旷野吗哪

2016年11月25日 旷野吗哪

祂能拯救到底

 

收听     

全年读经:以西结书[24–26] 彼得前书[2]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

我是你的灵修伙伴孙大中,欢迎收听《旷野吗哪》。喜爱耶和华的律法昼夜思想的,这人便为有福。规律的灵修给我们带来得胜和喜乐的生活,让我们天天亲近神,时刻经历与神同行的美好。

今天我们要思想的灵修题目是:《祂能拯救到底》,所要读的经文在《新约圣经·希伯来书》7章11-28节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《奇异恩典》

《奇异恩典》

奇异恩典何等甘甜我罪已得赦免

前我失丧今被寻回瞎眼今得看见

如此恩典使我敬畏使我心得安慰

初信之时即蒙恩惠真是何等宝贵

许多危险试炼网罗我已安然经过

靠主恩典安全不怕更引导我归家

读经:希伯来书7章11-28节

【来7:11】 从前百姓在利未人祭司职任以下受律法,倘若借这职任能得完全,又何用另外兴起一位祭司,照麦基洗德的等次,不照亚伦的等次呢?

【来7:12】 祭司的职任既已更改,律法也必须更改。

【来7:13】 因为这话所指的人,本属别的支派,那支派里从来没有一人伺候祭坛。

【来7:14】 我们的主分明是从犹大出来的。但这支派,摩西并没有提到祭司。

【来7:15】 倘若照麦基洗德的样式,另外兴起一位祭司来,我的话更是显而易见的了。

【来7:16】 他成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷之生命的大能。(无穷原文作不能毁坏)。

【来7:17】 因为有给他作见证的说,你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

【来7:18】 先前的条例,因软弱无益,所以废掉了。

【来7:19】 (律法原来一无所成)就引进了更美的指望,靠这指望我们便可以进到神面前。

【来7:20】 再者,耶稣为祭司,并不是不起誓立的。

【来7:21】 至于那些祭司,原不是起誓立的,只有耶稣是起誓立的。因为那立他的对他说,主起了誓决不后悔,你是永远为祭司。

【来7:22】 既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。

【来7:23】 那些成为祭司的,数目本来多,是因为有死阻隔不能长久。

【来7:24】 这位既是永远常存的,他祭司的职任,就长久不更换。

【来7:25】 凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底。因为他是长远活着,替他们祈求。

【来7:26】 像这样圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人,高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。

【来7:27】 他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭,因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。

【来7:28】 律法本是立软弱的人为大祭司。但在律法以后起誓的话,是立儿子为大祭司,乃是成全到永远的。

背诵默想金句:

「凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。」——希伯来书7章25节

灵修短文:《祂能拯救到底》

摘自考门夫人《黑门山路》11月25日

提倡禁酒运动的伟大演说家约翰.高夫(JohnB.Gough),曾从母亲那里学到宝贵的一课,这就是希伯来书第七章二十五节的经文,「凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。」

在他看来,自己所犯的罪简直堆积如山,似乎永远也洗刷不掉,过去的一切已无法挽回!「我好苦啊!」他吶喊道,「我从火中走出来,浑身烙满羞辱的印记,我的心燃烧着污秽的回忆。」他把过去的生活比作污染了的雪花,世上没有任何力量能使它恢复以往的洁白。难以磨灭的疤痕!他常常痛苦自责。但是他遇见了耶稣基督,发现主耶稣的宝血能洗净他。

但是昔日的回忆嘲弄地揭发他黑暗的过去,不时恐吓这个流泪忏悔的可怜罪人,用雷电般的声音攻击他说:你无可救药了。

灵魂的创伤仍然刺痛;残留的疤痕仍然显眼,控诉的纯真无法再寻回,我们已不再是堕落以前的自己!

经历了七年惨痛的挣扎后,转眼间四十四年过去了,约翰.高夫又回到美国,在费城向一大群年轻的听众发表演说。

「年轻人!」他大声疾呼,语气沉痛,似乎还难以忘怀那段罪恶的日子。「年轻人,要洁身自爱!」他停顿了一下,许久他才恢复声调。「年轻人」他再次吶喊,但是声音嘶哑颤抖:「年轻人,要洁身自爱!」说完,倒在讲台上。

事后许多信徒把他安葬了,并为他哀悼。他终于能和保罗一样说:「那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了!」神「拯救到底」的应许完全实现了。那拯救他的恩典一直保守他到最后一哩路,最后一分钟,因为「凡靠着他到神面前的人,他都能拯救到底!」

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《祂能拯救到底》

神不但拯救我们脱离那极大的死亡,还要把我们从里罪恶里拯救出来。祂不但拯救我们脱离罪的惩罚;更是拯救我们脱离罪的权势。

马太福音1章20-21节记载,天使向约瑟梦中显现,吩咐他说:「大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来;因她所怀的孕,是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。」主耶稣一定会完成祂拯救的使命,祂现今在神的右边替我们祈求,因为祂要拯救我们到底。

当我们信主的时候,已经领受主所赐的新生命,在基督里我们是新造的人,我们的「本质」已经完全,但是「份量」还没有。就像一棵芒果树,所结的百分之百是芒果。虽然已经是芒果,但是还不像,因为是「小芒果」,还没有芒果的「样子」,在「份量」上还不够,但是已经「更近了」。

主一直在看顾我们、保护我们、引导我们,使我们行走在正路上。祂知道我们的困境,知道我们里面的这个人,既软弱又无助,时常冲突矛盾。就像一个染上毒瘾的人,一但吸毒的冲动出现,他就如饥似渴的去吸,等到吸完毒,心中对自己的厌恶,简直到了极点,但感到空虚又无奈。

主能体恤我们的软弱,因为祂也曾受到诸般的试探,只是祂没有犯罪,所以祂能搭救被试探的人。祂要我们这些常受试探的、因罪受咒诅的人,只管坦然无惧地来到施恩的宝座前承认自己的罪。求神怜恤我们,赦免我们的罪,并且给我们足够用的恩典,使我们靠祂胜过一切试探。

某纺织厂每台机器旁都有一个标示:「纺线若打结,火速通报领班!」一个新进人员,遇到纺线打结,靠自己去对付,结果越弄越糟。经过冗长的挣扎,最后才禀报领班。领班问她,为何不趁早向他报告。她说:「我只想尽力而为。」领班笑着提醒她:「切记,你最大的尽力就是找我来帮你解套。」

主耶稣是我们生命的领班。当绳子打结的时候,只管「火速」的告诉领班。不要闷不吭声,靠自己去对付。靠自己去解套的结果就是越弄越糟。

主是一生牧养我们的耶和华,到如今祂都帮助我们。祂要救我们「到底」。祂所应许的话没有一件是「不了了之」的。祂救了我,总不会忘记我。请留意:「凡靠着祂进到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,替他们祈求。」这节经文里的「进到」和「拯救」两个动词都是「现在式」,表示凡继续来到神面前的人,祂都能不断的拯救,并且拯救到底。

不论发生什么,祂对属祂之人的爱都会一直继续下去,直到祂的救赎计划完成。

我们会软弱到一个地步,对自己失望,但是主不会。即使我们愚昧地悖逆祂,犯罪以致使祂担忧,祂的爱仍旧不改变。

苏格兰最有名的盲眼牧师,乔治.梅森(GeorgeMatheson),写过一首诗歌,叫「哦,你这不肯放我的爱」,歌词说到:「哦,你那不肯放我的爱,我将疲惫的灵魂安息于你。」他说:「当我感到什么都不能做的时候,才发现神做成了一切。当我承认自己没有力量,承认自己来到了尽头。神就在我的生命中施展大能,把我所需要的力量天天加给我。」

弟兄姊妹,主已经说了:「我总不撇下你,也不丢弃你。」人会忘记,但是神却不会。以赛亚书49章14-16节,经文记载:「锡安说:耶和华离弃了我;主忘记了我。妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。看哪,我将你铭刻在我掌上;你的墙垣常在我眼前。」神将你我放在心上如印记,带在臂上如戳记。

我们要知道自己在神面前是多么蒙爱。以弗所书3章14-21节,保罗说:「因此,我在父面前屈膝,(天上地上的各家,都是从他得名,)求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱,是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的;但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远!阿们。」

使徒保罗在罗马书8章31节惊叹说:「既是这样,还有什么说的呢;神若帮助我们,谁能敌挡我们呢。」主的爱就是如此长阔高深,谁能使我们与祂的爱隔绝呢?没有人能控告神所拣选的人,因为有神称他们为义。也没有人能定他们的罪,因为耶稣基督为他们死了。

主不是只能拯救我一点点,让我脱离一点罪,其余的要我自己去解套。祂不是在这条新的生命路上,只带我走一小段路,然后撇下我,让我独自去走。不是,圣经说:「凡靠着祂进到神面前的人,祂都能拯救到底。」

主说:「我的恩典够你用的。」主好比汪洋大海,我们就像海里的一条小鱼,不要怕把海水喝干了,尽管喝。当我们回转到祂面前的时候,祂要一直拯救,直到我们脱离全部的罪。我们受的试探虽然大,但罗马书8章37节,保罗说:「然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。」何等奇妙!靠着主,我们不但足能得胜,而且「得胜有余」。

弟兄姐妹要知道,当耶稣在十字架上说:「成了」的时候,代表祂已经付上代价拯救你,并应许你得永生所需的一切代价。无论你陷在罪里有多深,主都有能力拯救你到底。只要你到主这里来,祂不但赦免你的罪,并且解除罪在你身上的权势。罗马书11章29节,保罗说:「因为神的恩赐和选召,是没有后悔的。」

神在祂选召的人身上所作的救赎大工必定要完成。腓立比书1章6节,保罗说:「我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。」

神要在我们身上得着荣耀,也要我们因信看见祂的荣耀。所以,只管把你的重担卸给神,把你所不能的交托给神,靠主刚强壮胆,支取祂的力量。腓立比书4章13节,保罗说:「我靠着那加给我力量的,凡事都能作。」

诗篇91篇14-16节,神说:「因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。」

弟兄姐妹,回顾从前,我们曾被拯救;思及现今,我们正在蒙拯救;前瞻未来,我们也能说:「我们得救,现今比初信的时候更近了。」

到主再来的时候,这救恩必要圆满的实现。所以你不是无可救药的,你只是离家的浪子,你远离了父家。回头吧,父家雇工众多,口粮有余,你为什么在这里饿死呢?神说:「孩子,我以永远的爱爱你,现在你要转向我。」有句话说:「没有经过流浪的岁月,难以体会家的温暖。」主不要我们因无知而灭亡,而要我们悔改,回转到祂面前。

亲爱的弟兄姐妹,你可知道,当你挣扎回转的时候,主耶稣一直在父的右边为你祷告,使你不致失去信心。主认得祂的羊,祂为父所赐给祂的人祈求,并且保守他们连一个也不失落。

你说:「主啊,我浑身烙满羞辱的印记,我的心燃烧着污秽的回忆。我如同压伤的芦苇,好像将残的灯火。」主说:「压伤的芦苇我不折断,将残的灯火我不吹灭。因为我不永远丢弃你,我照我诸般的慈爱,向你发怜悯。」

在信仰的路上,一路上魔鬼要我们失望,要我们心中起疑惑,要用乌云阻挡我们的路。牠是在神面前,昼夜控告我们弟兄的。启示录12章11节,约翰说:「弟兄胜过牠,是因羔羊的血和自己所见证的道。」

约翰壹书5章4节,约翰说:「因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。」求主赐给我们充足的信心,叫我们不灰心、不丧胆。时刻转向能拯救我们到底的主,让主的能力把我们再次带起来。

弥迦书7章7-8节,先知弥迦说:「至于我,我要仰望耶和华,要等候那救我的神;我的神必应允我。我的仇敌啊,不要向我夸耀。我虽跌倒,却要起来;我虽坐在黑暗里,耶和华却作我的光。」

弟兄姐妹,主既然爱我们到底,我们更要洁身自爱、远离试探、追求圣洁,作顺命的儿女;不要再效法从前蒙昧无知的时候,那放纵私欲的样子,免得主的管教来到。

《召唤》天韵诗歌

母亲如何能忘记怀中的婴孩,

父亲如何牵挂远行的儿女,

哦~我也不忘记你,哦~我总不丢弃你,

也不忘记你,总不丢弃你。

终日伸手招呼,日夜殷切期盼我儿将你的心归回,

终日伸手招呼,夜殷切期盼我儿将你的心归回。

我不永远怀怒,我不长久责备我儿将你的心归回,

我不永远怀怒,我不长久责备我儿将你的心归回,

将心归回。

请我们一起祷告:

「主啊,感谢你对我们的深恩大爱,使我们在你的恩典中永蒙保守。感谢你不但拯救我们脱离永远的灭亡,还要把我们从里罪恶里拯救出来,叫我们脱离罪的权势。主啊,你是我的主,我们不但经历你的救赎,我们也要顺服你的治理。你说:“凡称呼主名的人,总要离开不义。”你借着约翰.高夫的口提醒年轻人,“要洁身自爱”。主啊,旧约圣经里的约瑟,在主人波提乏的家里如何洁身自爱,成为与弟兄迥别之人。求主赐我们信心和勇气,叫我们为真道打那美好的仗,持定永生,在地上成为你荣美的见证。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」