2016年12月12日 旷野吗哪

神言坚定

 

收听     

全年读经:何西亚书[9–11] 启示录[3]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,每天的灵修时光是我们一天得力的开始。《诗篇》92篇第5节诗人说:“耶和华阿,你的工作何其大,你的心思极其深。”谁做过神的谋士给祂出注意呢?让我们每天在神的话语上留心,思想祂的慈爱,见证祂的信实。

今天我们要思想的灵修题目是:《神言坚定》,所要读的经文在《新约圣经·马可福音》11章19-24节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《圣诞节的故事》

《圣诞节的故事》

很久以前在伯利恒一个宁静的夜晚

神的儿子主耶稣降生在圣诞夜

牧羊的人看守羊群忽然看见天上明星

天使高唱哈利路亚传递好信息

听阿天使高声唱荣耀归新生王

平安归于世上的人因为基督降生

当约瑟带者玛利亚来到小小伯利恒

他们饥饿又疲乏却没有休息的地方

一步一步踏步的往前走看见一个小马槽

就在这卑微小马槽救主基督耶稣降生

听阿天使高声唱荣耀归新生王

平安归于世上的人因为基督降生

读经:马可福音11章19-24节

【可11:19】 每天晚上,耶稣出城去。

【可11:20】 早晨,他们从那里经过,看见无花果树连根都枯干了。

【可11:21】 彼得想起耶稣的话来,就对他说,拉比,请看,你所咒诅的无花果树,已经枯干了。

【可11:22】 耶稣回答说,你们当信服神。

【可11:23】 我实在告诉你们,无论何人对这座山说,你挪开此地投在海里。他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。

【可11:24】 所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。

背诵默想金句:

「所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。」——马可福音11章24节

灵修短文:《神言坚定》

摘自考门夫人《黑门山路》12月12日

我儿子十岁的时候,祖母答应送他一本集邮簿作为圣诞礼物。圣诞节快到了,但是集邮簿一直没有寄来,祖母也没有写信来解释。有一天,小朋友来参观他的圣诞礼物,他一件一件拿出来给他们看,最后我听见他说:「此外,还有我祖母送的集邮簿。」

接着,我又听见他重复说了好几次。我十分惊讶,事后把他叫来问:「但是,乔治,你根本就没有收到祖母给你的集邮簿,你怎么可以瞎说呢?」

他显出一脸迷惑的样子,似乎奇怪我怎么会问这个问题:「但是祖母既已说过要给我,不就等于给我了吗?」对于他的信心,我无言以对。

一个月过去了,集邮簿仍然音讯全无。有一天我又想起这件事,就问我的儿子,想试试他的信心。我说:「乔治,我想祖母大概忘记她的诺言了。」他仍满有自信地说:「哦,不,她不会忘记的。」

我定睛注视这张充满信心的小脸,瞬间,它变得严肃起来,好像在考虑我所说的可能性。他说:「我写信去谢谢祖母,你想会怎样?」我说:「我不晓得,但是你可以试试。」

几分钟后信就写好了,他拿出去邮寄,边走边吹着口哨,对他的祖母仍信心不减。他才走出去不久,祖母的信就寄到了,信上写着「亲爱的乔治:我没有忘记要送给你一本集邮簿,我一直在找你所喜欢的那种,但始终买不到,所以我就写信到纽约去订购一本,它要在圣诞节以后才寄到。我先寄上三块钱,你先在芝加哥买一本吧。爱你的祖母」

我儿子回来,看了信之后,脸上露出胜利的微笑:「你看,我不是早告诉你了吗?」这句话发自他那从不疑惑的信心,能够在「没有指望的时候仍然有指望」,相信祖母绝对不会食言。他存有这样的信心,同时,他的祖母也正履行她的诺言。到时候,信心就变成眼见的事实了。

这件事含有多么深的属灵教训啊!我们踏上主的应许之路,常常要求看得见的凭据,但是主耶稣对多马和其它疑惑的门徒说:「那没有看见就信的有福了。」

退居旷野,采集吗哪,丰富灵粮,喂养主羊。《旷野吗哪》,孙大中主持。

主题思想:《神言坚定》

诗篇119篇89-90节,诗人说:「耶和华阿,你的话安定在天,直到永远。你的诚实存到万代。」神的话坚立在天上,祂始终信实,祂的慈爱上及诸天,祂的信实达到穹苍。

希伯来书10章23节,作者说:「也要坚守我们所承认的指望,不至摇动;因为那应许我们的是信实的。」这里是作者的提醒,免得我们疲倦灰心。

当主耶稣在马可福音11章24节说到:「所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是甚么,只要信是得着的,就必得着。」祂所用的动词型态是「现在完成式」,换句话说,只要你信是得着的,就已经得着了,因为神已经完成了。

约翰福音4章50节记载,耶稣对那个来求他的大臣说:「回去罢,你的儿子活了。」当耶稣说:「你的儿子活了。」那就是活了,就是「已经完成」的事实。约翰说:「那人信耶稣所说的话,就回去了。」大臣信耶稣的话,就回去了。结果呢?约翰福音4章51-53节记载:「正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。他就问什么时候见好的。他们说:“昨日未时热就退了。”他便知道这正是耶稣对他说:“你儿子活了。”的时候,他自己全家就都信了。」经文里的「正是」就表示,这不是巧合,而是正如耶稣说的。

迦百农的大臣本来是求耶稣趁着他的孩子还没有死,跟他下去。但耶稣所作的,超过他所求所想。原来耶稣不用跟他下去,他孩子也能活,原来他口里所出的话带着这么大的能力。祂怎么吩咐,事情就怎么成就。

以后在迦百农有一个罗马百夫长,他所爱的仆人害病快要死了。百夫长风闻耶稣的事,就托犹太人的几个长老,去求耶稣来救他的仆人。这个百夫长很受当地的犹太百姓尊敬,他爱百姓,而且给他们建造会堂。当这几个受托的长老,去求耶稣救他的仆人。

他们到了耶稣那里,就切切的求他说:「你给他行这事,是他所配得的;因为他爱我们的百姓,给我们建造会堂。」耶稣就和他们同去。离百夫长的家不远,没想到百夫长托几个朋友去见耶稣,对他说:「主啊!不要劳动;因你到我舍下,我不敢当;我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。因为我在人的权下,也有兵在我以下,对这个说:“去!”他就去;对那个说:“来!”他就来;对我的仆人说:“你作这事。”他就去作。”」

罗马军人向来是「奉命行事」的,百夫长很清楚知道什么是「权柄」。如果耶稣在迦拿只说一句话,远在迦百农的大臣的儿子就活了。那么「主啊!就请你不要劳动了,只要你说一句话,我的仆人就必好了。」

当耶稣见这话,就希奇这个百夫长,转身对跟从的众人说:「我告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中我也没有遇见过。」于是耶稣从头到尾和这个百夫都没有见到面,那托来的人回到百夫长家里,看见仆人已经好了。信心尊重神,神也重看有信心的人。

当保罗要上告于该撒,罗马巡抚非斯都,就把保罗和别的囚犯,交给御营里的一个百夫长犹流,叫他们坐船往意大利去。结果遭遇船难,当狂风吹来,船在海上完全失控。路加说:「太阳和星辰多日不显露,又有狂风大浪催逼,我们得救的指望就都绝了。」

眼看一场船难就要发生,众人在惊涛骇浪中担惊受怕,多日没有吃什么。就在危机重重的当下,保罗平稳安静地出来站在他们中间劝他们放心,并且保证他们的一个也不失丧,惟独失丧这艘船。使徒行传27章23-24节,保罗说:「因我所属所事奉的神,他的使者昨夜站在我旁边说:“保罗,不要害怕,你必定站在该撒面前;并且与你同船的人,神都赐给你了。”」25节,保罗说:「所以众位可以放心,我信神他祂怎样对我说:事情也要怎样成就。」

之前主已经指示保罗,他会在罗马为主作见证,使徒行传23章11节记载:「当夜,主站在保罗旁边说:“放心罢!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”」所以保罗知道主会保守他,哪怕得救的指望都绝了,他的心可以仍归安乐。

如今神再指保罗他会站在该撒面前,而且跟他同船的人一个也不会失丧。果然,在船上的一共二百七十六个人都得了救,上了岸,没有失去一个。

提摩太后书2章13节,保罗说:「我们纵然失信,祂仍然是可信的,因为祂绝不背乎自己。」民数记23章19节,经文提到:「神非人,必不致说谎;也非人子,必不致后悔。他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢?」

神应许了,我们不知道祂何时会行动,也不晓得祂会以何种方式响应我们的祷告。神有绝的主权,祂原知道要怎么做,祂是「随己意行做万事」的。我们相信这是神的应许,同时相信神已经作成了。我们只要默然倚靠神,耐性等候祂。

神已经说了,但那小信、疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。雅各布说:「这样的人,不要想从主那里得什么。」马太福音13章58节,马太提到一句话:「耶稣因为他们不信,就在那里不多行异能了。」

英国知名的牧者钟马田(MarytnLloyd-Jones,1899-1981)牧师说:「一个人信心所发出的力量有多大,都是取决于他对神的认识有多深。」

乔治.穆勒(GeorgeMuller,1805-1898)说:「焦急的开始就是信心的结束,信心的开始就是焦急的结束。」乔治穆勒是十九世纪英国一位大有信心的基督徒,一位牧师。他以信心的祷告在英国创办五间孤儿院,先后收容了将近一万名孤儿。

当然,他自己不可能有那么多钱去抚养这么多的孤儿,而是凭信心仰望。神指示他:「你要大大张口,我就给你充满。」

穆勒说:「我祷告的时候,先清楚明白这事是出于神,然后放胆祈求。」他说:「一旦我确知这件事是合神心意之后,我就永不放弃,在未得到神应允之前,我决不罢休!」他说:「神儿女最大的缺点就是不继续祷告,神没有说不给,但我们经常自己先放弃了。」

约翰福音14章13节,主说:「你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。」约翰福音16章24节,主又说:「向来你们没有奉我的名求甚么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。」主乐意成全我们所求的,叫父因儿子得荣耀,同时叫我们的喜乐可以满足,祂是听祷告的主。

「应许」的英文叫promise,拉丁文是pre-mission也就是「根据神的恩典所赐下真理的约定」。神应许了,那就是「已经完成的事实」。神答应了、约定了,就必成就。但你是否有信心,相信你已经着了你所求的呢?

这种相信「已经得着」的「信心」是大的信心,保罗的信心是这样,迦百农百夫长的信心也是这样,没有看见,就已经信了。当然,神不听我们出于私欲的妄求,也不听我们注重罪孽的祷告。而是听我们照着祂的旨意所求的。

在整本圣经里面,神已经给了我们好多「无条件」的应许,和许多「带着命令的应许」,要我们在责任中经历祂。当我们顺服神,照着去行的时候,就是把自己转向神所预备的福气当中。

神要我们寻求祂和祂的能力,天天寻求祂的面。神甚至挑战我们的信心,要我们试试祂。比如,箴言3章9-10节,经文说:「你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒醡有新酒盈溢。」

马可福音11章22节,耶稣说:「你们当信服神」。神是昔在、今在、永在的全能者,我们要定睛在神身上,而不是看自己、看环境。神是信实的,因为祂是信实的,信心的祷告就不是凭感觉,不是凭眼见、乃是在神的话语上抓住神。

我们只要「诚实」寻求神的旨意,确实明白神对我们的要求,以及祂所说的,确信这确实是神的意思,而不是自己的意思。要知道我们的信心是从「听神的话」而来的,不是从出于自己的「自信」。若神未曾应许,我们再有自信,甚至我们再大声宣告也没有用。但只要这是神的应许,就算在人看来多么不可能,神都能作成。

倪柝声说:「我们在神旨意之外所求的,哪怕我们有像山那么大的信心,也不能挪去像芥菜种那样小的困难!但若这是神的旨意,我们的信心纵然像一粒芥菜种,就是对这座山说:你挪开此地,投在海里,它也必挪去。」

弟兄姐妹,主对我们说过什么?祂说:「你们要先求祂的国和神的义,这些东西都要加给你们了。」祂说:「我总不撇下你,也不丢弃你。」祂说:「你专心仰赖耶和华,不靠自己的聪明,在一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路。」

主已经应许了,你信祂所说的必成吗?你信是得着,就已经得着了。你信神所说的,照着神的心意求,只要凭着信心求一点不疑惑,主就必赐给你。你信服神,就能拥有神所给的应许里的一切丰富和无限的荣耀!愿我们都因信,看见神的荣耀。

《神言坚定》

1.神的应许不能废去,句句都是坚定;

信心从来不用凭据,因神言出必行。

2.你心应该像埃布尔兰,那样举目望天,

数算众星,轻看艰难,信心越久越坚。

3.即使黑云暂时浓厚,云上太阳未变,

只要再过一点时候,阳光就要显现。

4.虽遇试炼,仍要镇定,因为在火窑中,

有荣耀的神子同行,仇敌终要击空。

5.纵然朋友都辜负你,但你还当信神,

因为耶稣你的能力,仍然亲近施恩。

6.凡事倚靠神的大力,直到被提上天;

现在所望所深信的,将来都必实现。

(副歌)

天地虽然被焚烧,小山大山虽倾倒,

但那相信主的人,必见主话得成。

请我们一起祷告:

「爱我们的父神,我们感谢你,你的应许,不论有多少,在基督都是是的。你既然已经把最大的应许,就是你的爱子耶稣基督赐给我们,你就不会吝惜任何好处不给我们。即便虽然眼前的环境似乎毫无动静,我们仍要向你感谢,欢喜等候仰望你。因为你不误事,你没有推却我们的祷告,也没有叫你的慈爱离开我们。你口中所出的话,一句也不会落空,我要顺服你的带领,等候你的时间。愿你坚固我们的信心,叫我们在指望中喜乐。常常祷告、不灰心。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」