2016年1月13日 旷野吗哪

等待与信赖

 

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古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们一起灵修一起亲近神的时间。《诗篇》147篇11节,诗人说:“耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人”.我们的主为大,最有能力,祂的智慧无法测度,让我们全心信靠祂,每天经历与祂同行的美好。

今天我们要思想的灵修题目是:《等待与信赖》,所要读的经文在《新约圣经·路加福音》24章13-27节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《在主里的时刻》。

《在主里的时刻》

1. 在主里的时刻,在神时刻他使万物美好。
求主每天提醒我,求主每天教导我,
一切事物都有神的时刻。

2. 在主里的时刻,在神时刻你使万物美好。
主愿我所献生命,主愿我所唱诗歌,
都能蒙我亲爱主所喜悦。

读经:路加福音24章13-27节

【路24:13】 正当那日,门徒中有两个人往一个村子去,这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。

【路24:14】 他们彼此谈论所遇见的这一切事。

【路24:15】 正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行。

【路24:16】 只是他们的眼睛迷糊了,不认识他。

【路24:17】 耶稣对他们说,你们走路彼此谈论的是什么事呢?他们就站住,脸上带着愁容。

【路24:18】 二人中有一个名叫革流巴的,回答说,你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗?

【路24:19】 耶稣说,什么事呢?他们说,就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都有大能。

【路24:20】 祭司长和我们的官府,竟把他解去定了死罪,钉在十字架上。

【路24:21】 但我们素来所盼望要赎以色列民的就是他。不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。

【路24:22】 再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里。

【路24:23】 不见他的身体,就回来告诉我们说,看见了天使显现,说他活了。

【路24:24】 又有我们的几个人,往坟墓那里去,所遇见的,正如妇女们所说的,只是没有看见他。

【路24:25】 耶稣对他们说,无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心,信得太迟钝了。

【路24:26】 基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?

【路24:27】 于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。

金句:马可福音4章34节

「若不用比喻,就不对他们讲;没有人的时候,就把一切的道讲给门徒听。」 –马可福音4章34节

灵修短文:《等待与信赖》

人生宜向前看,不宜向后看。只要展望将来,这就是你得冠冕的秘诀。这也是前人力尽沧桑所累积到的结论。无论是忧是喜,无论是行是止,暂时的休息也好,不断的奋斗也好,我们都能确定所做的事都必然会有结果。

我们常常只不过窥见一小部分,就以为全盘了解神的计划。坦白说:「等待」跟「信赖」往往是人生最后才学会的功课。

崇高的加利利的基督啊!这是我对你的信心,无论我处在任何处境,你都先经历过了。即使是在令人迷惑的小径,或在阴霾的狂风中,你都领教过了。–福利曼

主啊,我们跟你一起走上永恒路,欢唱永不疲乏的乐歌;这歌绝不似婴孩饮泣,而是像天使在穹苍中吟唱,永恒回荡天际。

米饭喂养长身高,旷野吗哪长内涵,日日生活需要饭食,属灵生命需要天降吗哪,《旷野吗哪》天天陪伴你属灵生命的成长。

思想主题:《等待与信赖》

《约翰福音》16章12节,主耶稣对门徒说:「我还有好些事要告诉你,但你们现在担当不了。」我们太有限、太渺小,神要做的许多事我们不能领会,因为我们的理性还构不到那里,怎么办呢?神说:「信靠我吧。」

神的知识全备,祂行大事不可测透,行奇事不可胜数。许多事我们只知其一,不知其二。《罗马书》11章33-36节,保罗说:「深哉!神丰富的智能和知识!他的判断,何其难测,他的踪迹,何其难寻!“谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?”因为万有都是本于他,倚靠他,归于他;愿荣耀归给他,直到永远!阿们。」

谁作过神的参谋部长,给祂出主意呢?当我们信心动摇的时候,我们要把焦点放在神的身上,留心看祂奇妙的创造。《约伯记》38章3节,神对约伯说:「你要如勇士束腰;我问你,你可以指示我。」

弟兄姐妹,我们可以给神提意见吗?我们可以指示神,教神怎么做吗?我们能够与神同铺穹苍吗?若是不能,又怎能够像好强辩的人与神争论呢?当试炼临到约伯的时候,约伯哀叹他出生的日子,疑惑为什么神让他受苦?神不是直接把答案告诉约伯,而是用提问的方式教导约伯。

教育学家指出,教育最好的办法就是发问,一问就知道对方了解到哪里。提问可以引导人思考的方向,可以启发人的思想,可以刺激人去想他未曾想过的,以补足人的思想。一个善于发问的老师,是一个好老师。一个好的问题提出来,能够帮助人在思考的过程中,整个人的人生方向转变过来,错误的价观被改正过来。

爱因斯坦讲过一句很有趣的话,他说:「疯子是怎么回事呢?反复做着相同的事,却期望有一天能出现不同的结果,这就是疯子。」我们的心意没有被更新,思想一直停留在某个地方,我们可能永远就是那个样子。

神没有直接给约伯答案,而是从旋风中向约伯一连提出了53个问题,以祂所造的大地、穹苍和活物来诘问约伯,并且幽默地说:「我问你,你可以指示我。」

在神问约伯之前,约伯的三个朋友,也问过约伯许多问题。比如,《约伯记》15章7节,提幔人以利法问约伯:「你岂是头一个被生的人吗?你受造在诸山之先吗?」我们是被造「偶存」的,神是「永存」的。我们不过是一片云雾,出现少时就不见了,而神却世世代代作我们的居所。诸山未曾生出,地与世界还未曾造成,从亘古到永远,祂是神。

《耶利米书》10章12节,经文说:「耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。」神借着太初与祂同在的道,创造诸世界,使用大自然做为成全祂旨意的工具。人生没有意外,也没有刚好,每一件事情都在神的预知当中。

《约伯记37》章11-14节,以利户对约伯说:「祂使密云盛满水气,布散电光之云;这云是藉他的指引游行旋转,得以在全地面上行他一切所吩咐的,或为责罚,或为润地,或为施行慈爱。约伯啊,你要留心听,要站立思想神奇妙的作为。」

《约伯记》37章16-18节,以利户又问约伯:「云彩如何浮于空中,那知识全备者奇妙的作为,你知道吗?南风使地寂静,你的衣服就如火热,你知道吗?你岂能与神同铺穹苍吗?」

当神在旋风中结束所有的提问,约伯回答:「谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙,是我不知道的。」约伯承认自己的无知,谦卑求神指示他。神就使约伯从苦境转回,并且赐给他的比他从前所有的加倍。神让约伯再活一百四十年,得见他的儿孙,直到四代。约伯记最后记载:「这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。」

神向我们所怀的意念是赐平安的意念。神的意思原是好的,祂必然等候,要施恩给我们。各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从祂而来,在他并没有改变,也没有转动的影儿,我们不要看错了。让我们多看自己的卑微渺小,多思想神的伟大奇妙。

神在天上,我们在地下,不要固执己见钻牛角尖。而要像亚伯拉罕一样,全心信靠使死人复活,使无变为有的神,在无可指望的时候,因信仍有指望,将荣耀归给神,满心相信,神所应许的必能作成。

我们既然不能与神同铺穹苍,就专心仰望神所给的保证,信靠神的良善信实。即便落入极度的失望和不如意,我们仍要仰望祂。

神会用祂独特的方式来证明祂的恩典,让我们学习把焦点放在神的权能上,而不是在自己的意愿上。《哈巴谷书》3章17-19节,先知哈巴谷说:「虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量;他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。」

《传道书》7章8节,所罗门说:「事情的终局,强如事情的起头;存心忍耐的,胜过居心骄傲的。」要知道部份不等于全部,过程不等于结局,事情还在进展,当神为自己的荣耀,为我们更大的益处,给我们独特的带领的时候,我们要学习顺服神,凡事谢恩。

弟兄姐妹,要学习向前看,展望未来,不要被记忆所捆绑,而要因主丰富够用的恩典,被盼望所吸引。神能,神不但能在我们生命中做大事,并且能在我们生命中做新事,你要等候祂。

我们所处的环境是多变的,有时享平安,有时遇风浪。有时从卑微升高,有时从富足降卑,但主的爱总不离开我们。祂可以叫最麻烦的事情,变成最好的机会。所以要常抱乐观,常怀希望。

当神对我们的选择摇头,而要带领我们走上一条我们所不认识,却是神看为更丰盛的道路的时候,求主加给我们力量,帮助我们乐意顺服。你说:「我在这样的苦境里忍受了十年、二十年、甚至已经三十年了。神好像没有动工,环境似乎一点都没有改变,神的旨意究竟是什么?」

弟兄姐妹,跟永恒来比较,这是至暂的。比起主为我们受的,这是至轻的。不要丢弃勇敢的心,要如勇士束腰,你要靠主超越可怕的环境,看见环境背后,那不能看见的主。主说:「存这样的心必得大赏赐。」主说了,事情必然如此。

在这受苦的过程里,主要亲自成全你,坚固你,赐力量给你,建立你,使你完全。眼泪常常会模糊我们的视线,让我们看不清楚。但尽管放心,主会安慰我们,直到我们与祂面对面的那一天,祂要亲自擦干我们的每一滴眼泪。《雅各书》5章11节,雅各布说:「那先前忍耐的人,我们称他们是有福的;你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。」

《彼得前书》5章6-7节,彼得说:「所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。」我们只要凭着信心和忍耐承受应许,担起我们的责任,把结果交托给神。

我们对生活的视野会受到人性的局限,我们常常只不过窥见神计划的一小部份,神看是整个结局。我们只瞥见一角,神却看见全貌。祂是那创造万象,引导群星的主。祂的带领,祂的安排,祂的许可,祂的拦阻,祂的任凭,都是按着自己意旨所喜悦的。因着祂美善的本性,和祂那测不透的丰富,祂能做比我们所能知道的更美的事。

所以不要单从人生的境遇来看何为祝福、何为咒诅,不要骤下判断,尤其还没有来到终点,而要从信心的角度来看。等到来到事情的终局,我们回头看主为我们所成就的,会惊喜万分,会感到一切的等待,和对神的信赖都是值得的。

在过程中可能你曾向主哭诉说:「主啊,为什么会这样?」等以后你回头看的时候,你赞叹:「主啊,感谢你,幸亏是这样。」与其等到那个时候才赞美,为什么不现在就赞美呢?「赞美」是信赖的自然成果,信心尊重神,神也重看有信心的人。

弟兄姊妹,人非有信就不能得神的喜悦,「等待」跟「信赖」往往是人生最后才学会的功课,愿我们早早就学会,好叫我们一生一世以神为乐,享受祂。约翰壹书5章4节,使徒约翰说:「因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。」

一位属灵长辈说:「什么叫作胜了世界呢?胜了世界就是说,虽然你的环境告诉你神已经弃绝了你,你对于神的信赖却仍然丝毫不移;虽然你的祷告得不着答应,好像神并没有听见,你却仍然继续着呼喊,仍相信神是醒着的,并且是全然慈爱的;除神亲手给你的东西以外,并不盼望别的;忍耐等候,不失去丝毫信心;这就是胜了世界,这就是真实的信心。」

让我们自己省察,是否我们在生活中追问神「为什么」,多过于对主的信赖,多过于对神说:「主啊,我感谢你」?

透过今天的信息,让我们更懂得全心信赖,让神凭自己的意旨行事。

《眼光》

不管天有多黑 星星还在夜里闪亮
不管夜有多长 黎明早已在那头盼望
不管山有多高 信心的歌把它踏在脚下
不管路有多远 心中有爱仍然可以走到云端

谁能跨过艰难 谁能飞跃沮丧
谁能看见前面有梦可想
上帝的心看见希望 你的心里要有眼光
喔 你的心里要有眼光

请我们一起祷告:

「主啊,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念。我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。主啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的。你在我前后环绕我,按手在我身上。你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。因着这宝贵敬虔的知识,我将未见的未来恭敬交托在你手中,全心信靠你。感谢你借着各样的环境教导我,用各样的方法塑造我。你是我的神,我素来等候你,我要因你的救恩欢喜快乐,因你全察全知,你的赞美,你的荣耀,终日必满了我的口。愿你常施慈爱给认识你的人,坚固我们的信心,引领我们在你的光中行走。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」