灵命日粮

2015年2月12日 灵命日粮

丰沛滋养

 

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全年读经:利未记13章

马太福音26章26-50节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是你的灵修伙伴孙大中,又到了我们相约一起灵修,一起亲近神的时间。

《诗篇》25篇14节,诗人说:“耶和华与敬畏他的人亲密。他必将自己的约指示他们。”每天灵修的一小步,是建立信心的一大步,信心的一小步带来成长的一大步;顺服的一小步是领受祝福的一大步。愿我们像溪边的树,在神的真道上扎根,灵命丰沛,按时候结果子。

今天我们要思想的灵修题目是《丰沛滋养》,所要读的经文在《旧约圣经·耶利米书》17章1-8节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《因为有主耶稣》。

诗歌:《因为有主耶稣》
我心切慕耶稣如鹿切慕溪水
祂慈爱比生命更好我因主欢喜
我心称谢耶稣我要歌颂我主
祂是我良朋和密友祂永在身旁

因为有主耶稣我心得安慰
一宿虽有哭泣早晨必欢呼
因为有主耶稣生命更美好
有明天的盼望属天的平安

读经:《耶利米书》17章1-8节

【耶17:1】犹大的罪是用铁笔,用金钢钻记录的,铭刻在他们的心版上和坛角上。

【耶17:2】他们的儿女记念他们高冈上,青翠树旁的坛和木偶。

【耶17:3】我田野的山哪,我必因你在四境之内所犯的罪,把你的货物,财宝,并丘坛当掠物交给仇敌。

【耶17:4】并且你因自己的罪必失去我所赐给你的产业。我也必使你在你所不认识的地上服事你的仇敌。因为你使我怒中起火,直烧到永远。

【耶17:5】耶和华如此说,倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了。

【耶17:6】因他必像沙漠的杜松,不见福乐来到,却要住旷野干旱之处,无人居住的碱地。

【耶17:7】倚靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有福了。

【耶17:8】他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。

背诵和默想金句:

「他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠。」–《耶利米书》17章8节

灵修短文:《丰沛滋养》

我有一位朋友,他居住在美国蒙大拿州一个宽广平原上的农庄。前往他家必须经过一条漫长的路,道路两旁尽是寸草不生的黄土,一片死寂。当车子驶近农庄时,你定会发现眼前的景色与先前的形成强烈对比,郁郁葱葱的树木,茂盛的植物,到处生机盎然。这是因为佳美的鳟河流经这块土地,使生长在河岸两旁的植物,都得到源源不绝的滋养。

耶利米说,信靠主的人「必像树栽于水旁,在河边扎根」(<耶利米书>17章8节),他描绘的正是这幅充满生机的图画。虽然许多人不信靠上帝,选择活在毫无生机的环境中;不过信靠上帝的人,则活出充满朝气和多结果子的生命。我们倚靠上帝,就像是将生命扎根在祂佳美的溪水旁。我们可以确定,祂所赐的爱,源源不绝,永不止息。

最终有一天,上帝会将这个世界变为美好,所以我们可以相信,祂必定把我们的痛苦转为益处、透过苦难使我们更臻成熟,即使在干旱的土地,也能多结果子。

主啊,当我活在干旱无水之地,
感谢祢不离弃我。
我要把信心扎根在祢的活水泉源,
那里有祢永远的应许、坚定不移的爱。

把你的生命,扎根在上帝佳美的溪水旁。

对每个孤独心灵,神想要与他建立亲密的关系;对每个饥渴慕义的人,神有丰富的灵粮供应。《马太福音》5章6节:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”《灵命日粮》满足你对神话语的渴慕,引导你与神更亲近。

思想主题:《丰沛滋养》

《耶利米书》17章7-8节,神说:「倚靠耶和华、以耶和华为可靠的,那人有福了!他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。」主许可干旱的年日,许可炎热来到,但祂应许以耶和华为可靠的,那人有福了!他必像树栽于水旁,在河边扎根。

《以弗所书》3章20节,保罗说:「神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。」

弟兄姐妹,当你倚靠神,不靠自己的时候,你会经历圣灵充满,并且结出成圣的果子;你会看见出于神的话一句都不会落空。或许每天让我们忧虑的事情很多,生活压力会使许多忧虑涌上心头。但我们可以放心,在苦难中必不缺少祂的扶持和安慰。在主里面,我们有平安。

《诗篇》92篇12-15节,诗人说:「义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青,好显明耶和华是正直的。他是我的磐石,在他毫无不义。」

基督就是神的殿,就是天的门,就是人能够到神那里去的天梯,就是神人之间的中保。诗人说:「他们栽于耶和华的殿中」就是他们蒙恩在基督里。神栽种他们成为公义树,使祂荣耀的恩典得着称赞。

感谢神,祂不但用真道生了我们,并且用真理使我们成圣。当我们的坚立在神的道上,认真的在神的话语上扎根,支取神的应许,就能够胜过试探,在试炼中得胜。

有一位基督徒姐妹,爱慕主的话语,背了很多经文,把主的话记在心里。他每天有很多家事要做,半夜里要起来照顾孩子,一早又要去市场买菜,很辛苦。她床头的闹钟是数字闹钟,她要经常注意时间。她说:「好几次我早上起来眼睛一睁开,看到闹钟上的数字是6点33分,她就想到《马太福音》6章33节,主说:「你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。」有了主的话,她一天的重担就卸下了。另外有一次她必须很早就起来,眼睛一睁开,看到闹钟上的数字是5点17分,她就想到《哥林多后书》5章17节,「若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。」她就为这新的一天向主献上感恩。

神知道我们的光景,祂会适时让我们想起祂的话。什么时候我们想起神的话语,我们就得着安慰。想起神的话,我们心里就有指望。

《诗篇》105篇4节,诗人说:「要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面。」

《诗篇》84篇11-12节,诗人又说:「因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。万军之耶和华阿,倚靠你的人,便为有福。」

《腓立比书》4章6-7节,保罗又说:「应当一无罣虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。」

「担忧」就是把忧虑一直担着,但是,「祷告」就表示我相信神的主权,信靠祂的大能。《歌罗西书》4章2节,保罗说:「你们要恒切祷告,在此儆醒感恩。」我们不是一面祷告,一面担忧,而是一面祷告,一面感恩。相信无论神直接干预,或是用隐藏的方式响应我们,万事都将因祂而变为美好。信靠主的人,就像一棵根基稳固的树木,在最恶劣的环境中,仍然屹立不摇、充满活力。相反地,若把信心寄托在人的身上,就会时常生活在飘摇不定中。

《耶利米书》17章5-6节:「耶和华如此说:倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了!因他必像沙漠的杜松,不见福乐来到,却要住旷野干旱之处,无人居住的碱地。」

每一棵树都有它的「年轮」,「年轮」记录了这棵树的成长。基督徒的灵命就像年轮一样,一年大圈,一年粗一轮。主说:「有的还要再加给他。」结果,恩上加恩,力上加力,不断的经历神超然的能力。如同健康的树木每年增加一个新年轮,我们也应该在主的恩典中持续地成长。《歌罗西书》2章6-7节,保罗说:「你们既然接受了主基督耶稣,就当遵祂而行。在祂里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。」

我们信了主,以后肯继续追求、继续明白、继续长进的动力是出于神,完全是神的恩典。《腓立比书》1章6节,保罗说:「我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。」

弟兄姊妹「成长」是神的心意,是神为祂所拣选的人所定的生命的规律。主的心意是要我们「成全完备,毫无缺欠」。停止生长是腐朽的开始,因为恩典的成长必定抑制腐败的成长。谦卑愈成长,骄傲就愈减少,当我愈清心,私欲就越少。我心里越爱主,就越容易和世界分手。《以弗所书》3章16-17节,保罗说:「求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基。」

我们这些脱离黑暗权势的人,如果不在恩典上长进,如何能出彰显神的大能?「在恩典上长进」,意味着要知道自己是怎么蒙恩的,并感激耶稣基督的恩典,对神的恩典有正确的回应。我们一面经历神的恩典,一面在知识上长进,就能渐渐的多知道祂。

不要感到「好」就停止追求,因为还可以「更好」。当你感到「更好」的时候,不要停止成长,因为还没有到「最好」。

有一个公司有一次进行人事调整,一位资深员工向主管抱怨自己没有得到升职,他说:「我比您拔擢的许多人都多了十几年的资历,为什么却轮不到我升职?」

主管回答:「不,我看你只有一年的资历,因为你到现都在还在犯第一年会犯的错误。」

弟兄姊妹,让我们省察我们灵命的光景。一个人若是没有受教的心,他就没有长进的可能。一个人若没有谦卑让人改正的空间,就没有更完美的可能。因为:「神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。」

奥古斯丁说:「当一个雄辩家被问及,演讲的主要原则是什么?他回答说:「表达的技巧。」第二条原则呢?「表达的技巧。」第三条原则呢?也是「表达的技巧。」照样,若是你问我基督教的精义是什么?我会回答说:「第一是“谦卑”,第二是“谦卑”,第三还是“谦卑”。」

《约翰福音》15章5节,耶稣说:「我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。」唯有我们连于真葡萄树,常在主里面,才能多结果子,使父神得荣耀。

《腓立比书》4章19节,保罗说:「我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。」神的供应是源源不绝的,祂的恩典是够我用的。

有一篇灵修短文提到,「在爱尔兰的一个布道会中,讲员解释了什么是在基督里,在每个试炼中完全地信靠祂意味着什么?讲员在总结讲道时,他一再重复:「这表示在任何光景里,你都总是能说:“这时我有耶稣。”」

讲道结束后,来到大家分享和作见证的时间。一位年轻的姐妹说:「在几分钟之前,我收到一封电报,上面说:“母亲病重,搭火车速回。”当我看见那几个字,我知道今晚的信息正是对我说的。我的心仰望着主,我说:“这时我有耶稣。”立即就有一股平安和力量涌进我的心灵。」

一位在巴尔干半岛宣教的宣教士,在科索沃向人传福音时被抓,关进监牢里。其它的宣教士们听到这个消息,为了他能够得释放,多方奔走进行交涉,但似乎毫无作用。后来他终于得到了可以出狱的好消息,他的朋友们赶到监狱告诉他这个消息。

结果发现,这个宣教士在监狱里一直在向其它的犯人传福音。当他听见自己可以出狱的时候,他却说:「现在还不是时候,请再给我一个礼拜的时间,好让我能向监狱里其它的人传福音。」

这位宣教士对不信主的人的灵魂有这样深的负担,以致于他愿意被多关一个礼拜,多忍受一个礼拜的不便,只为了能继续传福音。他不以性命为念,也不看为宝贵。

《希伯来书》的作者说:「有人忍受严刑,不肯茍且得释放。」为什么?是跟自己开玩笑吗?是跟自己过不去吗?不,他们的信心通天!作者说:「为要得着更美的复活。」他们在极大的逼迫里不灰心、不丧胆,他们甘心乐意愿意为信仰牺牲,就是在患难中也是欢欢喜喜的,因为他们有耶稣。《腓立比书》3章10节,保罗说:「使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。」

弟兄姊妹,不要在困境中埋怨主,而要在困境中认识主为我们受的苦,经历祂复活的大能。不要因为炎热来到,或是正经历干旱之年就心中愁苦。如果眼前的苦难能让我们更深的认识主,更多的经历祂的同在,那么这个苦难就是祝福。

让我们心存谦卑,顺服在神大能的手下。对每一个最坏的时刻说:「这时我有耶稣。」哪怕这个苦难夺走了我的一切,使我变得一无所有,我仍然有耶稣。祂与我同在,和我一起承担,一起经历。《哥林多后书》1章10节,保罗说:「他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。」

求主坚固我们的信心,叫我们靠着十字架,在基督里夸胜。什么时候环境对我们发出威胁时,就让我们再一次安稳在加略山的爱里。

诗歌:《倚靠祂就得帮助》
哦啦……主听我祷告听我的恳求
哦啦……我倚靠祂就得帮助

我心中欢乐我要赞美祂
我要赞美祂我要赞美祂
我心中欢乐我要赞美祂
我倚靠祂就得帮助

请我们一起祷告:

主啊,你的话语何等宝贵,胜过精金,比蜜甘甜。你的话使我有盼望,当我在愁苦中,你的话将我救活了。在世上我们有苦难,但在你里面有平安。我们可以放心,因为你已经胜了世界。你许可我们经历炎热之日、干旱之年,但在其中必不缺少你所赐的恩典。主啊,你许可我们经历试炼是为我们得胜预备的,我们虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我们同在。我们终身的事都在你手中,你是陶匠,我们是泥土,愿你按你的美意,带领我们、塑造我们,在我们身上显明你一切的恩慈。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!