拥抱每一天

2012年3月12日 拥抱每一天

有龙的图案可以放在家里吗

 

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拥抱每一天120312——思源整理

亲爱的朋友,大家好!我是杨东川牧师。今天再次和大家解答一些关于信仰和生活的问题,继续我们上个礼拜的问题解答。

今天我们要回答“蝴蝶飞飞”在博客上的留言,这位听友说:“感谢主!请问有龙的图案可以放在家里吗?”

《哥林多前书》10章23节:“凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都造就人。”还有《哥林多后书》4章15节:“凡事都是为你们,好叫恩惠因人多而越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与神。”这也是我们回答日常生活难题的时候给我们的一些指标。因此,有些人认为像这样的一个图案,它只是一个艺术品,应该是可以的。但我看到博客上这样的说法,好像蝴蝶飞飞自己已经有了答案,然后就觉得心里面不踏实,所以她就来问我们这些老基督徒,和她探讨跟分享。

说到龙的图案,大家应该都知道今年是龙年,按照中国的农历,大家庆祝春节都是欢欣鼓舞的,“龙”代表吉祥的象征,在中华文化里已经行之有年了。所以,龙年大吉、龙飞凤舞、龙腾虎跃,这都是中国人信口拈来的成语,因此,有关于龙的说法:龙的传人、龙子龙女,这些都是大家羡慕的一个说法。因此,在今年,很多年轻的父母亲,还拼命地想把自己的宝宝生在龙年,成为龙子,龙生九子,或者说望子成龙,那女孩子就变成小龙女了。

可问题是这个图案,“龙”这个象征,在《启示录》里头,反而是撒旦另外的一个说法。《圣经》告诉我们说,撒旦另外它就是一条古蛇,也就是那条大龙。在《启示录》里我相信大家都是耳熟能详的,而且那条龙还生了七头十角。经学家认为那七头根本就是天主教所说的七样的大罪,十角就是十样小罪。所以,所有的罪恶的化身都集中在这条龙身上了。

《启示录》12章1-4节:“天上现出大异象来:有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来:有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕,它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。”另外第7节:“在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙征战,龙也同它的使者去争战,并没有得胜,天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。”说到这,我们已经从《启示录》的异象里头看到:有一天,善恶要交战,邪恶的结局早就已经明示了。

有人读了《启示录》以后,对于龙就恨之入骨,因为它是魔鬼的化身,所以就避之唯恐不及。因为信仰的原因,而把家里面的枕套、椅背甚至图案就尽量地销毁、丢弃。这样的一个心态可以说是情有可原的,因为它们是出自于敬虔的东西。可问题是有没有这个必要,如果《启示录》说的那条龙就是中华文化的龙的话,那我们真的就弃之唯恐不及了。可问题是“龙”这个字,是从希腊文Drakon转化过来的,到了英国就变成Dragon。很多英文字里头所呈现的一些动物的名称,我们都熟悉的,尤其是在中文里头,也有同样的东西,比方象、蛇、马、牛、狮、虎、豹等,都可以找到一个同样的中、英文名称的对照。问题是龙没有人看过,到目前为止,《启示录》所说的也只是异象中的一个表征罢了。连中国的几千年文化所说的龙,不管古时候怎样的描述,也没有人真正的看到了那一条龙,存在我们脑筋里头的都只是一些象征性的意义罢了。既然是象征,那么文从主人、名从主人。中华文化从早期的《搜神记》、《酉阳杂俎》,还有更早更早很多的鲁灵光殿,这些古书上所写的龙,都是吉祥的象征,代表尊贵、代表大能、代表吉祥,所以,中国人就喜欢跟龙打交道,希望因此能带来很多的祝福跟好运。西方这条龙就完全不一样了,它是七头十角,不像我们的龙只有一角而已,我们还有五爪金龙。可是,西方的龙,它的形象、形式非常的负面、非常恐怖,意思是成为正义的敌人了。

因此,我们的答案是此龙不同彼龙,不要只看到这个“龙”字心里面就紧张,结果就带来一些不必要的联想跟动作。我们研究艺术的人,晓得中国画跟西洋画也不一样,不是因为“画”字,我们就认为它们是同样一种东西。中国的医药,像中药,也不同于西药,这个大家都已经了解了。所以,中国龙和外国龙不是同样一种东西,是差之毫厘,谬之千里的。所以我们看到泥龙了,甚至电影明星李小龙、成龙等,也不会因为有“龙”字就不理他们,不喜欢他们了。所以,在这,就告诉各位说:“此龙不同彼龙,中国龙不是西方龙,也不是《启示录》所说的龙。”如果大家了解这个意思,就不会把它当做是个问题了。

可是,话又说回来,很多信主的人,由于他们教导的背景不一样,有些人不是一下子都能掌握住这样的答案的,所以,读了《启示录》以后,不免心里面犯难,心里面有疙瘩。为着他们的缘故,我们要给他们讲清楚,不过,是不是把所有龙的图案就不可以放在家里面?应该说不是个问题。如果,有人因此而发生疑问,可以借此向他说明,一切还是要回到神的真理跟《圣经》的教导。

《圣经》中有关于不能近亲结婚的诫命吗

另外一个问题,是比较严肃,但是里头也算是比较轻松的,让我们能够好好地思想。这位听友他特别提到:“最近遇到一个问题,关于近亲不能结婚,在《圣经》中有没有相关的诫命?因为在医学的角度上,看近亲结婚的后代,会有一些身体上的缺陷,而《圣经》的记载中,很多却都是近亲结婚的。这个问题是因为有一位弟兄和表姐结婚了,和表姐恋爱了,他说自己有罪,却无法从当中解脱出来,不知道遇到这样的情况,该如何辅导。先谢谢牧师了。”

这个问题,我刚刚已经说,既严肃,我们又能够借此来探讨里头轻松的话题。话说神造了亚当、夏娃之后,当然希望他们能够生养众多、遍满全地。我们试想一下,当初,人类繁衍的方式、方法跟对象,我们有理由相信,亚当夏娃生了后代以后,他们这些弟兄姊妹们就彼此通婚了,因此而产生更多的后代。这是最初的开始,先民之所以能够生养众多,遍满全地,应该是在弟兄姊妹当中首先繁衍出去,慢慢地生养众多,遍满全地。到了一个特定的时候,特别是《摩西五经》的时候,神已经颁下了律法,那就是我们熟悉的像《利未记》里面18章有关于淫乱的禁令,里头写得很清楚。耶和华对摩西说:“你晓谕以色列人说:‘我是耶和华你们的神。你们从前住的埃及地,那里人的行为,你们不可效法,我要领你们到的迦南地,那里人的行为,也不可效法,也不可照他们的恶俗行。你们要遵我的典章,受我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神。所以你们要守我的律例、简章。人若遵行,就必因此活着。我是耶和华。’”从这字里行间可以看到:埃及跟迦南人的风俗,他们当中可能有很多伦理上乱伦的行为。

我们查古时候的典章,像跟摩西同时代的法老,就是那个逼迫希伯来人的埃及王所留下的传说。看到现在他所留下来的雕像,很多导游会告诉你,在那个雕像的尾巴里头,有一个小女子的形象在那,那是他自己的女儿,当初,他们甚至父女都结婚的,父女都有这些性关系的。这个是不讨神喜悦的做法。所以,之前我们说的,兄弟姊妹之间的这种交配的行为,好像是唯一的传宗接代的方法,当时的人也不以为意。可是,到了一个特定的时刻,特别是到了《利未记》18章以后,神的话明明说:“你们都不可露骨肉之亲的下体,亲近他们。我是耶和华。不可露你母亲的下体,羞辱了你父亲。她是你的母亲,不可露她的下体。不可露你继母的下体,这本是你父亲的下体。你的姐妹,不拘是异母同父的,是异父同母的,无论是生在家,生在外的,都不可露她们的下体。不可露你孙女或是外孙女的下体;露了她们的下体,就是露了自己的下体。”等等,不一而足的。

这里面所讲的话当然是比较含蓄的,其实就是讲到乱伦的行为。重要的就是不可乱了骨肉之中的次序和关系。如果人不幸做了这样的事之后,他的心里面会非常的不安,有罪感,然后就令自己惶惶不可终日,这也是神在我们明令之中摆下的一个象紧箍咒之类的一个禁令。人犯了以后,心里面就不得安息。继续看《利未记》里面,其实他所讲的一些事情,主要还是关心他说的一些长辈,虽然在露体上,在血缘上没有直接的关系,可是他们在等亲的关系上,是非常接近的,也是要绝对禁止的。

说到这,我们就看到直系血亲这样一等亲是绝对不可以乱伦的。至于那些表亲,甚至那些堂亲,我找了《圣经》,里头好像没有明确的禁令。对长辈,像姑父母那当然是不可以的,或者说伯伯、叔叔是不可以的。可是,对于这些表兄弟姊妹,或者堂兄弟姊妹,好像《圣经》里头并没有这样子禁令。因此,你看到,以前像亚伯拉罕,他跟撒拉也有表亲的关系,甚至他的儿子以撒故意在他们三等亲之外也是找到跟自己人的关系。所以,看起来这是肥水不流外人田的。

古时候中国的农村,也都是在一个村子里头,最先比较疏远的关系里头互相通婚的。但是,我们晓得,《圣经》讲了这么清楚之后,确实有人不按例而行,不听神的话,结果也就是受到审判,特别是在生理方面的,结果就受到影响。我们读生物学都晓得有所谓的孟德尔定律。所以,如果近亲结婚,很容易产生肢体不全的光景。所以我们就尽量不要去碰这一块禁地。

因此,如果是刚刚说到的,这位弟兄和表姐谈恋爱,他们还没有结婚,如果可能的话,也劝他们可能要挥慧剑斩情丝了。我认识我太太的一个同学,她从小时候就和表哥青梅竹马,后来他们谈恋爱了,父母双方也都没有反对,他们是现代人,也有孟德尔定律的程式,后来就请教医生,验血,觉得他们的DNA本身并没有冲突,所以他们就结婚,到现在已经有三十年了,一门和乐、琴瑟和谐,也没有关系。所以,这位弟兄,如果心里面没有得到释放,那我们就劝他,弱水三千,也不一定非要跟表姐不可。但是,如果他跟表姐心里没有这样的禁忌,《圣经》并没有这方面的反对。说到这,我是就事论事,就神的话来解释,我倒没有意思要鼓励近亲结婚的。

生命需要两个翅膀

智慧语录120312——小婴整理

沟通的时候需要真诚,争执的时候需要尊重,生气的时候需要冷静,喜乐的时候需要分享,指责的时候需要谅解,相处的需要包容。

我们的生命需要两个翅膀:一个是饶恕,另一个是忘记。只有当我们拥有这两个翅膀,我们的生命才能高飞起来。