2015年12月19日 旷野吗哪

超越困境

 

收听     

全年读经:约拿书1-4章;启示录10章

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是你的灵修伙伴孙大中,《诗篇》92篇5节诗人说:“耶和华啊,你的工作何其大,你的心思极其深”。神向着我们的意念何其宝贵,其数何等众多。就是我们的头发祂都数过了,让我们清早就聆听神的慈爱之言,把所学习的,所确信的存在心里。

今天我们要思想的灵修题目是:《超越困境》,所要读的经文在《旧约圣经·以赛亚书》50章4-11节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《平安夜里真平安》。

《平安夜里真平安》

平安夜里真平安 小小耶稣来世上

天国的消息祂宣扬 人间的希望祂点燃

真光啊已照亮 照亮在人心上

祂的故事万人传 平安夜里真平安

读经:以赛亚书50章4-11节

【赛50:4】 主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。

【赛50:5】 主耶和华开通我的耳朵,我并没有违背,也没有退后。

【赛50:6】 人打我的背,我任他打。人拔我腮颊的胡须,我由他拔。人辱我吐我,我并不掩面。

【赛50:7】 主耶和华必帮助我,所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石,我也知道我必不至蒙羞。

【赛50:8】 称我为义的与我相近。谁与我争论,可以与我一同站立。谁与我作对,可以就近我来。

【赛50:9】 主耶和华要帮助我。谁能定我有罪呢?他们都像衣服渐渐旧了,为蛀虫所咬。

【赛50:10】 你们中间谁是敬畏耶和华听从他仆人之话的。这人行在暗中,没有亮光,当倚靠耶和华的名,仗赖自己的神。

【赛50:11】 凡你们点火用火把围绕自己的。可以行在你们的火焰里,并你们所点的火把中。这是我手所定的。你们必躺在悲惨之中。

背诵默想金句:

「你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的?这人行在暗中,没有亮光。当倚靠耶和华的名,仗赖自己的神。」——以赛亚书50章10节

灵修短文:《超越困难》

请用心察看在你一生中,神的恩典赐给了你什么珍宝。

难道你忘记了吗?你忘了神到过你那里,给你牛奶房、马棚、谷仓等等吗?我要提醒你,千万要记得那些主所说过「让你怀着希望」的话。

记得在我一生当中,神的话从来没有像现在(在英国贝德福监狱)如此敞开过。有些圣经上的话,我从前虽然也读过,似乎没有看见什么亮光;竟然在这个牢房中大放异彩,在我面前放光。对我而言,耶稣从来没有比现在更真实、更清楚;在这里我确实能够见到祂、感受到祂。–本仁约翰

祂不去医治那些未受过强烈痛苦的人,只有受过深刻痛苦的人始能明白,别人不可能接受我们的医治,除非他们先看到我们手上的疤痕。–E.P.

米饭喂养长身高,旷野吗哪长内涵,日日生活需要饭食,属灵生命需要添加吗哪,《旷野吗哪》天天陪伴你属灵生命的成长。

主题思想:《超越困难》

考门夫人在她的灵修名著《荒漠甘泉》里提到一个故事:一个基督徒梦见三个作肢体的姐妹跪着祷告。她看见主渐渐走近她们。

当祂走到第一个姐妹面前,祂脸上带着荣光和爱,俯下身去用温柔又甜蜜的声音安慰她、勉励她。

随后祂走近第二个姐妹身边,只伸出祂的手来在她额上一按,点点头走了。

最后,当祂走过第三个姐妹那里,祂一声不响,连看都不看,就走过去了。

那个作梦的基督徒自言自语的说:「第一个姐妹一定灵命最深,所以主最爱她;第二个姐妹也不错,但是不及第一个;第三个姐妹,一定在什么事情上得罪了主,深深的伤了主的心,所以主不睬她。我不知道她究竟作错了什么,为什么主对待她们有这么大的不同呢?」

当她正在猜疑之间,主站在她旁边说:「无知的人哪!你完全误会我。那第一个跪着祷告的姐妹最软弱最幼稚,她时刻需要我的扶持与眷顾,否则她在我的窄路上简直一步都不能行。她时刻需要我的爱和帮助,否则她就会失败,跌倒。

那第二个跪着祷告的姐妹就好得多,她有较强的信心和较深的爱,我信任她在无论什么环境中能够因我而站住。

那第三个跪着祷告的姐妹,就是我似乎不去注意,把她略过的那一个,她的灵命最高、最深,她的信心和爱心最大、最足够,我正用一种猛烈的方法训练她,为着她将来最高、最圣洁的事奉。她已经完全认识我、完全信靠我。她不需要能听、能见、能摸的帮助。她不因我所安排给她的环境而丧志、灰心、跌倒。虽然理由不能通过,天性不能佩服,她还是绝对顺服我。因为她知道我的用意是为她将来永远的荣耀,我所做的,她如今虽不知道,后来必明白。我默然爱她,因为我爱她的心不是言语所能表达的,也不是人心所能领会的。」

考门夫人说:「如果你知道主一言不答,默默不语的奥秘,赞美祂,祂就会行奇妙的事」。

亲爱的弟兄姐妹,你正在困境之中吗?你祷告了,主好像一言不答,不要因此跌倒,要知道每一次主好像收回祂的恩典,暂时不向你施恩,就是要你更认识祂,更爱祂。虽然环境不好,你仍然爱主,顺服祂。《路加福音》7章23节,主说:「凡不因我跌倒的,就有福了。」

我们常常因为不明白主所做的,让它成为生命中的阴霾,想起来就忧愁。主给我们有机会运用信心,信靠祂良善的属性。因为知道祂是有怜悯、有恩典的神,祂默然爱我,并且因我欢欣喜乐。

一个信徒在黑暗苦闷中应该怎样呢?知名的牧者,巴亭登博士(Dr.Pardington)说:「一个忠心顺服神旨的信徒,常会遭到黑暗苦闷的经历。信徒在疑难困恼中,彷佛在在暗中摸索,天上满布着黑云,路上也看不见亮光,这时当听神的话!」《以赛亚书》50章10节,先知以赛亚说:「你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的?这人行在暗中,没有亮光。当倚靠耶和华的名,仗赖自己的神。」

巴亭登博士说:「第一件当作的事就是不作什么。」这是软弱的人性很难作到的一件事。西方有一句格言:「你不知道当作什么的时候,就什么也不作。」当你因为困境苦恼的时候,不要乱冲乱撞。

巴亭登博士说:「要是前面有雾,就不该再向前航行;必要的时候,甚至还要抛锚停船。」

基督徒在黑暗苦闷的时候,要停止自己血气的冲动,信靠仰赖神。惟有在我们信靠的时候,神才能替我们工作。要是我们东奔西走地去逃避神给我们的试炼,那么神就一点都不能替我们作什么了。

当一个溺水的人在水里求救,救生员立刻游到他身边,但要等他停止挣扎了,才能把他救上岸。如果他一直挣扎、一直挣扎,救生员就不能做什么。

巴亭登博士说:「我们应当静下我们的心,安息在神里面。我们应当像小孩子一般,把我们的手放在神的手中,让祂引领我们进入祂的深恩大爱里。」《以赛亚书》30章20-21节,经文说:「主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏;你眼必看见你的教师。你或向左或向右,你必听见后边有声音说:“这是正路,要行在其间。”」

主知道行过旷野的路,祂是信实的,我们所遇见的试探,无非是我们所能受的。《约伯记》23章10节,约伯说:「然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。」

神试炼我,是要使我完全,祂的意思是好的。祂试炼我的信心,是让我有机会察验祂的信实。苦难不过是透过另外一个镜头让我有机会看见祂。《约伯记》42章5节,约伯对神说:「我从前风闻有你,现在亲眼看见你。」

神操练我们的信心,在困境中使我们更认识祂。若是我们仍然要抓住那些能听、能见、能摸的帮助,就容易在神所安排的环境中丧志、灰心、跌倒,因为通不过理性,感情上也不能接受。但神不作没有意义的事情,《哥林多后书》4章17节,保罗说:「我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比,永远的荣耀。」

神的意思原是好的,祂所做的,我如今虽不知道,后来必明白。所以只管把焦点放在神的身上,而不是放在环境和困难上。要知道即使在困难时刻,神依然持续在动工,祂不会叫我白白受苦。神的心里有蓝图,祂的时间不会错误。祂是良善信实的,祂许可我们暂受苦难,是要考验我们的信心到什么程度。

祂不医治那些从未受过苦的人,而是安慰那些饱经患难的人,装备他们成为安慰的使者。《哥林多后书》1章4节,保罗说:「我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。」

一个经历过苦难又以信心得胜的人,他有最大安慰人的力量。神知道我们若是未曾进入别人的痛苦中,与他们一同感同深受,我们给人安慰往往只是「隔靴骚痒」。除非他们先看到我们手上的疤痕,否则他们很难接受我们的医治。有句话说:「要知山中路,须问过来人。」「过来人」用信心讲出来的话,能消除在山中迷路的人心中的惧怕。

今天我们爱主,乐意服事主,希望被主重用。什么叫作「被神重用」?唐崇荣牧师说:「就是被神重重压过之后才用」,这叫「重用」。

唐牧师说:「我们在堕落的理性里面,在我们的犯罪的思想里面,常常只能接受「爱」与「顺利」,「爱」与「赐福」,「爱」与「享受」,把这些接连在一起才是「神的恩典」。

但是接受「爱」与「折磨」,「爱」与「苦炼」,「爱」与各样的「试炼」连在一起,看作是神的恩典,这是我们里面的本性很难接受的事。但是当神看重一个人,要重用他的时候,就把苦难加在他的身上。为什么?倪柝声弟兄在所写的「炼我愈精」这首诗歌里说:「你若不压橄榄成渣,它就不能成油。你若不投葡萄入醡,它就不能变成酒。你若不炼哪哒成膏,它就不流芬芳。」

孟子说:「天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。」

今天我们活在天灾不绝、人祸不断的世界,在世上我们有苦难。主却借着苦难,预备我们成为靠祂得胜的「过来人」。一个能够鼓励安慰人的神的用人,不是与生俱来的,是神在这个苦难的世代特别预备的。

祂许可我们受苦,是为了坚固我们的信心,并且叫我们在受苦的日子里学到宝贵的属灵功课,而这些功课是在平顺的日子里学不到的。有的人信心软弱,神用温柔又甜蜜的声音安慰他,因为他信心小,主若不时刻安慰他,他就天国的窄路上寸步难行。但我们不能只停留在基督道理的开端,信主之后,一直留在为婴孩吃奶的阶段,圣经读来读去,读不出什么亮光,总要长大成人。

我们对主的恩典要有更深的领悟,对赐恩的主要有更深的认识。信主之初,蒙恩之始,我们是凭着神丰盛的慈爱,进入了祂的居所,饱尝主恩的滋味。但这只是开端,不是结束。《诗篇》5篇7节,诗人说:「我必存敬畏你的心,向你的圣殿下拜。」

《诗篇》110篇3节,诗人又说:「当你掌权的日子,你的民要以圣洁的妆饰为衣,甘心牺牲自己;你的民多如清晨的甘露。」主要在我们身上得荣耀,也要使用我们成为恩典流通的管子,把祝福带给别人。祂苦炼我,许可我经过流泪谷,却使这谷变为泉源之地;并有秋雨之福,盖满了全谷。

神选召我们并不是作「温室里的花朵」,而是作基督耶稣的精兵。祂许可我们行在暗中,没有亮光。祂要我们靠祂有力量,等到我们经过苦难,走出困境后,发现有人正经历着和我们一样的苦楚。我们的经历就可以成为他们的帮助。

神要使用我们的见证和勉励,给许多在痛苦中的人带来安慰。神知道该怎么做,祂知道在怎样的处境里我们的灵命最能够长进。祂知道要怎么样修剪我们,我们才会结果子更多。神若要使我在夜间歌唱,祂必须先造黑暗。祂要使我成为安慰的使者,我必须先受祂的安慰。我手上的疤痕能在受苦的人心中架起一座桥梁,源源不绝的神所赐的安慰带给他。所以让我们为着临到我们生命中的环境,这些看似黑暗的日子感恩,在百般的试炼中学会神要我们学会的功课。

不要埋怨神:「主啊,我哪里错了,以致你这样待我?好人为什么受了苦?」要明白,主爱我,祂知道受苦能叫我更好。所以不是「好人受了苦」,是「受苦好了人」。

但愿赐忍耐安慰的神,叫我们彼此同心,效法基督耶稣。我们在照神旨意受苦的过程中,一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。满心相信神的恩惠和慈爱从来没有离开我。祂许可人生的风暴临到我,是要建立我、预备我。我要紧紧的跟随祂、倚靠祂的名,因为祂是我的神。

《祂为我开路》

祂为我开路,当我走到路尽头,

祂的作为,虽难测度,祂必为我开路,

祂是我的主,领我走过死荫谷,

赐爱与能力在每一天

祂必开道路,祂必开道路。

祂必领我经过旷野中的道路

我将看见沙漠中祂开江河

天地将要废去,祂的话却长存

祂今日要成就大事。

请我们一起祷告:

「主啊,你受的赞美,正与你的名相称,直到地极。你是圣洁的,在你一切所行的,无不公义,在你一切所作的,都有慈爱。你说,我们既因基督多受苦楚,就靠基督多得安慰。主啊,你应许赐福的话一句也不会落空。求主照你使我们受苦的日子,和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。不叫我们因为四面受敌,就被困住;心里作难,就灰心失望。求你用你的训言引导我,叫我更深的认识你,更多的经历你。照你所应许的,使我的生命进到更完全,更丰盛的地步。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」