灵命日粮

2014年7月30日 灵命日粮

家族标记

 

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全年读经:诗篇51-53篇

罗马书2章

健康是生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

我是你的灵修伙伴孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间,欢迎收听《灵命日粮》。神的话语何等宝贵,胜过精金,比蜜甘甜。《诗篇》119篇19节,诗人说:“我是在地上作寄居的。求你不要向我隐瞒你的命令。”神的旨意,神的应许,神的警戒,神所赐的安慰,尽都写在《圣经》里,让我们每天用心查考,昼夜思想。

今天我们要思想的灵修题目是:《家族标记》,所要读的经文在新约《圣经·约翰一书》第4章7-16节。

请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌:主使我们连结

主使我们连结 用挣不断的爱绳 结我们在一起

主使我们连结 主使我们连结 在真爱里永连结

只有一位真神 只有一位君王

也只有一个身体 为此我愿歌唱

主使我们连结 用挣不断的爱绳 结我们在一起

主使我们连结主使我们连结 在真爱里永连结

只有一位真神 只有一位君王

也只有一个身体 为此我愿歌唱

读经:约翰一书第4章7到16节

【约一4:7】 亲爱的弟兄阿,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。

【约一4:8】 没有爱心的,就不认识神。因为神就是爱。

【约一4:9】 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。

【约一4:10】 不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。

【约一4:11】 亲爱的弟兄阿,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。

【约一4:12】 从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。

【约一4:13】 神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。

【约一4:14】 父差子作世人的救主,这是我们所看见且作见证的。

【约一4:15】 凡认耶稣为神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。

【约一4:16】 神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。

背诵默想金句:

亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。

——约翰一书4章7节

灵修短文:家族标记

位于爱尔兰西岸的亚兰群岛,以出产美丽的毛衣闻名。他们以羊毛编织各样精巧的花纹图案,然后才缝制成衣裳。其中有许多图案与当地文化、民间传说有关,而有些则是带有个人风格。在这岛上的每个家族,都有自己家族标记的图案,这犹如家徽的标记都独树一帜,甚至有人说,若有捕鱼者溺水,可从其毛衣上的图案轻易地认出身分来。


使徒约翰的第一封书信里,描述了上帝的家庭成员所拥有的特定标记。在《约翰一书》3章1节中,他首先确定我们是上帝家中的一员:「你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女!」接着,他继续陈述上帝儿女的标记:「亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的。凡有爱心的,都是由上帝而生,并且认识上帝。」(4章7节)


因为「爱是从上帝来的」,而爱正是祂的属性,故此以上帝的爱去爱人,最能反映出天父的心意。愿我们成为上帝的管道,把爱传递出去,因为爱正是我们的一个家族标记。

天父,请教导我以基督的爱去爱人,

如此人们能在我对他们的关怀里,看见祢的爱。

愿祢的爱推动我、主导我,

让我能用祢的爱回应生命及他人。


爱是基督徒当向世人展现的标记。

狂风暴雨的打击,把人吹到神的怀中,享受甜蜜的安息。凡投靠主的人都说:“我受苦是与我有益,”(诗119:71)。《灵命日粮》伴您在主里安息并重新得力。

思想主题:家族标记

使徒约翰说:「凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。」在这世界的文化里,有人强调「智、仁、勇」,认为这是人间至关重要的;也有人大谈「真、善、美」,感到这才是人间最宝贵的;但圣经提到「信、望、爱」,《哥林多前书》13 章 13 节,保罗说:「如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。」

难道我们不谈真吗?不,神是有位格之真理的本体,神也是良善的本体,因为祂本为善,祂所做的一切尽都美;而神就是爱,因为神不改变,祂以永远的爱来爱我们,我们就有了盼望。爱是「行动的信心」,《雅各书》2 章 17 节,雅各说:「信心若没有行为就是死的。」信心和盼望是造就自己,但爱心却能造就众人。我们信那位看不见的神,盼望将来的荣耀,更要积极的活出爱心的生活。

神要我们做一个有爱心的基督徒,常存弟兄相爱的心;我们是称为神名下的人,如果我们没有爱,就跟神创造我们和拯救我们的目的相左。教会如果没有爱,就没有办法在社会上为神作见证。弟兄姐妹如果没有爱,就没有办法告诉世人我们是由神而生,并且认识神的。

教会应当是这个冰冷世界的火炉,有源源不绝从神而来的爱火,给周围渴望爱的人带来温暖;世人认出我们是基督徒,是因着爱。

美国政治家、思想家富兰克林说:「一吨的学问,不如一斤的善行。」人们对爱的感受是非常敏锐的,你拥有多少是一回事,善用所拥有的帮助别人、对人好,使别人因为你而丰盛,那才是所拥的东西真正的价值。别人不在乎我们拥有什么,而在乎能不能从我们身上感受到那真挚的爱。

「爱」不是照着我们堕落了的本性,「你对我好,我就对你好。」而是照神对我的爱来爱人。

有人说:「爱是冒险的行动」当你真心爱人的时候,的确是在冒险。因为你愿意爱人,别人不一定会有合乎你期待的响应;但爱人本身就不期望回报,因为爱是「分享」而不是「投资」,我们爱,因为神先爱我们!神的爱激发我们无私地与人分享我们所有的。

《路加福音》第6 章 32-36 节,主耶稣说:「你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还;你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲,像你们的父慈悲一样。」

神以恩慈的爱来爱我们,当我们还软弱的时候、当我们还做罪人的时候、当我们还与祂为敌的时候,神就爱了我们。马丁路德说:「神不是因为我们有价值才爱我们,我们却是因为神爱我们才有价值。」就在我们还不可爱的时候,我们还没有什么值得神信赖的好表现、好行为的时候,神已经接纳我们,爱我们了。

有一次,圣法兰西斯到罗马,在圣彼得大教堂的广场上遇见了一个长大麻疯的乞丐,向他乞讨要求周济;本能的,法兰西斯躲开了这个乞丐,但圣灵立刻光照他的心,他就责备自己,之后,他鼓起了勇气上前亲吻了那个乞丐的手,而且把身上的钱给了他。法兰西斯说当他胜过了自己的软弱,那看似苦涩的事,后来却在他的肉身与灵魂转为甘美;从此他开始与穷人为伍,热忱的服事他们,贫穷成了他的配偶,他说:「如果不真诚的去爱基督为他死的人,就不是基督的朋友。」

感谢神,法兰西斯享受了「爱里的自由」。德蕾莎修女说:「将来你在天堂见到神的时候,祂不会问你一生中做了多少好事?祂会问你,用了多少的爱在你所做的事上。」

今天我们要看神迹,德蕾莎修女说:「能快乐的服事穷人,这就是神迹。」能够自动自发地、自由地,把善意和好处给别人,这就是神在我们身上所行的神迹。

基督徒有一个明显的标记,就是他相信基督的爱,并且他也以爱来回应基督。《加拉太书》2 章 20 节,保罗说:「我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。」

这爱的标记不但美观,而且非常可爱,又很容易识别,绝对不能长久被冒充或伪造。弟兄姐妹,你是否因为肯定自己是被神所爱的?确信神爱你,每天神会透过不同的方式和途径,将祂的爱临到你。这将会释放你,使你不止息的享受从天而来的喜乐和平安。

约翰说:「凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。」你若认识神,知道祂的恩赐,就晓得自己没有权利冷漠,因为我们都是被祂爱过的。

让我们时常回想主对我们的爱,当保罗为以弗所教会祷告的时候,他在父面前屈膝,求神借着祂的灵,叫以弗所教会的弟兄姐妹,能以和众圣徒一同明白基督的爱,是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的。「爱」是圣灵所结的果子,不是我们能爱,而是圣灵将神的爱浇灌在我们心里,我们愈明白神对我的爱,就愈能去爱人。《马太福音》10章 8 节,主耶稣说:「你们白白的得来,也要白白的舍去。」

我们越认识神,就越容易同情别人,越懂得抓住机会饶恕人,对人好。当你深深明了,基督爱我,为我舍己。你心中满了从神而来的爱,一切的困难最终都不会成为阻碍,那些看似苦涩的事,日后却尽都会转为灵魂的甘甜。

《约翰壹书》7章4到8节,约翰说:「亲爱的弟兄啊!我们应当彼此相爱;因为爱是从神来的;凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神;因为神就是爱。」神就是爱,这爱从主的心流到了我们的心,我们晓得我们应当彼此相爱,因为这是主的命令。《约翰壹书》3 章 23 节:「神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。」

《提摩太前书》1 章 5 节,保罗说:「命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心和无亏的良心,无伪的信心生出来的。」

我们晓得我们应当彼此相爱,因为这是主的性情,这也是主给我们的榜样。《约翰壹书》3 章 16 节,使徒约翰说:「主为我们舍命,我们从此就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。」《约翰壹书》4 章 11 节,约翰又说:「亲爱的弟兄阿!神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。」

爱里面有分享,爱里面有付出,爱里面更有舍己。《以弗所书》5 章1到2 节,保罗说:「所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样;也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物,和祭物,献与神。」

主满有慈悲、怜悯,祂满有恩典,祂对我们就是这样的好。今天,我们对主的认识有多少,只要看看我们对别人的爱有多少就可以知道。《以弗所书》4 章 31节到32 节,保罗说:「一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉;并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。」

教会是永生神的家,我们是家里的成员,一间教会若是有爱,弟兄姐妹之间能彼此相爱,世人就知道这教会里有圣灵的工作,有神的恩典和爱在众人心里。《诗篇》133 篇 1到3 节,诗人说:「看哪,弟兄和睦同居,是何等的善!何等的美!这好比那贵重的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露,降在锡安山,因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。」

《约翰福音》13 章 34到35 节,主耶稣说:「我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。」

《约翰壹书》4 章 20节到21 节,约翰说:「人若说:“我爱神”, 却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。」

我们在教会里若不能彼此相爱,和睦同居,反倒相咬相吞,就失去见证。如果我们自称是基督徒,对人没有爱心,别人就会在信仰的路上怯步。

《启示录》第2 章 4到5 节,主责备以弗所教会,说:「有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从那里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。」教会是神用来展现爱的所在,当教会离弃了起初的爱心,就失去了最重要的家族标记。

德蕾莎修女说:「爱的反面不是仇恨,而是冷漠。」这个世界有许多疏漏,人间有很多缺憾,只因为爱不够,因为没有把爱传出去。今天这个世界上不幸的人很多,常有穷人以及有缺乏的人和我们在一起,每天神都给我们许多展现爱心的机会,主耶稣说:「施比受更为有福。」

我们的生命丰盛到什么地步,就看别人从我们身上领受了多少。如果我们不能做一座照亮世界的灯塔,那么,就让我们做一根能给人间带来温暖的小蜡烛,总要尽力而为。

《约翰壹书》3 章 18 节,约翰说:「小子们哪!我们相爱,不要只在言语和舌头上;总要在行为和诚实上。」爱心不要只停留在嘴巴上,乃要实际参与,付诸行动,最终才能使人受惠。

弟兄姐妹,我们不是爱的源头,而是爱的流通的管子!神希望透过你我,使更多的人领受祂的爱。我们既然蒙拣选作传送神爱的使者,就不要把爱放在冰雪里把它「封冻」起来,而要照主所喜悦的,与人分享我们从主领受的。

不要汲汲营营的只为了满足今生的骄傲,去那些不是神要我们爱的,而要真心爱人,照着主的榜样去行。《约翰壹书》4 章 17 节,约翰说:「因为他如何,我们在这世上也如何。」《约翰壹书》2 章 17 节,约翰说:「这世界和其上的情欲都要过去;惟独遵行神旨意的是永远常存。」

是的,这世界有许多不完美的地方,但耶稣的爱能改变一切,爱一来到,就驱走了仇恨;爱一来到,就融化了冷漠。神要借着你我对基督的爱,成就许多大事,祂要借着我们热情的款待,无私的奉献得荣耀,愿我们彼此相爱的心并爱众人的心都能够增长,充足。

我们再来听一首诗歌:让我们彼此相爱

亲爱的让我们彼此相爱 因爱从神来

凡有爱心的是由神而生 也认识神

没有爱心的不认识神 因爱从神来

亲爱的让我们彼此相爱 因爱从神来

请我们一起祷告,

主啊,感谢你将你的爱浇灌在我们心里,帮助我们每天把从你而来的爱流露出去,爱人像你爱我们一样。主啊,我们渴望能够在爱里自由而行,好显出我们是从神生的,是神的儿女。帮助我们诚实谦卑的,面对自己的软弱和不足,愿我所有的意愿,都以你所喜悦的为中心。求主更新变化我们的心意,使我们能住在爱里面,为真理的缘故,爱弟兄,爱众人。愿你的爱激励我,感动我。求主与我们每一个人同在,祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!