灵命日粮

2014年7月22日 灵命日粮

抱憾终身

 

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全年读经:诗篇31-31篇

使徒行传23章16-35节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

我是孙大中,欢迎您每天跟着《灵命日粮》的灵修经文读经、默想、亲近神。神的话语安定在天,永不改变。当我们每天追求灵命成长的同时,我们要问自己一个实际的问题:我的生命愿意被神改变吗?

神的话语使人归正,教导人学义,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。让我们在全能的神面前作完全人,在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,帮助自己常在神的爱中。

今天我们要思想的灵修题目是《抱憾终身》,所要读的经文在旧约圣经《诗篇》32篇1-7节。

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:

《谷中百合花》

1.得耶稣作我朋友 比一切更可夸
在我心中超过万人主为大
我爱慕救主耶稣如谷中百合花
他能洗我完全白净洁无瑕
有悲伤主来安慰有患难他来救
主叫我一切忧虑卸给他
主是晨星灿烂光华 是谷中百合花
万人中救主最美好我爱他

2.主背负我的痛苦 又担当我的罪
我受试探时有主作坚固台
我心中赶出假神接真神住在内
靠他能力得蒙保守不遭害
虽世人都不理我虽撒但诡计多
有耶稣时刻看顾我不怕
主是晨星灿烂光华是谷中百合花
万人中救主最美好我爱他

3.主总不把我撇下 也绝不丢弃我
我因信得生必乐意遵其命
主作我四围火城我性命避难所
必要赐他吗哪喂养我的灵
有一日他来接我在空中见他面
与圣徒同到天上永为家
主是晨星灿烂光华是谷中百合花
万人中救主最美好我爱他

读经: 诗篇32篇1-7节

【诗32:1】 (大卫的训诲诗。)得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。

【诗32:2】 凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。

【诗32:3】 我闭口不认罪的时候,因终日唉哼,而骨头枯干。

【诗32:4】 黑夜白日,你的手在我身上沉重。我的精液耗尽,如同夏天的干旱。(细拉)

【诗32:5】 我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说,我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪恶。(细拉)

【诗32:6】 为此,凡虔诚人,都当趁你可寻找的时候祷告你。大水泛溢的时候,必不能到他那里。

【诗32:7】 你是我藏身之处。你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌,四面环绕我。(细拉)

背诵和默想金句:

「我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。」

——《诗篇》32篇第3节

灵修短文:《抱憾终身》

我跟一位天才横溢的钢琴家聊天,她问我会不会玩乐器。我回答说:「我玩电器!」她笑了,然后问我是否曾经想过要弹奏什么乐器。我尴尬地对她说:「小时候,我曾经学过钢琴,但是后来放弃了。」如今我已经成年,很后悔当初没有继续学钢琴。我喜爱音乐,如果现在我会弹钢琴那多好啊!那次的交谈提醒了我,人生是由一连串的选择所构成,而当中有些选择让人懊悔不已。


有些选择关系重大,让人悔不当初,痛苦万分。在大卫王选择与乌利亚之妻同房又把乌利亚杀了之后,他就有如此的感受了。大卫形容那充满他内心的罪疚感,足以毁灭他。他说:「我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日,祢的手在我身上沉重;我的精液耗尽,如同夏天的干旱」(诗篇32篇3-4节)。但是,大卫在上帝面前承认了自己的罪并且忏悔,最终得着上帝的赦免(5节)。


当我们的选择让我们痛苦、后悔莫及时,唯有上帝才可以赐给我们赦免的恩典。同时,也只有在祂里面,我们才能有智慧地做出正确的选择。

慈爱怜悯的天父上帝啊,

原谅我曾做的愚蠢决定,

请帮助我做明智的选择,

教导我安息在祢恩典中。


上帝的饶恕,将我们从遗憾的枷锁中释放出来。

对每个孤独的心灵,神想要与他建立亲密的关系,对每个饥渴慕义的人,神有丰富的灵粮供应。《马太福音》5章6节:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”《灵命日粮》满足您对神话语的渴慕,引导你与神更亲近。

思想主题:《抱憾终身》

我们都会做傻事,都有做错误决定的时候。有的选择让我们终身痛苦,后悔莫及。有人说:「后悔」就是在理智和情感上都讨厌自己过去所作所为。我们对过去所做的决定,感到后悔莫及,时时背负着挫败的重担,实在是很痛苦。

当基督徒犯罪的时候,他得到了短暂的「罪中之乐」,但是却失去了属天的平安,他的心变得茫然彷徨,没有把握。罪会使得我们心灵软弱,因为我们跟神之间有了黑云阴影。神不会因为我们犯了错就不爱我,祂知道我们这一生的过犯,祂要看我们如何处理自己所犯的罪,在祂面前怎样响应自己的过犯。

在神有赦免之恩,祂要救赎那些仰望祂慈爱的人脱离一切的罪孽。《箴言》28 章 13 节,所罗门说:「遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。」

《诗篇》32 篇 1-5 节,大卫说:「得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日,你的手在我身上沉重;我的精液耗尽,如同夏天的干旱。我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说:“我要向耶和华承认我的过犯。”你就赦免我的罪恶。」

大卫和乌利亚的妻拔示巴犯了奸淫,知道拔示巴怀孕后,又借着亚扪人的刀杀害她丈夫乌利亚,把拔示巴娶过来做妻子。可说一步错,步步错,在神差遣先知拿单去见大卫,指出他所犯的罪之前,大卫内心没有一天平安。

他感到神的手在他身上沉重,他的精液耗尽,如同夏天的干旱。直到大卫对拿单说:「我得罪耶和华了!」其间有好几个月,大卫活在没有平安,痛苦万分的光景里。《诗篇》6 篇 2-3 节大卫说:「耶和华阿,求你可怜我,因为我软弱。耶和华阿,求你医治我,因为我的骨头发战。我心也大大的惊惶。耶和华阿,你要到几时才救我呢?」

大卫感到自己在死亡的边缘,离死不过一步。在夜阑人静的时候,他流泪到一个地步,泪如泉涌,并且是「每夜流泪」,流泪之多,能把床榻漂起,把褥子湿透。当然,这是文学性的描述,但可见大卫的心是多么的痛苦。诗篇:51 篇 1 节,大卫求神怜悯他,他说:「神阿,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。」

神不轻看我们的眼泪,祂垂听被囚之人的叹息,要释放将要死的人。压伤的芦苇祂不折断,将残的灯火祂不吹灭。神所要的祭,就是忧伤的灵;忧伤痛悔的心,神必不轻看。《以赛亚书》57 章 15 节,经文记载:「那至高至上、永远长存名为圣者的如此说:我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。」

《马太福音》5 章 4 节,耶稣说:「哀恸的人有福了;因为他们必得安慰。」一个知道为自己所犯的罪哀恸的人,必得从神而来的安慰。

大卫知道,向神隐藏罪孽是徒然的。因为耶和华从天上观看,祂看见一切的世人。从祂的居所,往外察看地上一切的居民。祂是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的。我们在暗中所做的,心里所存的,没有一件是神不知道的。所有隐藏的事,在神眼前都是赤露敞开,毫无遮掩的。神不要我们继续任着刚硬不悔改的心,遮掩自己的罪过。而要我们撕裂心肠归向祂,因祂有恩典,有怜悯。

《诗篇》32 篇 10 节,大卫说:「恶人必多受苦楚,惟独倚靠耶和华的,必有慈爱四面环绕他。」这是大卫的切身经历。大卫曾经藐视耶和华的命令,行了神眼中看为恶的事,又企图遮掩。但很快的,神的管教就来到。神借着先知拿单说:「你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻为妻,所以刀剑必永不离开你的家。你在暗中行这事,我却要在以色列众人面前,日光之下,报应你。」

当我们自觉有罪的时候,当立即承认自己的罪,不要隐藏拖延,免得神的管教来到。要知道,没有一样罪会深重到主无法对付;没有任何罪会污秽到主不能洗净。当我们不掩饰遮盖自己的罪恶,而是坦然的把它带到主面前,主就遮盖我们的罪恶,洗净我们的心灵。

旧约圣经记载在至圣所里有「约柜」,约柜上面安放了一个「施恩座」,是长二肘半,宽一肘半用精金做的盖子,两头有基路伯。这「施恩座」也就是盖在约柜上面的「蔽罪盖」,它盖住了约柜里两块着十条诫命的法版。表示耶稣基督的救恩,遮盖了我们一生的过犯。我们的一切的罪,尽都被神的恩典遮盖了。约柜里面还存放着一罐吗哪和亚伦发过芽的杖。这预表耶稣基督是生命的粮,也预表耶稣基督有复活的大能。神借着生命的粮喂养我们,又借着叫基督从死里复活的灵,叫我们这死在罪恶过犯中的人活过来。祂要借着祂的灵更新改变我们,使我们能活出祂所喜悦的样式。

不错,我们虽是软弱,但我们的软弱有圣灵帮助。神为自己名的缘故,为自己的荣耀,垂听我们在祂面前悔罪的恳求。《诗篇》32 篇 8 节是主给大卫的安慰,也是主给我们的安慰,主说:「我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝戒你。」

感谢神,祂没有丢弃我们,而是赦免我们,洗净我们,又教导我们,指示我们当行的路,祂与我们同行,定睛在我们身上,劝戒我们。

大卫曾经犯了大罪,但是当他依着神的意思忧愁,求神为他造清洁的心,使他里面重新有坚定正直的灵。大卫诚心求告耶和华,耶和华便与他相近。但那些执迷不悟,不肯悔改的恶人必多受苦楚,惟独倚靠耶和华的,必有慈爱四面环绕他。

大卫从心灵深处向神求告,求神听他的祷告,侧耳听他恳求的声音。《诗篇》130 篇 3-8 节,大卫说:「主耶和华阿,你若究察罪孽,谁能站得住呢?但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。我等候耶和华,我的心等候,我也仰望他的话。我的心等候主,胜于守夜的等候天亮,胜于守夜的等候天亮。以色列阿,你当仰望耶和华,因他有慈爱,有丰盛的救恩。他必救赎以色列脱离一切的罪孽。」

大卫除了赫人乌利亚的那件事,都是行耶和华眼中看为正的事,一生没有违背耶和华一切所吩咐的。当大卫的生命中有了污点,发生了不光彩的事件,他没有一蹶不振,而是仰望神。感谢神,神能化腐朽为神奇,祂不但洁除大卫的罪,又教导他,使用大卫把祂的道指教有过犯的人。大卫说:「以色列阿,你当仰望耶和华,因他有慈爱,有丰盛的救恩。他必救赎以色列脱离一切的罪孽。」

弟兄姐妹,人生不能回头,只能继续向前。有一次大科学家爱因斯坦,在写给他儿子爱德华的信里,这么说:「人生就像骑自行车,为了要保持平衡,必须持续前进。」许多人在经历了道德上的挫败时就软弱跌倒,除了后悔莫及外,不知道该怎么办。弟兄姐妹,神是给人第二次机会的神。保罗说要「忘记背后」。不要让过去的黑暗遮蔽光明的未来,也不要让过去的阴影遮蔽了今天的光明和明天的希望。

当我们向主坦诚认罪后,就要凭信心接受祂的赦免,深信在基督里,每一个早晨都是新的,每一天都有新的盼望。让主帮助我们努力面前,向着更高之地迈进,不再回顾昨天的失败与懊悔,不让这些再回头来缠累我们。

要仰望为我们信心创始成终的耶稣,跌倒了再爬起来,不要自忧自恨,每天背负罪疚的重担,因为前面的路程还很遥远,要思想耶稣,把自己交托给祂。

所有旧约的信心伟人,亚伯拉罕、雅各、摩西,以致于先知以利亚都曾经软弱。如果使徒保罗他的记忆一直还停留在他逼迫教会、残害信徒,一直停留在过去,忘不了司提反的受害,一直自责自己在罪人中是个罪魁,感到自己不配蒙恩,不能原谅自己,他就没有办法继续事奉了。但提摩太前书:1 章 16 节,保罗说:「然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上,显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。」

感谢主,主恩实在更多。我们原是这样坏败不堪,不值得饶恕,然而,我蒙了怜悯,是因为耶稣基督要在我这罪人身上,显明祂一切的忍耐,给后来信祂得永生的人作榜样。

彼得跟随主耶稣三年多,却在主耶稣被卖的那一夜三次不认主。当彼得第三次不认主,有一个人极力的说:「他实在是同那人一伙的;因为他也是加利利人。」彼得说:「你这个人,我不晓得你说得是什么。」正说话之间,鸡就叫了。主转过身来,看彼得。彼得便想起主对他所说的话:「今日鸡叫以先,你要三次不认我。」他就出去痛哭。

彼得出去痛哭,因为他整个人崩溃了;当时的彼得又软弱,又惧怕,撒旦筛他像筛麦子一样;但是主已经安慰他,要他回头,坚固弟兄,不要长久停留在自忧自恨里。事实上主从起初就知道谁不信祂,谁要卖祂,主也知道彼得会跌倒。我们可能会软弱失败到什么地步,主早就知道了。有关我们的一切他都晓得,他知道我们悔不当初,痛苦万分。他在天父的右边替我们代求,叫我们不至于失去信心,又感动我们回头。

彼得没有因为曾经三次不认主,就一蹶不振,当五旬节圣灵充满彼得以后,他在众人面前站来传讲基督,勇敢的为主作见证,神使用他一次讲道就带领三千人信主。当犹太公会恐吓他,禁止他奉耶稣的名讲论教训人,彼得毫不惧怕,说:「听从你们们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量罢;我们所看见所听见的,不能不说。」神赐给彼得勇敢的心,使他不再胆怯,先前的软弱失败并不影响他以后的得胜,以及他以后的服事。

弟兄姐妹,让我们时时仰望神,祂救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。这是祂预定的美意,因为祂有丰富的怜悯。要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。让我们赞美神,一心一口归荣耀给祂。

我们再来听一首诗歌:

《因你与我同行》

因你与我同行,我就不会孤寂,
欢笑时你同喜,忧伤时你共泣,
因你是我力量,我就不会绝望,
困乏软弱中有你赐恩,我就得刚强,
经风暴,过黑夜,度阡陌,越海洋,
有你手牵引我,我就永往向前,
愿我所行路径,愿我所历际遇,
处处留下有你同在的恩典痕迹。

请我们一起祷告,

「主啊,当我们想起自己的过犯,想到自己过去所做错误的选择,我们就深感后悔。但我们想起大卫的祷告,“不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我;我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。”主啊,你乐意给我们新生的机会,当我们向你呼求,你就伸手帮助。当我们带着满身的伤痕来到你的面前,你就医治我们,把我们扶起来。你不要我们一蹶不振,乃要我们在你的恩典中长进。感谢你不永远怀怒,喜爱施恩。你的怒气不过是转眼之间,你的恩典乃是一生之久。主啊,无论我们的光景多么不好,我们都要因你欢呼喜乐,都要靠你勇往直前。愿你恩上加恩,力上加力,扶持引领,使我们在光明中继续与你同行。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」