美国妈妈安·艾莲恩说的故事
拥抱小语20161103——荣天、萍萍整理
我有三名子女，保罗最年长，也是家中唯一的男孩，他的名字和他父亲一模一样。泰瑞莎年纪最小，拥有她父亲的棕色眼睛和卷发。艾莲恩排行老二，她的名字承袭我跟我母亲艾莲恩·安的名字。我出生时，我母亲将她的名字倒过来，叫我安·艾莲恩，因此，在我长女出生时我也如法炮制，将她取名为艾莲恩·安。艾莲恩从五个月大起，便展现了她执拗、独立的个性，她拒绝别人喂她吃东西，坚持依她自己的方式做事。三名孩子的个性都很好相处，他们做事认真，有幽默感，对于他们想做的事都能圆满完成。
但就像其他家庭一样，有时，我们会根据他们的父亲跟我觉得不满意的某些行为，私下与他们讨论。保罗和泰瑞莎的反应不是全然同意，也顶多在口头上反对，但最后我们总能彼此达成共识。跟艾莲恩就完全没有讨论的余地，她总是马上驳斥我们的意见，使劲跺脚，返回楼上房间，用力甩上门，将音乐声扭到极大，并宣称她不想再讨论这事。早期有几次，我还试着说理给她听，但这只使她更加恼怒。
有一天，为了让艾莲恩听听我们的意见，我写了封信给她。在信中，我说明了她父亲跟我的立场，以及我们希望她改变的行为。我等到隔天她上学后才将信放在她床上。她从未提起那封信，我也从未发现任何迹象，但她的行为真的改变了。几年过去，我乘着她上学、工作、约会时留给她更多的信。14年来，每年或每段时间我便会给她写两三封信，她从未提起那些信，也不曾谈论过信的内容，但她的行为都有所改变。偶尔在她上楼时会丢下一句：“别再写信给我了。”我当然还是照写不误。
艾莲恩的父亲在1990年过世，3年后，艾莲恩订婚了。我告诉自己不要成为新娘蛮横唠叨的母亲，尽量让所有的事情进行得很顺利。但就在婚礼前一个月，我们又起了冲突。她不悦地告诉我，她已经24岁，不仅是一位特教教师，也即将结婚，她还叫我别再写信给她。但我又写了一封信给她。婚礼前三天，艾莲恩正在打包东西，准备搬到新家时，她告诉我，她衣橱里有一箱东西，叫我别丢掉：“里面放着所有你写给我的信件，我偶尔会重读那些信，将来有一天，我还要读给我女儿听，谢谢你，妈妈。”
主持人：程枫
诗歌：《因为爱》
职场生涯纵横谈（三）：基督徒在职场中的人际关系
拥抱每一天20161103——星星整理
一位姊妹曾经在来信中这样说：“我曾经在工作中遇到许多不同类型的所谓‘邪恶人士’，有的明争暗斗，有的笑里藏刀，有的工于心计，有的人虽然我无心跟他争，但是他还是把我看成眼中钉肉中刺，一定要把我搞下去，直到把我踩在脚底下，还有使劲地撵上几脚，恐怕我死灰复燃。对于这种种心术不正的人，我当时只知道主耶稣的教导要我们爱仇敌，要我们饶恕人，主会为我伸冤的。我总是告诉自己要这样做。当我这样做的时候，有时候真是变敌为友了。可是，有些人才不理你这一套，他们要的是名，是利，谁挡在了他们面前，谁成为了他们的威胁，他们就会向谁开刀了。”
这位姊妹在信中提到的问题，实际上也是代表了基督徒在职场生涯中所会面对的难处，当遇到这样的情况时，我们要这样面对呢？
基督徒要以善胜恶
职场的人际关系的确这么复杂。这位姐妹的来信特别提到“邪恶人士”，职场上有一些人是善良的，也有一些人存心不怎么善良，但是《圣经》给我们的第一个原则是，我们“不可以为恶所胜，反要以善胜恶”。所以不管别人是不是善良，我们基督徒一定要善良。别人要害我们，那是他的事，但是我们绝对不可以害人。当然我们也要有一点智慧，“害人之心不可有，防人之心不可无”。我们也不要做愚妄人，比如为朋友作保，就是愚妄人。我们也不要轻易相信别人，但是至少至少我们不可以有害人之心，我们总是爱每一个人。爱不下去了，至少我们不可以恨他。
感谢主，这位姐妹的来信也讲到很多成功的例子。有很多同事因此被改变，这就是以善胜恶。我们要相信这世界上最后一定是以善胜恶。只是过程中一时之间我们好像吃亏了，但是我们要坚持到底，忍耐到底的，终必得救。
基督徒要相信上帝会保护我们
如果对方要陷害我们，我们等对方任意宰杀是不是有点傻呢？我提两个层面，第一个层面，知人知面不知心，我们如果要用人的方法、人的警醒、人的智慧方法注意同事有没有害我，我不要笨笨地站在那里任意宰杀，这样很难，因为你要提防每一个人，会活得很辛苦。不如说，我们完全相信上帝，我是上帝的子民，上帝一定会保护我，所以我们要一味行善，专心对人好，至于人家是存心不良，是存心善良，我们不知道，但是你要相信，上帝保护我，像保护他眼中的瞳仁一样。眼中的瞳仁不可以摸的，上帝会保护我们。这样你就比较快乐一点，否则很辛苦。
基督徒要劝人和睦
有些时候问题不是发生在我们身上，是发生在同事之间，身为局外人的我们，该怎么做？《圣经》告诉我们的原则很清楚：“使人和睦的人有福了。”基督徒到哪里，都要使人和睦，因为基督徒存心为善，可是同事之间明争暗斗，我们要劝人和睦，劝他们和好。美国以前有一本书很畅销，叫《Game
Theory》，中文翻译为《赛局理论》，该书作者提出一个观念：人跟人之间不管利益有多少冲突，完全不需要互相残杀，一定可以双赢的。所以如果我们要劝同事和睦，就是要设法找到双赢，看他们是在哪一个点上有了争执、冲突，我们就劝他们“合则两利”，互相伤害就是两败俱伤，尽量劝他们和睦。这才是基督徒面对职场人际关系应该有的原则。
什么是人际关系？
我们再分享一个更根源的问题，就是到底什么叫人际关系？基督徒面对人际关系时常有一个误解，以为人际关系就是拍马屁，走后门，套交情，送礼，逢迎巴结等，这些事基督徒怎么可以做呢？我要告诉朋友们，这些事基督徒的确不可以做，这些事也不是人际关系。我们在组织行为学的定义里，这些关系叫社交关系。真正的人际关系是：我们每一个人尊重别人，欣赏别人，肯定别人，接纳别人，因此，我们也赢得最多数的人的尊重，欣赏，接纳，肯定。每一个人都是上帝所造的，都是上帝所爱的，因此基督徒本来就应该欣赏、尊重、肯定、接纳每一个人。因为我们欣赏别人，多数时候别人也会欣赏我们；因为我们接纳别人，多数时候别人也会接纳我们；因为我们肯定别人，多数时候别人也会肯定我们。基督徒用这种态度来面对人，这个叫人际关系。
我们在主耶稣身上可以学到这样的光景。耶稣来，他爱每一个人，他尊重每一个人，他欣赏每一个人，他接纳每一个人。《约翰福音》第一章，耶稣有个门徒叫腓力，他找到拿但业告诉他，我们找到了《圣经》中讲到的弥赛亚，可是拿但业讲了一句很不好听的话：“拿撒勒还能出什么好的呢？”当拿但业来见耶稣的时候，耶稣没有生气，耶稣说：“这是个真以色列人，他心里没有诡诈。”耶稣称赞他，肯定他，欣赏他，耶稣也折服了他，拿但业从此一辈子跟着耶稣。所以我们要学耶稣这样的榜样，即使拿但业讲不好听的话，甚至是讲否定耶稣的话，但耶稣没有生气，仍然欣赏他，称赞他。
耶稣为什么称赞拿但业这两点呢？第一，这是个真以色列人；第二，他心里没有诡诈，因为拿但业显然是读《旧约》的，所以他才清楚《旧约》39卷书没有预言拿撒勒要出先知，所以他才会讲出这样的话，耶稣说他“是真以色列人”没错。当拿但业心里想整部《旧约》没有说拿撒勒要出先知，他这样想，就这样讲出来，所以他心里没有诡诈，耶稣称赞他一点都没错。所以我们基督徒要学习欣赏别人。我们总是看到别人的缺点，看不到别人的优点，在这里我们看出耶稣没有挑剔拿但业的缺点，耶稣称赞他的优点，因此让拿但业折服。
所以，我们要学这样尊重别人，欣赏别人，接纳别人，肯定别人，我们才会有最好的人际关系。
如何看待在过年过节时的送礼习俗？
我们不是不可以送礼，但是我们要扪心自问：我有没有真正尊重、欣赏、肯定接纳这个人？不管他是我的领导，我的主管，我的属下，我的同事，我的亲戚，我的朋友，我真正尊重他了，我送礼是对的，因为礼也表示一种尊重。但是我心里没有尊重他，只因为他是我的领导，是我重要的客户，我不得不送礼给他，我送的心不甘情不愿，就不要送。我再强调，基督徒要表里一致。
第二，我们要有个对等原则，如果我的月薪是1500元人民币，我借钱买礼物送礼给人，这不对等，这不是我们该做的。我们不必跟人家比，按照我们薪水做的到的，我们“礼轻情意重”。我鼓励大家这时附一张卡片，最好用《圣经》祝福的话来祝福他。
第三，送香烟不好，酒还是勉强可以的，如果送水果或其他东西可能更好，因为烟酒是伤害身体。我们刚才强调，我们是真心要祝福对方，我们就不要送让他伤身体的礼物。在这个原则下，我觉得基督徒是可以送礼的。
我不敢讲每个人都会欣赏你的礼物，但是我们就是一以贯之，我们基督徒就是用这个原则，我相信多数人是会欣赏的，将来你的人际关系一定会越来越好。
主持人：凌云；分享：李良达老师
诗歌：《因为有你》
