拥抱每一天

2016年7月17日 拥抱每一天

这世上没有不争吵的感情

 

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智慧语录20160717——劝慰子整理

感情,不是要找一个最好的人,而是要找一个对你最好的人。然而谁才是那个对你最好的人呢?今天与您分享:这世上没有不争吵的感情。

再好的一份情,也免不了偶尔的吵架。再好的两个人,也难免会有不同的想法。

情绪失控的时候,忍不住会说出狠话,一辈子不想见你;恢复理智的时候,又忍不住去牵挂,恨不得马上见到你。

持续冷战的时候,憋住了就是不说话,谁也放不下身价;心里后悔的时候,憋不住特别想说话,巴不得对方给个回答。

能主动说对不起的人,未必真的对不起,而是更舍不得你;能首先联系你的人,未必没有生气,而是更想念你。

放低了底线,只为了包容你的坏脾气;缓和了个性,只为了接纳你的小任性。

因为深爱,所以不在乎伤害;因为心疼,所以愿意宽容你;因为不想失去,所以宁愿自己受委屈。

愿意原谅一个人的错,是不想放开握住的手。

经过,走过,看过,听过,任谁也比不上这个人的好!哭过,笑过,伤过,痛过,怎么也舍不得这个人的笑!

这世上没有不争吵的感情,如果彼此深爱着对方,就没有什么非要争个高低,一个人妥协了,两个人才能融洽。这世上没有不犯错的人,如果彼此在乎对方,就没有什么不可饶恕的事,一个人原谅了,两个人才能和好。

到底什么才是最深的爱?不是甜言蜜语的表白,而是哪怕受了伤害,对你也舍不得离开。

到底什么才是最浓的情?不是一时冲动的激情,而是纵然心里面很疼,对你也会百般包容。

感情不是要找一个最好的人,而是要找一个对你最好的人;而那个吵不散,离不开,放不下你的人,就是这辈子最爱你的人!

爱是凡事包容,凡事相信,凡事盼望。爱是永不止息,永不放弃。

主持人:凌云;文章来自网络,有增删修改

你的房间就是你现实处境的写照

拥抱小语20160717——劝慰子整理

亲爱的朋友们,你们的房间现在是怎样的呢?是杂乱无章还是整洁有序?

如果你不在家,请回想一下不久前你离开家时房间的样子:地板上有没有积满灰尘,沙发上是否有堆积如山的过期杂志,衣柜里是否凌乱不堪,厨房灶台上是不是油渍斑驳……

如果是这样,那么小心了,你的人生可能危机四伏。

这绝非危言耸听,而是来源于席卷全球的生活哲学:扫除力。

哈佛商学院经过多年的研究,发现一个现象:幸福感强的成功人士,往往居家环境十分干净整洁;而不幸的人们,通常生活在凌乱肮脏中。由小家及大家,一个成功的企业,往往窗明几净;反之一个濒临破产的企业,一定有肮脏的角落。

于是摸索出这样一个结论:你所居住的房间正是你自身的折射,你的人生其实就像你的房间。

此语一出,举世哗然,有不置可否的,有跌足顿悟的。但越来越多的人,从公司总裁到家庭主妇,纷纷成为“扫除力”的拥趸。

一位天天以泪洗面的失恋女孩把衣橱中的东西整理出14袋垃圾一口气丢掉,令她惊讶的是,随着密不透风的衣橱恢复整洁,她积郁的心情似乎明快许多。京瓷公司曾经一度经营不善,员工纷纷离职。总裁稻盛先生非常困惑,闲极无聊,于是每天在工厂里独自做清洁、刷厕所、割杂草,一段时间之后,他突然顿悟了企业存在的意义,并且改变了经营理念,从而令京瓷蓬勃发展起来。

扫除力真有这么大的魔力?的确,扫除看似一场简单的体力劳作,实则内蕴深沉的人生智慧。通过打扫,我们可以放下高傲,学会谦卑。在忘我的工作中发现自己。在中国,打扫的智慧源远流长。譬如“妇”字的繁体字,便是女人手持一把苕帚;而直到今天,在许多地方,端午节的风俗依然是为小孩子们缝荷包,扎彩线,并且把一把小苕帚,从小培养孩子们热爱劳动和有条理的心。

“一屋不扫,何以扫天下?”一个小小的“扫”字,甚至可以成为打天下的寄托与期冀。

打扫的过程,就是处理、选择、扬弃的过程,是你与环境的互动。整洁的环境明显显示你的逻辑性和条理性。

清理家就是增长智慧。

每当有烦的事和情绪时,请整理家吧!我们外在的环境是内在的投射。那些脏乱臭代表的是内在的负能量及情绪堆积。一周一小清理,一月一大清理。让环境变清爽、人住里面自然舒适,幸福感自然增加,幸福感增加将带来成功;而那些不幸的人,通常生活在凌乱脏乱的环境中。家里的脏乱也带来思想的混乱。清理家就等同于清理大脑中的垃圾,一边清理一边有所思,智慧自然增长。

清理家就是丢掉病菌。

我们路过垃圾场,习惯掩住鼻子快走。长期呆在脏乱的家,“久入兰室不闻其香,久住脏屋不觉其乱”。在垃圾场般的家住久,外在的脏乱容易引发身体的疾病,清理家就等同于清理病菌,身体自然更健康。

我认识一位女士有8年的过敏。我到她家去,她的衣柜放着18年前不穿的衣服,我只是让她把那些衣服丢掉,皮肤过敏一周后消失。

清理家就是提升正能量。

视剧中鬼屋都是长满蜘蛛网、灰暗,而天堂则是光亮、富丽堂皇,所以灰暗的家吸引不好的能量,能量不好,财运自然不好。而光亮的家吸引好的能量、正的能量,能量好,财运好。

一个人走路会非常轻松,可是如果让你背上很多的东西,你一定走不动。家里的东西塞得太满,就会导致家里的能量非常笨重,无法正常的运作,更不可能带来美好的感觉。将那些多余的清理掉之后,所带来的是非常轻松轻爽的正能量。

清理家就是清理心灵。

当你不断清理家,那么内在堵塞的地方,就会越来越通畅了,顺溜了,轻松了,爱和感恩就流进来了。

人生如同一场旅程,有山穷水复的困顿,亦有柳暗花明的惊奇。从常人的一生看来,过程中的负面情绪只是对生命的浪费。中国人说,得意时淡然,失意时坦然,这不是中庸,而是扎扎实实的生活态度。所以,懂得及时清空心灵里的负面情绪,才能享受人生的每一处风景。

让你的人生从此焕发出奇迹吧!

主持人:程枫;文章来自网络

诗歌:《好心情》

如何做神圣洁的儿女?

拥抱每一天20160717——寒冰整理

《彼得前书》1:13—21【13所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。14你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。15那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。16因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”17你们既称那不偏待人、按个人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子,18知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,19乃是凭着基督的宝血,如同无瑕无疵、无玷污的羔羊之血。20基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。21你们也因着他,信那叫他从死里复活,又给他荣耀的神,叫你们的信心和盼望都在于神。】

这段圣经里面,我们上次曾经提到彼得勉励我们要做圣洁的儿女,今天我们继续来看怎样来做一个圣洁的儿女。

“圣洁”这一个字,在希腊文或者希伯来文它都带有“分别为圣”的意思。分别为圣有两方面,第一就是消极的一方面,就是要脱离罪恶;另外一个就是积极的一方面,我们要将自己奉献给神。在《圣经》里面我们看见“归耶和华为圣”,所以一方面这个成圣表明是一种分别,分别出来之后,就是要把它专属于主,也就是说要完全让主来使用。所以我们从圣洁的这个定义来看,圣洁不单单只是消极的,我们不去沾染污秽,不去犯罪,虽然那是很重要,可是另外一方面我们也是要与这个世界分别出来。与这个世界分别出来,换句话说,我们是属于神的,我们不是属于这个世界的,所以我们不要跟这个世界,随从世界的风潮。像保罗在《以弗所书》所提到的,我们在过去不认识主的时候,我们是随从今世的风俗,也就是彼得在这里所提到的,我们效仿那些祖宗所流传的虚妄的行为。所以我们做圣洁的儿女,不单单是要追求外在的圣洁,在言语、在行为上面要能够圣洁,其实在13节更提醒我们,“所以要约束你们的心”,这里提到心的重要性。彼得也告诉我们,不要只是追求外表的圣洁,要追求内心的圣洁。《箴言书》4章23节也说:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,都是由心发出的。”所以我们一生的结局,我们的行为,我们的言语其实都是从我们的心发出来的。《箴言》第4章告诉我们要保守我们的心,《彼得前书》1章13节说:“要约束你们的心。”约束你们的心,在原文的意思是要“束上心中的腰”。这句话是什么意思呢?束腰是代表一个人要开始专心地去服侍,去做一件事情的时候,他需要束上腰,让他能够可以专心地去做。所以心中束上腰,也代表我们要谨守我们的心,我们要保守它。所以他下面接着讲谨慎自守,我们的心需要常常地来保守。

在《箴言》23章7节也提到说,“因为他心怎样思量,他为人就是怎样。”我们看到,一个人的心怎么样想,也会表现出在他的行为上面。

《箴言》4章24节:“你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。”耶稣在《马太福音》12章34节说:“因为心里所充满的,口里就说出来。”我们说话就代表我们这个人的心声,所以中国人讲“言为心声”。

有一位著名的医师曾经说过,如果你想要活下去,你就要注意你的心。在旧约里面都把心当做是我们人的中心,“心”这个字在《圣经》里面提到822次,所以我们看见这个心就是非常的重要。而其中有204次指的是思想的一些生活或者表现,我们看见我们的心非常重要。因此,13节在这里提醒我们,我们要约束我们的心,我们要革除、去除我们心思的缠累。一个人在跑步的时候,他也要束腰。在《以弗所书》里面提到“用真理当作带子来束腰”。所以这一个人当他的腰带一束起来的时候,他就能够预备好去打这场属灵的争战。所以彼得提醒我们,我们要约束我们的心,我们的心要束上,我们要束上带子,我们要谨慎自守。这个谨慎自守是有节制、稳健的意思,它的意思引申出来就是全神贯注、谨慎警醒。而且这个字所用的时态是现在分词,是什么意思呢?那是指着说,我们要继续不断地节制、保守自己的心。

我们怎样才能够保持我们的心呢?在《彼得前书》4章7节彼得就提到说:“万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,警醒祷告。”你看见他把谨慎自守跟警醒祷告连在一起。所以一个人如果是警醒祷告的人,他也是一个会谨慎自守保守自己心的人。因此,亲爱的弟兄姐妹,每一天早上,当我们起床的时候,你第一件事情是做什么呢?神的仆人王载曾经说过一句话:不读《圣经》,就不进早餐。所以他立志每天早上一定先来亲近主,读主的话,如果没有读,他就不进早餐。而我们今天,我们每天早上起来,我们第一件事情是做什么呢?求主帮助我们,让我们首先把这个基本的功课——灵修,就是每天早上起来亲近主,当做是我们最重要的一件事情。中国人讲:一日之计在于晨。我们看见在《圣经》里面,以色列人在旷野每天早上去拾取吗哪,当日头一出来的时候,吗哪就化了。这预表属灵的意思,就是表明我们属灵生命的成长,需要早起。早起灵修不管是耶稣,或者历时历代的圣徒都是如此的。有一次我曾经跟一些弟兄姊妹们提到早起的重要性(你知道现代的人都不太早起了,特别很多人在读书的时代就养成了晚睡晚起的这种习惯。),我后来就跟他们说我跟他们挑战。我说,你如果能够找到有哪一个被上帝重重使用的人,他是晚上灵修的,那我请你吃饭。结果当时马上有一个人就提到某一个牧者的名字,可是这一个牧者,其实虽然他牧会很有成就,但是他在多年前曾经因为在教会里面跟姐妹有不正常的关系,被教会开除就离开了教会。我说,你举的这个例子正好是一个在属灵上面失败的人。当然,如果有的人实在是没有办法,因为工作或者什么原因,只能够在其他的时间来灵修,那有灵修总比没有灵修好,晚上灵修总比你不灵修好。

但是如果可以的话,我要鼓励弟兄姐妹,清早起来,早早地起来,先来朝见神,在去见人之前先来到神的面前,当我们跟神的关系对了,我们跟人的关系就会对。

谈到灵修,我要介绍给大家一个灵修的方式——祷读。祷读就是用神的话来祷告。清早起来很简单,你唱诗歌敬拜之后,让你的灵活泼起来,然后打开《圣经》,你就可以用一节圣经来祷告。灵修的时候,第一步,你先直读直祷,直接把经文读出来当做你的祷告,比如说,“我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。”你都不需要改任何字,就直接把它读出来当做你的祷告,一面祷告一面默想,你会发现神的话很奇妙的,会带给你不一样的力量和帮助。接着慢慢有感受之后,随灵化祷,可以根据这一段经文里面一段一段的,把它分段祷读。每一段里面也会有一些重点,比如说是主语、宾语、谓语,这些词类,我们可以一个一个地来加强去祷读它。比如说“我将耶和华”,是的,我将主耶稣常摆在我面前。所以这样就能够让我们的祷告更能够个人化,更能够应用在我们实际的生活当中。

当我们个人祷读,我们可以用这个方式。我们团体的祷读,夫妻两个人、家庭一起都可以用这样的方式来一起祷告灵修。但是如果团体在一起的时候,我们就必须加上快、短、接、新这4个秘诀。也就是说,祷告团体在一起要快,要短,让大家都有机会参与;要接,他祷告到哪里你就接到哪里,不要岔题;新,每一次带着一个新鲜的心新鲜的灵到神的面前来祷告。当我们在这里一起同心合意祷告的时候,我们就会发现,我们就能够越来越同心,主的同在就会在我们的中间。

愿主祝福他自己的话语,我们一起来祷告:

主,我们谢谢你,我们赞美你,愿意我们今天所传讲的信息刻画在我们的心中,把我们心里面一切的不圣洁污秽的除去,让我们能够借着每一天亲近你,祷告,灵修,保持我们的心常在主里面。奉耶稣基督名祷告,阿们!

讲员:葛强牧师