2015年10月26日 旷野吗哪

安然歇息

 

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古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪,在二十一世纪的今天,上帝为属他的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是圣经。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为他的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听全新的灵修节目《旷野吗哪》,我是孙大中。又到了我们相约一起灵修的时间,《诗篇》86篇11节诗人说:“耶和华啊,求你将你的道指教我,我要照你的真理行,求你使我专心敬畏你的名”。愿神用启示的真理引导我们被造的理性,使我们灵命长进,日日茁壮。

今天我们要思想的灵修题目是:《安然歇息》,所要读的经文在《旧约圣经·诗篇》23篇,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌:《心中得安息》。

《心中得安息》

凡劳苦担重担的人,可以到我这里来
我就使你得安息,得安息
我心灵柔和谦卑,你们当学我样式
你们就必得安息,得安息
我的轭是容易的,我的担子是轻省的
我的轭是容易的,我的担子是轻省的
凡劳苦担重担的人,可以到我这里来
我就使你得安息,得安息

读经:诗篇23篇

【诗23:1】 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。

【诗23:2】 他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边;

【诗23:3】 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。

【诗23:4】 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。

【诗23:5】 在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。

【诗23:6】 我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

背诵默想金句:

「耶和华如此说:你们当站在路上察看,访问古道,哪是善道,便行在其间;这样,你们心里必得安息。他们却说:我们不行在其间。」——耶利米书6章16节

灵修短文:《安然歇息》

因为生病才躺在一旁吗?不!是为了静静歇息才躺在一旁。

我不止一次从牧人篇的短文中得到安慰——「他使我躺卧在青草地上。」我特别强调这个「使」字,因为我们并不是常常愿意停下来休息的人;所以稍微受一点强制是有必要的。他不会要我一直紧绷,即使最好的小提琴,有时也必须把弦放鬆,因此我的主给我了我机会歇息。

同时我也知道,我们躺卧的地方绝非尘土飞扬之地;也不是枯乾崎岖的山丘,而是在青草地上。我们躺卧休息是为了重新得力,这休息的时段绝不会是浪费。

我一想到神就满心欢喜,

神的伟大在我们四周流动,

因他深知我们并不完全!

我们焦虑不安,却被他的安息所围绕!

米饭喂养长身高,旷野吗哪长内涵,日日生活需要饭食,属灵生命需要添加吗哪,《旷野吗哪》天天陪伴你属灵生命的成长。

主题思想:《安然歇息》

《箴言》14章30节,所罗门说:「心中安静是肉体的生命。」心灵的安稳很重要,心里平静,可以使身体健康。很多时候,我们身体的疾病是来自于一颗焦躁不安的心。因为忧心忡忡,挂虑太多。旧约《创世记》里,即将走完世途的年老雅各,回首过去的岁月,感怀神的眷顾引导,临终给约瑟祝福的时候,称他所事奉的神为「一生牧养我直到今日的神」。

《以西结书》34章15节,经文记载:「主耶和华说:我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧。」主是好牧人,他知道我们一切的需要,他知道怎样引导他的羊群,他知道我们要走的路,他量过我们的步伐,他知道我们的能力,晓得我们的极限。他会按心中的纯正牧养,用手中的巧妙引导。好牧人知道何时「使我们躺卧在青草地上」,何时「领我们在可安歇的水边」。

作为劳碌奔波的宣教士,考门夫人知道主的仆人常常不愿意停下来休息,许多时候甚至让自己长期处在压力底下。主耶稣不是只注重我们事奉的果效,他更顾念我们身体的需要。《马可福音》6章30-32节,马可记载:「使徒聚集到耶稣那里,将一切所作的事、所传的道,全告诉他。他就说:“你们来,同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。他们就坐船,暗暗的往旷野地方去。」耶稣听了使徒所报告工作的果效,传道的结果,耶稣不是给使徒更多的要求,更大的压力。而是要使徒同他暗暗的到旷野地方去歇一歇。

耶稣关心的是,他们有吃的没有。主不要我们因为服事的事多,感到灵里枯干,或是沮丧灰心,感到挫败,甚至身体也弄坏了。他默然的爱着我,并且喜悦我们存着爱他的动机为他所做的一切。《帖撒罗尼迦前书》1章2-3节,保罗说:「我们为你们众人常常感谢神,祷告的时候提到你们;在神我们的父面前,不住的记念你们因信心所作的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。」

《希伯来书》6章9-13节,作者说:「亲爱的弟兄们!我们虽然是这样说:却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。我们愿你们各人都显出这样的的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠;总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。」

《约翰福音》12章26节,主耶稣说:「若有人服事我,我父必尊重他。」主配得我们献上最美,有时候强烈的使命感,使我们静不下来。好像「众人皆醉,唯我独醒。」存着这样的心态,我们就常常容易走在神的面前,神的指示还没有来到,我们就随着自己的意思去做,结果事情一多,又或者遭遇挫败就心生埋怨。

当我们一忙起来的时候,就顾不得许多,对别人也失去了爱心、失去耐性。「匆忙」会使我们容易忽略许多关键的细节。从前有个年轻人,他每天都非常努力的上山砍柴。每当周围的老樵夫休息时,他还是很努力的继续砍柴。让他百思不得其解的是,尽管他已经这么努力了,他砍的柴还是赶不起那些老樵夫砍的。年轻人不懂为什么,除了更加拼命外,他也没有想到其它方法。

有一天,年轻人又在挥汗如雨拼命砍柴的时候,一位老樵夫在一旁喝茶,好心的叫年轻人过来休息一会儿。但年轻人深怕没有柴砍得不够,就拒绝了。老樵夫看着年轻人,笑了笑说:「傻小子,你一直砍柴却不磨利斧头,这把钝斧头迟早会耗掉你所有的精力,却砍不了多少柴。」年轻人一听这才发现到,原来老柴夫一面休息一面磨斧头。一把好斧头让他事半功倍,每一斧头下去都达到最大的功效。

休息不是什么事都不做,而是给自己足够的时间,重新调整生活中的优先次序。马丁路德曾说,在他做任何重要事情之前,都会先花至少三小时的时间祷告,好让事情顺利推行。

「匆忙」是灵命的大敌,有弟兄姐妹说:「我忙到只剩心脏,没有心灵了!」小心「匆忙」会把我们的心思带离开神,使我们感受不到神。你说:「我忙到没有时间祷告。」弟兄姐妹,错了,你不是没有时间,而是你不看重,不以为「安静在主脚前听主的声音、跟主交通」是上好的福分。

现今社会讲求效率和速度,什么都要快,我们经常让自己处在极大的压力底下。很多事奉主的工人说:「我发现自己忙着为神工作,却没有足够的时间亲近神。」

在一个为基督教教牧同工所召开的国际研讨会中,做了一项调查,其中问了个问题:「当你上天堂的时候,你觉得最惭愧的事是什么?」「你希望有什么地方被改变?」调查结果出来,绝大多数的答案是「我个人的灵修生活」。

弟兄姐妹,神没有创造匆忙。心理学家荣格(Carl Gustav Jung)讲过一句话,他说:「匆忙就是魔鬼。」你要小心匆忙!!我们每个人都是被造有限的,都有「力不能胜」的时候,就是少年人也要疲乏困倦;强壮的也必全然跌倒。很多时候,我们想要依靠有限的自己,勉强苦撑着。「绝望感」和「焦虑」会造成动脉硬化,会危害我们的身体健康。神不要我们依靠有限的自己,去背负超过我们能背的重担。

弟兄姐妹,人算什么?《以赛亚书》40章15节经文记载,神说:「看哪,万民都像水桶的一滴,又算如天平上的微尘;他举起众海岛,好像极微之物。」我们的难处,对神来说,轻而易举。神并不需要人手服事,好像缺少什么。他刻意留下一些需要,是给我们机会认识他,经历他。《哥林多后书》3章5节,保罗说:「并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于神。」《撒迦利亚书》4章6节,经文记载:「万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。」《诗篇》46篇10节,神说:「你们要休息,要知道我是神。」

有时候他可能让我们大病一场,借此强迫我们休息。有两个传道人,分别在两个不同地区牧会,两个人都很忙碌,很少有碰面的机会。一天,张传道去找李传道,对他说他感到很疲累,需要长时间的休息,才可以再度工作,因此对李传道说他要休息好一段时间,可能要离职去读书,才能再度恢复体力和精神。李传道听了很有自信的说:「弟兄,谢谢你告诉我你的情况,但我可不会步你的后尘。」

结果十五年过后,李传道也面临十五年前张传道所面临的问题。由于工作过重,弄得身心俱疲。他感到每天蜡蠋两头烧,已经没有办法再撑下去了。他去看医生,医生看他也没有什么病,就建议他好好休息。

李传道也很想放下一切的工作去休息,但是看看教会的行程表,这样需要他,那样缺他也不行,他是多么的重要,教会没有他好像就撑不下去了。那怎么办呢?回家以后,拚命祷告,求神加给他更多的力量。可是祷告来、祷告去在这件事上好像不管用,每天还是忙得焦头烂额,不得不去医生那里报到。医生看了看他,还是老话一句:「你需要休息」。可是李传道还是放不下心,只要继续苦撑着。

就在他感到撑不下去要的时候,突然间神派一个人来探访他,谁呢?就是他从前的好朋友张传道,正好要来参加当地的宣教会议,就顺道来探望他。张传道来一看到他的情况,就说:「你现在的情况,就跟我十五年前的情况一样。」他说:「我理解你的情形,再这样下去不行,你现在需要马上住院,我陪你去。」

李传道一听,马上说:「不行,不行,你明天还要参加宣教会议,我这里还有一大堆事情要处理。」但是张传道坚持要陪他去办住院手续,盛情难却,李传道只好硬着头皮去了,跟着张传道到医院办了住院。

第二天,张传道人找来了李传道教会里所有的执事,召开紧急会议,宣布他们传道人现在身体的状况,然后对他们说:「你们如果希望李传道继续在你们教会事奉,就得给他至少三个月到半年的假期,强迫他休息,不排他任何服事,因为他的身体已经出现警讯,如果不马上住院,以后恐怕问题会更多,更难处理。」之后,执事会的人就去医院见李传道,说教会答应给他三个月到半年的长假,而且规定他不准回到教会处理教会的事情,如果半年不够的话,还可以再延长。

那教会没有传道人怎么办?执事们讨论,我们必须起来大家一起分担李传道的工作,讲台部份,就轮流请一些资深的传道人回来,请他们主领主日崇拜。在一切都已经安排好的情况之下,这李传道只得抛开教会一切的事工,好好的安静休养。

经过三个月只是调理身体的之后,李传道人回到自己的教会去,发现教会明显的增长了,参加聚会的人比以前多了,奉献也增加了,弟兄姊妹都很火热追求,大有长进,真是没想到。他这才悟出一个道理,原来是神在做一切,他没有办法,神有办法。他只能作神旨意中要他做的事,而不是他自己所喜欢和安排的事。这是他这三个月安静下来,什么也不能做的时候所学到的功课。

弟兄姊妹,我们有事奉的热忱,满腔热血的对主说:「主啊,非我不可。」但同时要认识自己的有限,不忘提醒自己:「然而,非我,主可。」我们不是帮助神,而是经历神,享受他。「属灵的休息」是很重要的,神不要我们因为服事的事多,思虑烦扰,甚至感到灰心。因为他会教导我们,指示我们当行的路。只怕我们把自己看得太重要,要知道一个过份膨胀、沾沾自喜的「自我」,是神的顽强对手,也是幸福人生的仇敌。

神强迫我们休息,是要我们重新认识自己,和认识他。因为认识自己,和认识他把「自我」放在正确的位置上。你说:「怎么能做到这一步呢?」透过心意更新变化。要改变一个人的想法,只有借着神的话才能做到。适度的休息,能使我们因为贴近神的心,而让自己保持在最佳状态,享受神所赐的每一天。深知有主作我们的牧者,无论外在的环境多么不好,多么险恶,我的心可以仍归安乐。感谢主,他是继续不断使我归正的神,他是全爱、全知、全能的神。他能解决我的疲乏,使我从新得力。

弟兄姐妹,你因为生病躺在一旁,感到什么都不能做吗?放心,人的尽头,就是神的起头。这不是你人生的荒漠,而是神使你躺卧的青草地,和平静的溪水边。你要为此感恩,并且好好的去省思,你在神「强迫」你休息的日子里所学到的功课,以后更懂得在忙碌的生活中自处。

让我们因神的慈爱和他向人所行的奇事,都来赞美他!

《因你与我同行》

因你与我同行,我就不会孤寂,
欢笑时你同喜,忧伤时你共泣,
因你是我力量,我就不会绝望,
困乏软弱中有你赐恩,我就得刚强,
经风暴,过黑夜,度阡陌,越海洋,
有你手牵引我,我就勇往向前,
愿我所行路径,愿我所历际遇,
处处留下有你同在的恩典痕迹。

请我们一起祷告:

「主啊,你知道匆忙和急躁使得我无法听见你微小的声音,叫我以为一切都是靠自己。纷扰的心绪常常使我忽略你,没有尊你为大。你知道我的生命常常是肤浅又杂乱,感谢你知道我的需要,你适时的使我躺卧在青草地上,给我有机会歇息,让我察觉到匆忙的日子里所忽略的事。感谢你用旷野的吗哪喂养我,指引我当走的路。求你赐我平稳安静的心,叫我谦卑依靠你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」

 

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