旷野吗哪

2016年1月29日 旷野吗哪

认清焦虑

 

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古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是和你一块灵修的伙伴孙大中。《诗篇》119篇147-148节,诗人说:“我趁天未亮呼求。我仰望了你的言语。我趁夜更未换,将眼睁开,为要思想你的话语”。神的话能让我们心安稳灵平静,免于被焦虑、挫折、恐惧和各样的忧虑所折磨。愿我们每天渴慕神的话语,时常寻求祂的面。

今天我们要思想的灵修题目是:《认清焦虑》,所要读的经文在《新约圣经·马可福音》4章35-41节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《主耶和华,求你引领》

《主耶和华,求你引领》

主耶和华,求你引领,走过今世旷野路;
我本软弱,主有全能,愿主圣手常保护;
天上吗哪,天上吗哪,
求主时常赐给我,求主时常赐给我。

求主开通永生泉源,使我路中不干渴;
求主做我云柱火柱,引导我路不走错;
全能救主,全能救主,
做我盾牌保护我,做我盾牌保护我。

读经:马可福音4章35-41节

【可4:35】 当那天晚上,耶稣对门徒说,我们渡到那边去吧。

【可4:36】 门徒离开众人,耶稣仍在船上,他们就把他一同带去。也有别的船和他同行。

【可4:37】 忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。

【可4:38】 耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说,夫子,我们丧命,你不顾吗?

【可4:39】 耶稣醒了,斥责风,向海说,住了吧,静了吧。风就止住,大大地平静了。

【可4:40】 耶稣对他们说,为什么胆怯。你们还没有信心吗?

【可4:41】 他们就大大地惧怕,彼此说,这到底是谁,连风和海也听从他了。

金句:《马可福音》4章40节

耶稣对他们说:「为什么胆怯?你们还没有信心吗?」 《马可福音》4章40节

灵修短文:《认清焦虑》

我们何需担心巢穴呢?神吩咐我们,在这泥造的居所,只待一天、一个月、顶多一年。

我们何需担心人生的道路呢?无论是山丘或峡谷,走进阴森小径或背负重担,都有看不见的手在扶持我们。我们何需担心未来的年岁呢?既然连边都未沾上,只要凭勇气与信心紧跟着神,就绝不用怕!

我们根本不懂什么叫作胜过焦虑,直到我们真正把焦虑当做罪来看。本来就是嘛!焦虑是对天父悉心照顾最不信任的表现。祂一再向我们保证,甚至一只麻雀落地都得经过祂的特许。焦虑的开始就是信心的结束;信心的开始则是焦虑的结束。

米饭喂养长身高,旷野吗哪长内涵,日日生活需要饭食,属灵生命需要天降吗哪,《旷野吗哪》天天陪伴你属灵生命的成长。

思想主题:《认清焦虑》

疲累、焦虑、寂寞、压力,构筑出现代人的共同困境。今天很多身心疾病,比如头痛,失眠,追根究柢,都是因为压力和过度焦虑引起的。「绝望感」和「焦虑」会造成动脉硬化。神不要我们依靠有限的自己,去背负超过我们能背的重担,而要我们仰望依靠祂。《哥林多后书》3章5节,保罗说:「并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于神。」

《撒迦利亚书》4章6节,经文记载:「万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。」

《以赛亚书》26章12节,先知以赛亚说:「耶和华啊,你必派定我们得平安,因为我们所做的事都是你给我们成就的。」

让我们省察,是否我们一直把焦点放在自己的不足上,而不是放在神的全能上?我们深怕得不到所需用的,好像神没有在掌管。但大自然提醒我们,神信实的看顾,祂给百合花这样的装饰,给飞鸟这样的供应,何况我们呢?

人生有许多危险,我们要是只定睛在这可怕的环境上,顿时就觉得失控,心里无比焦虑。我们常常想的不是最好的可能,而是最坏的结果。一想到这最坏的结果,就开始愁烦。当我们心里愁烦的时候,就感到有压力。所谓「压力」就是我们因为无法掌控的情况,而产生极度紧张的情绪。

我们之所以会充满焦虑,是因为对神的作为无知。我们心中之所以恐惧,是因为不认识基督,不晓得祂的大能。所以我们要求主加增我们的信心。

考门夫人在她所写的《荒漠甘泉》6月9号的灵修文章里,提到这么一个故事,她说:「我认识一位女士,她是给人帮佣的,生活得艰难;然而她却是一个很喜乐的基督徒。有一天,一个经常忧虑的姊妹问她说:「现在你固然快乐;可是我替你担心将来的前途;说来或许会使你伤心。假如你生病了,不能工作了;假如你的东家辞退你了,没有别人雇用你了,假如….」这位做女佣工作的女士,说:「够了,姐妹。我从来不「假如」的。耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。你有了这么多「假如」,自然不会喜乐了。丢弃它们吧,信靠你的神。」

考门夫人说:「只要两节圣经,就可以使我们丢弃一切难丢弃的「假如」,《希伯来书》13章5-6节,作者说:「你们存心不可贪爱钱财;要以自己所有的为足;因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?”」

神要我们用孩子般单纯的信心去接受祂的应许。我们不是任由环境摆布,随时掉进绝望的深渊,而是知道神永久的膀臂在我们以下,祂随时会接应。信心就是放下自己的焦虑和重担,安息在全能的上帝的手中,知道祂不误事。

在2010年智利矿场大爆炸的时候,33位智利的矿工被深埋在距地表六公里的地底下达69天。其中三位是基督徒,他们迫切的为能够获救祷告。68天过去了,最后当他们毫发无伤的被救出来以后,其中最年轻的工人讲了一句话,他说:「被深埋在底下的有34个,而不是33个。」当记者问到为什么这么说的时候,他说:「因为自始至终,神都和我们在一起。」

《诗篇》95篇4节,诗人说:「地的深处在祂手中,山的高峰也属祂。」乔纳在鱼腹中祷告神,就是在那里神的手也引导他。当看到一个又一个矿工被救出来重获自由的时候,全世界的人都惊讶不已。

人生最苦的事情就是放不下心,成天提心吊胆、担惊受怕。英国银行家卢伯克说:「我们常常听人说:「人们因工作过度而垮下来,但是实际上,十有八九是因为饱受担忧或焦虑的折磨。」困难本身不是最苦的,而是响应困难那「焦虑的心情」,但「神同在」的确信,就让我们能走出焦虑。

《诗篇》13篇5-6节,大卫向神祷告,说:「但我倚靠你的慈爱,我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱,因祂用厚恩待我。」当我们的心思转向神,祂就保守我们十分平安。

弟兄姐妹,试看这个浩瀚的宇宙,无论星球,无论云河,都因神的统治而井然有序,人因为有神的法则和眷顾而巩固安全。当大卫被扫罗追杀,性命饱受威胁的时候,《诗篇》27篇1节,大卫说:「耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?」

扫罗带领以色列人中挑选的三千精兵下到西弗的旷野,要在那里寻索大卫。圣经说:「扫罗在旷野前的哈基拉山,在道路上安营。大卫住在旷野,听说扫罗到旷野来追寻他,就打发人去探听,便知道扫罗果然来到。《诗篇》27篇2-3节,大卫说:「那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。」

神同在的亮光,使大卫感到无比安稳。大卫不住的向神祷告,神指示大卫当行的路,并照着所应许的话眷顾大卫,不将他交在扫罗手里。虽然扫罗天天寻索大卫,大卫不但不害怕,反而刚强壮胆起身来到扫罗安营的地方。圣经记载大卫曾经有过两次机会可以动手除掉扫罗,但他不这么做,因为他尊重耶和华的受膏者。他不用人的办法解决困难,而是凭信心仰望神、等候神。

马可福音记载,有一天晚上,耶稣对门徒说:「渡到那边去吧。」门徒就用船把耶稣一同带去。马可说:「忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉;门徒叫醒了他,说:「“夫子!我们丧命,你不顾么?”」

门徒不是不信,是因为对主作为的无知,显得小信。他们感到一定要把耶稣叫醒,央求耶稣起来做事,才不至于丧命。他们不明白出于神的话没有一句不带能力的。

门徒信不过耶稣所说的,耶稣说:「渡到那边去。」眼看风浪这么大,船要满了水,门徒慌忙叫醒耶稣,说:「夫子!夫子!我们丧命啦,你不顾吗?」他们看环境,他们凭经验,就把主的话给忘了,心里头只有一个念头,「这回必死无疑了!」但主与我们同在,与我同在一条船上,祂已经说了,我还怕什么呢?

弟兄姐妹,面对人生的风浪,我们不用焦虑,而要感谢,因为这是我们经历神的机会。《诗篇》50篇14-15节,神说:「你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿,并要在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。」

《耶利米书》33章3节,神说:「你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。」

《诗篇》56篇3节,大卫说:「我惧怕的时候要倚靠你。」

《雅各书》1章5节,雅各说:「你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。」

弟兄姊妹,你感到缺少智慧,不能应付眼前的环境吗?停止你的焦虑,照着经上的话、主的应许,谦卑求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给你。《诗篇》55篇22节,大卫说:「你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。」

只要凭勇气与信心紧跟着神,就不用怕!在患难的日子,我们需要的不是忧虑,而是祷告。「焦虑」正是神要我们祷告的信号,《诗篇》37篇5节,大卫说:「当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。」

不要在愁苦中一直问神:「主啊,为什么?」而要问:「神啊,你是谁?」当主的门徒经历了主耶稣「加利利海平风浪」的神迹之后,《马可福音》4章41节记载:「他们就大大的惧怕,彼此说:这到底是谁,连风和海也听从他了?」

让我们不把焦点放在环境上,而是放在全能的主身上,思想我所信的是谁,是风和海都要听从的,因而安心倚靠主。信心是完全不倚赖外在的环境,只在乎我们自己跟神的关系。《约翰壹书》5章4节,使徒约翰说:「使我们胜了世界的,就是我们的信心。」

《直奔标竿》这本书的作者华里克牧师,说:「当你在心中不断重复地担心同一个问题,那就是忧虑。当你在心中不断重复思考神的话语,那就是默想。如果你知道如何忧虑,你就已经知道该如何默想!」我们的问题常常有时间焦虑,没有时间默想神。当我们越多默想神的话语,需要忧虑的事情就会越少。

俗话说「一心不能二用」,当你心中充满焦虑的时候,你的工作效率不但不会好,还很容易出意外。考门夫人说:「你不能改变过去;却能因为担心未来,把现在给赔上了。」焦虑绝不会增强你明日的力量,只会使你今天变得软弱。

焦虑会制造一些根本不存在的问题,使你永远不会发生的事徒然担忧。焦虑只会让你心神不宁,妨碍你想办法。你说:「人无远虑,必有近忧。」不错,尽一切方法思考未来,谨慎计划,及早作准备,但是并不加上焦虑。考门夫人说:「忧愁能拔去我们的翅膀,卸去我们的车轮。使我们的车轮像埃及人的车轮一样,脱落难行。」焦虑使我们在前进的过程中,费了更大的气力。

解经家巴刻莱说:「许多忧虑和恐惧都是因为人与那永恒的力量失去连系。」《腓立比书》4章6-7节,保罗说:「应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。」

忧虑就是跟神失去联系。英国伦敦圣经学院院长章伯斯说:「忧虑不但是错,而且是不信。」神照顾我胜过我照顾自己,祂爱我到底,我的责任就是要活好今天;而焦虑是对天父对我细心的照顾最不信任的表现。

人生会遇到很多难题,但想到神的美善,想到神无微不至的看顾、祂即将要赐下的恩典,焦虑就不能夺走我脸上开朗的笑容。

求主帮助我迈出信心的步伐,面对看不见结局的未来,面向未曾走过的小径,和一切未知的前景,我们凭着信心和勇气,跟着我们的大牧人,仰望祂的应许,让陷入瘫痪的忧虑,变成对主话语的思考,让焦虑转为活泼的盼望。

《投靠者的赞美》

万军之耶和华啊,哪一个大能者像你,
你的信实在你的四围,藐视你的都要羞愧

万军之耶和华啊,哪一个施恩者像你,
你的慈爱流传到万代,敬畏你的欢喜敬拜。
大水泛滥的时候,你在宝座上为王,
任凭狂风巨浪凶悍,属你的人大有平安

举世动乱的时候,你在宝座上掌管,
你的右手高举在全地,属你的人大有保障。

请我们一起祷告:

「主啊,感谢你,你掌控大局。你要我们休息,知道你是神。你喜悦我们寻求你和你的能力,时常寻求你的面,因为你要在信你的人身上彰显大能。帮助我认清焦虑,认清我在你眼中的价值,在人生的风暴中,倚靠你心里坚固。我为许多听见凶恶的信息,停留在焦急和惧怕中的肢体祷告,求主借着今天的信息安慰他们的心。他们向你心存诚实仰望你,你就将诸般的喜乐平安充满他们的心,使他们借着圣灵的能力大有盼望。求主用你的圣手扶持我们,帮助我们走出焦虑,让我们见证你的信实。求主向我们施恩,显明你的同在。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」