竭诚为主，顺应天命（七）：正直
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拥抱每一天20161207——Isaac整理
天命就是天的旨意，天对人的期待，人活在这个世界上安身立命终极的依据。因为人的有限性、人性隐藏着恶，就决定他没有办法靠着自己的力量发展出光明的未来。所以需要天的护佑，需要天的引导、祝福。
本系列节目将探讨基督徒的价值观与日常生活乃至国家命运的关联。
讲到正直，中国人常说，“出污泥而不染”。英国诗人说：“正直的人是神创造的最高尚的作品”。
行公义、做正直的事是上帝对普世人品格、道德的第一个要求。关系到一个国家的兴衰，当然也关系到个人的成败。——范大陵长老
正直就是最高的真理，向最高的真理降服。——饶孝楫
法国作家雨果说“正直人最吃力的工作，就是经常把难消除的恶念从灵魂中清除出去。”
《圣经》中有句话：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（《耶利米书》17：9
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我从小是个乖孩子，每个学期成绩单下来，通常都是品学兼优。当我信耶稣以后，我开始认识我自己。我就发现坏念头坏主意我想的多得不得了，但问题呢？我没胆量、我没种，我还很佩服那些坏学生有勇气，他们敢作敢为，而我想了半天也不敢做，后来就晓得：真正的正直不是表面的，是里外一致的。——邱志建牧师
中国哲人王阳明说：“破山中贼易；破心中贼难。”
一个小小的水平仪就可以保证大厦建的正直，万千条详尽的法规却不能阻止人犯罪。美国密西根州有个高龄的官员叫布林克，大概对自己的前途没有把握，请人算命。官员算命并不算犯法，但检察机关发现他把51万元付给一个看手相的，并用“医疗咨询”的名义报销。2016年东窗事发，新闻导语很俏皮：“这位官员终于知道了自己的未来，因花公款算命，将至少坐牢32个月。”法官判决：69岁的布林克被撤职，除坐牢外，还要缴纳退款和罚款102万美元，并且必须放弃200万美元的退休金，布林克断送了自己的前程。
无论是政府机关还是公司商号，常有虚报冒领的现象，甚至在纪律严明的军队也难以杜绝。
我们那时候（台湾50年代）当兵，分发到陆军总部工兵署整修全台湾非行政的营房。因为我念建筑的，所以我的长官就说：“这个案子交给你来做。”于是那时候我就到台湾各地方去勘察。第一次出差有三个长官，他们都是上校、中校，我是少尉，就带着我到了台中战车基地场，看了一天他们就都回台北了。他们说：“少尉，后面的行程你一个人走。”我就大概走了一个礼拜回到了台北。
上校组长就对我说：“少尉，我们出差费都报好了，你领钱就可以了。”我一看怎么领两个礼拜，我说：“我才出去一个礼拜，你让我报两个礼拜，那不行。这违背了我的良心也违背了我的信仰，我是一个基督徒。”他说：“那也没办法，都已经盖了章，钱都领下来了，你不能再去改。”他说：“这是国家对我们这些军人的补偿，因为我们这一批人都是抗战时期西南联大的一批大学生，通通都投笔从戎了，十万青年十万军，我们都是为国牺牲奉献了，很多人都去世了，政府觉得亏待我们，所以就让我们以报出差费的方式来补偿我们的生活费。”
我说：“我很佩服你们为国家牺牲很大，但是我不是。”我就把多余的钱奉献了。但是我想说：主啊，你也不喜欢这钱奉献，这钱本来就不应该是我拿的，因为还有三个月要出去勘察，我就祷告，主就给我智慧，所以我跟我的长官说：“请求以后我一个人单独出差，出差几天我就报几天，我要对得起我的良心，我要对得起我的上帝。”所以我的长官说：“哦，我很佩服你为你的信仰肯这样做。少尉，你就单独出差，你报你的。”
从此以后，在我的组里面，那些长官对我都是另眼相看。该做的事交给我都很放心，他从来不担心我做什么歪七扭八的事情，所以我觉得，一开始你就把见证摆出来，那后面反而更容易做事。——饶孝楫牧师
信仰是人心中的水平仪，时时提醒人、引导人走在正路上。
人有正直的一部分，可是很少。我以前哪里有正直？我坏事干多了，从幼稚园就偷我妈妈的口红，送给我幼稚园女同学。初中到高中读了七年，记了两大过两小过，偷东西、作弊、说脏话。信耶稣那天开始，生命改变。里面有正直公义的种子，就帮助我可以过一个公义正直的生活。
我当时在铁路局工作，上班的第一天老板就给我一张收据，签名领钱，我问：“什么钱？”
“出差费。”
我说：“没有出差怎么能领？”
他说：“大家都领。”
我说：“我是基督徒，我要诚实我要正直，不该做的我不能做。”——范大陵长老
各行各业都有规章制度，但是涉及个人利益时，明知违规，却常用大家都这样做来为自己开脱。
如果我一个人不这样做，第一别人会讨厌你，因为如果你是光，黑暗就会被你照出来，那大家都会不舒服；第二很现实的，你就会损失很多利益。做对的事情不一定有好的结果，我要的是哪一个？我更在乎的是哪一个？——寇绍恩牧师
因为世界上的东西就是道理，《圣经》是真理。道理跟真理怎么能比呢？
我那时候30岁不到，遭到很大的排挤、羞辱，他们责备我自命清高，所以当我们基督徒面对一个冲突，一定会有冲突，要不要说谎？我信主到现在55年了，我就是不说谎。有没有吃过亏？有。有没有遭受很多麻烦，有。但是坚持的结果：人会相信我是个诚实的人。他们会给我很多的机会是别人没有的。这件事情传到了当时交通部部长耳朵里，听说铁路局有个姓范的，连这个钱都不拿，显然他很可靠很正直，于是就把我从铁路局调到交通部，做部长的机要秘书。在台湾的文官制度里，我当年是委任十级，这在文官里是最小的。马上跳到荐任四级，普通的公务员14年才能做得到，我两年就到了。所以当冲突来的时候不要怕，眼前亏会吃，长久来绝对不会吃亏。——范大陵长老
当一个人手中掌握权力时，常有贿赂送上来，若无坚实的信仰很难持守正直。
我的父亲当时在河南省做建设厅长的时候，戴德生的孙子戴永冕牧师在河南开封带他信主。他信了上帝以后，他真的是非常非常的正直。当你面临很多选择的时候，有官位甚至有钱财、美色，难免人就迷失了，走走歪路。
我的父亲在抗战时候担任过全国税务署的署长。他上任不久，有商人送我们家一个蛋糕。吃完蛋糕以后，我妈妈就发现蛋糕盒子下面底有个信封，信封里面放了5万美金，就是来贿赂我父亲的。隔了两天有个为他庆祝的生日聚会，他就把这个信封拿去，给他们留个面子，说：“上次你到我们家，那个蛋糕，谢谢，很好吃，不过你们忘了点东西，现在还给你们。”人家一看当然就了解了。当时你想想看，5万美金，一九三几年啊！——张光正博士（中原大学校长）
大型工程项目通常采用公开招标的方式以寻求既能保证质量，又能报价合理的承包商，工程投资庞大，动辄上亿，所以时有索贿舞弊等丑闻传出。
所以你要标大的工程的时候，要贿赂他们，这个关我过不了。就决定政府的工我们不做。面对中小企业商家也有类似的问题，当你经过几个月的不断跟进，最后生意谈成以后，这个负责的人告诉你说，你可以把发票的价格提高起来，相差问题他会负责，你不用担心，你一样得到你的钱。
我说：“我不明白，为什么要把这个提高起来？”
他说：“你是要做生意吗？”
我说：是。
“那你不了解这个吗？你回去想想，如果你不愿意把它抬高起来呢，你就不用回来见我。”
我第一次碰到这个情况的时候我很烦恼。我跟进了好几个月，终于谈成了，他竟然告诉我提高，但是我没有损失啊，经过一个星期考虑以后回来见他
“想好了吗？”
“想好了。”
“那就好了。”
“我说对不起，我不能。”
“那对不起，这个生意谈不成。”——孙玉华博士
我选择做对的事，合乎《圣经》原则的事，但是眼看着我就是有损失。不做假账，不送红包，我这笔生意就拿不到。在面对十字路口选择的时候，我不管别人怎么做，我面对的是我自己，我的价值观要不要改变。第二个方面是，我相不相信照着《圣经》的原则过日子的时候，他负我的责任。——寇绍恩牧师
同一天我去见两外两个顾客，签订另外两个合同。你看上帝多信实！以后这个变成我们公司的一个“policy”（政策）：绝对不可以请顾客吃饭，我们是以我们的服务，以我们的实力跟顾客讲。我做20几年，没有一分的应酬费用。——孙玉华博士
我是做美国油气田评估经营管理。在阿富汗这个政府恢复以后，他们要把一个很大的石油区块拿出来投标，评估这个区块资料、整理加上评标委员会、专家都是美国派去的，很多费用都是美国出的。
我们当时投标的时候，我们是美国的公司，组成一个投标集团。我们和技术评估的团队负责人谈过。我们以为能照顾一下，使我们能中了这个标，他说：“对不起，我们有我们的规矩，有我们的要求，我不能帮上你这个忙。你还是按规矩办事，去投标。”
所以这个体现了美国的文化、价值、商业伦理，都是根据《圣经》而来的。当然美国发展到今天，很多人不相信上帝，不相信《圣经》，做出一些和商业伦理违规的事情。但总体来讲，我在美国生活了30多年了，一般的人，不会说靠着关系给你做出越轨的事情。
我们东方国家，首先这个项目我们都问一问有没有关系？这个投标委员会决策层里面，有没有人为你讲话，有没有人为你出力。没有关系，务实地讲，你就不要浪费时间了。但是美国这边有个项目，一般不会问这个问题，完全靠着公平竞争。——曹松博士
其实耶稣基督讲，你们的话，是就是，不是就是不是。多说一句都是出于魔鬼。这个看着简单，做起来太难，而这个社会让我们，是就是不是，不是就是是。可是我觉得需要有一批人效法耶稣基督。不仅是有一个信仰，我们的生活方式改变了。
我有一个朋友去宣教，他住在一个五星级宾馆。宾馆的老总请他吃饭，他就问这个总经理：“你是怎么信主的？”这个总经理就说：好多年前了，遇到一个女孩子，在我这里在前台。有一天我一个朋友来住我们的酒店，临走的时候让我这个职员这个女孩子给他开一个七
天的发票。他只住了一个晚上，这个女孩子不给他开。
天的发票。他只住了一个晚上，这个女孩子不给他开。
这个女孩子告诉他：“是就是，不是就是不是。”
他就说：“我回去报销，拿七晚上的钱，可是你没有损失啊。”
她说：“可是我不能这样做。”
他说：“你不做，我找你们经理来做。”
这个经理就来了，经理说：“给他开吧，我们又没有什么损失。”
她说：“我不能开。”
他说：“为什么啊？”
她说：“是就是是，不是就是不是，你住一个晚上就不是七个晚上”。
经理就把这个女孩子撤职了，打扫房间去了。——张伯笠牧师
坚持这个原则，有时候人家会反对你，有时候人家会嘲笑你，有时候人家会排挤你，但是日久知人心。你的品格、你的品牌做出来以后，人家会敬重你，人家会用你。——范大陵长老
过了一段时间以后，这个经理被提为总裁了。他想到财务总监谁做最合适呢？后来他想来想去，那个女孩最合适，人家本身就是大学毕业学财会的，找女孩谈：“你要不要做财务总监？我觉得你合适。”
女孩问：“为什么我合适？”
“因为你是就是，不是就是不是。这个在今天的社会不容易。这句话是你爸爸告诉你的吗？”
她说：“不是，耶稣基督告诉我的。”
那个经理说：“那我也要认识耶稣基督。”这个女孩就把他带到教会，他在教会里信了主。只要我们坚持，我们自己作一个光，这个光就会越来越大，走到哪里，我们都会影响这个世界。——张伯笠牧师
上帝要你做的你做，上帝不要你做的你不要做，这叫正直。——范大陵长老
巨大的财富是巨大的诱惑，最能试炼人心，考验正直品质。李作言博士在自家阁楼上创建了一家医学顾问公司，不到十年，发展成这个领域中顶尖的公司之一。
当我把公司卖掉的时候，超出我所想求，怎么会有这么多钱进来。因为我这个公司是一种顾问公司，我的资本其实是等于零。所以所有赚的钱都算是一种盈利，要付非常大的一笔税。
纽约有一个很大的市场投资公司的人就来找我了，跟我讲：“你晓得吗？你要付多少税呢？”
我说：“我大概知道。”
他说：“你自己辛辛苦苦的创业打拼了10年，美国政府并没有帮助你任何事情，你要付这么大一笔钱给美国政府，是不应该的啦！”
而我说：“该付的税就要付啊。”
他说：“我有个办法帮助你，可以一毛税都不用付。”
我说：“不太可能的事情啊。”
然后他就给我建议，他说：“我可以把你的所有的卖的钱送到开曼岛（Cayman
Island开曼群岛是英国在西加勒比群岛的一块海外属地，由大开曼、小开曼和开曼布拉克3个岛屿组成。是著名的离岸金融中心和“避税天堂”）去，我们经过几样的商业的转来转去，转来转去，你的净利润是零。”
Island开曼群岛是英国在西加勒比群岛的一块海外属地，由大开曼、小开曼和开曼布拉克3个岛屿组成。是著名的离岸金融中心和“避税天堂”）去，我们经过几样的商业的转来转去，转来转去，你的净利润是零。”
我的心里马上有神的话来告诉我：你要逃避金钱的诱惑，贪财是万恶之根。所以当时我跟他讲：“我绝对不会做这样的事情，该付的就要付。”那当然我就交了很多的税。大概不到两年，有一天我突然打开华尔街日报、财经新闻、纽约时报，一看，哇，不得了，这个人的名字在报上。美国政府要起诉他，说他帮助大公司跟有钱人逃税，逃到开曼岛，说他们明知故犯。所以说就把他起诉了。
哎呀，我一看那个消息后，我在心里马上就赞美神。我说：神哪，你的话语确实是我们脚前的灯，路上的光，帮助我们走前面的道路。要不然的话，你想想看，如果我听了他的话的话，我可能就坐牢啦，报纸上把我名字登出来，我这个一生这么辛苦地工作，金钱全部被他骗光了。那是毁了一生啊，真是毁了一生，所以我很感谢神。当我们把神的话语用在我们每一天的生活上，那确实对我们有很大很大的帮助。——李作言博士
有句脍炙人口的诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
今天在文明国家里，一个人持守自己的信仰并不会带来杀身之祸，但这样的世界来之不易。每当风云突变的历史关头，总有人为持守正直付出生命的代价。
80年前的德国，法西斯主义甚嚣尘上，邪恶的政权最擅长把自己用“祖国”“人民”的名义包装起来，德国不少教会居然与纳粹同流合污。有的牧师、学者甚至公然力挺希特勒。知识和学问并不能使人持守正直。
正直是有极大的代价的，教会在正直的品格里面要有道德勇气，在真理跟正义的立场，不顾代价，我们敢挺身而出。我这说起来很容易，要做是不容易的。——邱志建牧师
以卡尔巴特为代表的139名神学家发表《巴门宣言》，联名反对纳粹德国建立的所谓“德国基督教”，抨击那些教会背离信仰、背离神，而转向民族主义和希特勒。巴特将宣言直接寄给希特勒本人，随后他因拒绝向希特勒宣誓，被迫辞去波恩大学教授职务，返回瑞士老家。
更令人敬佩的是潘霍华牧师，当纳粹党越来越嚣张时，潘霍华勇敢地批评那些保持沉默的教会。目睹无法无天的残忍暴力，无数无辜者被残杀，教会并没有想办法帮助他们，他大声疾呼：让我们停止自我欺骗吧！
1933年，正当希特勒受到德国民众狂热拥戴时，潘霍华在柏林电台发表演说，直言不讳地痛斥民众的愚昧和希特勒的狂妄。还没讲完，广播就被切断，在朋友的帮助下潘霍华逃到美国。当他看到希特勒在欧洲燃起战火，依然返回德国参加了反法西斯的抵抗运动。1943年被关进集中营，1945年4月8日是复活节的主日。他对难友讲的信息是：因他受的鞭伤，我们得医治。刚讲完，党卫军就冲进来，他对难友说：这是终点，但对我来说这是生命的起点。4月9日，潘霍华牧师被绞死，年仅39岁。
今天这样的品格，已经在社会和教会里面被疏忽了。正直现在几乎没有，公义几乎没有，这是非常可悲的事情。——范大陵长老
自从美国人尤伯罗斯把“赞助商”引进到1984年洛杉矶奥运会，使得奥运会第一次盈利之后，体育在商业化运作中得到空前发展。人类每前进一步，必有意想不到的灾难跟随。金钱的诱惑使体坛上的正直被贪婪吞噬，“黑哨”、“假球”及兴奋剂问题层出不穷，愈演愈烈。从2000年开始，奥运会运动员誓词中特别增加了反兴奋剂的内容，可见问题之严重。
蓝斯阿姆斯壮，美国公路自行车职业车手，曾7次获得环法自行车大赛冠军。2012年10月，美国反禁药组宣布阿姆斯壮长期使用禁药，虽然他已退休，但不能逃避惩罚。国际自行车联盟宣布，褫夺他的7个冠军头衔，追回300多万元美元的奖金，并终生禁赛。
不但运动员，就连很多国际体育机构的官员也频频曝出丑闻。2015年11月，国际田径联合会前主席迪亚克被法国警方拘捕，他被控受贿100万欧元，协助隐瞒多名俄罗斯运动员在奥运会中药检阳性结果。这个丑闻凸显出禁药问题不仅是运动员个人沽名钓誉，而是某些国家有组织有计划的行径。
俄国作家陀斯妥耶夫斯基说：我们不能同镀金的邪恶和睦相处。为了所谓“祖国的荣誉”，鼓励甚至强迫运动员服用禁药，就是不折不扣的镀金的邪恶，离开正直，任何耀眼的记录都是丑陋。
中国古人讲：正指者顺道而行，顺理而言，公平无私。
行公义，那就是正直的生活行为。但是当一个人有正直生活跟行为的时候，一不小心，他就自以为义，他就狂妄自大。——邱志建牧师
我们中原是一个基督教的大学，大部分（人）还是没有信主的。我常常勉励我们基督徒的不管是教授，主管也好，我们没有特权。是不是基督徒比较容易做到主管，比较会得到些好处，想都不要这么想。我们真正的特权是上帝的儿女，我们那个得救的特权。我们反而更要谦卑，更愿意服务别人。
所以在这种升迁，对教授升等各方面
，我绝对要拿捏得很清楚，就是说要看他们的表现。不只是工作上的表现，德行、典范，是不是真正爱学生，师生要共同追求成长，我们要做榜样，不管在言语行为上，看到不公义的事情，敢用爱心说诚实话，敢出来批评。而不是说缩在那里不敢讲话，甚至心里面还自己觉得说：哦，我这是有怜悯，有爱心，不要去指责别人。我觉得那个是伪善，那个是法利赛人的行为。我常常跟我自己讲，我也鼓励基督徒：要荣神益人，违反《圣经》上的那些原则是不可以的。——张光正博士（中原大学校长）
，我绝对要拿捏得很清楚，就是说要看他们的表现。不只是工作上的表现，德行、典范，是不是真正爱学生，师生要共同追求成长，我们要做榜样，不管在言语行为上，看到不公义的事情，敢用爱心说诚实话，敢出来批评。而不是说缩在那里不敢讲话，甚至心里面还自己觉得说：哦，我这是有怜悯，有爱心，不要去指责别人。我觉得那个是伪善，那个是法利赛人的行为。我常常跟我自己讲，我也鼓励基督徒：要荣神益人，违反《圣经》上的那些原则是不可以的。——张光正博士（中原大学校长）
成为基督徒并不意味着我们对自身的私欲和外界的诱惑有了终生免疫。
正直是我们永远要学习的功课，就是我们与神同行。不断地受神话语的引导，受圣灵的感动。——邱志建牧师
基督徒甚至有名望的牧师传道人操守不良，甚至犯罪的案例时有所闻。
包括基督的教会，我们纵容罪恶，这是《圣经》不许可的。——范大陵长老
做传道人，做牧师的，也有这种危机跟试探。
当他很成功，有口才，他表达的时候很多人欣赏。他有群众的时候，但同时他也在一个考验里面，因为他的自我受试探，他的自我会飘飘然。——邱志建牧师
信仰不仅在教堂里，更在我们每天的生活中，在这弯曲悖谬的时代，一个人持守正直非常困难，需要有同伴相互扶持。
有一次我讲道：末底改为主坚持，不该做的事就是不做。以斯帖为主坚持，死就死吧！我这就去，讲得慷慨激昂。讲完下来就有一个姊妹来找我，就跟我讲说：“我就是公司的会计，我就是做两本账的人。我每次做完，我都不平安，可是我没办法，因为他是我的老板。我是不是应该顺服《圣经》那个更大的权柄——神的吩咐呢？”她问我的时候，我不知道该怎么回答，因为讲完之后，被老板开除的是她不是我。但是作为一个牧师，我怎么可以跟她讲说：“刚才讲的是《圣经》的道理，但是在生活上，你在考虑考虑。”我怎么能这样呐！我只能跟她讲说：“来，我们俩一起跪下来祷告。”祷告完之后，她就告诉我说：“牧师，我觉得我要去告诉我的老板，我不可以做两本账。
我就跟她说：“好，我支持你。”
你知道我第二天禁食祷告，我怕死了，我吓坏了，我想完蛋了。我在心里想：神啊，给我们一个神迹鼓励我，不然以后我再也不敢讲这种道了。
第二天五点钟她打电话给我，她只说了一句话：“我被开除了。”她就挂了。我真的是哭了，我说：“上帝啊，你这样叫我以后怎么讲道？我怎么敢站在台上讲说：弟兄姐妹照着《圣经》的方式去做，神会祝福你。”我真的哭。
可是神给我一个话：他向我们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫我们末后有指望。（《耶利米书》29：11）我想：对，末后一定有指望。我就打电话给她，跟她讲说：“神关了一扇窗，一定会给你开一扇门，你赶快祷告祷告。”
一个礼拜过去，我问她：“有没有工作？”
“没有。”
两个礼拜，三个礼拜，一个月，没有；两个月，没有；三个月，没有。我告诉你，我诚实地说，从那个之后，我在教会非常害怕看到她。每次看到她，远远地我就给她个表情，怎么，没有，还是没有。
半年多过去，我真的不知道该怎么面对这个人。一年过去，一直到她熬了13个月，有一天她打电话给我，叫我牧师，就开始大哭。我想完了，她已经崩溃了，受不了了。哭了快20分钟，然后跟我讲说：“牧师我告诉你，我找到工作了。有一个我过去的客户，他一直找我，是一个美商。”非常欣赏她，尤其那个美商知道她是因为这样的缘故被开除掉的时候，“可是我原来的公司的老板生我的气，故意不把我的电话给他，他说：‘我就一直找你一直找你，我终于找到你了，一定要用你。我为你办移民，你到美国来，我给你一个财务主管的工作。然后我给你搬家费。’”她说：“你知道吗？牧师。他给我的这些加起来是我这13个月薪水的一百倍。——寇绍恩牧师
多么令人振奋的见证啊。对基督徒来讲，正直不是可有可无的选择，面对世界的诱惑时时要警醒。
只要我们坚持做正直的人，神的祝福一定会降临，让我们从今天就开始。
作者：新视福音传播
