灵命日粮

2015年10月4日 灵命日粮

奇迹之雨

 

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全年读经进度:以赛亚书20-22章;以弗所书6章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是你的灵修伙伴孙大中。

《箴言》23章19节,所罗门说:“我儿,你当听,当存智慧,好在正道上引导你的心。”愿神引导我们的心,使我们走智慧的道,行正直的路。

今天我们要思想的灵修题目是《奇迹之雨》,所要读的经文在《旧约圣经·列王纪上》18章第1节,以及41-45节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《向高处行》。

诗歌:《向高处行》

1.我今前往高处而行,灵性地位日日高升
当我前行祷告不停,求主领我向高处行
2.世上充满疑虑恐怖,非我所愿长居之处
别人或愿世间久住,但我祈求更高之处
3.虽然魔鬼暗箭攻破,属世生活何足轻重
凭信得闻快乐生活,天上圣徒所发赞颂
4.我必上升穹苍极境,进入天堂荣华美景,
如今我灵祈祷不停,求主同行直到天庭。
副歌:
求主助我,使我坚定,凭信站在天上乐境;
我心向往更高之地,求主领我向高处行。

读经:列王纪上18章1节;41-45节

【王上18:1】过了许久,到第三年,耶和华的话临到以利亚说,你去,使亚哈得见你。我要降雨在地上。

【王上18:41】以利亚对亚哈说,你现在可以上去吃喝,因为有多雨的响声了。

【王上18:42】亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密山顶,屈身在地,将脸伏在两膝之中。

【王上18:43】对仆人说,你上去,向海观看。仆人就上去观看,说,没有什么。他说,你再去观看。如此七次。

【王上18:44】第七次仆人说,我看见有一小片云从海里上来,不过如人手那样大。以利亚说,你上去告诉亚哈,当套车下去,免得被雨阻挡。

【王上18:45】霎时间,天因风云黑暗,降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。

背诵和默想金句:

「我是神,并无别神。」–《以赛亚书》46章9节

灵修短文:《奇迹之雨》

居住在中国云南山区的村民,生活一般相当艰苦。他们的主要食物来源是玉米和稻米。然而,在2012年5月发生了一场严重的旱灾,使农作物都枯萎了。村民非常焦急,尝试了许多迷信的做法,希望能结束这场旱灾。然而,这些做法始终没有见效,于是村民开始指责村里的五名基督徒,说是他们得罪了祖先。

这五名基督徒开始聚集祷告。没过多久,天空昏暗,雷声作响,大雨倾盆而下,从中午直到晚上。农作物也恢复了生机。虽然大部分村民不相信这是上帝的作为,但有些人却相信,并想进一步认识耶稣。

从《列王纪上》17至18章,我们读到以色列发生了一场极严重的旱灾。但是,圣经告诉我们,这场旱灾是上帝对以色列民的惩罚(17章1节)。他们开始敬拜迦南人的神巴力,他们相信巴力能够为他们的作物带来雨水。于是上帝透过先知以利亚告诉他们,祂才是决定何时下雨的真神。

我们全能的上帝,渴望听到我们的祈求,并且回应我们的恳求。虽然我们有时不明白祂的时间和旨意,但上帝给我们的回应总是最好的。

在过去的年日,

你看见上帝如何回应你的祷告?
今天,

你有什么需求要带到上帝面前?
你有什么要感谢上帝的呢?

我们能藉着祷告,向全能的上帝支取力量。

每天灵修读经的五大好处:
一、更能意识到神
二、使我们与神亲近
三、明白神的原则
四、神感动我们做正确的选择
五、圣经成为我们祷告寻求引导时宝贵的帮助。
让神的话语成为我们每日宝贵的精神食粮。灵命日粮节目鼓励您天天读圣经,时时亲近神。

思想主题:《奇迹之雨》

《列王纪上》16章29-33节记载:「犹大王亚撒三十八年,暗利的儿子亚哈登基作了以色列王。暗利的儿子亚哈,在撒玛利亚作以色列王二十二年。暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事,比他以前的列王更甚,犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪;他还以为轻,又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻,去事奉敬拜巴力,在撒玛利亚建造巴力的庙,在庙里为巴力筑坛。亚哈又做亚舍拉,他所行的惹耶和华以色列神的怒气,比他以前的以色列诸王更甚。」

《列王纪上》17章1节,经文记载:「基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说:“我指着所事奉永生耶和华以色列的神起誓,这几年我若不祷告,必不降露,不下雨。”」

以利亚是一个敬奉神,遵行祂旨意的人,神吩咐以利亚做什么,他就做什么。干旱、饥荒,是对拜偶像和违背神的话,不谨守遵行祂的一切诫命律例所带来的咒诅。

《申命记》11章16-17节,经文记载:「你们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,去事奉敬拜别神。耶和华的怒气向你们发作,就使天闭塞不下雨,地也不出产,使你们在耶和华所赐给你们的美地上,速速灭亡。」

《申命记》28章23-24节,经文又说:「你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙,从天临在你身上,直到你灭亡。」

《雅各书》5章17节,雅各说:「以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。」

眼见以色列百姓转去事奉巴力,背弃了神的约,以利亚恳切祷告,求神照着从前警戒百姓的话,不降露、不下雨。神听以利亚的祷告,就使天闭塞不下雨。

《路加福音》4章25-26节,主耶稣为先知以利亚的事迹作见证,说:「我对你们说实话,当以利亚的时候,天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒,那时,以色列中有许多寡妇;以利亚并没有奉差往他们一个人那里去,只奉差往西顿的撒勒法,一个寡妇那里去。」

以利亚对亚哈宣布接下来几年必有干旱之后,神就把他藏在约但河东的基立溪旁。果然,过了些日子,溪水就干了,因为雨没有下在地上。以利亚求不要下雨,神就使天闭塞不下雨,地也不出产,直到百姓悔改回转。现在压力在巴力的先知身上,亚哈在撒玛利亚建造了巴力的庙,在庙里为巴力筑坛。但是巴力不是神,它不能降祸,也无力降福。

以色列百姓相信使地丰收的是巴力,以利亚要让百姓看清巴力先知的真面目,过了三年零六个月,神要以利亚出来,使亚哈得见他。那时撒玛利亚有大饥荒,神告诉以利亚:「我要降雨在地上。」

《列王纪上》18章17-19节记载:「亚哈见了以利亚,便说:“使以色列遭灾的就是你吗?”以利亚说:“使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家;因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。现在你当差遣人,招聚以色列众人和事奉巴力的那四百五十个先知,并耶洗别所供养事奉亚舍拉的那四百个先知,使他们都上迦密山去见我。”」

为了证实以利亚所言不假,使以色列招灾的是百姓离弃耶和华的诫命,去随从巴力。以利亚信心通天,主动挑战事奉巴力的那四百五十个先知,要他们到迦密山去,使众人在那里可以分出真假。亚哈就差遣人招聚以色列众人以及巴力先知都上迦密山。

《列王纪上》18章21-24节记载:「以利亚前来对众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华;若巴力是神,就当顺从巴力。”众民一言不答。以利亚对众民说:“作耶和华先知的只剩下我一个人;巴力的先知却有四百五十个人。当给我们两只牛犊,巴力的先知可以挑选一只,切成块子,放在柴上,不要点火;我也预备一只牛犊放在柴上,也不点火。你们求告你们神的名,我也求告耶和华的名。那降火显应的神,就是神。”众民回答说:“这话甚好。”」

以利亚所提的办法很简单,看谁那降火显应的神,谁就是神。规则清楚了,以利亚就对巴力的先知说:「你们既是人多,当先挑选一只牛犊,预备好了,就求告你们神的名,却不要点火。」那些巴力的先知,从早晨到午间,求告巴力的名说:「巴力啊,求你应允我们!」却没有声音、没有应允的。他们在所筑的坛四围踊跳。

《列王纪上》18章27节,经文记载:「到了正午,以利亚嬉笑他们,说:“大声求告吧!因为他是神,他或默想,或走到一边,或行路,或睡觉,你们当叫醒他。”」以利亚嘲笑这些先知,说:「叫大声点吧!是不是他在忙?是不是他不晓得溜到哪里去了?上厕所去了吗?还是他在睡午觉,需要有人把他给叫醒?」

这些巴力先知大声求告,按着他们的规矩,用刀枪自割、自刺,直到身体流血。时间一分一秒的过去,从午后直到献晚祭的时候,他们就这样狂呼乱叫,却没有声音,没有应允的,也没有理会的。现在,轮到以利亚了,以利亚怎么做呢?《列王纪上》30-35节记载:「以利亚对众民说:“你们到我这里来。”众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。以利亚照雅各子孙支派的数目,取了十二块石头,用这些石头为耶和华的名筑一座坛,在坛的四围挖沟,可容谷种二细亚,又在坛上摆好了柴,把牛犊切成块子放在柴上,对众人说:“你们用四个桶盛满水,倒在燔祭和柴上”;又说:“倒第二次。”他们就倒第二次;又说:“倒第三次。”他们就倒第三次。水流在坛的四围,沟里也满了水。」

在三年零六个月不降露、不下雨干旱的日子,水是多么的珍贵,以利亚却叫人接二连三的倒水,燔祭和柴上都是水,坛的四围都是水,沟里也满了水。表示,如果有火,绝对不是天干物燥自燃的,而是神从天上把火降下来。

为什么以利亚敢叫人倒水?因为神已经说了:「我要降雨在地上。」今天如果接连干旱,神在降雨之前要我们把水交出来,我们有没有信心?以利亚大有信心,因为他认识神。

《列王纪上》18章36-40节,经文接着说:「到了献晚祭的时候,先知以利亚近前来,说:“亚伯拉罕、以撒、以色列的神,耶和华啊,求你今日使人知道你是以色列的神,也知道我是你的仆人,又是奉你的命行这一切事。耶和华啊,求你应允我,应允我!使这民知道你耶和华是神,又知道是你叫这民的心回转。”于是,耶和华降下火来,烧尽燔祭、木柴、石头、尘土,又烧干沟里的水。众民看见了,就俯伏在地,说:“耶和华是神!耶和华是神!”以利亚对他们说:“拿住巴力的先知,不容一人逃脱!”众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边,在那里杀了他们。」

解决了这四百五十个巴力先知以后,以利亚对亚哈说:「你现在可以上去吃喝,因为有多雨的响声了。」可惜,以利亚不是当下要求亚哈为「离弃耶和华的诫命,去随从巴力」的罪悔改。而是对亚哈说:「你现在可以上去吃喝。」

以利亚以为亚哈必定像百姓一样明白耶和华是神,跟着百姓一起回转,结果呢,亚哈就上去吃喝了。吃喝完了,回去以后就将以利亚一切所行的,和他用刀杀众先知的事都告诉王后耶洗别。亚哈还是把以利亚当仇敌,不肯改正他的行动作为,听从神的话。亚哈上去吃喝以后,现在另一个挑战来了,以利亚在迦密山上要求神降下雨来。

《列王纪上》18章42-43节,经文记载:「亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密山顶,屈身在地,将脸伏在两膝之中;对仆人说:“你上去,向海观看。”仆人就上去观看,说:“没有甚么。”他说:“你再去观看。”如此七次。」

以利亚的祷告,恳切到一个地步,他屈身在地,将脸伏在两膝之中。是不是神听他的祷告,立刻就让雨下下来呢?不,仆人照以利亚的吩咐,上去向海观看,回来告诉以利亚:「没有什么。」以利亚说:「你再去观看。」仆人又上去,回来还是一样的答案:「没有什么。」「一点动静也没有。」「还是一样。」但是以利亚并不灰心,一次又一次,圣经说:「如此七次。」神试验以利亚的信心,神已经说「我要降雨在地上」了。

信心是根据「事实」,而不是根据当下的感觉,或是眼见。当一次又一次没有好消息,我们很容易气馁,祷告不下去了。倪柝声曾说:「信心不是看他自己的感觉如何,乃是看他所相信的神如何。」

《马可福音》11章22节,耶稣对门徒说:「你们当信服神。」以利亚所事奉的是永生耶和华以色列的神,神差的云彩已经在路上。虽然现在还没有动静,但信心告诉我们,「再去。」「再去。」「再去。」主要我们常常祷告,不可灰心。《罗马书》12章12节,保罗说:「在指望中要喜乐;在患难中要忍耐。祷告要恒切。」

我们若凭眼见,不凭信心,心里就着急。《雅各书》5章17-18节,雅各说:「以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。」

以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,他又祷告。《列王纪上》18章44节记载:「第七次仆人说:“我看见有一小片云从海里上来,不过如人手那样大。”以利亚说:“你上去告诉亚哈,当套车下去,免得被雨阻挡。”」

仆人看的是「一小片云,不过如人手那样大。」以利亚不这么看,他看到的是会让河水泛滥的滂沱大雨。《列王纪上》18章45节,经文说:「霎时间,天因风云黑暗,降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。」《雅各书》5章16节,雅各说:「义人祈祷所发的力量,是大有功效的。」《彼得前书》3章12节,彼得说:「主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷。」

求主加添我们信心,叫我们有机会成为祂施恩的器皿,成为祂恩惠流通的管子,透过我们的祷告,叫多人的生命因着我们的祈求而蒙恩。以利亚信神的话,神就借着他的祷告成就了大事。

《约翰一书》15章14节,使徒约翰说:「我们若照他的旨意求什么,他就听我们。」《约翰福音》14章13节,主说:「你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。」

是的,我们纵然失信,神仍是可信的;因为祂不能背乎自己。祂是真神、是活神、是永远的王。让我们抓住神的信实,奉主名求,在圣灵里祷告,让神在我们这信的人身上显出祂那浩大的能力,就是祂在基督身上,所运行的大能大力。

今天我们能够讲好一篇道,是先「为人向神讲话」先好好祷告,才能「为神向人讲话」,把神的心意传讲出来。一切都是出于神,愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神,直到永远!阿们。

诗歌:《没有难成的事》

1.我看见圣经中有神的应许
在祂没有难成的事
祂应许成全大而难成的事
只要信靠祂的话语。
2.真神的道是安全可靠的锚,
当遇见各样的狂风;
虽然人软弱会动摇和失败,
但神的话不会落空。
副歌:
没有难成就的事,只要你信靠救主;
没有难成就的事,只要你信靠祂应许。
当听 神声音对你说:
“在我岂有难成的事吗?”
你当专心倚赖信靠,接受救主应许;
所有的事,所有的事,
所有的事,在神必能成就。

请我们一起祷告:

主啊,以利亚与我们是一样性情的人,也有他的软弱。但当他按着你的旨意求,你就动工。你愿意我们借着祷告,经历你的大能,领受你所赐诸般的恩典,叫你的名得荣耀,我们的喜乐得着满足。你乐意垂听我们发自内心的祷告,你却拒绝我们的妄求。你说“义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”你悦纳以利亚恳切祷告,你也垂听我们出于信心的祈祷。帮助我们天天贴近你的心意,不叫我们忽略要祷告,求主更新我的祷告生活,好叫我的生活、事奉更符合你的心意。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!