2016年12月26日 旷野吗哪

奇妙策士

 

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全年读经:哈该书[1–2] 启示录[17]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是你的灵修伙伴孙大中,健康的生命要有神话语的喂养和造就。《诗篇》16篇11节大卫对主说:“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”愿我们时时亲近神,活在祂话语的光中。

今天我们要思想的灵修题目是:《奇妙策士》,所要读的经文在《旧约圣经·诗篇》73篇16-28节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《圣婴降生》

《圣婴降生》

有一圣婴孩为我们降生,

为我们神赐独生子。

又被尊称奇妙的策士,

全能上帝,

祂是永在的天父,

和平的君。

读经:诗篇73篇16-28节

【诗73:16】 我思索怎能明白这事,眼看实系为难。

【诗73:17】 等我进了神的圣所,思想他们的结局。

【诗73:18】 你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中。

【诗73:19】 他们转眼之间,成了何等的荒凉。他们被惊恐灭尽了。

【诗73:20】 人睡醒了怎样看梦,主阿,你醒了,也必照样轻看他们的影像。

【诗73:21】 因而我心里发酸,肺腑被刺。

【诗73:22】 我这样愚昧无知,在你面前如畜类一般。

【诗73:23】 然而我常与你同在。你搀着我的右手。

【诗73:24】 你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。

【诗73:25】 除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。

【诗73:26】 我的肉体,和我的心肠衰残。但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。

【诗73:27】 远离你的,必要死亡。凡离弃你行邪淫的,你都灭绝了。

【诗73:28】 但我亲近神是与我有益。我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你一切的作为。

背诵默想金句:

「你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。」「因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君”。」——诗篇73篇24节 以赛亚书9章6节

灵修短文:《奇妙策士》

摘自考门夫人《黑门山路》12月26日

主耶稣所拥有的尊称之一就是「策士」。

在人生道路上,我们不断会遇到许多解不开的难题,常常需要智者的忠告与建议。遇到这种情形,我们最好立刻去找主耶稣,对祂说:「主啊,我愚昧无知,现在我该怎么办才好?你是我的策士,现在请指示我应当怎么做?」结果将如何呢?主会指导我们!

你不需要在黑暗中独自摸索,如果你这样做,结果一定会跌倒。要等候!直到你获得光照,要记得主耶稣既是策士,也是你的尊师,祂会指引你。在这种情况下,你只要相信、盼望、耐心等候,最终你将会发现你不会徒然等候,主将向你证明祂是一位慈爱而又智慧的策士。

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《奇妙策士》

每逢圣诞节来到,欧美各国,特别是北欧、德国和法国会用圣诞树作为节日的象征,用「常青的圣诞树」来象征圣诞信息的历久弥新。用「烛光」代表耶稣基督透过祂的降生,受死与复活给世人带来的光明和希望。

每棵树的顶端有一颗特大的星星,象征东方三博士跟随景星而来寻访耶稣。树下摆放的礼物,是象征三博士献上,黄金、乳香、没药,也象征我们把自己献给主。

圣诞节的颜色多半是红色、绿色和金色。绿色代表「生命」。红色代表「救赎」。所以,「圣诞红」可说是圣诞节的最佳标致。「金色」代表高贵,象征耶稣基督是君王。

红白相间的「拐杖糖」又代表什么呢?原来,1670年,德国科隆大教堂的诗班指挥,遇到了所有诗班指挥都会遇到的问题,就是诗班里的儿童耐不住冗长的宗教仪式开始吵闹。于是他想出了一个好办法,专门请制造糖果商家,做出一种「拐杖糖」,让主日学老师把孩子们聚集在一起,讲述牧羊人去寻找马槽里的婴孩救主耶稣的故事。孩子们一面吃糖,一面听耶稣基督降生的听故事,就不吵不闹了。

起先「拐杖糖」是白色的,象征耶稣基督的是圣洁无瑕疵的。以后有人加上绿色和红色,把象征「生命」和「救赎」的色彩也加了进去。当然,还有「报佳音」的活动,报告救主降生的好消息。

至于圣诞老人的由来呢?据说主后三百多年,荷兰有一个老人家,是虔诚的基督徒,名叫尼可拉斯,一生乐于助人,常常帮助贫困人家。有一次他帮助三个贫穷的少女,送她们三袋金子以逃过被卖的不幸。据说,当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时,是把金子从窗口扔进去,恰好掉进晾在壁炉上的一只长袜里。于是,「将礼物放在圣诞袜里」的送礼方式便流传至今。其实是鼓励基督徒行善。

荷兰人把这个传统带到了美国,从此,打扮成圣诞老人送礼物,也渐渐地流行于世界各国。圣诞节互送礼物。象征神爱世人,甚至将祂的独生爱子耶稣基督,如同一份礼物赐给我们。

圣诞节是为了庆祝基督的降临以及祂成就的救赎。早在主耶稣降生之前六百多年先知以赛亚预言:「有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君”。」

主耶稣所拥有的尊称,首先就是「奇妙策士」。什么是「奇妙」?就是「出人意外的好」,原文希伯来文有「奇迹般的被神完成」的意思。「奇妙」是一种赞叹和惊喜,神所做的永远超过我们所求所想。台北周联华牧师这样形容,就是「你说它有多好,就有多好;你说它有多妙,就有多妙。」

神是独一全智的神,祂什么都知道。祂作事有计划、有步骤、有策略,祂一步一步来。寇世远监督说:「神的安排总是最美最好,既不多,也不少。神的预备最奇妙,既不迟也不早!」神永远以「出人意外的好」来待我们,过程可能惊险、可能辛苦,但结果却是美好。

「策士」在全本圣经用过二十八次,只有以赛亚书第九章这个地方翻译成「策士」,其它地方都翻成「谋士」。比如,罗马书11章34节,保罗引证经上的话说:「谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?」又比如,箴言15章22节,所罗门说:「不先商议,所谋无效;谋士众多,所谋乃成。」

圣经里面有许多有名的谋士,比如亚希多弗曾经是大卫所依重的谋士,但是后来背叛大卫,随从大卫的儿子押沙龙。当有人告诉大卫说:「亚希多弗也在叛党之中,随从押沙龙。」大卫祷告说:「耶和华啊,求你使亚希多弗的计谋变为愚拙!」可以参看撒母耳记下15章31节。

亚希多弗是非常聪明的谋士,撒母耳记下16章23节提到:「那时亚希多弗所出的主意好像人问神的话一样;他昔日给大卫,今日给押沙龙所出的主意,都是这样。」但是当神给押沙龙一颗生发错误的心,使他听从户筛的计谋,不接受亚希多弗的献计的时候,亚希多弗就备上驴,归回本城,到了家,留下遗言,便吊死了。大概他觉得败局已定。

圣经提到,「这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋,为要降祸与押沙龙。」可以参看撒母耳记下17章14节。以后押沙龙果然战败而死。

「谋士」也就是「策士」。我们是被造有限的,不能尽知一切,一个能听劝的人,就能增益其所不能。箴言25章12节,所罗门说:「智慧人的劝戒,在顺从的人耳中,好像金耳环和精金的妆饰。」我们都需要「良谋」,好的建言。西方有句俗谚,「乱走的螃蟹,最后总是掉进锅里。」一个作事不与人商议,独断独行的人,常常让自己掉进网罗里。

明朝有「江南四大才子」之称的唐伯虎,有句名言,说:「一失足成千古恨,再回头已百年身。」许多事情不能重来,所以要谨慎。在作决定的时候,我们要谦卑寻求明智的指引。主耶稣是奇妙的策士,祂行事奇妙,因为祂尽知一切。诗篇11篇4节,诗人说:「耶和华在祂的圣殿里,耶和华的宝座在天上,祂的慧眼察看世人。」

神在天上,我们在地下,所以要等候耶和华,不要自作主张。尤其当遭遇危险的时候,要求问耶和华,不要「跟着感觉走」。箴言3章5-6节,所罗门说:「你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。」

我们经常想倚靠自己的聪明,而不求神的帮助。但哥林多前书1章25节,保罗说:「神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。」

依靠自己聪明的人,常常被自己的聪明所误。神说:「智慧人不要因他的智慧夸口」。因为「夸口的当指着主夸口。」有句话说:「基督以外的智慧,其实是使人身陷地狱的愚拙。」那些不依靠神,「自以为聪明」的人,正是神眼中的愚拙人。结果神灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明,让他看见这不是聪明,这乃是愚拙。乔布记12章17节,乔布说:「他把谋士剥衣掳去,又使审判官变成愚人。」

我们都是所知有限的,唯独神!祂尽知一切。神的愚拙也比人智慧,因为祂是神。耶利米书10章7节,经文说到:「万国的王啊,谁不敬畏你?敬畏你本是合宜的;因为在列国的智慧人中,虽有政权的尊荣,也不能比你。」

我们的思想和智慧与神之间的距离,不是能用一个幼童的心灵,与他父亲成熟智慧之间的差距来衡量的,因为神的智慧已延伸到无限,我们跟神的距离,就是「有限」跟「无限」之间的距离。为这个缘故,诗篇119篇24节,诗人说:「你的法度,是我所喜乐的,是我的谋士。」

懂得「从神的话语得着所需的建议的人」是聪明人。主是奇妙的策士,祂乐意指示我们当行的路。祂会为自己名的缘故,引导我们,指点我们。

先知以赛亚说:「祂名称为“奇妙策士、全能的神….。”」主是策士,又是全能者。祂不但无所不知,并且无所不能。换句话说,祂能作成一切。

祂不但为我们拟定了人生的蓝图,也会给我们智慧的引导。祂知道我们一切我们所需,祂是大能者,能解决我们在过程中所遇到的一切难题。有祂指引我们的方向,有祂解开我们困惑,有祂带领我们的道路,我们就不用在黑暗中摸索。

主的带领是奇妙的,因为祂的谋略奇妙,祂的智慧广大。罗马书11章34节,保罗说:「谁知道主的心?」神说:「我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。」谁知道主的心呢?感谢主,有主作我的策士,祂要把真理指教我,要把从父那里所听见的都告诉我。祂要定睛在我身上劝戒我。

耶利米书33章2-3节,经文说:「成就的是耶和华,造作、为要建立的也是耶和华;耶和华是他的名。他如此说:你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。」

我们是愚蒙的,和失迷的人,主能体恤我们的软弱,祂知道我们心里所存的,祂要把神的心意告诉我们,祂要把真理教导我们,作我们的谋士,引导我们走义路。

诗篇25篇9节,大卫说:「他必按公平引领谦卑人,将他的道教训他们。」

诗篇25篇12节,大卫说:「谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。」

诗篇25篇14节,大卫说:「耶和华与敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们。」

人生多有试探,主耶稣称自己是「人子」,因为祂也曾凡事受过试探与我们一样,只是祂没有犯罪。祂有得胜的秘诀,祂乐意把祂所走的每一步路指教我们。你不用担心你的问题主不明白,你不用怀疑你的困难主不了解。主知道,祂要在你的隐密处使你得智慧。祂知道你需要智慧和聪明、谋略和能力,而这一切都在乎祂。

如果我们是飞行员,主耶稣就是塔台,随时跟主保持联系,在灵里与祂相交,祂会告诉你该向左,或向右。大卫一生向神心存谦卑,诗篇27篇4节,大卫说:「有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。」

大卫有绝对的信心,知道神「必以」祂的训言来引导他。在还未得着神的指示前,他安静等候,不敢轻举妄动。深愿我们都有这样的灵性,坚心依靠神,让主指示我们当行的路。求主借着祂的灵引导我们进入一切的真理,使我们享受因真理而得的自由。

《伟大奇妙神》

喔我主伟大奇妙神,

你创造天地和万物,

喔我主伟大奇妙神,

你用大能的手创造万有。

在你没有难成的事,在你没有难成的事,

哦,全能的上帝,在你没有难成的事,

在你没有难成的事,在你没有难成的事。

请我们一起祷告:

「主啊,你世世代代作我们的居所,你永久的膀臂在我们以下。你既然救了我们,就必定不会撇下我们,也不会丢弃我们。你是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。主啊,我们时常愚昧无知,时常越过自己的位分,想要作你的谋士,而不是谦卑寻求你的指引,求主帮助我们认识自己的无助,保守我们的心,使我们心不狂傲、眼不高大,而是平稳安静的仰望等候你。愿你在所有依靠你的人身上得荣耀。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」