灵命日粮

2015年10月9日 灵命日粮

生命之歌

 

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全年读经进度:以赛亚书32-33章;歌罗西书1章

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养,《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是你的灵修伙伴孙大中。

《诗篇》21篇13节,诗人说:“耶和华阿,愿你因自己的能力显为至高。这样,我们就唱诗,歌颂你的大能。”神必会在我们身上彰显祂荣耀的作为,让我们甘心顺服等候祂。

今天我们要思想的灵修题目是《生命之歌》,所要读的经文在《旧约圣经·约伯记》29章1-6节以及30章1-9节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《祂为我开路》。

诗歌:《祂为我开路》

祂为我开路,当我走到路尽头,
祂的作为虽难测度,祂必为我开道路,
祂是我的主,领我走过死荫谷,
慈爱与能力在每一天,祂必开道路。

祂必领我经过旷野中的道路,
我将看见沙漠中祂开江河。
天地将要废去,祂的话语却长存,
祂今日要成就大事。

读经:约伯记29章1-6节

【伯29:1】约伯又接着说,

【伯29:2】惟愿我的景况如从前的月份,如神保守我的日子。

【伯29:3】那时他的灯照在我头上。我借他的光行过黑暗。

【伯29:4】我愿如壮年的时候,那时我在帐棚中。神待我有密友之情。

【伯29:5】全能者仍与我同在。我的儿女都环绕我。

【伯29:6】奶多可洗我的脚。磐石为我出油成河。

读经:约伯记30章1-9节

【伯30:1】但如今,比我年少的人戏笑我。其人之父我曾藐视,不肯安在看守我羊群的狗中。

【伯30:2】他们壮年的气力既已衰败,其手之力与我何益呢?

【伯30:3】他们因穷乏饥饿,身体枯瘦,在荒废凄凉的幽暗中啃干燥之地。

【伯30:4】在草丛之中采咸草,罗腾的根为他们的食物(罗腾小树名松类)。

【伯30:5】他们从人中被赶出,人追喊他们如贼一般。

【伯30:6】以致他们住在荒谷之间,在地洞和岩穴中。

【伯30:7】在草丛中叫唤,在荆棘下聚集。

【伯30:8】这都是愚顽下贱人的儿女,他们被鞭打,赶出境外。

【伯30:9】现在这些人以我为歌曲,以我为笑谈。

背诵和默想金句:

「主耶和华是我的力量,是我的诗歌。」–《以赛亚书》12章2节

灵修短文:《生命之歌》

人们以不同的方式聆听乐曲。作曲家在他想像的演奏厅里倾听,听众用他们的感官与情感欣赏。管弦乐团的团员听得最清楚的,则是最靠近他们的乐器所发出的声音。

我们可说是上帝的管弦乐团团员,只听到最靠近自己的声音。因为没听到整体的演奏,我们就像约伯在苦难时会喊道:「现在这些人以我为歌曲,以我为笑谈。」(<约伯记>30章9节)

约伯想起王公大臣如何地尊敬他,他曾经是「奶多可洗我的脚;磐石为我出油成河」(29章6节)。但现在他却变成被嘲笑的目标。他悲叹:「我的琴音变为悲音」(30章31节)。虽然交响乐还有更多乐章,约伯就是无法听完整首曲子。

也许今天你只能听到自己小提琴的悲鸣。不要灰心,你生命中的每一个细节,都是上帝谱写的乐曲。或者你正在聆听轻快愉悦的长笛吹奏。那就为此赞美上帝,并与别人分享你的喜乐。

我们正在演奏的交响曲,是上帝救赎的杰作。最终每件事都会互相效力以达成祂的目的。上帝谱写了我们生命的乐章,祂的乐曲是完美的,我们可以信靠祂。

主啊,帮助我信靠祢,
尤其在我的生命似乎不和谐又走音时,
更要仰望祢。
感谢祢,让我成为祢交响曲中的一部分,
而祢的乐曲是最完美的。

信靠上帝的良善,赞美之声由心而发。

看日升月落,听鸟语,闻花香,让您的心灵有一个安歇的地方。良友电台《灵命日粮》节目,与您一同经历在主里安静的力量。

思想主题:《生命之歌》

神为我们谱写的生命乐章是完美的,动人的,这是我们心灵的把握。基督徒的信心不是「盲目」的信心,而丰丰足足在悟性中有充足的信心,因为知道所信的是谁。基督徒的乐观也不是「盲目」的乐观,而是先有「防御性的悲观」,懂得「未雨绸缪」,但是在神的恩典中保持乐观,因为知道那应许我们的是信实的。即使一切都失控,神依然可靠,在祂并没有改变,也没有转动的影儿。

只怕我们自己「小信」把困难无限放大,把忧虑无限加深。约伯想起从前富足的日子,和现今落魄的光景。他深深感叹,不知道这只是生命的一段乐曲,是华丽篇章的前奏,因为耶和华后来赐福给约伯比先前更多。《约伯记》的结尾说到:「这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。」

约伯真是有福的人,但他一度感到苦难似乎遥遥无期。弟兄姐妹,当你感到四面没有出路的时候,你要向上看,仰望为我们信心创始成终的耶稣。《约翰福音》16章33节,主说:「我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。」

主已经胜了世界,我们在祂里面就有活泼的盼望。美国知名的牧者陶恕牧师说:「“盼望”是整本圣经的旋律。」因为神是永活的,祂知道要怎么做,哪怕环境糟透了,我们依然可以因祂欢欣喜乐。人生的境遇是无常的,经常「福无双至,祸不单行」,「一波未平,一波又起」,可说没有比人生更艰难的艺术。

《雅各书》1章9-12节,雅各说:「卑微的弟兄升高,就该喜乐;富足的降卑,也该如此;因为他必要过去,如同草上的花一样;太阳出来,热风刮起,草就枯干,花也凋谢,美容就消没了;那富足的人,在他所行的事上,也要这样衰残。忍受试探的人是有福的;因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。」

《诗篇》90篇14-15节,摩西跟神祷告,说:「求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。」

神让你我到这世上来,必定有祂美好的计划,以及够用的恩典。神没有应许天色常蓝,人生的路径花香常漫。祂许可我们遭遇患难,甚至受魔鬼的攻击。但祂的意思原是好的,祂许可我们经过流泪谷,却叫这谷变为泉源之地;并有秋雨之福,盖满了全谷。

神是赐诸般恩典的神,祂所许可的苦难只是暂时的。我们看见时候满足,神就使约伯从苦境转回,并且赐给他的比他从前所有的加倍。在看似黯淡的日子里,我们也要耐性等候神,知道祂不误时、也不误事,祂的时间必定刚好,不早也不晚。

在困难的日子里,我们要如勇士束腰,靠主刚强壮胆,不可弃勇敢的心,主说:「存这样的心必得大赏赐。」要凭信心超越可怕的环境,看见环境背后,掌管万事,却又不能看见的主。我们是何等脆弱,不堪一击,在天地间显得无比渺小,但主爱无穷,祂看我们为宝贵。就像海面上的海风虽然强烈,但大海洋流的方向总是不变,神在永世中所定的旨意就是那洋流。奥古斯丁说:「历史的过程,就是神旨意逐渐得胜的指标。最后的趋向和结局,就是上帝之城的胜利。」

当我们知道「苦难」只是过程里的一部份,「得胜」却是结局,我们就不要因为路程不顺而埋怨,忘记了美好的结局。英国知名的解经家亨利马太说:「我们对于事情的结局怎样,不必追问,只要尽上本分就可以;因为结局是神的,本分是我们自己的。」

在神手中结局永远是美好的,哪怕是一部恐怖电影,当你已经知道结局是好的,看起来就不那么恐怖了。当别人因为扣人心弦的剧情,而惊恐万分的时候,你可以不慌不忙的欣赏剧中人物的角色,观赏剧情发展。

十九世纪英国讲道王子司布真,有一次在他的信息里提到:「任何人都可以在白日歌唱。当福杯满溢的时候,人可以从它领受灵感。当财富在他四周滚动的时候,任何人都可以称谢那丰厚赐与的神。当有风灌入的时候,风琴自然会吐出音乐。真正的难处,是在没有风的时候,这琴仍能流畅出动人的音乐。白日的时候,我们很容易照着乐谱引吭高歌;但只有懂技巧的人能在黑暗无光之中歌唱,因为他是用心唱出来的。」他说:「但没有人能在夜间靠自己歌唱。夜半的歌唱必是因神的灵感动而发出的。当事事顺利的时候,我们很自然可以发出赞美。但是当神把我放在荒漠里,没有安慰人的绿洲,我到那里去寻找赞美的曲调?除非这个曲调是来自天上,是神自己把这歌赐下的。」

美国有一位牧师,名叫卜理杰,生于美国北卡罗来纳州,是卫理公会的牧师及布道家,十七岁时就开始讲道。他知道他的决志奉献将使他与名利绝缘,他还必须不断的走访各地,不停地面对各样的挑战与困境,但是他甘愿摆上。婚后,他和妻子经常过着拮据的生活,但夫妻俩人伉俪情深,以基督为一家之主,同心事奉。他们有三个可爱的孩子,是一个令人羡慕的快乐家庭。

1910年卜理杰牧师,应某个城市的邀请主领为期两周的奋兴会,他把妻儿留在岳父岳母家。这是一次成功的奋兴会,聚会结束后,他迫不及待的要与妻儿相聚,但不幸地接获噩耗,他岳父家发生火灾,全家人葬身火窟,无一幸免。

当他赶回家时,他的亲友都担心他难以面对这残酷的现实,有人担心他会不会精神崩溃,有人想他会埋怨神,灰心沮丧。但他的信心始终没有因为这桩悲剧而动摇,反而安慰那些前来关心他的人。葬礼后,在寂静的寒夜里,主与他同在,他含着眼泪写下了这一首生命中黑夜的诗歌「不住的歌唱」,并谱上了优美动人的曲调。

他写到:「我有优美曲调在心中,乃主温语相叮咛,“有我同行,心灵当平静,莫畏世程沉与升!”」副歌是:「耶稣!耶稣!耶稣!最甜美之名,慰我渴切心灵,使我欢乐歌不停。」

虽然卜理杰牧师不明白为什么他会经历这样的遭遇,但他并不埋怨神。神给他足够的信心和力量,承受这一切。1914年卜理杰牧师再婚,妻子是一位音乐老师。神引导他继续向海外布道,在第一次大战期间,他的足迹遍及俄国、比利时、捷克等地,神大大的使用他,借着他给许多人带来属天的盼望和祝福。

今天我们也要知道,我们的盼望并不是取决于我们所处的环境,而是一种我们跟神不会改变的关系。我属主,主属我。无论世程沉或升,让我们歌颂神,赞美祂可记念的圣名,勇敢的继续前行。保罗立了志向:「无论住在身内,离开身外,要得主的喜悦。无论是生是死,要叫基督在他身上照常显大。」不是保罗凭着自己能做什么,而是圣灵的帮助。《罗马书》15章13节,保罗说:「但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安,充满你们的心,使你们借着圣灵的能力,大有盼望。」

主没有把我们摆在温室里面,叫我们作「温室里的花朵」。祂要我们作基督耶稣的精兵,在地上作得胜者。祂要帅领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。

对知道自己有永生的基督徒而言,没有死亡的惧怕,只有对生命完全的渴慕。而生命的完全是由各种元素交织而成的,就像天气、就像季节一样,神会带领经历不同的人生季节。按照我们的意思,我们期望欢笑而不愿泣,宁可跳舞而不愿忧伤,宁可获得而不愿失去;但是神有祂的美意,祂能让万事都互相效力,叫爱神的得益处,因为祂是独一全智的神。

很多时候我们不能接受生人生有不同的季节与时期,不懂得在所遭遇的事情上,找出其中正面的意义,让自己活在沮丧忧郁里。但因为知道神掌管一切,每件事情的发生都在祂的计划里,都带着祂所期望的目的,我们就可以安然的把自己交托给神。《耶利米书》10章23节,先知耶利米说:「耶和华啊,我晓得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的脚步。」

虽然有时人生的处境看来很不乐观。英国诗人雪莱说过这么一句话:「没有永无止尽的冬天,也没有应来而不来的春天。」「冬天来了,春天还会远吗?」所以我们心里要常存盼望,相信神的时间永远是最好的。信靠祂的主权和恩典,仰望祂的同在和施恩。许多让我们感到困惑的事情,现在不明白,但后来必知清。英文叫sometimewewillunderstand.

我们宁可承认自己的愚昧无知,而不要以口犯罪,妄评神。神在天上立定宝座,祂的权柄统管万有。我们不要单从人生短暂的境遇来看何为祝福,何为咒诅而骤下判断。而要从信心的角度来看,知道神高瞻远瞩,看见全貌,祂的带领不会错。神不会叫我们枉然受苦,《哥林多后书》4章17节,保罗说:「我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比,永远的荣耀。」

让我们学习从神永恒的旨意来看这短暂的过程,并且求主帮助我们,使我们能忍耐,直到行完祂的旨意,看见祂所应许的成就。

诗歌:《你若不压橄榄成渣》

祢若不压橄榄成渣,它就不能成油;
祢若不投葡萄入醡,它就不能变成酒;
祢若不炼哪哒成膏,它就不流芬芳;
主,我这人是否也要受祢许可的创伤?
每次的打击,都是真利益,
如果祢收去的东西,祢以自己来代替。

祢是否要鼓我心弦,发出祢的音乐?
是否要使音乐甘甜,须有祢爱来苦虐?
是否当我下倒之时,才能识“爱”的心?
我是不怕任何损失,若祢让我来相亲。
每次的打击,都是真利益,
如果祢收去的东西,祢以自己来代替。

请我们一起祷告:

主啊,感谢你,你是我的牧者,我必不至缺乏。你能带我走过旷野路,我何用多疑?你是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。你许可我经历至暂至轻的苦楚,为的是使我到丰富之地。你的意念高过我的意念,你的道路高过我的道路,我赞美你!帮助我不给自己的人生设限,而是看自己如同窑匠手中的泥土,主啊,凭你意行,陶我,塑造我,使我成为贵重的器皿,在你手中合乎你使用。我终身的事在你手中,求你使你的脸光照仆人,凭你的慈爱拯救我。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!