灵命日粮

2015年3月3日 灵命日粮

凡事都有定期

 

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全年读经:民数记28—30章

马可福音22章22—38节

健康的生命需要每日的保养,健康的灵命更是要有每日的喂养。《灵命日粮》提供您每日的灵粮,欢迎收听《灵命日粮》。

欢迎收听《灵命日粮》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。

《箴言》22章4节,所罗门说:“敬畏耶和华心存谦卑,就得富有,尊荣,生命,为赏赐。”神喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。愿我们每天亲近神,活在祂话语的光中。

今天我们要思想的灵修题目是《凡事都有定期》,所要读的经文在旧约圣经《传道书》3章1到13节。

请预备好您的圣经,我们先来听一首诗歌:

《每一天》

1.每一天所度过的每一刻,
我得着能力胜过试练;
我倚靠天父周详的供应,
我不用再恐慌与挂念。
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的心极仁慈无可测度,
祂每天都有最好安排,
不论忧或喜祂慈爱显明,
劳苦中祂赐安泰。

2.每一天主自己与我相亲,
每时刻赐下格外怜悯;
我挂虑主愿安慰与担当,
祂的名为策士与权能。
祂保护祂的儿女如珍宝,
祂热心必要成全这事,
「你日子如何力量也如何!」
这是祂向我应许。

3.帮助我当我在困难危急,
让我全心信靠你应许;
让我享受你安慰的甜蜜,
教导我你神圣的话语。
帮助我当困苦艰难来临,
牵着我就像慈父的手。
每一天每一刻飞逝无影,
引导我进应许之地。

读经:传道书3章1-13节

【传3:1】 凡事都有定期,天下万务都有定时。

【传3:2】 生有时,死有时。栽种有时,拔出所栽种的,也有时。

【传3:3】 杀戮有时,医治有时。拆毁有时,建造有时。

【传3:4】 哭有时,笑有时。哀恸有时,跳舞有时。

【传3:5】 抛掷石头有时,堆聚石头有时。怀抱有时,不怀抱有时。

【传3:6】 寻找有时,失落有时。保守有时,舍弃有时。

【传3:7】 撕裂有时,缝补有时。静默有时,言语有时。

【传3:8】 喜爱有时,恨恶有时。争战有时,和好有时。

【传3:9】 这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?

【传3:10】 我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。

【传3:11】 神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。(永生原文作永远)然而神从始至终的作为,人不能参透。

【传3:12】 我知道世人,莫强如终身喜乐行善。

【传3:13】 并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福。这也是神的恩赐。

背诵和默想金句:

「凡事都有定期,天下万务都有定时。」

——《传道书》3章1节

灵修短文:《凡事都有定期》

有时候,我如果拒绝接受一些新的任务,特别这任务是帮助他人的好事,心里常会感到内疚和不安,也许你也有这样的经历。当然,我们或许有足够的理由要谨慎地选择对事情的优先次序,但我们可能还是会因为拒绝付出更多而感到内疚,或是觉得自己好像缺乏信心。

然而,传道书3章1-8节说:「凡事都有定期,天下万务都有定时」(3章1节),所以我们需要得着智慧,晓得天下的万事和万物,包括人生和大自然,都有一个特定的时间和规律。

你或许即将结婚,或初次为人父母;或许你将离开学校进入职场,或者由全职转为退休。当我们从人生的一个阶段进入另一个阶段时,对许多事情的优先次序也随之改变,我们过去一直在做的事,现在也许要放在一旁,专心于不同的事物。

当生活环境改变,责任也会不同,那么我们就必须有智慧的分辨,自己该承担的责任是什么,该专注的是什么,无论做什么,我们都要努力寻求,为荣耀上帝而行(哥林多前书10章31节)。在箴言3章6节中,上帝应许:当我们在一切所行的事上都认定上帝,祂必指引我们该行的路。

天父,请赐给我祢的智慧,好让我知道在现今的人生阶段中,该有怎样的优先顺序。请在我所行的一切事上引导我。让我的生活方式,能带给祢所配得的荣耀。

为主而活,是每天要学习的功课。

上帝信实的爱,是你可以全心依靠的。神的话语在《哥林多前书》10章13节说:“上帝是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受的住。”《灵命日粮》陪您一同见证上帝的信实。

思想主题:《凡事都有定期》

所罗门说:「凡事都有定期,天下万物都有定时」(传道书3章1节)是告诉我们,神是信实的,祂绝对不会误事。每件事情的发生都在祂的计划里,所有祂许可临到我们身上的事必定是带着祂所期望的目的,时候满足,事就成就。

英国诗人雪莱说过这么一句话:「没有永无止尽的冬天,也没有应来而不来的春天。」在这个万变的世代中,在变幻无常的人世里,神的信实和祂永不改变的慈爱和怜悯,是我们心中的安慰。

人是有限的,《约伯记》14章5节,约伯说:「人的日子既然限定,他的月数在你那里,你也派定他的界限,使他不能越过。」神给人有特定的位分,神为人定了界限,叫我们晓得我们不过是人。我们的生活、动作、存留都在乎祂。

物质世界是神为人而造,人是为神而造。人被造成有灵的活人,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。《诗篇》139篇16节,大卫说:「你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。」

每件事情的发生都在神的计划中,神有祂的作为、有祂的时间。在我们出生之前,一切的细节神都已经定妥了。但在事情发生之前,神不叫我们知道,而是透过每天实现的计划,我们才明白,这原来是在一一成就祂在我生命中隐秘的旨意。

神知道一切关乎我的事,但我不知道祂在我生命中所定的整个蓝图。虽然神的安排我不能尽知,但我确信神要成就的一定是最好的。《箴言》19章21节,所罗门说:「人心多有计谋;惟有耶和华的筹算才能立定。」

《约伯记》23章13-14节,约伯说:「只是他心志已定,谁能使他转意呢?他心里所愿的,就行出来。他向我所定的,就必做成;这类的事他还有许多。」

《耶利米书》10章23节,先知耶利米也说:「耶和华啊,我晓得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的脚步。」

人的道路不由自己,一切的事情都有神的命定。但神命定不表示我们就不需要奋斗,不需要努力,可以不负责任。很多人误解了,以为反正「命中注定」!神既然命定了,努力也是多余的。「如果命中注定我只能够是个贩夫走卒,那么就不要梦想作大官了!」也有人说:「如果神命定我成功,我不努力也可以成功。」这都是「不打算奋斗的人」对于「神的命定」的误解。

但是一个相信神有美好的安排,凡事都有定期,而我们不知神怎么安排的人,他就照着神所喜悦的好好奋斗,凡事尽心尽力,无论作什么,是给主作的,要叫主得荣耀,把结果交给神。

神决定一切祂要成就的事,祂不会剥夺我们的意志,也从不免除我们的责任。神定了每一个人的命运,其中有的坎坷,也有的平顺。虽然不一定尽都如我所愿,但因为知道神掌管一切,祂造万物各按其时成为美好,我就甘心顺服,归荣耀给神。

《雅各书》1章17节,雅各说:「各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的;从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。」神的作为完全,祂所作的事情都是完美的。

《传道书》3章14节,所罗门说:「我知道神所作的,都必永存;无所增添、无所减少。神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。」

虽然有时在我们看来,我们所遭遇的或许并不完美,因为我们还在过程中间,还没有看到结局,但我们相信最终神必定得到荣耀。我们可以放心,就是我们的头发,也都被数过了。

神向我们所怀的是赐平安的意念,祂的计划是为了我们最终的好处。我们要从祂的话语中去印证祂所做的,从祂的话语的亮光里去察验祂的美意与作为,而不是只凭感觉,一感觉不好就心里抱怨。

《以赛亚书》45章7节,神说:「我造光,又造暗;我施平安,又降灾祸;造作这一切的是我耶和华。」约伯说:「我们从神手里得福,不也受祸吗?」

《诗篇》107篇40-43节,诗人说:「他使君王蒙羞被辱,使他们在荒废无路之地漂流。他却将穷乏人安置在高处,脱离苦难,使他的家属多如羊群。正直人看见就欢喜;罪孽之辈必须塞口无言。凡有智慧的,必在这些事上留心;也必思想耶和华的慈爱。」

神要我们凭信心察验祂的作为。《罗马书》15章4节,保罗说:「从前所写的圣经,都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。」

神不用身穿彩衣的约瑟作埃及的宰相,而用历经苦难脱下囚衣的约瑟来作宰相,神看这是好的。孟子说:「天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。」(孟子《告子》下)

《约伯记》23章10节,约伯说:「然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。」

有一位艺术大师正在雕刻大理石,旁人问他:「你在做什么?」他说:「我正在去掉那不像马的部份。」原来他要雕刻一匹马,但是他不说:「我正在雕刻一匹马。」他说:「我正在去掉那些不像马的部份。」

神要我们像祂的爱子耶稣基督,祂要去掉我们生命中的杂质,在我们的软弱之处建立能力。祂要我们在苦难中支取祂丰富的恩典,更多的经历祂、更深的认识祂。

《罗马书》8章28-30节,保罗说:「我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子;预先所定下的人又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。」

今天我们读神的话语,有好多地方我们读不懂。等到我们经历苦难之后,我们再读就豁然开朗。这是在神的恩典中经历苦难而得到的宝贵知识,是在平顺的环境中得不到的。在安舒快乐中得到的恩典常常随即遗忘。在平顺的日子里,我们喜欢夸自己的能力,在众人面前说:「没问题,我行!」却不知道我们时刻需要主。在顺境中我们固然跟神祷告,但我们内心并不觉得需要祂。神知道一切,祂要我们更深的认识祂,更多的倚靠祂,祂要独自引导我们、祂要亲手塑造我们。

我们信了主以后,神不是让我们坐着花轿上天堂,而是要我们在祂的恩典中长进。祂拣选我们是作基督的精兵,而不是温室里的花朵。英国讲道王子司布真说:「神从受苦的高地挑选祂的精兵。」

神许可我们经历挫败,挫败叫我们谦卑。神许可我们眼中流泪,因为眼泪让我们看得更清楚。神的心意原是好的,品格是经由得胜困难而建立的。

英国知名的牧师莫理斯.罗伯特(Maurice Roberts)说:「神叫祂的百姓在奔跑荣耀的道路上叹息痛苦。」

神带领我们走的路常常不是很顺利的,我们所追求的经常事与愿违。很多时候,我们「有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。」处心积虑要得的却得不到,不期待得到的,反而得到了。因为所求的往往是「次好」的,神给的才是最好的。《箴言》16章9节,所罗门说:「人心筹算自己的道路;惟耶和华指引他的脚步。」

有些化了妆的祝福,我们一时不明白这事如何叫我得益处?但因为神说了,我就顺服。司布真说:「当我们不能探究神的作为时,我们可以信靠祂的心。」

我们容易被人的意思捆绑,以为事情就是照着人的意思发展,却忘了神的意念高过人的意念,神的道路高过人的道路。人的意思虽然不好,但神的意思原是好的。就像约瑟所说:「为要保全多人的性命,成就今日的光景。」所以被造界的「次因」,不是最重要的,创造界的「第一因」才是重要的。《但以理书》2章20节,但以理称颂神,说:「神的名是应当称颂的!从亘古直到永远,因为智慧能力都属乎他。」

当神的时候还没有来到,我们要耐心等候。许多事情如今我们不明白,但后来就会逐渐清楚。当结局还没有到的时候,不要埋怨,也不要着急,不要一直问神「为什么」,要凭信心和忍耐说「虽然」。「主啊,虽然这样,我的指望在于你。」主耶稣说:「在世上你们有苦难。」《传道书》3章10节,所罗门也说:「我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。」

苦难是带着目的的,神要我们知道在患难之日怎么荣耀祂,祂会指示我们当行的路。到事情明朗之后,你会为着你紧紧抓住神而感谢祂。你会像《诗篇》73篇28节,诗人所说:「我亲近神是与我有益;我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你一切的作为。」

神试验我们的信心,好叫我们察验祂的信实。弟兄姐妹,不要糟蹋了苦难,在当中只是白白受苦,而一无所获。受苦的理由如今虽不清楚,以后必会明白。《雅各书》5章11节,雅各说:「那先前忍耐的人,我们称他们是有福的;你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。」

《罗马书》8章18节,保罗说:「我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。」

感谢神所安排至暂至轻的苦楚,和不足介意的难处,为要使我们完全。无论我们的景况是多么难以承受,多么让人失望,当你想到「凡事都有定期,天下万务都有定时。」信实、怜悯的神在掌管这一切,祂的爱永不改变,我的心就不再焦急,也不再惧怕了。

弟兄姐妹,生命本来就有不同的季节与时期,会有遇亨通的日子,也会有遭患难的日子,我们所处的环境不断地在变化,任何景况都不会长久不变。但因神的带领不会错,我们就耐性等候祂,在不明朗的环境里,我们坚心倚靠祂,寻求祂的旨意。

人生是一个接着一个的挑战,生命的高低起伏都是神所赐的,为要叫我们亲近祂,学习信靠祂,灵命得以成长。《传道书》12章13节,所罗门说:「这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。」我们承担的责任会随着环境改变,但敬畏神、谨守祂的诫命、荣耀祂,这是不会改变的。

让我们仰望神,感谢祂为我们安排的每一件事。让我们常抱乐观,常怀希望,凡事谢恩,凭着神的圣洁和诚实,在世为人,不靠自己的聪明,而是靠神的恩惠。

愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们。

我们再来听一首诗歌:

《我平时当靠救主》

1.我平时当靠救主 遇难事求主帮助
我信心虽还不足 惟要依靠我救主

2.求圣灵照亮我心 叫我心满得光明
求主领我走正路 惟要依靠我救主

副歌:
靠耶稣渡过今世 靠耶稣能行万事
我不论走何险路 惟要信靠我救主

请我们一起祷告:

「主啊,你造万物,各按其时成为美好,虽然我们不能尽知一切,许多时候事情的变化远远超过我们的预期,有太多事情是我们不明白。但我们知道凡事都有定期,因你掌管一切,你是我们永不改变的支点,你是我们永远可以指望和倚靠的。你应许“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”主啊,在我们人生的困惑之处,求你赐下智慧,用你的话光照我们,在我们的欢笑和泪水中扶持我们,加给我们力量。叫我们在你的恩典中长进,使我们能荣耀你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」