大彻大悟看人生
智慧语录20160903——小鱼整理
多想想自己的错，就会慢慢忘记别人的过。
一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦别人上面。只有自己足够强大，才会吸引别人来亲近你。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才会来汇聚，花香自有蝶飞来，你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。
没有人陪你一辈子，所以你要乐在其中；没有人会帮你一辈子，所以你要强大自己。当爱你的人弃你而去，任你呼天抢地也无济于事，生活本是聚散无常。
人生本是跌宕起伏，得志时，好事如潮涨；失意后，皆似花落去。所以不要把自己看得太重，倘若委屈了、无奈了、想哭了，要明白，这些都是你生命中不可或缺的一部分。
许多人总在羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都有属于自己的幸福。只是，你的幸福，常常是在别人眼里。幸福这座山，原本就没有顶、没有头，你要学会走走停停，看看山岚，赏赏虹霓，吹吹清风，让心灵在放松中得到生活的满足。
人生就是这样充满了大起大落，你永远不会知道下一刻会发生什么，也不会明白命运为何这样待你。只有在你经历了人生种种变故之后，你才会褪尽了最初的浮华，以一种谦卑的姿态来看待这个世界。
无论你今天怎么努力，明天的落叶还是会飘下来，人生无常，世上有很多事是无法提前预知的。然而，我虽不知明天的道路，我却知道谁牵着我的手。
《圣经》说：“你要专心仰赖耶和华上帝，不可依靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”
主持人：凌云；文章来自网络，有增删修改
诗歌：《幸福的路》
祷告如何才能奏效
拥抱小语20160903——小鱼整理
史密斯·维格氏维尔（Smith
Wigglesworth）是一位伟大的传教士。但在他成为传教士之前，他是一名水管工，并不是基督徒，也不是一个很好的人。
但是他很幸运，他有一位敬虔的妻子。
在他未信之前，史密斯会反对他的妻子去教会，但是不管怎样他的妻子都要去。当他的妻子离开家后，史密斯就把她锁在外面，当太太回到家时，便不得不睡在后面的门廊上。第二天早上，当史密斯把门打开门后，太太就走进来，和他说，“早上好！”然后就给他做早饭。
对他来说，她是一个敬虔的好榜样。她为他祷告，尽管他行为粗鲁，但神赐给她恩典和力量，史密斯太太无论遭遇到任何粗鲁的对待，都能对她的先生很友好。就是由于她持续地对史密斯非常好，最终使史密斯认识了主，并被彻底地改变。结果，他成了最伟大的传教士之一。
这是祷告的力量。
许多人不怎么祷告，是因为他们不明白祷告多么地具有力量。事实上，作为基督徒，它是我们拥有的最伟大的特权之一。
当我们祷告时，我们等于向神敞开了一个门，使他能介入到我们的问题和情况中，并且做工。祷告使我们与神成为同工。虽然我们不能真正地改变人们，使他们爱神，但神能够坚守他们的心，并向他们伸出援手。
祷告远比我们想的更容易。它可能是我们生活中很大的一部分，可以说，祷告就如同我们的呼吸一样。
祷告就是与神对话。它是祈求神满足我们的需要或别人的需要。它是在赞美神和感谢神。它是关于向神交托并献上所有的事情。我们需要为一切的事情祷告。
《圣经·雅各书》5章16节中教导我们，“义人祈祷所发的力量是大有功效。”祷告是充满激情的。它是关于心灵的诚实，并且将你整个心投入其中。
祷告不必巧舌如簧或者时间很长。实际上，《圣经》说我们一定要小心不要为了增加我们祷告的长度而重复相同的言词。祷告时，或跪着，或大声地，或把手叠在一起，或低下头，并不见得更好。祷告时卑微自己是好的，但关键是，不是你祷告的姿势或祷告的长度能够使你的祷告发挥功效。
我们所需要的是更加相信神。《希伯来书》11章6节说，“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”我们信就够了，不必苦苦地央求。神是慈爱的！他爱我们，并且知道什么对我们来说是最好的。我们所要做的，就是花时间亲近神。真诚地与他交谈。将重担卸给他，查明他的心意，然后跟随他的带领。
其实，这并不难。
主持人：雅薇；文章来自网络
跟在孩子的背后
拥抱每一天20160903——百合整理
对于陪伴一个小孩的成长，你只能跟着他的后面，你不能跑到他的前面去。他不需要你为他带路。他成长的乐趣就在于，他自己发现他的路。不要因为你是父母，不要因为你觉得你知道的比他多，你就应该跑到他的前面为他带路，指导应该走这条路或那条路。不要这样，不要把你的意愿加在他身上，你不要做上帝操控和剥夺他自我选择的权力，即使你出于好意。
对于一个小孩的成长，你在他的背后给他提供支持就足够了，不用为他操那么多的心。他的事绝大部分应该由来他来负责。做一个父母如果越轻松，他的孩子可以成长越好。对于孩子的教育，如果你对此感到非常劳累，可以肯定地说，你的教育思想和行为出问题了。你很可能在很多事上越俎代庖了。你代他负责的越多，你的小孩就像一棵小树一样，就越不茁壮。正确的教育方式是，不那么重视教育，你的小孩在前面走，你在后面跟随他，当你观察到他实在需要你的帮助，或者他十分需要你帮助时，才走过去，帮他一把。大部分时间，让他过他的日子，你过你的。
跟在孩子的后面，不要走在他的前面，是教育小孩应该注意的一个要点。很多家长做不到，因为他们抑制不住“我知道”、“我懂”、“我经验过”、“我知道什么对你最好”的思想念头。他们的自我让他们无法安静地跟在一个小孩子的后面。能安静地跟在一个小孩子后的家长，一定是位心灵成熟的家长，否则，他做不到。看多少家长自身都没心灵成熟，他们还在教育心灵成长的孩子呢。继续学习吧，在心灵层面，我们和我们的小孩是一样。
你能不能不做别人的上帝？
在日常生活中、在教育小孩的事情上，你能不能不做小孩的上帝？做上帝的心态，就是看起来很权威，很主动，实质是一种恐惧心态。恐惧心最常见行为模式，就是掌控或操控。一个人为什么要一次又一次，甚至在竭尽全力去掌控别人呢？为了安全。当他掌控别人时，他有安全感和优越感。当他处在掌控的位置时，他不害怕，害怕之心消失了。
所以，这就是为什么人们都喜欢掌控别人和操纵别人。什么样的人只流淌爱和完全不想掌控别人？内心完全无惧的人。内在越有恐惧的人，越重视外在存在的事实；内在越真正强盛，越不在意外在存在。对这个世界没要求，或什么也不抓的人，实质上他的内心是没有任何害怕的。因为他生命都不缺，除了释放自己的爱，他什么事都不想做。爱是他唯一的呼吸能力。
你对自己小孩教育上的恐惧，反映你自己对未来的恐惧，你在试图通过掌控你小孩的命运，来让自己的命运有确定感，无恐惧感。这样，小孩成为了被你利用的工具，想一想，你是不是那样做了？而且你还正在做着呢？你在试图通过小孩让你的内在恐惧消失，你没在爱你的孩子，你在利用他，但是你打着你爱他的名义。真正的爱从哪里来？从一颗完全无惧的心中出来。你心中有恐惧吗？倘若你心中有恐惧，你的爱不完全。
做别人的上帝是幻象中恐惧众生的常见反应，不做别人上帝的人其实是那些真正一无所惧的人。不试图做别人上帝的人，实质成了无可替代的人。回到教育的话题上来，来观察一下，你是不是在“教育”这块地盘上，试图做你小孩的掌权者呢？体会一下，如果一个人替你掌权，你会开心吗？做别人的上帝事实上是最难过的日子，因为当你掌控别人时，别人还欲求不满，这样你就会有矛盾。当你想做上帝时，实质你生活在地狱里；什么时候你回到了天堂？你没有做别人上帝的想法时，从这个幻象中解放出来的时候，放胆让孩子放手一博时，虽然你不是上帝，你已经来到了天堂。
孩子与三好学生的关系。这个三好学生，不是说成绩好，这个三好学生是吃好、睡好、玩好，想让你的孩子在学习、体魄、心理都健康成长，你就必须给他足够的空间，要培养一个德智体美劳都好的三好学生，不如让孩子吃好、睡好、玩好，这三点能做到的话，比成绩好的三好学生，对未来还要棒，如果你把你的教育，放长远地去考虑，你就会慢慢地了解到这一点。有人可能会担心，时间是固定的，人生也是固定的，我让我的孩子在玩儿，吃睡用的东西太多了，时间也太多了，将来怎么办？他学习就会不好呀，相反，那会更好。不要让学习成为恐惧的代替品。当一个人吃饱了、玩好了、睡足了，他去干什么呢？他想学点什么。一个小孩只所以不想学习，很可能是他没玩足。他有很多天性方面的心性需求没有满足，你却让他避开他天性需要的东西，去往里装你给予他的东西，这怎么能行呢？内在更大的动力在排斥它呢。
学习应该是一种娱乐，或娱乐模式。在人类吃饱、穿好、睡足的情况下，快乐地进行。如果把学习变成一种艰苦的心灵劳役，那就没有多少意思了。吃好睡好玩好，这不但是对孩子们说的，每个成年人也一样。不管你长多大，做好一个吃好、睡好、玩好的人。在基本需要面前，善待自己，才能以自己的爱爱天下，只有养足了自己身心的人，才能养育天下众生百姓。
教育的多面性，跟孩子的讲话也要多面性。比如你在火车上，你是静止的，可是对于火车下的人，你是运动的。当你和孩子走一个小水沟旁，你对他说：在蚂蚁的眼中，这就是一片大海，让他学会换位思考。诸如此类的问题，多问他一些。就可以告诉他很多的知识，只是有大有小，有高有矮，时间和世界都是一个相对的问题。一个小偷是不是好人？如果小偷偷东西是为了给没有钱看病的女儿，那他是不是好人？那他这个做法，哪里不对了？他的出发点虽然是好的，可是他却做了得罪神的行为，透过讨论一个问题的多种可能和多面性，让你的小孩从小就心智灵活，避免头脑僵化。
小孩的心一直是敞开的，随着年龄的成长，出于保护，他们的一些窗户和门逐渐关上了，变得狭隘和固执。为此，他们更承受更多的生命之苦。当他们受苦之前，我们要帮他学会寻找解脱和自由。在这个过程中，其实又是打开那心的窗户和门的机会。因为我们知道这些在我们小的时候受到的教育，会影响我们的未来。之后在面对困难的时候，尽可能少地关掉心里的窗户和门。
因为百分之百的恐惧和担心其实都来源于想象。是那颗多余的心，没有办法离开当下，产生了这样那样虚妄的想法。教育孩子回到真实中来，教育孩子分清哪是想象，哪是真实存在的——我们的上帝是真的，可是你担心的那次考试失败，并不一定，这两天努力一下，可能过两天的考试你会顺利的通过呢。他们的喜悦是因为他们活在真实的存在中，而不是自己的梦。
教给他们多个角度看问题，以多种身份看问题，这是我们教育的重点。现在的教育人们把孩子的头脑固定模式化，用心的反而少了，我们应该调整过来，因为道是根本，树是枝叶，我们教会的方法虽然明显详实有成绩，可是，树根才是一个植物成长的根本，我们要培养一株花重点不是它的枝叶、花朵，我们重点放在根部的营养上。我们的教育不要本末倒置。现在社会教育都是这个状态，所以我们要有意识地把我们的方法调整回来，如果你觉得你的生活颠倒了，那么我们赶快把它翻转过来，你的生活就会正了，你孩子未来的道路一定会走向一条光明的康庄大道。
主持人：冠男；文章来源网络
