灵命日粮

2015年1月16日 灵命日粮

更新的话语

 

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全年读经:创世记39-41章

马太福音11章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中,又到了我们一起灵修、一起亲近神的时间。

《罗马书》8章14节,保罗说:“因为凡被 神的灵引导的、都是 神的儿子。”让我们靠着圣灵随时多方祷告祈求,为自己、也为众圣徒祈求。让我们在神面前警醒不倦,凡事按真理而行。愿神的圣灵因所得的荣耀高兴,愿赞美神的话常存在我们口中。

今天我们要思想的灵修题目是《更新的话语》,《以赛亚书》55章8-11节是我们今天要一起思想的灵修经文。

请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌:

《溪边的树》

他像一棵树在溪水旁,

按时结果子叶子不枯干,

因他一切所行主要使他顺利,

一切所行主要使他顺利。

不从恶人的计谋,不站罪人的道路;

不坐亵慢人的座位,不喜爱愚昧的行为;

惟喜爱神的律法,昼夜不住的思想;

这人便为有福,便为有福。

读经:以赛亚书55章8-11节

【赛55:8】耶和华说、我的意念、非同你们的意念、我的道路、非同你们的道路。

【赛55:9】天怎样高过地、照样我的道路、高过你们的道路、我的意念、高过你们的意念。

【赛55:10】雨雪从天而降、并不返回、却滋润地土、使地上发芽结实、使撒种的有种、使要吃的有粮.

【赛55:11】我口所出的话、也必如此、决不徒然返回、却要成就我所喜悦的、在我发他去成就的事上〔发他去成就或作所命定〕必然亨通。

背诵默想金句:

「我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的。」

——以赛亚书55章11节

灵修短文:《更新的话语》

在我小时候,全家偶尔会到内华达州各地旅行。我们很喜欢沙漠的雷阵雨,随着雷声、闪电而来的倾盆大雨掩盖了整片我们所见的炎热沙漠,清凉的雨水不但使大地暑气消丧,也让我们感觉神轻气爽。

雨水能为干旱地区带来奇妙的变化,比如针点式的仙人掌在干季时仿佛沉睡了一般。但第一场下雨来临后,只见所有的仙人掌都争相开花,冒出一丛丛粉红色、金黄色以及白色的细致花朵。这样的情况也同样发生在以色列的土地上,只要下一场大雨,原本干涸的大地变可以在一夕间冒出绿芽。

以赛亚以复苏大地的雨水形容神使人更新的话语:雨雪从天而降、并不返回、却滋润地土、使地上发芽结实、使撒种的有种、使要吃的有粮。我口所出的话、也必如此、决不徒然返回、却要成就我所喜悦的、在我发他去成就的事上然亨通(以赛亚书55章10-11节)。

主的话语带着属灵的力量,所以神的话决不徒然返回,只要愿意向祂敞开心门,就会得着更新、滋润与新生命。

神话语如甘霖,

滋润种子与稻谷;

敞开心门迎新生,

我的需要得满足。

《圣经》犹如甘霖,浇灌干渴的心灵;

对每个孤独的心灵,神想要与他建立亲密的关系。对每个饥渴慕义的人,神有丰富的灵粮供应。《马太福音》5章6节:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

《灵命日粮》满足您对神话语的渴慕,引导你与神更亲近。

思想主题:《更新的话语》

神是说话的神,神是用祂的权能话语创造天地。《创世记》1章1-3节,经文记载:「起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:“要有光。”就有了光。」《诗篇》33篇9节,经文说:「因为祂说有,就有;命立,就立。」神的话大有能力,祂怎么说:事情就怎么成就。

《诗篇》33篇10-11节,诗人又说:「耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定,祂心中的思念万代常存。」

《以赛亚书》46章10节,神说:「我从起初指明末后的事,从古时言明未成的事,说:我的筹算必立定;凡我所喜悦的,我必成就。」

《路加福音》1章37节,天使告诉马利亚:「出于神的话,没有一句不带能力的。」

一切都在于神,祂引导、安排、许可、拦阻、丢弃以及任凭,使万事互相效力,成就祂旨意所喜悦的。《耶利米书》1章11-12节,经文记载:「耶和华的话又临到我说:“耶利米,你看见甚么?”我说:“我看见一根杏树枝。”耶和华对我说:“你看得不错;因为我留意保守我的话,使得成就。”」

神留意保守祂的话,出于神的话,神自己会负责。人会改变,会失信,人口中多有谎言,但神是无谎言的神。《诗篇》62篇9节,大卫说:「下流人真是虚空,上流人也是虚假,放在天平里就必浮起;他们一共比空气还轻。」《诗篇》116篇11节,诗人说:「我曾急促的说:“人都是说谎的!”」但在神不然。《民数记》23章19节,经文说:「神非人,必不致说谎;也非人子,必不致后悔。他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢?」

神信守祂的承诺,虽然我们意想不到,不能明白神的应许要如何成就,但我们要有信心,深信在神凡事都能。就像雨雪从天而降,滋润大地,使地上万物生长,这是不变的自然定律。神信实的话语也是如此,没有一句会落空,必要应验在我们身上。

《彼得前书》第1章24-25节,彼得引证经上的话说:「凡有血气的,尽都如草,他的美荣,都像草上的花;草必枯干;花必凋谢;惟有主的道是永存的。」是的,草必枯干,花必凋残,惟有我们神的话必永远立定。马丁路德说:「圣经是活的。」

《诗篇》19篇7-11节,大卫说:「耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。耶和华的训词正直,能快活人的心。耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。况且你的仆人,因此受警戒,守着这些便有大赏。」

神的话是全备的,句句是真理。《约翰福音》17章17节,主耶稣向父祷告,说:「求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。」神一切的命令尽都真实,祂的慈爱上及诸天;祂的诚实存到万代。有了主的话,我们就可以放下心中的愁烦和焦虑。即便在瞬息万变的世代中,我们仍然能够保持灵里的平稳安静。反之,若是我们不信或忘了神的应许,就是剥夺了自己所能得到最确实的安慰。

弟兄姐妹,今天我们手里有没有拿着神所赐的圣灵的宝剑呢?什么是「圣灵的宝剑」?《以弗所书》6章17节,保罗说:「就是神的道。」

《歌罗西书》3章16节,保罗又说:「当用各样的智慧,把基督的道理,丰丰富富的存在心里,用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。」

神用祂至圣的真道、活泼的圣言,造就归祂为圣的圣洁子民。圣灵来帮助我们想起神的丰富的恩典和应许,有了主的话,我们心里就有力量。

《诗篇》19篇8节,大卫说:「耶和华的训词正直,能快活人的心。」神的话语能够使人的心灵畅快。《箴言》12章25节,所罗门说:「人心忧虑,屈而不伸;一句良言,使心欢乐。」《耶利米书》15章16节,先知耶利米说:「耶和华万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了;你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。」

什么时候,我们带着苦闷和烦恼的心来到神面前读祂的话,神的话就抚平我们心中的焦虑,给我们带来无比的平安和喜乐,让我们的心灵再次得到更新。《诗篇》119篇111节,诗人说:「我以你的法度为永远的产业,因这是我心中所喜爱的。」神的话语比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。我们要寻找祂如寻找银子,搜求祂如搜求隐藏的珍宝。

人生常有困惑的时刻,神的话语能够指引我们,给我们独到的眼光。《诗篇》19篇7节,大卫说:「耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。」

神的话是我们脚前的灯,是路上的光。当我们以真诚的态度读神的话的时候,神的话就发出亮光照明我们心中的愚昧。当我们存着专一清洁的心仰望神的指教,神就使我们看出律法中的奇妙。

《诗篇》第1篇1-3节,诗人说:「不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。」

神的话语像阳光雨露,不但滋润我们的心,更是让我们的灵命长进。《以弗所书》4章13节,保罗说:「直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。」

神的话就是神自己的彰显,神用祂的话洁净我的心,让我与祂的心思意念一致。在人的心和神的心之间,有一个极大的深渊限定,人够不到神那里去。保罗说:「谁知道主的心?谁作过祂的谋士呢?」神的意念非同我们的意念,神的道路非同我们的道路。正如天怎样高过地,照样,神的道路高过我们的道路;神的意念也高过我们的意念。

今天我们在地位上得救了,生活上要得胜。要追求成圣洁,从荣耀进到荣耀。在心志上、在生命品格上、在行为举止上,我们要越来越像基督。这不是一天就可以完成的事,得救是瞬间,成圣是一生。神既按自己的旨意用真道生了我们,就必然会继续用祂的道来造就我们。彼得说:神的话是「活泼常存的道」。

那些没有重生的人,就听不进神的话,就仍然按着自己顽梗的心而行,自称为聪明,反成了愚拙,得罪神而不自知,积蓄神的忿怒而不自觉。但属神的人知道要存着谦卑的心,向神的话敞开,就从神的话得着指教、更新和滋润。我们不能修改神的话,抗拒神的话,我们只当说:「主啊,愿你的旨意成就在我身上,如同行在天上。求你指教我,我愿按你的话而行。」

神为什么要向我们说话呢?因为祂爱我们,祂赐下祂的话语是为要引导我们、保护我们,领我们进入丰盛之地。《诗篇》116篇第8节,诗人说:「主阿,你救我的命免了死亡,救我的眼免了流泪,救我的脚免了跌倒。」

如果我们听了神的话,无动于衷,自以为是,自高自大,我们的心里像石头那样硬。或是心偏于邪,失去向基督所存纯一清洁的心,神的怒气就向我们发作。《雅各书》1章21-22节,雅各说:「所以你们要脱去一切的污秽,和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。」

我们信了主以后,还可能因着撒旦和世界的引诱,因着残留在自己里面那败坏的本性作祟,也因着灵里的怠惰疏忽,堕入罪中。这将使神的圣灵担忧,并失去某些恩典和安慰,良心倍受煎熬,也可能经历被主惩治管教。然而,因着神不变的爱,依靠耶稣基督的恩惠以及祂的代求,靠着住在我们心中圣灵以及神活泼常存的道,使我们能够永不失落的坚信到底。

《希伯来书》4章12节,作者说:「神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。」

神的道能够深入我们内心深层黑暗的角落,显明我们内心实在的光景。当神的话深入人心,就使人知罪,催人悔改。神的道对相信、接受、顺服的人,就产生拯救和建立的能力。神的道对不信的人,就产生审判的能力,对仇敌魔鬼就产生抵挡的能力。

主耶稣在旷野受魔鬼的试探的时候,祂用什么抵挡魔鬼呢?用神的话。耶稣说:「经上记着说:….经上又记着说。」《路加福音》4章13节,路加说:「魔鬼用完了各样的试探,就暂时离开耶稣。」《雅各书》4章7节,雅各说:「故此,你们要顺服神;务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。」

若没有神的道在我们心里,我们就容易让私欲怀胎。随着肉体和心中的喜好去行。雅各说:「私欲既怀了胎就生出罪来。」但神的道在我们里面,我们就能用坚固的信心抵挡魔鬼。

《罗马书》6章12-13节,保罗说:「所以不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲;也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神;并将肢体作义的器具献给神。」

弟兄姊妹,「容」或「不容」罪在你必死的身上作王,是你自己的选择。基督徒蒙恩得救之后,开始有能不犯罪。《约翰壹书》3章9节,约翰说:「凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。」约翰的意思是说,凡从神生的,就不继续犯罪。

《诗篇》119篇59-60节,诗人说:「我思想我所行的道,就转步归向你的法度。我急忙遵守你的命令,并不迟延。」神借着祂的话继续在我们心里动工,重建我们的生命。当我们得知真道之后,就脱下从前行为上的旧人。

神的话好像执行任务的使者,在神发他去成就的事上必然亨通。感谢神,以祂神圣的能力,已经把一切关乎生命和虔敬的事都赐给我们了,『神已经说了。』所有构成基督徒的信心和实践的原则教义,都已经用人的语言恰到好处的写在《圣经》里,成为文字的道。圣灵借着神的道,继续对众教会说话。

在人生的疑惑之处,神知道要怎么做,祂会告诉我们该怎么做。《箴言》3章5-6节,所罗门说:「你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。」

神爱我们,祂会赐给我们智慧,让我们明白祂的道路。当我们带着属天的盼望,把所听见的每一句话,每一个吩咐,每一个命令,都行出来,就在所行的事上必然得福。

我们再来听一首诗歌:

《是你说》

人生巨浪卷卷来袭 我几乎不能承受

独自一人 我舔着伤口

轻声问主:这条路我该怎么走

圣灵来亲近我心 告诉我:孩子我在注视祢

是祢说 是祢说 是祢说 是祢说

经过水火 必到丰盛之处

我站在祢恩典的应许下

我心扬起 高声说:主我相信

祢必不撇下也不离弃我直到祢应许成就

请我们一起祷告,

「主啊,在这个没有承诺的世代,我们的心可以不用彷徨,因为你必定会成就你所说的一切。你说“爱你律法的人,有大平安,甚么都不能使他们绊脚。”你是无谎言的神。你用你活泼的道改变我们,更新、引导我们,叫我们成熟长进。你应许我们向你大大张口,你就给我们充满。主啊,我要默想你的训词,看重你的道路。你的法度,是我所喜乐的,是我的谋士。求主叫我们转眼不看虚假,又叫我们在你的道中生活。当我们省察自己对你话语的态度时,若发现有亏欠之处,没有好好察看你对我说了什么,求主帮助我们心意坚定。主啊,愿你吸引我,我们就快跑跟随你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。