拥抱每一天

2016年11月2日 拥抱每一天

天使的吻痕

 

收听     

拥抱小语20161102——荣天、萍萍整理

我亲爱的好朋友,不晓得你是如何安排你每一天的生活,如何分配你每一天的时间,你都把时间用在哪些事上呢?对于凌云来说,也许工作越来越忙碌,时间也越来越有限,所以对于自己所阅读的书籍、刊物,或者是所观看的影片,我都会越来越谨慎地精挑细选,免得浪费我许多宝贵的时光,浪费了我有限的生命在许多毫无意义毫无价值的事情上。

那么在选择书籍的当中,凌云非常非常喜欢阅读一份让凌云非常享受,非常喜悦的期刊,那就是《读者》。我知道许许多多的朋友,广大的中国同胞也都非常喜欢这本期刊——读者。凌云之所以喜欢这篇期刊,主要是因为期刊中一篇篇文章,除了那令人那赏心悦目的优美文字外,还有那令人无限陶醉的人生意境,以及激荡人心的感人情节,升华情操的人性光辉,并那启迪生命的深沉智慧。

在几年前,读者期刊中有一篇令人动容的文章。这篇珍贵文章的内容不仅能激荡人心,更的能够激励人们要以一个更正面积极的态度来看待自己的生命,对于基督徒来说,那就是要学习从神的眼光来看待我们生命的价值。

这篇文章的题目是《天使的吻痕》,作者是美国的詹姆斯·摩尔。

大学时代我认识了一个年轻人,他脸上有一块巨大而且丑陋的胎记,紫红的胎记从他的右侧眼角一直延伸到嘴唇,看上去就好像有人在他脸上划过一刀。英俊的脸由于胎记而变得狰狞吓人。但外表的缺陷却掩盖不了这个年轻人的友善、幽默、积极向上的性格,凡是和他打过交道的人,都会不由自主地喜欢上他。他还经常参加演讲。刚开始,观众的表情总是惊讶、恐惧,但等到他讲完,人人都心悦诚服,场下掌声雷动。每当这时,我都暗暗叹服他的勇气。那块胎记一定曾带给他深深的自卑,并不是每个人都能克服这么严重的心理障碍,在众人惊疑的目光里言谈自如。

当我们成为最好的朋友后,有一天,我向他提出藏在心里的疑问:“你是怎么应付那道胎记的呢?”我言下之意是:你是怎么克服那块胎记带给你的尴尬和自卑的?他的回答让我一辈子也不会忘记。

他说:“应付?我向来以它为荣啊!在我很小的时候,我父亲就告诉我:儿子,你出生前我向上帝祷告,请他赐给我一个与众不同的孩子,于是上帝给了你特殊的才能,还让天使给你做了一个记号。你脸上的标记是天使吻过的痕迹,他这样做是为了让我在人群中一下子就能找到你。当看到你和别的婴儿一起睡在婴儿室里时,我立刻知道,你是我的孩子!”

他接着说:“小时候,父亲一有机会就给我讲这个故事,所以我对自己的好运气深信不疑。我甚至会为那些脸上没有红色的‘吻痕’的孩子难过。我当时以为,陌生人的惊讶是出于羡慕。于是我更加积极努力,生怕浪费上帝给我的特殊才能。长大以后,我仍然觉得父亲当年并没有骗我:每个人都从上帝那儿得到特殊的才能,而每个孩子对父母来说都是与众不同的。而正因为有了这块胎记,我才会不断奋斗,取得今天的成绩,它何尝不是天使的吻痕、幸运的标记呢!”

亲爱的朋友,听完这个真实的故事,你是否还会为着自己身体上某些缺陷而深感自卑呢?你是否还会认为自己在各方面总是不如别人呢?亲爱的朋友,你知道你在神的眼中是一个何等珍贵的宝贝吗?

在《圣经·以赛亚书》45章12节神在这里说:“我造地,又造人在地上,我亲手铺张诸天,天上万象也是我所命定的。”

神在《以赛亚书》46章3-4节接着说:“你们自从生下,就蒙我保抱,自从出胎,便蒙我怀搋。直到你们年老,我仍这样;直到你们发白,我仍怀搋。我已造作,也必保抱,我必怀抱,也必拯救。”

到了49章16节神又对我们说:“看哪,我将你铭刻在我掌上,你的墙垣常在我眼前。”

亲爱的朋友,如果我们能以神的眼光来看待我们的生命,我们就会明白,我们的生命是何等珍贵,何等有价值的生命。你能够以这样的眼光来看待你自己,你的整个人生将会脱胎换骨,全然改变。

主持人:凌云,文章来自网络

诗歌:《眼光》

职场生涯纵横谈(二):领导与下属之间的伦理关系

拥抱每一天20161102——寒冰整理

昨天我们邀请了来自台湾的职场生涯专家李良达先生为我们讲解一些与职场生涯有关的话题。昨天他和我们谈到一个与职场伦理有关的话题,作为一个基督徒的职员,当我们在面对我们的老板、领导、主管的时候,我们应当持守哪一些《圣经》的伦理原则,而当我们的伦理原则与我们的上级领导有所冲突的时候,我们应该以怎样合宜的态度来表达我们的立场。今天我们继续请李老师和我们谈谈,如果我们当中一些朋友你是公司的老板,或单位里的领导,公司里的主管,你本身又该以怎样的态度与你的员工、你的下属建立一种合乎《圣经》伦理的关系。

这一部分属于领导学的部分,但它也是一种伦理学。如果我们自己本身就是领导或老板,我们应该如何面对我们的同事、属下、部下呢?《圣经》教导我们有三个原则。第一个最重要的原则,主耶稣说,你若想要做众人中为首的,你就要为众人服务。我们基督徒叫仆人领导,我们越要领导我们的属下,就越要服务他们。所谓的服务,并非帮他煮饭,帮他做什么事,而是你要真心关心他,你要用你领导的职位来关心你的部下,服务你的部下,因为领导是有权柄有权力的,这些权力不是用来欺负你的部下,而是用来服务你的部下。比如你的部下不会做工作,你要能够指导他做,而不是骂他,你要能够示范给他看,让他知道应该怎样做才能做好,而不是责难。第一个叫仆人领导,如果我们是领导者,我们是单位的领导或企业的老板,我们应该有的第一个伦理。

第二个伦理,我们绝对不可以狐假虎威或作威作福。我们的部下是来上班、工作,并不是来伺候我们,好像把我们当大王一样来侍候。

第三个伦理,更要注意到部下的发展。让他不单在这里上班、工作,领到薪水,而且让他们的人生是可以有成长、有发展,作为领导、老板,需要负起这样的责任。

如何帮助我们的员工能充分地自我发展

第一,做领导干部的,做管理者的,做老板的一定不可以怕我们的属下超越我们,我们一定要希望将来他可以青出于蓝。中国人古代有个笑话说,师傅会十样功夫,传给徒弟剩九样,传了十代就没有了。所以我们要改变这种心态,才能发展我们的部属。我会十样功夫,我不但愿意真心教导我的部下,而且我希望将来他会二十样三十样功夫。这样,不但我们的部下可以发展,我们的单位、企业也才会有发展,因为每一个人会的事情也越来越多,而且水平越来越高,所以我们一定不要怕属下超越我们。

第二,我们也要给属下有学习的空间。我们不是只叫人家来上班、工作,我们公司、企业、单位要常常办培训班,开一些课程,让员工想学习,有机会、有时间来学习,这样才能发展。

第三,我们应该鼓励他们多学习。不但要开这些课程,而且要鼓励他们来报名,鼓励他们来参加,鼓励他们多学习,我们要营造整个单位、整个企业、整个组织的学习气氛,这才是好的领导,好的干部。

这也就是所谓的在职训练。人在上班的时候,一方面工作,一方面还在学习,不过如果他纯粹只有一方面工作,一方面在学习,他吸收不会太好,因为工作很忙,他能沉淀下来的不多。如果我们真是开很多课程,他能静下心来,离开工作的岗位,真正来上课、来学习的时候,他就可以沉淀出很多他工作经验的精华,才真正对员工的发展有帮助。所以我们要有很多的在职训练、在职课程让员工来多学习。这样他们的工作效率就会不断提高,更上一层楼。所以我们不能把员工当机器来看。我们讲伦理就是人跟人之间的一种规范。人跟机器不一样,但是我们必须承认很多老板、很多领导把人当机器一样在使用,这样是不好的,我们必须把人当作人,人有人性,人需要成长,人需要发展,这些很重要。

如何公平对待下属员工

讲到老板对待员工的伦理,《圣经》上保罗教导说:“你们做主人的要公公平平地待仆人。”如果要将这样的原则落实在我们的职场生活中、在公司单位里,基督徒的老板或主管应该怎么做,才算是公公平平对待他的下属员工。

人很难做到公平。所以我们如果看跨国的大企业,欧美的大企业他们都用制度,因为制度才有可能公平,他们会建立很多的系统、很多的制度,这样比较公平。但是我们华人的企业多是用人治,我们人来判断,人来思考,但是这样不容易公平。这就好像一个国家,人治的时候就会产生很多问题,法治的时候,有了一些健全的制度的时候,很多事情就会比较公平了。所以我们基督徒如果是身为领导、老板,我们要设法为员工设计一些制度,让员工在这些制度里可以好好发挥,而且这些制度是非常公平的,所以每个员工都很快乐地投入他的工作,而且他所得他的奖金、他的各方面都很一样,所以他会很努力来工作,这是我们应当努力的,这也是一个很重要的职场伦理。

同事之间该持守的职业伦理

同事和同事之间,基督徒应该注意几件事情。比如说,假设我今天来上班,我有十个工作需要去完成,中间有五样是我做完就结案了,有另外五样是我做完还有别的同事接下去还要进一步地处理,我就该优先做后面那五样。因为我做完了,转到下一位同事,他还要做后续的处理,后面我再做我自己做完就结案的五样,这样同事才有时间可以从容不迫地处理。假设我们只顾自己,我先做完我自己做完就结案的五样,我固然做得很快乐。然后到下午快下班了,我才做完另外五样,可是那五样转到别的同事身上,他还得有后续的动作要做,他肯定就得加班了。所以《圣经》有句话是很重要的伦理:“各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。”(腓2:4)我们要想到别人,所以你要优先完成别人还得后续处理的五样。

第二个伦理,《箴言书》告诉我们,诚实人遮掩过错。我们有些基督徒有一点点误会,以为说基督徒要诚实正直,所以看到同事做得不对,就直接甚至跑去找领导报告他做了坏事,其实不是这样,我们要包容别人。“诚实人遮掩过错”的意思是假设同事今天做错一件事,我如果知道他做错了,我帮他遮掩,我帮他善后,这才是基督徒该做的。而不是说要跑到领导面前去告他,或是揭发他,让他当众出丑。我们要想到有哪一天我们自己也可能会做错,所以当我们看到别人做错的时候,不是要指责他,因为我们跟他之间是同事,我们并不是他的领导,我们不是要去指责他,而是要帮他善后,这叫诚实人遮掩过错。这是第二个同事和同事间很重要的伦理。

人都会有犯错的时候,都会有失误的时候,是需要彼此包容的,但是如果你发现某一个同事他有一些不诚实的想要欺骗公司金钱的一些动作的时候,被你发现了,他做一些事情将会危及公司的财物,你身为同事,该不该向上级来揭穿他或报告这件事呢?

如果是我们看到同事做的事已经触犯法律,这当然另当别论,不过这也有几种不同的情景因素。第一,是你发现他甚至触犯法律,甚至欺骗公司的钱等,做不好的事,你发现他时他也知道你发现了,这时候《圣经》给我们的原则是,你要好好劝他,也给他一次机会。告诉他,我是不巧刚好发现这件事,我认为你这样做不好,劝你不要这样做。因为你让我发现了,我要跟领导、上级检举你,我也觉得于心不忍,但是如果我不去检举,我自己也有责任,这样我很为难,所以我劝你最好改变,不要这样做,这样才是正途,我们上班只要赚那一份薪水就好,不要去做一些不法的事。这是第一种。

第二种,你发现他甚至欺骗公司的钱,做一些不好的事等,但是他并不知道你发现了,这时候当然你最好是跟领导检举、告发。但是你跟领导告发的时候,要尽量替他说话。人非圣贤,孰能无过。领导,我是正好发现这样的情况,义务上一定要向你报告,但是我很希望你能多包容他,再给他一次机会。我们还要帮他讲话,这是比较好的伦理。

如果他知道你发现他做的事,你也私下先劝劝他,希望他能悔改、改变,但是他不但不接受你的劝告,反而威胁你:如果你告发我的话,我就会对你采取行动,对你不利。我们该怎么办呢?

基督徒要有一点道德勇气。举个例子,《旧约·弥迦书》告诉我们一件事,“耶和华神要我们做什么事呢?要我们行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行。”这四段就是我们最好解决这个问题的方法。第一行公义,我们要坚持公义。我们要告诉这位同事既然让我发现了,我不检举你,我良心过不去,我必须检举你,我已经给你机会,希望你改过来;你若不改过来,对不起,我真的得去举发你。至于他威胁你,这方面确实要小心,但是不要怕,与神同行,神就会保护我们。但是再强调一点,这里讲到“存谦卑的心,与神同行”,所以即使我们去举发、去揭穿的时候,也是存谦卑的心,不在众人面前去大声做这样的事,让他在众人面前去出丑,我们私下跟主管、跟领导报告就是了。用最谦卑的态度来做这样的事,至于他威胁你的生命、财产各方面,我们要有信心,神会保护我们。

主持人:凌云;分享:李良达老师