是希望改变环境,提升现状好满足我的欲望。而不是降低欲望来适应我们的环境。当发现环境不能改的时候,我的抱怨就来了,我心里就觉得很不满意。弟兄姐妹,「知足不是拥有你所爱的,而是能够爱你所拥有的。」马丁路德说:「无论神把我放在什么地方,都能知足。这是除了信心之外,最高的一种艺术。」

神不但救了我们,祂还要让我们经历属灵的丰收,但我们必须求主更新改变我们,让祂成为我们的满足。使我们能够处在任何环境,哪怕一无所有,都能够欢欢喜喜的说:「没有关系,只要有主就一无所缺。」

我们再来听一首诗歌:耶稣同在就是天堂

1. 主释放我洗脱罪污 在地若天终日欢呼
世上难免忧愁困苦 认识耶稣得享天福
哈利路亚真是天堂 罪得赦免就是天堂
无论岸上无论海洋 耶稣同在就是天堂

2. 从前天堂和我隔开 感谢耶稣显出慈爱
如今天堂在我心怀 永永远远不会更改
哈利路亚真是天堂 罪得赦免就是天堂
无论岸上无论海洋 耶稣同在就是天堂

请我们一起祷告,

主啊,你所拣选,使他亲近你,住在你院中的,这人便为有福。我们必因你的居所,你圣殿的美福知足了。求主除去我们心中的疑惑,叫我们靠你喜乐。你要我们刚强壮胆,作基督耶稣的精兵,而不是温室里的花朵。我们为你所许可的困境,向你献上感恩,并且学习无论在什么景况都可以知足,求主加给我们力量,愿你在我们身上得着荣耀。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!