旷野吗哪

2015年12月22日 旷野吗哪

西面的感恩

 

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全年读经:弥迦书6-7章;启示录13章

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。《诗篇》25篇10节诗人说:“凡遵守祂的约和祂法度的人,耶和华都以慈爱、诚实待他”。让我们清早就聆听神的慈爱之言,将祂宝贵的话语存记在心。愿主随时亲自给我们平安。

今天我们要思想的灵修题目是:《西面的感恩》,所要读的经文在《新约圣经·路加福音》2章6-7节以及25-35节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《奇妙圣婴》。

《奇妙圣婴》

1.正当牧人看守群羊,天使在歌唱颂扬,
在马利亚怀中安睡,这奇妙婴孩是谁?

2.奉献黄金、没药、乳香,不论尊卑齐仰望;
万王之王带来救恩,万心当尊祂为王。

副歌:
祂是基督我王,牧人赞美,天使歌唱;
快来向祂颂扬,至圣婴孩新生王。

读经:路加福音2章6-7节

【路2:6】 他们在那里的时候,马利亚的产期到了。

【路2:7】 就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。

读经:路加福音2章25-35节

【路2:25】 在耶路撒冷有一个人名叫西面,这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。

【路2:26】 他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。

【路2:27】 他受了圣灵的感动,进入圣殿。正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。

【路2:28】 西面就用手接过他来,称颂神说,

【路2:29】 主阿,如今可以照你的话,释放仆人安然去世。

【路2:30】 因为我的眼睛已经看见你的救恩。

【路2:31】 就是你在万民面前所预备的。

【路2:32】 是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。

【路2:33】 孩子的父母,因这论耶稣的话就希奇。

【路2:34-35】 西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说,这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起。又要作毁谤的话柄。叫许多人心里的意念显露出来。你自己的心也要被刀刺透。

背诵默想金句:

「主啊!如今可以照你的话,释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩。」——路加福音2章29-30节

灵修短文:《西面的感恩》

老西面等待弥赛亚,知道自己没有白等。科学家告诉我们,阿尔卑斯山上的花,虽然被冰雪掩埋了好几个月,它们仍旧充满着活力与盼望,只需阳光照上几个小时,它们就准备好随时绽放。

西面就像这样,他苦苦地等上一辈子,就像阿尔卑斯山上的花被冰雪长期掩埋,然而他一见到那「公义的太阳」,他就像玫瑰花绽放出美丽的花朵。

在适当的时机,一个鼓励的微笑,就像阳光照在含苞待放的花上。对一个正在挣扎中的人而言,这很可能成为他一生的转折点。

旷野吗哪的分送者孙大中弟兄,把神的话语分析、编辑、整理,让你更容易消化吸收神活泼有功效的道。《旷野吗哪》开启你一天的属灵胃口。

思想主题:《西面的感恩》

圣诞节即将到来,各教会有很多庆祝圣诞的各样活动,可能有的弟兄姐妹说:「圣经没有明确的记载耶稣基督生在哪一天,所以教会不应该过圣诞节。」

耶稣基督降生在一年当中的哪一天,真实的日子没有人知道。由于巴勒斯坦的牧羊人,冬天多半不放羊出去。而路加福音记载:「野地的牧羊人,夜间按着更次看守羊群。」从这样的经文看,耶稣基督降生的日子多半不是在冬天。其次,「报名上册」的时间,也不大可能是冬天、雨季,或者春、夏农忙的季节。

会不会耶稣基督降生在夏末秋初,靠近以色列人的住棚节的时候,很有可能。基督降生的日子容或存有争议,但是,祂的的确确在「时候满足」的时候降生了。虽然十二月二十五日是当时,康士坦丁大帝改信基督教之后,把敬拜太阳日子改成敬拜基督,以端正习俗。我们不必因为不能确定耶稣基督确实降生的日子,就不过圣诞节。其实,定下一个普世基督徒都能够接受的日子,专用来记念救主的降生,信徒可以藉此感恩、敬拜、同乐、欢庆,并见证福音,也是一件荣神益人的事。

如果基督却实是生在十二月二十五日,照犹太人的算法,太阳下山,就是一天的开始。那么,照《圣经·路加福音》2章21节记载:「满了八天,就给孩子行割礼,与他起名叫耶稣。」这一天就是新年元旦,因为一月一日正是十二月二十五日算起的第八天。

《路加福音》2章22-24记载:「按摩西律法满了洁净的日子,他们带着孩子上耶路撒冷去,要把他献与主;(正如主的律法上所记:“凡头生的男子,必称圣归主。”)又要照主的律法上所说:或用一对斑鸠,或用两只雏鸽献祭。」

按着犹太律法,男子满八天要受割礼,这是神与亚伯拉罕立约的记号。主耶稣生在律法以下,一切按着律法而行,首先是「割礼」。以后当婴孩耶稣生下来满了四十天,马利亚和约瑟带着祂上圣殿行洁净礼和「赎长子」之礼。

约瑟和马利亚经济能力有限,力量不够献一只羊羔,而选择用一对斑鸠,或是两只雏鸽来献祭。主耶稣生在穷苦人家,甘愿为我们成为贫穷。

《路加福音》2章25节,路加记载:「在耶路撒冷有一个人名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。」

神喜爱敬畏祂,又盼望祂来到的人。《诗篇》11篇7节,诗人说:「因为耶和华是公义的,祂喜爱公义,正直人必得见祂的面。」《箴言》15章9节,所罗门说:「恶人的道路,为耶和华所憎恶;追求公义的,为他所喜爱。」《诗篇》25篇14节,大卫说:「耶和华与敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们。」

神喜爱公义、恨恶罪恶,祂赐福给义人,也把祂的心意向敬畏祂的人显明。西面公义又虔诚,他素常盼望以色列的安慰者来到。在一个不虔不义的社会里,西面没有被绝望压垮,不因为看见许多不公义的事情就灰心。祂仰望神的应许,耐性等候神。《以赛亚书》25章9节记载:「到那日,人必说:看哪!这是我们的神;我们素来等候祂,祂必拯救我们。这是耶和华,我们素来等候祂,我们必因祂的救恩欢喜快乐。」

以赛亚因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的。《玛拉基书》3章1节记载:「万军之耶和华说:“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。”」

《路加福音》2章26节,路加说:「他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。」西面紧紧的抓住神的应许,盼望在殿里见到主。果然,当他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。

按照犹太传统,父母要把新生的婴孩带到圣殿,请年长的拉比为他祝福祷告。当西面看见婴孩耶稣的时候,他马上认出这个穷人家的孩子,就是主所立的基督。

西面是怎么看出来的呢?是不是像旧约先知撒母耳要膏立大卫的时候,耶西的儿子一个一个从他面前经过,神对撒母耳说:「都不是。」直到大卫来了,圣经说:「他面色光红,双目清秀,容貌俊美。」神说:「这就是他,你起来膏他。」撒母耳就用角里的膏油,在大卫诸兄中膏了他。

很可能西面看见婴孩耶稣,就认出这个孩子不是普通人,乃是主所应许的基督。他兴奋的用手接过婴孩耶稣来,就称颂神,说:「主啊!如今可以照你的话,释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的;是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。」

西面欢喜感恩,因为眼前他手里所抱着的婴孩,就是神所应许的救赎主。这位救赎主,是神在万民面前所预备的,万民要因他得救。他又是照亮外邦人的光。《约翰福音》1章9节,约翰说:「那光是真光,照亮一切生在世上的人。」

早在《旧约·以赛亚书》49章6节,先知以赛亚就预言:「现在他说:你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回尚为小事,我还要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。」这个大喜的信息是关乎万民的,神的救恩不单只是施行在以色列中,更是直到地极。

这个世界需要光,因为在任何一个层面我们都看见黑暗、罪恶、腐败、凶残的事情层出不穷。谁来照亮人心?谁来挽回这个堕落的世界?感谢神,救赎宏恩的黎明来到了。《约翰福音》8章12节,耶稣说:「我是世界的光;跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。」

《路加福音》2章33节,路加说:「孩子的父母,因这论耶稣的话就希奇。」换句话说,马利亚和约瑟对于耶稣基督的认识是渐进的。西面看见了主所立的基督,满得安慰,他欢喜快乐称颂神,并且给马利亚和约瑟祝福。

西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:「这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄;叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。」

因为耶稣基督来,就是要走向各各他山的十字架。《马可福音》10章45节,主说:「人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。」

基督第一次来不是为审判人的罪,乃是为我们担罪。祂知道祂从父出来,到这世界的使命。当时候到了,《马太福音》16章21节记载:「从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。」耶稣基督要如同羔羊,被牵到宰杀之地,祂要舍命作多人的赎价。

西面预言:「马利亚啊,你以后要看见这孩子怎样死,你自己的心也要被刀刺透。」果然,以后《约翰福音》19章25节记载:「站在耶稣十字架旁边的,有他母亲,与他母亲的姐妹,并革罗罢的妻子马利亚,和抹大拉的马利亚。」

《约翰福音》19章26-27节,经文记载:「耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对他母亲说:“母亲!看你的儿子!”又对那门徒说:“看你的母亲!”从此那门徒就接她到自己家里去了。」马利亚站在耶稣十字架旁边亲眼看见耶稣怎样死,她的心像被刀刺透了一般。

西面看见了救主,他的心得了安慰,感到可以平平安安的离开这个世界,了无遗憾。西面知道虽然表面上一切都没有改变,希律仍然坐在王位上掌权、罗马军队仍占领以色列,但真相却是一切都改变了,神所应许的救恩已经来到。

法利赛人看是看见,却不明白;听是听见,却不晓得。《使徒行传》13章27节,彼得说:「耶路撒冷居住的人,和他们的官长,因为不认识基督,也不明白每安息日所读众先知的书,就把基督定了死罪,正应了先知的预言。」人心里的意念果然在十字架前就显露出来。

神是使人有盼望的神、是施慈爱的神、是信实的神、是安慰人的神。《耶利米哀歌》3章25节,先知耶利米说:「凡等候耶和华,心里寻求祂的,耶和华必施恩给他。」

西面素常盼望以色列的安慰者,也就是能给这个苦难世界带来永恒盼望的耶稣基督来到。祂全心倚靠那位全能永不失信的主。

今天救主耶稣基督已经降生,真光已经照亮,我们还要等候祂的再来。《使徒行传》1章10-11节记载:「当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人,身穿白衣,站在旁边,说:“加利利人哪!你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”」

《帖撒罗尼迦后书》1章6-8节记载:「神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人;也必使你们这受患难的人,与我们同得平安;那时,主耶稣同他有能力的天使,从天上在火焰中显现,要报应那不认识神,和那不听从我主耶稣福音的人。」

主的兄弟雅各说:「弟兄们哪!你们要忍耐,直到主来。看哪!农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐,坚固你们的心;因为主来的日子近了。」可以参看《雅各书》5章7-8节。

《犹大书》14-15节,主的兄弟犹大也提到:「亚当的七世孙以诺,曾预言这些人说:“看哪!主带着他的千万圣者降临,要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”」

主的再来是这样的真确,《启示录》里记载耶稣基督三次说:「我必快来!」第一次是《启示录》3章11节,主耶稣说:「我必快来!」第二次是《启示录》22章7节,主耶稣又说:「看哪!我必快来!」第三次是《启示录》22章12节,主耶稣再说:「“看哪!我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。」

今天我们也要像西面那样,儆醒等候主,愿圣灵时时感动我们,指示我们,使我们在漫长的等候过程中存心忍耐,如同看见那不能看见的主。《传道书》12章1节,所罗门说:「你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说:我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。」

在等候的过程中,我们不断的认识祂,到主再来的时候,我们要亲眼见祂。《约翰壹书》3章2节,约翰说:「亲爱的弟兄啊!我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道主若显现,我们必要像他;因为必得见他的真体。」

愿主安慰我们的心,坚固我们,使我们等候所盼望的福,并至大的神,我们的主耶稣基督的荣耀显现。愿我们都能得着主为我们所存留公义的冠冕。

《真光》

耶稣,你是世界的真光,从高天临到地上,
满有真理恩典,住在人的中间。

耶稣,你像清晨的日光,照亮死荫的幽暗,
满有怜悯心肠,领人到平安路上。
我们称谢你,上帝的羔羊,
你来带给世人盼望,我们生命因你得着真光。

请我们一起祷告:

「主神,全能者阿!你的作为大哉,奇哉。万世之王啊!你的道途义哉,诚哉。主啊!谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。你把你的心意向敬畏你的人显示,将产业赐给他们。但愿我们主耶稣基督,和那爱我们,开恩将永远的安慰,并美好的盼望,赐给我们的父神,安慰你仆人们的心,使我们因你的话语得着坚固。主啊!你是公义的太阳,我们心灵的花朵因你而绽放。愿主将诸般的喜乐平安,充满我们的心,使我们借着圣灵的能力,大有盼望。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」