灵命日粮

2014年8月9日 灵命日粮

寻求主道

 

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全年读经:诗篇77-78篇

罗马书10章


健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中。《诗篇》119篇96节,诗人说:“我看万事尽都有限。惟有你的命令,极其宽广。”人的话是有限的,但神的话深不可测,让我们探求不尽,因为神有无穷的智慧。愿我们天天亲近神,活在祂话语的光中,做一个有福的人。

今天我们要思想的灵修题目是《寻求主道》,所要读的经文在《旧约圣经·诗篇》77篇10-20节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《祂为我开路》。

诗歌:《祂为我开路》

祂为我开路,当我走到路尽头,

祂的作为,虽难测度,祂必为我开路,

祂是我的主,领我走过死荫谷,

赐爱与能力在每一天

祂必开道路,祂必开道路。

祂必领我经过旷野中的道路

我将看见沙漠中祂开江河

天地将要废去,祂的话却长存

祂今日要成就大事。

读经:《诗篇》第77篇10-20节

【诗77:10】我便说,这是我的懦弱。但我要追念至高者显出右手之年代。

【诗77:11】我要提说耶和华所行的。我要记念你古时的奇事。

【诗77:12】我也要思想你的经营,默念你的作为。

【诗77:13】神阿,你的作为是洁净的。有何神大如神呢?

【诗77:14】你是行奇事的神。你曾在列邦中彰显你的能力。

【诗77:15】你曾用你的膀臂赎了你的民,就是雅各和约瑟的子孙。(细拉)

【诗77:16】神阿,诸水见你,一见就都惊惶。深渊也都战抖。

【诗77:17】云中倒出水来。天空发出响声。你的箭也飞行四方。

【诗77:18】你的雷声在旋风中。电光照亮世界。大地战抖震动。

【诗77:19】你的道在海中,你的路在大水中,你的脚踪无人知道。

【诗77:20】你曾借摩西和亚伦的手,引导你的百姓,好像羊群一般。

背诵和默想金句:

你的道在海中,你的路在大水中。–《诗篇》77篇19节

灵修短文:《寻求主道》

英法海底隧道在1994年5月6日开通,其实拿破仑的工程师马提尔(AlbertMathieu)早于1802年已经第一次提议兴建,前后共相距了将近两个世纪。今天,这条位于英吉利海峡底下、全长50.5公里的通道,每一天以铁路运载成千上万的旅客、汽车、卡车,穿梭英法两地。多少个世纪以来,人们一直以水路往返英法两地,直到这个令人惊讶的新路径完工。


上帝也为祂的子民计划出其不意的路径,其中之一就是出埃及记14章10-22节所记载的。当时,以色列人面对必死无疑的景况,不是被法老的军队杀死,就是被大海淹死,他们几近崩溃。然而,上帝把红海分开,让他们走在干地上。多年以后,诗人亚萨以这件神迹奇事作为上帝拥有大能的凭据:「祢的道在海中;祢的路在大水中;祢的脚踪无人知道。祢曾藉摩西和亚伦的手引导祢的百姓,好像羊群一般。」(《诗篇》77篇19-20节)


在我们只能看到荆棘遍布的地方,上帝能够为我们开辟路径。当前路尽是疑惑,我们可以回想上帝过去的作为。上帝能在任何景况下开辟道路,就是通往祂的爱和大能的道路。

上帝啊,感谢祢,

祢曾经为我开辟奇妙道路。

当我只看见烦恼和困难时,

帮助我记住祢的大能和信实。


为我们预备救赎之道的上帝,必能帮助我们度过每日的试炼。

对每个孤独心灵,神想要与他建立亲密的关系;对每个饥渴慕义的人,神有丰富的灵粮供应。《马太福音》5章6节:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”《灵命日粮》满足你对神话语的渴慕,引导你与神更亲近。

思想主题:《寻求主道》

《诗篇》77篇是一首个人的求告诗,诗人亚萨在极大的痛苦中,因回想神过去的作为而得到安慰。有时候我们回想神往日的恩典,和现在的境遇作比较,不明白何以会如此?神改变了吗?还是神忘了我?

基督徒走出忧郁的一个秘诀,就是默想神同在和他施恩赐福的美好年日。《诗篇》143篇第5节,大卫说:「我追想古时之日,思想你的一切作为,默念你手的工作。」《诗篇》77篇亚萨则提到:「我追想古时之日,上古之年。」又说:「但我要追念至高者显出右手之年代。」

我们会有遭难,让人愁苦哀叹的年日,有时候痛苦到一个地步,夜里不能成眠,我们的心在我们里面发昏,不能闭眼,终日烦乱不安,被愁苦牢牢抓住,不得释放。因为我们所看的是不如意的环境,我们都会有这样的软弱,以为神改变了。《诗篇》77篇10到20节,亚萨说:「我便说:“这是我的懦弱,但我要追念至高者显出右手之年代。”我要提说耶和华所行的,我要记念你古时的奇事。我也要思想你的经营,默念你的作为。神阿,你的作为是洁净的!有何神大如神呢?你是行奇事的神;你曾在列邦中,彰显你的能力。你曾用你的膀臂赎了你的民,就是雅各和约瑟的子孙。神阿,诸水见你,一见就都惊惶,深渊也都战抖。云中倒出水来,天空发出响声,你的箭也飞行四方。你的雷声在旋风中,电光照亮世界,大地战抖震动。你的道在海中,你的路在大水中,你的脚踪无人知道。你曾借着摩西和亚伦的手,引导你的百姓,好像羊群一般。」

美好的回忆使我们不再惧怕眼前的困难,而是向环境夸胜,能战争显出勇敢。若是我们能仔细的数算神曾给我们的一切恩惠,就能在细数所领受的福份中欢喜感恩。可惜,经常数我们算的不是恩典,而是困难回想的不是祝福,而是愁烦。结果你想来想去,好像神在我们身上没有什么恩典。不!是因为你该记住的没记住,你该忘记的却始终不肯忘记。

弟兄姐妹,要改过来,求主帮助我们,让我们每天能够继续不断的透过,对往日美好时光的默想,来激励自己走信心的道路,求主借着圣灵把他的爱,丰丰富富的浇灌在我们心里。

《诗篇》77篇20节亚萨说:「你曾藉摩西和亚伦的手引导你的百姓,好像羊群一般。」

神是我们的大牧人,他要按着他心中的纯正牧养我们,用手中的巧妙引导我们,他没有丢弃我,也没有撇下我,他并没有不再施恩,他的慈爱没有穷尽,他的应许也没有废弃,他的道在海中,他的路在大水中,他的脚踪无人知道。

神曾藉摩西和亚伦的手引导他的百姓,好像羊群一般。今天他也会借着不同的人、事、物带领我们,塑造我们,他有独特的计划,是我们不知道的。

我们是有限的,而神是无限的,他能照着他的智慧和权能行奇事,而他行大事,不可测度,行奇事,不可胜数。《诗篇》139篇17节,大卫说:「神啊,你的意念向我何等宝贵!其数何等众多!」

神在我们身上费尽心思,他在安排、在预备一切,并且暗暗作工,经常是我们不知不觉的,神不是看着不理,也不是静默不语,他原知道要怎么做。他知道什么时间是最适合,对我们是最好的,当一切似乎没有动静的时候,我们要凭信心仰望神。神比我们的心大,我们只管放心,凡等候他的人必不至于羞愧。《以赛亚书》48章第3节提到一句话,神说:「我忽然行作,事便成就。」

等候神需要信心,也需要胆量和勇气,《出埃及记》14章1到4节记载:「耶和华晓谕摩西,说:“你吩咐以色列人转回,安营在比哈希录前,密夺和海的中间,对着巴力洗分靠近海边安营。法老必说:“以色列人在地中绕迷了,旷野把他们困住了。”我要使法老的心刚硬,他要追赶他们,我便在法老和他全军身上得荣耀,埃及人就知道我是耶和华。”于是以色列人这样行了。」

是神特意要摩西把以色列百姓带到险地,法老好像是主动,但其实是被神激动。「当有人告诉埃及王说:百姓逃跑。法老和他的臣仆就向百姓变心,说:“我们容以色列人去不再服事我们,这作的是什么事呢?”法老就预备他的车辆,带领军兵同去;并带着六百辆特选的车,和埃及所有的车,每一辆都有车兵长。」

《出埃及记》14章8节,经文说:「耶和华使埃及王法老的心刚硬,他就追赶以色列人,因为以色列人是昂然无惧的出埃及。」

所以当有人告诉埃及王说:「百姓逃跑。」法老和他的臣仆就向百姓变心,法老立刻派出最精锐的部队,要去追赶以色列人。

《出埃及记》14章第9节,经文接着记载:「埃及人追赶他们,法老一切的马匹,车辆,马兵,与军兵,就在海边上靠近比哈希录对着巴力洗分,在他们安营的地方追上了。」

眼看法老来势汹汹,《出埃及记》14章10到12节,经文说:「法老临近的时候,以色列人举目看见埃及人赶来,就甚惧怕,向耶和华哀求。他们对摩西说:“难道在埃及没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什么这样待我们,将我们从埃及领出来呢?我们在埃及岂没有对你说过,“不要搅扰我们,容我们服事埃及人”吗?因为服事埃及人比死在旷野还好。”」

以色列人很快的就忘了神,困难当前他们马上怨声载道,因为把焦点放在可怕的环境上,他们不明白,这是神要得荣耀的前奏,心里只是抱怨:「神怎么把我们带往绝境呢?」

许多时候人生的难题会使我们质疑神,为什么要把我带进险境?尤其是在这个多变的时代。弟兄姐妹,不要看错了。人生的绝境不是我们哀叹之处,而是经历神得荣耀的所在,你若信就必看见他的荣耀。不要惧怕!只管站住,看神的作为。只管静默,不要作声。因为耶和华必为我们争战。

《出埃及记》14章13到14节,经文记载「摩西对百姓说:“不要惧怕!只管站住,看耶和华今天向你所要施行所救恩,因为你们今天所看见的埃及人,必永远不再看见了。耶和华必为你们争战;你们只管静默,不要作声。”」

唐崇荣牧师说:「我们不要习惯只看四周,要记得专注看上方,四周有许多的阻挡,四周有许多的困难,地上会有许多的逼迫,这些所有的加起来,只是被造界的层次。当我们举目望主的时候,你看见的是创造界的层次,创造界里面所决定的,是被造界里面一定要顺从的。」

这个叫做「信仰」。因为信仰是向神发出的,是忠于可信的神,当四围没有出路的时候,摩西要百姓向上看,仰望神,看神向他们所要施行的救恩。摩西这段宣告让孙大中心里非常感动,「这些埃及人,他们再厉害,他们再凶猛也不过是人,他们不是自有永有的,他们过去没有,将来也没有了。」不要怕那必死的人,他鼻孔里不过有气息,神向他们掩面,他就惊惶,神收回他们的气,他们就死亡归于尘土。

一个信神的人,会在苦难和威胁中显出极大的勇气,能够因为知道神的同在而刚强壮胆。

《出埃及记》14章15节,经文记载:「耶和华对摩西说:“你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。」

神听见以色列百姓在红海边的哀求,他不要摩西只是那儿哀求,而要他开始采取行动,吩咐以色列人往前走。你说「往前走」?可是前面明明是没有去路了,眼前的红海挡住了去路,他们无路可走啊。他们正是「前无去路」,「后有追兵」。但其实前面确实有路,原来神所预备的路在海中,在大水中,是人眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里也未曾想到的。

神一面要摩西吩咐以色列人往前走,一面对摩西说:「你举手向海伸杖,把水分开,以色列人要下海中走干地。我要使埃及人的心刚硬,他们就跟着下去;我要在法老和他的全军,车辆,马兵上,得荣耀。我在法老和他的车辆,马兵上,得荣耀的时候,埃及人就知道我是耶和华了。”」可以看《出埃及记》14章16到18节。

原来神要摩西举手向海伸杖,把水分开,而且以色列人要下海中走干地,这是神的办法,没有人能想到。当神的应许和现实环境好像冲突的时候,那是神要做一件新事。

《出埃及记》14章19到22节记载:「在以色列营前行走神的使者,转到他们后边去,云柱也从他们前边转到他们后边立住。在埃及营和以色列营中间有云柱,一边黑暗,一边发光,终夜两下不得相近。摩西向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地。以色列人下海走干地,水在他们的左右作了墙垣。」

这样,神将红海变为干地,以色列众民是步行过去的。《希伯来书》11章29节,作者说:「他们因着信,过红海如行干地。」这是他们从未有过的经历。

弟兄姐妹,不要拒绝麻烦事,不要怀疑神的爱,不要质问神为什么,也不要就说不可能,你要谦卑寻求主道。那些埃及军兵好像是来灭命的,结果呢,神把他们推翻在海中。连一个也没有剩下。《出埃及记》14章30到31节记载:「当日,耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手,以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。」

一切都是出于神,过程虽然惊险万分,但结果却是出人意外。弟兄姐妹,要信服神,不要自乱阵脚,不要因不信心里起疑惑,而要因信心里得坚固,将荣耀归给神。

孙大中喜欢观察自然,感受神创造的奇妙,有两种草特别引起我的稀奇,一种是含羞草,另外一种是猪笼草。含羞草的叶子会自动合起来,而猪笼草更是特别,它看起来跟普通植物的叶子一样,可是它来到叶子的顶端,竟然长出一个水壶,还有盖子。中国产地海南,管它叫「雷公壶」,就是说:它长得像酒壶,正像南宋诗人陆游的诗句:「山重水复疑无路,柳暗花明又一村。」

放心,「地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。」今天当神借着苦难,来衬托他的恩典和大能的时候,让我们顺服神,不要只是心里忧愁,只是叹息,而要祷告,要回想,要觉悟,要赞美,要知道神能在任何地方,在任何环境为我们开道路。《哥林多后书》第1章第10节,保罗说:「他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。」让我们仰望神的应许,满心相信为我们预备救赎之道的神,必能帮助我们度过每日的试炼。

我们再把今天的金句,我们再背诵一次。《诗篇》77篇19节,经文说道:你的道在海中,你的路在大水中,你的脚踪无人知道。《诗篇》77篇19节「你日子如何力量也如何,」这是祂向我应许。

我们一起祷告:

主啊,你的慈爱上及诸天,你的信实达到穹苍,有哪一个大能者像你,你的信实,是在你的四围,你不撇弃你的圣民,你施恩的手总不离开我们。求主帮助我们,坚心依靠你,甘心走十字架道路。感谢你,虽然你未曾应许天色常蓝,但无论我们未来会遇到多么大的挑战,你的话永远会给我们带来活泼的盼望。你应许必将生命的道路指示我们,我要默念你威严的尊荣,和你奇妙的作为。我要谦卑的寻求主道,我要记住你的大能和信实,愿你按你的美意,带领我们的生命进到更丰盛的地步。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名,阿们!

诗歌:《每一天》

1.每一天所度过的每一刻,我得着能力胜过试练;

我倚靠天父周详的供应,我不用再恐慌与挂念。

祂的心极仁慈无可测度,祂每天都有最好安排,

不论忧或喜祂慈爱显明,劳苦中祂赐安泰。

2.每一天主自己与我相亲,每时刻赐下格外怜悯;

我挂虑主愿安慰与担当,祂的名为策士与权能。

祂保护祂的儿女与珍宝,祂热心必要成全这事,