拥抱每一天

2017年1月7日 拥抱每一天

五字箴言送给你

 

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智慧语录
20170107——小鱼整理


亲爱的朋友,凌云今天要将五个字送给你,虽然只有五个字,却希望这五个字能让你一生受用。



少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一份宁静的美。而且,言多必失。正所谓,三思而后行,三思而后言。


“多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧。”(箴
10:19



平静、平和、平稳。


耶稣说:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。”(太
11:29



面对不公,面对不平,别气愤。一来气愤伤身体,二来气愤不能解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事,有勇气去改变那些可能改变的事,有智能去判断这两者之间的区别。”这是一个成熟的人所必备的特质。


“不轻易动怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚妄。”(箴
14:29



大是大非,不能退让,但小事情,尽量听取别人的意见。若能按别人的意见办的,就不需要坚持己见。正所谓,退一步,海阔天空。


“败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。”(箴
18:12



一切都看淡些,名声、金钱、感情。没有什么是离开了就不能活下去的东西。越是看得平淡,心灵就越是平静,就越能体会平凡的幸福。


“我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。”(提前
67-8


主持人:凌云;文章来自网络,有增删修改


诗歌:《蓦然回首》


一家人不能欠的四种债

每一个人都不是孤零零生存在这个世界上的,都有自己的家庭,都有自己的亲人。有的亲人之间的关系是牢不可破的,因为有血缘、亲情做纽带,因此大难袭来的时候,他们会挽起手臂,共同抵御突如其来的灾难。但有的亲人之间的关系又是不堪一击的,一点小事可能会让他们心存芥蒂,一点蝇头小利或许是斩断他们亲情的利剑。怎样才能让亲人之间和睦相处,避免亲人之间反目成仇呢?


“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。”(《罗马书》
13:8


那亲人之间不欠哪四种账呢?


第一,不欠经济账。


虽然说亲人之间应该是不分你我才显得更亲热,但是我这里还是套用一句俗话:亲兄弟明算账。亲人之间的账有的确实无法清算,但是有的账却不能马虎,该算的时候还是要算的。算明账不会造成不和睦,相反,糊涂账时间长了才会造成心里有阴影。所以,对于金钱和利益,如果我们大家不能做到像孔融让梨一样。那么不妨让我们在亲人之间也把经济账算清楚,做到互相不欠经济账。


“工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱,这工钱有声音呼叫;并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。”(《雅各书》
5:4


第二,不欠责任账。


人生就是一个大舞台,在亲人之间我们可能扮演不同的角色:孩子,父亲,母亲,丈夫,妻子,兄弟,姐妹……每个角色都有自己的职责和义务。比如说,作为父母,生儿就要养儿,有对孩子抚养和教育的责任,就要不欠对孩子抚养和教育的责任账。作为孩子,有孝顺父母,赡养和照顾父母的责任,就要不欠孝顺父母,赡养和照顾父母的责任账。作为夫妻,执子之手,与子偕老,有忠诚和宽容的责任,就要不欠忠诚和宽容对方的责任账。作为血浓于水兄弟姐妹,一奶同胞,手足情深,就有互相扶持和帮助的责任,就要不欠互相扶持和帮助的责任账。


“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(《箴言》
22:6


“当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”(《申命记


5:16


第三,不欠人情账。


和朋友相处,我们不欠人情账,我们讲究“投之以桃,报之以李”,“滴水之恩,涌泉相报”。我觉得亲人之间更应该这样。所以,亲人之间,我们更要力求做到不欠人情账。当然,亲人之间的人情帐并不好计算,因为亲人之间的付出是心甘情愿的,并且付出的时候是没有想要收到回报的。正是因为亲人的不计回报,我们才要有良心,才更要加倍回报。我们回报的目的也是为了让家庭减少矛盾,更加和睦。因此,我们要回报父母的含辛茹苦的养育之恩;我们要回报在我们困境之时慨然解囊,无私帮助我们的亲人们,我们要回报为了我们的工作,默默支持我们的亲人们……当然有的恩德如父母的养育之恩,我们终其一生也无法回报,也就是说我们会有无法还完的人情账,“谁言寸草心,抱得三春辉”!那就需要我们尽力的回报,能回报多少就回报多少,另外还需要我们心存感激,把爱的火焰传递下去。


“若寡妇有儿女,或有孙子、孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在神面前是可悦纳的。”(《提摩太前书》
5:4


“愚昧无知的民哪,你们这样报答耶和华吗?他岂不是你的父,将你买来的吗?他是制造你、建立你的。”(《申命记》
32:6


第四,不欠时间账。


我们不仅仅哼唱:找点空闲,找点时间,领着孩子,常回家看看……这首歌曲,而且要付诸于行动,要尽可能多地抽空陪陪亲人。我们愿意让亲人过上好日子,但是亲人并不是非要我们衣锦还乡,光宗耀祖。不是非要跟着我们享受出有名车入有豪宅,穿金戴银,珠围翠绕,锦衣玉食的生活。对亲人而言,只要一家人团团圆圆,身体健康,无病无灾,和和气气地过日子,吃粗茶淡饭也比吃山珍海味有滋味。我们不要等到“子欲孝而亲不在”的时候,才去追悔,去痛苦,去撕心裂肺的痛哭。因此我们不要欠亲人的时间账。


“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人,更是如此。”(《提摩太前书
5:8

“人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢?”(《提摩太前书3:5


主持人:雅薇;文章来自网络

 成功的领导者要学会授权

要领导好别人,就必须帮助他们发挥自己的潜力。这意味着与他们站在一边,鼓励并授予他们权力,帮助他们取得成功。这与传统上我们学到的关于领导方面的知识不同。


有两个关于如何领导方面的游戏,
分别是“山丘之王”和“追随领袖”。“山丘之王”游戏的目标是什么?就是打压别人,这样你才能成为领导者。那“追随领袖”呢?你做出一些追随者们无法完成的事来把自己与他们区分开,从而使得自己变得更强大。这两个游戏告诉我们一个道理:“如果你想成为赢家,就必须让别人都成为输家。”假如这个道理建立在不安全感基础上,是与培养领导者的正确方法相违背的。


成功的领导不是关乎充实自己,而是关乎授权给他人。领导力专家林勒
·麦克法兰、拉里·塞恩和约翰·切尔德勒斯都深信:“授权式的领导模式不依赖于职位权威,而是使所有人都有机会担起领导的角色,如此一来,他们就能轮番贡献自己的长处。”人才是否能发挥潜能,决定于领导者的授权能力。如果一位领导者不能或者不愿意授权给他人,就等于是在整个机构内制造了许多障碍,让能力出色的人无法跨越。障碍持续太久,就会使人们放弃努力,或转而投向另一个允许他们成长成才的地方。


以下几个原因会成为领导者授权的阻碍:

1、缺乏安全感


阻碍授权的首要原因,就是内心缺乏事业和工作上的安全感。这样的领导者会担心,如果他帮助下属发展了,有一天自己就会被取代。事实上,唯一使自己不可或缺的方法,就是使自己成为可被取代的。换言之,你如果能不断授权给他人,帮助他们发挥所长,然后接替你熟悉的工作,这样你自然成为这个机构中众所瞩目不可缺少的资产了。这就是授权法则中一个看似矛盾、实则不假的道理。


你可能会问,要是我通过授权给他人完成了工作,而我的上司不认可我的成绩怎么办?这在短期内可能会发生。但是如果你保持训练领导者并授权给他们,你的领导模式可能就变成不断被人认可、不断得到回报。这种模式可说是名利双收。如果你领导的团队不断取得成功,人们就会发现你的领导能力有多么出色。

2、抗拒改变


诺贝尔文学奖获得者约翰
·斯坦贝克曾断言:“当一个人年纪越长,他就越抗拒改变,特别是为取得突破而作的改变。这是一种人的自然秉性。”本质上说,授权会带来不断的改变,因为它鼓励人们不停地成长、革新。改变是进步必须付出的代价。在不断变化中生活,总不是一件容易的事。


事实是大多数人都不喜欢改变。但是领导者最重要的职责就是不断发展自己的组织。作为一名领导者,你必须训练自己来适应改变、渴望改变,为改变创造良好条件。高效的领导者不但愿意改变,而且他们还是改变的代理人。

3、缺乏自我肯定


约翰
·皮尔斯说:“如果觉得自己骑马的样子很滑稽,你就不能领导一支骑兵队。”害羞的人几乎很少能成为成功的领导者。他们往往只关注自身,担心自己的外形、别人对他们的看法、人们是否喜欢他们等。他们认为自己根本就没有权力,自然就不能授权给他人了。你总不能把自己没有的东西给别人吧。


凡是最优秀的领导者都非常有自信。他们相信他们自己的能力、自己的使命、自己的下属。正如作家巴克
·罗杰斯所说:“对有自信的人来说,改变是一种契机,因为他们相信一个人可以有所不同并影响周围的环境,这些人是实干家及推动者。”他们同样也是善于授权的人。


有安全感的领导者才能够奉献一切。马克
·吐温曾这样说过,当你不计功劳的时候,就能成就大事。可以进一步说,唯有当你愿意把功劳归给别人时,才会成就真正伟大的事业。一度成为副总统候选人的詹姆斯·斯托克代尔将军说:“领导必须要建立在善意之上……这意味着要以坦诚之心,全力扶助追随者……我们对领导者的要求是,他们以诚心待人,甚至愿意培养别人来取代他自己,像这样的领导者绝不会失业也不会失去他的追随者。这话听起来或许很奇怪,但伟大的领导者都是通过把权力交托出去而来获得权威的。”


如果立志成为一位伟大的领导者,你必须要放开手脚,学会授权。


主持人:商店店;文章来自以琳领导力;作者:约翰
·麦克斯韦尔


诗歌:《祝福的承诺》