没有沉默，说话也失去意义
拥抱小语120409—小婴整理
称赞别人最大的好处是：可以激发出他们潜能中赢家的性格，而在你帮助别人成为赢家的过程中，你也会把自己变成一个赢家。
没有沉默，说话也失去意义；没有聆听，说话再不能医治。
当你开口的时候，你说的是你已经知道的事；当你听人说话的时候，你便会知道别人知道的事。
一个真正会说话的人，是善于聆听别人讲话的人；一个会听人讲话的人，他能听明白每一句对方所讲的话，又能听明白对方口中未讲的话，甚至可以听明白对方连自己也不知道、不明白的话。善于听话的人会到处都受欢迎，而且到头来，他自己也受益匪浅。
一只聪明的鸟住在一棵橡树上，它看得越多，说得越少；说得越少，听得越多。我们为什么就不能像那一只聪明的鸟儿呢？
如果话不够真，善、美请别说出，在温柔的话语底下，一切的伤害都会减到最低。
事实上，一个人如果懂得不断修正所说自己的话，他就可以免去人生中许多的不快乐，而增加许多和谐美好的人际关系。
亚当是神的儿子吗？
拥抱每一天120409——思源整理
今天杨东川牧师要解答嫣然姊妹寄来的一个问题：“神造的亚当也是属于神的儿子吗？算不算是从神生的？亚当吃了善恶果树的果子，就失去儿子的名份了吗？愿能得到你解答，谢谢。”我们先说亚当就是我们人类最起初的始祖，我曾经说到一句中国的古话说：“天下事从一室始，世人情由平旦初”。说天下所有的事情就是因亚当和夏娃同房的那个房间开始的。所以天下事从一个房间、一事开始的，一事始；然后说世人情，一切的人情世故由平旦出，就是由开天辟地那一幕的故事掀起了序幕的，这简单的一句话也是代表中国人在古时候的思想跟认识，所谓“天地玄黄，宇宙洪荒”，就这样开始了人类的故事。不但《圣经》如此记载，连中国古时候的传统也是这样的认定。
亚当是神所造的，当然他是属于神的儿子。刚刚说算不算是从神生的？这个是从语法上来讲，《圣经》讲到神所造的亚当和夏娃，甚至以后这些人，都是用“造”这个字。在第6章：“当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。”后来说到：“那时候有伟人在地上。后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：‘我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。’”
至于吃了善恶树的果子，就失去儿子的名份了吗？神说：“你吃的日子必定死。”我们看来好像亚当吃后又继续活了930岁才死掉，其中他在生了塞特之后，又在世800年，并且生儿养女。所以亚当他们那个时代，以及他自己比较接近的后代，可以说他们在世上最大的目的之一，就是要生养众多，遍满全地。从亚当、塞特一直到以挪士、该南、玛勒列、雅列，甚至到了以诺的玛土撒拉、拉麦等等这个记载，通通都说他们生了谁、生了谁、生了谁，生儿养女。好的，就是与神同行；不好的，可能就是各行其事了。那么，这些属于神的这一个家谱，经学家告诉我们，就是塞特的这一族，他们以后的后裔都称为神的儿子。至于神的儿子以外的，就变成人间的儿子、人间的女子、人间的儿女，等等。因此，就是有这两个双分法。
但是，不管怎么样，早期人类的繁衍当然就是透过这些后裔传宗接代，其中就有神的儿子跟人的女儿们相交合生子，《圣经》说那就是上古英武有名的人。我们看的中国历史书，讲到最早时期神话时代的传统的人物，有所谓的伏羲氏、神农氏，这些人很可能就是指上古英勇有名的人。因为他们是尝百草的，所以是神农氏；他们是畜牧的，所以是伏羲氏；他们甚至还可以建筑山洞的，叫做有巢氏，这些都属于上古英武有名的人。
亚当吃了善恶果最后的结果就失了乐园，被逐出来了，是不是失去了儿子的名份？《圣经》不是这样讲的，我们所有的人，其实都是神的儿女，因为我们都是有神被造，通过父母而生的。可是，因为我们不认识他，因为亚当、夏娃的原罪，我们跟神就疏离了，一直到主耶稣的宝血功劳，我们才能够恢复神儿女的名份。所以，从这个角度来看，我们跟神的关系没有重新连接之前，我们也都没有儿女的名份。就像亚当、夏娃不听话堕落了以后，也就没有了儿女的名份。但是之前，因为他们是被造的，当然也就是属于神的儿女。
我不知道这样讲够不够清楚，不管怎么说，《圣经》告诉我们，上帝从一本造出万民。所以，所有的人类归根结底都是神的儿女。上帝使日光照好人，也照坏人；下雨给义人，也给不义的人，上帝是一视同仁的。只是因为有些人不认识神，自己就跟神疏离了，我们就等到有那么一天，能够回到上帝的恩典的怀抱里面。
下面跟大家讲所谓的网络流行语的故事。
众所周知的现在上网的华人已经超过5亿人以上。2011年网络的流行语，有一些东西，留给我们耐人寻味的词语，背后透露惴惴不安的灵魂。
所谓的“坑爹”、“拼爹”这些话，最后就造成所谓的“四大名爹”。这个“坑爹”很像我们所流行的、所熟悉的啃老族，他们所做的事情，就是把爹爹给坑了。有的“拼爹”就是在那里吹捧他是谁的儿子、她是谁的女儿，就产生所谓的“郭某某事件”诸如此类的。在网络上流行“四大名爹”，出了事以后，就说我爸爸是谁，诸如此类的说法。
还有一句流行语叫“伤不起”，这其实是一首流行歌的歌词，跟它的题目里头的文言大意说：“不是爱不起，而是伤不起。”表示当事人怕受伤的惴惴的心理。另外，很熟悉的“神马都是浮云”，其实就是说什么都是虚幻，讲快一点什么就变成神马了，浮云当然就是一片的虚幻。还有一个，就是所谓的”吃货”，就是很喜欢好吃懒做的人，很喜欢大吃大喝的人叫吃货。
无独有偶的，不仅是大陆，在台湾，因为受了一点点日本流行文化的影响，他们也有几个流行语，其中有一个字，听起来好像是歌星或者是明星的名字，叫“樱樱美代子”，另外一个叫做“宫本美代子”，这要懂台语的人才知道，意思就是闲着，闲着没有事情干就是“樱樱美代子”，另外一个就是“宫本美代子”，就是根本没事干，很像大陆所说的阴天打孩子，反正闲着也是闲着。
