2016年2月14日 旷野吗哪

最好的还在前面

 

收听     

全年读经:利未记15-16章;马太福音27章1-26节

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是你的灵修伙伴孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。《诗篇》25章10节诗人说:“凡遵守他的约和他法度的人,耶和华都以慈爱诚实待他。”神没有推却我们的祷告,也没有叫祂的慈爱离开我们!让我们谨慎自己的脚步,保守自己常在祂的爱中。

今天我们要思想的灵修题目是:《最好的还在前面》,所要读的经文在《旧约圣经·箴言》4章10-27节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《向高处行》。

《向高处行》

1.我今前往高处而行,灵性地位日日高升;

当我前行祷告不停,求主领我向高处行。

2.世上充满疑虑恐怖,非我所愿长居之处;

别人或愿世间久住,但我祈求更高之处。

3.虽然魔鬼暗箭猛攻,世俗生活何足轻重!

凭信得闻快乐声洪,天上圣徒所发赞颂。

4.我必上升穹苍极境,进入天堂荣华美景,

如今我灵祈祷不停,求主同行直到天庭。

副歌:

求主助我,使我坚定,凭信站在天上乐境;

我心向往更高之地,求主领我向高处行。

读经:箴言4章10-27节

【箴4:10】 我儿,你要听受我的言语,就必延年益寿。

【箴4:11】 我已指教你走智慧的道,引导你行正直的路。

【箴4:12】 你行走,脚步必不致狭窄。你奔跑,也不致跌倒。

【箴4:13】 要持定训诲,不可放松。必当谨守,因为他是你的生命。

【箴4:14】 不可行恶人的路。不要走坏人的道。

【箴4:15】 要躲避,不可经过。要转身而去。

【箴4:16】 这等人若不行恶,不得睡觉。不使人跌倒,睡卧不安。

【箴4:17】 因为他们以奸恶吃饼,以强暴喝酒。

【箴4:18】 但义人的路,好像黎明的光,越照越明,直到日午。

【箴4:19】 恶人的道好像幽暗。自己不知因什么跌倒。

【箴4:20】 我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语。

【箴4:21】 都不可离你的眼目。要存记在你心中。

【箴4:22】 因为得着他的,就得了生命,又得了医全体的良药。

【箴4:23】 你要保守你心,胜过保守一切。(或作你要切切保守你心)因为一生的果效,是由心发出。

【箴4:24】 你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。

【箴4:25】 你的眼目,要向前正看,你的眼睛,(原文作皮)当向前直观。

【箴4:26】 要修平你脚下的路,坚定你一切的道。

【箴4:27】 不可偏向左右。要使你的脚离开邪恶。

背诵默想金句:

「这门直到晚上不可关闭。」——以西结书46章2节

灵修短文:《最好的还在前面》

你以为最好的已经过去了吗?人生精彩的部分已经不见了吗?早晨确实已过,昏暗慢慢聚拢。你若挥别花团锦簇与艳阳,缓缓走向阴霾,以为快乐即将过去,是否你心里已开始发毛了?我仍要说最好的还在前面!即使仍未梦到最好的,虽然我的道路指向日落西方,但美好的日子一定要来。比日落处更远,比寂静夜更深,在这一切都过去之后,我们便睁开眼迎接曙光。–特瓦

让我们昂首挺胸迈进日落之地。

米饭喂养长身高,《旷野吗哪》长内涵,日日生活需要饭食,属灵生命需要天降吗哪。《旷野吗哪》陪伴你天天属灵生命的成长。

思想主题:《最好的还在前面》

人生都免不了日暮晚景,「衰老」恐怕是人生中最难面对的现实。当考门夫人老了,有人对考门夫人说:「你年轻的岁月已过,你的生命力也已经丧失,如今除了衰退,并没有别的,除了老化之外,就是等着腐朽。」

考门夫人说:「你以为最好的已经过去了吗?不,我是神的孩子,生命中最美好的时段尚未来到,神会把生命的力量一并赐下。」

考门夫人满有信心,她写了《奔向日出》这本书,取「我们从旷野朝向日出之地前行」的意境,形容基督徒的人生,是在神的恩典中渐入佳境的。我们在所信的道上又长进、又喜乐,并且将来要在永恒中见主面、与主同享荣耀。

人在世上只是客旅,是寄居的,人的一生只是进入永恒之前短暂的一瞥,我们最终是离世与基督同在,保罗说:「这是好得无比的。」

所罗门王年老的时候领悟到:「神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。」无论我们处在怎样的人生光景,神都一样看顾。世人所逃避的老年岁月,也是神看为美好的。箴言4章18节,所罗门说:「义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。」

罗马书8章28-30节,保罗说:「我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子;预先所定下的人又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。」

神因为爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。祂一步一步的带领我们,成就祂心中所定意要成就的美事。

人生精彩的部分已经不见了吗?老年果真是人生的荒漠吗?不!基督徒的生命如同迎向黎明一般的渐入佳境。一个拥有令人称羡的敬虔生命的基督徒老人,在老年的时候为主作工机会并不比年轻时来得少。约珥书2章28-29节,神借着先知约珥说:「以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的老年人要做异梦,少年人要见异象。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。」

神不会因为我们年老而说:「我不用你。」老年的时候我们依旧要为主来梦想,主要使用祂的仆人使女。诗篇92篇12-14节,神借着诗人的口说:「义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青。」

所以不要因为衰老就心中沮丧,而要昂首挺胸迈向日落之地。英国讲道王子司布真说:「就像水手行船快要靠岸的心情,海浪逐渐平缓,故乡也俨然在望。朝圣之旅已到了尾声,圣城就在眼前。」我们要享受灵魂最后的安息。

因有神的启示,我们不是不知道死后将如何。因有主的话,我们深知夜尽天明,永远的白昼,美好的永恒,正等着我们。我们在地上不是被记忆所捆绑,而是被天上的盼望所吸引。主不会丢弃我,祂会以祂的训言引导我,以后必接我到荣耀里。诗篇71篇14-15节,诗人说:「我却要常常盼望,并要越发赞美你。我的口终日要述说你的公义和你的救恩,因我不计其数。」

主对保罗说:「我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。」主要我们靠祂刚强。以弗所书3章16节,保罗说:「求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,」

岁月可以在我们额头上留下皱纹,但是不能在我们的心灵上留下皱纹,因为我们是在基督里有指望的人。当我们自觉软弱开始倚靠神,那「软弱」就成了神的恩赐。因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。

「衰老」所带给我们「不足」和「缺乏」的感受,使我们紧紧倚靠神,神的大能就要在我们身上彰显。所以我们不是把「衰老」当作仇敌,而是当作朋友,与之和谐相处。每过一年我们不是「更老」,而是在主的恩典里变得「更好」。

年老的时候要比年轻的时候更明白神的心意。英国讲道王子司布真说:「就像摩西带领色列人出埃及时,奉神的命对法老王说:『容我的百姓去。』被赎的信徒应该脱去撒旦与罪恶的捆绑,得着真自由。」当我们经过一生的历练,我们应当更能脱离罪的捆绑,享受在真理里面的自由。

我们害怕人一老就没有了活力,好像每天的日子都很幽暗。但在主里的活力是长久的,不会因为年龄而衰退。申命记34章7节,经文记载:「摩西死的时候,年一百二十岁。眼目没有昏花,精神没有衰败。」

神不用四十岁的摩西,而用八十岁的摩西,委以重任,把以色列百姓从埃及地领出来。

迦勒八十五岁了,他说:「无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。」

使徒约翰年老的时候,在拔摩海岛写启示录,以后写约翰福音,他的头脑清楚得不得了。约翰记得第一次遇见基督和耶稣同住,那时约有申正了,他把时间记得很清楚。他记得耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的。约翰的记性好得很,他在老年写约翰福音还清楚记得婚宴那天石缸的数目和容量的大小。约翰福音2章6节,他说:「照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。」

一个人年幼,就记念造他的主。年幼时,就蒙神的教训,明白神的心意,心灵时常被主更新的圣徒,是多么有福。主仍会用祂的训言引导我们,到年老的时候,圣灵仍然会帮助我们想起主的话。

古罗马哲学家辛尼加曾说:「晚年是值得拥抱而深爱的,你若知道如何善用它,它就充满喜乐,在人的一生中,那渐走下坡的岁月是最甜美的。我深信,当这些岁月到达极限时,仍然满有欢娱。」

有主作我们的牧者,直到我们在地上的生命气息结束,都不会缺少祂的恩惠和慈爱。以赛亚书46章4节,主应许:「直到你们年老,我仍这样;直到你们发白,我仍怀搋。我已造作,也必保抱;我必怀抱,也必拯救。」

随着衰老的到来,我们好像会失去很多东西,但这些一切都不能都我们与神的爱隔绝。罗马书8章37节,保罗说:「然而靠着爱我们的主,在这一切事上已经得胜有余了。」

英国有位孟博士(Dr. Moon)瞎眼的时候,向主祷告说:「主阿,我从你手里接受这失去眼睛视力的恩典。求你叫我用它铸造你的荣耀,好使你来的时候,得着满足。」神果然藉他发明盲人所用的凸版点字书,造福千万盲人。有许多的盲人朋友因为读了点字的圣经,信主得救。感谢主,因为祂的恩典实在够用。哥林多后书4章16节,保罗又说:「所以我们不丧胆;外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。」

我们不能决定生命的「长度」,不能改变的老年的来到,但我们可以改变对老年的观念和态度。年龄不会制造圣人,它只会制造老人。不要只作「增加岁数的孩子」,要长大成熟。年龄增加的不应是心灵的皱纹,而是成熟的风采。

你说:「人老了还有什么用?只是消极等死罢了。」不,神有一些差事,是特别要留给老人的。神要使用老年的你,来丰富其它人的生命,使人因我们而认识祂。

奥古斯丁讲过一句话:「工作还没有做完,主是不会把我们接回天家的。」就算到了老年,神还给我们有机会事奉祂。所以我们仰望为我们信心创始成终的耶稣,靠主打完美好的仗,跑尽当跑的路,并且守住所信的道,直到我们得着主我们所存留公义的冠冕。希伯来书10章35-36节,作者说:「所以你们不可丢弃勇敢的心;存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。」

弟兄姐妹,培植我们的就是神,祂已经赐给我们圣灵作凭据。在神永世的计划里,更好的还没有来。

神拿走我们的年轻,是要我们渴慕更美的永恒。神许可我们肉体衰败,健康走下坡,是提醒我们要迎向复活。腓立比书3章21节,保罗说:「他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。」

将来不再有黄昏日落,因为不再有黑夜。启示录22章5节,使徒约翰说:「不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。」

地平线只是我们视野的极限,在「日落之那边」我们有荣耀天堂的盼望。约翰壹书5章13节,约翰说:「我将这些话写给你们信奉神子之名的人,要叫你们知道自己有永生。」

主所应许我们的,就是永生。我们要见主的荣面,并且与主同在那荣耀中。哥林多后书4章16-18节,保罗说:「所以我们不丧胆;外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比,永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。」

尽管衰败的日子会来到,我们的肉体和心肠衰残,但主是我们心里的力量,又是我们的福分,直到永远。弟兄姐妹,不要「往下看」、不要「往后看」,而要「向上看」、「向前看」。

美国知名的牧者陶恕牧师说:「“盼望”是整本圣经的旋律。」因为神是永活的,祂知道要怎么做,哪怕环境让人感到糟透了,我们依然可以因祂欢欣,靠祂喜乐。」

诗篇31篇15节,大卫说:「我终身的事在你手中。」老年也不例外。主是我们的牧者,我们必不致缺乏。

主耶稣已经为我们的罪死了,而且从死里复活,现今坐在神宝座的右边,替我们祈求。祂没有一刻不顾念我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望,主应许:「我总不撇下你,也不丢弃你。」

人生的难题再巨大,也不会大过神的伟大。主说:「他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青。」这是主的应许!我们的泉源都在主里面,我们的果子也从祂而得。让我们信靠主,遵行祂旨意到底,不看自己所没有的,而充分发挥主为我们保守,我们还有的,在指望中喜乐。

《我们仍然唱这旧诗章》

1.我们不会疲倦,不唱这首旧诗章;

荣耀归神,哈利路亚!

我们声浪依旧,信心比前更坚强;

荣耀归神,哈利路亚!

神的儿女有权利,可以大喊并大唱,

因为前途更光明,我们魂乐似飞翔,

不久我们到天上,就要朝见我君王,

荣耀归神,哈利路亚!

2.那里,我们要藉新诗喊出救赎恩;

荣耀归神,哈利路亚!

那里,我们要同众圣拥挤耶稣身;

荣耀归神,哈利路亚!

神的儿女有权利,可以大喊并大唱,

因为前途更光明,我们魂乐似飞翔,

不久我们到天上,就要朝见我君王,

荣耀归神,哈利路亚!

请我们一起祷告:

「主啊,我一生要赞美你,我们还有气息的时候,要歌颂你。求你使我们的白发成为荣耀的冠冕,保守我一生走在公义的道上。在世上我们有苦难,我们要面对身体的衰残老化,但你说,我们现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。因你在万世以前,预定使我们得荣耀,我们看老年就不是可怕,而是更加尊贵。你说我们这些因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备到末世要显现的救恩。你是使人有盼望的神,感谢你赐下诸般恩典,你必亲自成全我们,坚固我们,赐力量给我们,叫我们衰败的日子有多少,我们喜乐的日子也有多久。求你开导我们的心,用你至圣的真道,活泼的圣言,建立我们的信仰,叫我们在世人面前显出,我们诚然是你的百姓。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」

 

Comments are closed.