2016年2月28日 旷野吗哪

保持鲜活

 

收听     

全年读经:民数记20–22章;马可福音7章1-13节

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是你的灵修伙伴孙大中。《诗篇》124章8节诗人说:“我们得帮助是在乎倚靠造天地之耶和华的名”。《诗篇》22篇6节诗人又说:“寻求耶和华的人必赞美祂“。每天在我们灵修的时候,让我们存感恩的心,感谢神丰富的供应,我们思想祂一切的美善,愿主引导我们的心,叫我们在祂的恩典和知识上不断的长进。

今天我们要思想的灵修题目是:《保持鲜活》,所要读的经文在《旧约圣经·诗篇》71篇5-18节节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《惟有耶稣》

《惟有耶稣》

1.我已寻获主耶稣作避难所,

在祂爱中我得享稳妥,

祂完全领会我深处的饥渴,

就柔声对我说「你属我」。

2.我已寻获主耶稣作我喜乐,

愁苦世人从梦想不到,

尽管乌云再黑也不能掩遮,

祂赐属天光辉的荣耀。

3.我已寻获主耶稣作我盼望,

有如旭日越照越明朗,

叫我在地路程满了天荣光,

所有人生幽暗变光亮。

副歌:

惟有耶稣,惟有耶稣惟有祂使我满足,

当我知道有我主亲近,一切重担变祝福。

读经:诗篇71篇5-18节

【诗71:5】 主耶和华阿,你是我所盼望的。从我年幼你是我所倚靠的。

【诗71:6】 我从出母胎被你扶持。使我出母腹的是你。我必常常赞美你。

【诗71:7】 许多人以我为怪。但你是我坚固的避难所。

【诗71:8】 你的赞美,你的荣耀,终日必满了我的口。

【诗71:9】 我年老的时候,求你不要丢弃我。我力气衰弱的时候,求你不要离弃我。

【诗71:10】 我的仇敌议论我。那些窥探要害我命的彼此商议,

【诗71:11】 说,神已经离弃他。我们追赶他,捉拿他吧。因为没有人搭救。

【诗71:12】 神阿,求你不要远离我。我的神阿,求你速速帮助我。

【诗71:13】 愿那与我性命为敌的,羞愧被灭。愿那谋害我的,受辱蒙羞。

【诗71:14】 我却要常常盼望,并要越发赞美你。

【诗71:15】 我的口终日要述说你的公义,和你的救恩。因我不计其数。

【诗71:16】 我要来说主耶和华大能的事。我单要提说你的公义。

【诗71:17】 神阿,自我年幼时,你就教训我。直到如今,我传扬你奇妙的作为。

【诗71:18】 神阿,我到年老发白的时候,求你不要离弃我,等我将你的能力指示下代,将你的大能指示后世的人。

背诵默想金句:

「我们生活,动作,存留,都在乎祂。」——使徒行传17章28节

灵修短文:《保持鲜活》 

苏格拉底到了一大把年纪,才开始学弹乐器。加图(Cato)到了八十岁,才开始学希腊文。普鲁塔克(Plutarch)在七、八十岁,才开始学拉丁文。史培曼爵士(Sir Henry Spelman)年轻时没有学科学,直到五、六十岁才开始研究科学,终于成为颇有成就的学者。格来斯顿(Gladstone)七十岁才开始学新的语言。艺术家提香(Titian)活到九十九岁,始终未搁下画笔。富兰克林(Franklin)五十几岁才开始研究哲学。德莱登(Dryden)的名著,是老年时才动笔写的。人的肉体会逐渐衰老;心灵则不然。无论年纪多大,心灵照样可以活得很丰富,照样很有创意。

为何消极地坐着叹息:白日已过,夜幕低垂。其实老年的机会,不比往年少,只是换上不同的打扮而已。即使晚霞消散,天空布满群星,那岂是白天所能见到的景象!

人生从头到尾,可以永远丰富新鲜。

米饭喂养长身高,《旷野吗哪》长内涵,日日生活需要饭食,属灵生命需要天降吗哪。《旷野吗哪》陪伴你天天属灵生命的成长。

主题思想:《保持鲜活》

有人说:「这个世界如果没有儿童,将会变成多么忧郁;如果没有老人,将会多么没有人情味。」美国假期旅馆(Holiday Inn)曾经专门聘请老人接听电话,因为与年轻人相比,老人家显得有耐性,不但亲切、仔细,而且很有人情味。箴言20章29节,所罗门说:「强壮乃少年人的荣耀;白发为老年人的尊荣。」

老人的美不在他的体力,而在于他的智慧和见识。也许你觉得自己不再年轻,觉得自己「老了,没有用了。」不错,按「生理年龄」来说:我们不再像过去年轻,但「心理年龄」却不应当老化,而要心意更新变化,要一天新似一天。

年龄使人生理衰老,但若是放弃热情,变却会使灵魂衰老。神没有要我们心灵老化,而要我们在祂面前尽心献上自己,因为生命中最大的成就可能就在老年。正如有句话说:「好酒沉瓮底」。好酒是沉在老瓮的底下的。

摩西在西乃山上领受律法,希伯来书的作者说:「摩西将要造帐幕的时候,蒙神警戒他,说:“你要谨慎,作各样的对象,都要照着在山上指示你的样式。」神怎么指示,摩西就怎么做,一点也不含糊。摩西没有说:「神啊,我已经老了,记不住了。」申命记34章7节提到:「摩西死的时候,年一百二十岁。眼目没有昏花,精神没有衰败。」摩西在神的全家尽忠,神用他最后的四十年。

但以理从年少就被带进巴比伦的王宫,但以理书第六章和但以理书第一章,其间相隔六十多年,那时但以理差不多已经是一位七、八十岁的老人了。但是但以理在灵修生活上,在与神相交上从不放松,他忠心办事,毫无错误过失。当但以理知道大利乌王在禁令盖了玉玺,他的心平稳安静,一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。但以理一直到老都在工作,那些大利乌王手下的总长和总督寻找但以理误国的把柄,为要参他,找来找去找不着。

当亚伯拉罕要委托人到他本地本族去,为他儿子以撒娶一个妻子。找谁去呢?不是找年轻人去,是找管理他全业最老的仆人,把这事委托他。老仆人忠心办事,应对进退非常得体,在所行的事上全心倚靠神,顺利的把利百加带了回来。

在教会里有经验的老执事令人放心,而青年人的干劲能鼓舞人心。老年人,有青年所羡慕的人生经验,但是缺乏青年的朝气活泼。海明崴说:「青年人要有老年人的沉着,老年人应有青年人的精神。」这两者配合起来就很完美了。

老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。年轻人充满活力,好像日正当中、一片光明,但也相对刺眼。看太阳最好的时间,是在日落的时候,夕阳才是最美的。繁星点点的夜空,更不是白天能看到的。所以要把握老年的岁月,不要每天无所事事,但求养生度日。

有的人退休以后,心想:「我这一生要作的工都已经作完了。」就闲下来,什么也不做。我们也都知道,机器闲置不用,久了就容易生锈出毛病;一个人整天空闲,身体就容易出状况。每天无所是事,不但不能让人保持青春,反而加速老化。有的老人退休之后,时间忽然变多了,一时不能适应,不知道怎么打发,除了孤单寂寞,就是胡思乱想。

老人要避免的危险之一就是自怜,不要成天被记忆所捆绑。一个有了年纪的人一直「想从前」,一再重提往事,对未来就再无热情。当人活着被盼望所吸引,有人可爱,有事可做,就容易长久保持活力。但一个人活着无事可做、无人可爱、无事可盼,自然失去生命的活力。只想到过去的好,对未来感到茫然,觉得生活越来越不好,情绪就容易低落,活在自怜中。

弟兄姐妹,不要老说「老年不好,从前比现在好。」传道书3章11节,所罗门说:「神造万物,各按其时成为美好。」神既然看为美,我们心里就当时常盼望,并且越发赞美神。

孙大中最近读到一篇文章,讲到长寿的秘诀。专家指出,使人长寿的因素百分之五十以上在于个人能保持心理的的平衡,其次和合理的饮食,再来才是运动和其它养生的方法。箴言14章30节,所罗门说:「心中安静是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。」

心里平静,可使身体健康。常常心理不平衡,容易动怒、忧愁、沮丧,就会影响身体健康。箴言17章22节,所罗门告诉我们:「喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干。」

如果只是「养身」不懂得「养心」,是事半功倍。提摩太前书四章,保罗嘱咐年轻的传道人提摩太「在敬虔上操练自己。」提摩太前书4章8节,保罗说:「操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处;因有今生和来生的应许。」

当我们有了年纪,就接受它,好好展现这个年龄的自己,而不是逃避。神不要我们活在过去,而要我们存着指望,专心向着未来,活出美好。

美国著名的盲眼女诗人芬妮?克罗斯比(FannyJ.Crosby,1820-1915)在她年老的时候,有人问起她长寿的秘诀。她说:

一、不要挂虑,应将一切交给神。

二、不发脾气,管理自己的心情。

三、小心讲话,不要乱讲话。

四、食物方面,吃新鲜的鸡蛋、水果、青菜。

她的祷告,常常只有一节圣经,诗篇141篇3节:「耶和华阿,求你禁止我的口,把守我的嘴。」

提多书2章2-4节,保罗对提多说:「劝老年人,要有节制,端庄,自守,在信心、爱心、忍耐上,都要纯全无疵。又劝老年妇人,举止行动要恭敬,不说谗言,不给酒作奴仆,用善道教训人;好指教少年妇人,爱丈夫,爱儿女。」

提摩太前书5章1-3节,保罗说:「不可严责老年人,只要劝他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姊妹;总要清清洁洁的。要尊敬那真为寡妇的。」

不要因为年纪大了,就失去端庄,不知节制,甚至「倚老卖老」。要继续保有高贵的人生目标。白发不是让人徒增抱怨,而是提醒我,要用成熟的品格活在人间。

松柏能够保持常青,因为它继续吸收,继续供应,它里面「常新」,外面就能保持「常青」,展现出凡非的生命力。退休前可能我们忙于工作,对许多事情,包括读经、祷告,和教会的服事,我们总说:「没有时间、我好忙」。现在我们有时间了,应该好好还这些债。

好多年前澳洲一位92岁的老先生「费契」,取得「新南韦尔斯大学」的博士学位,创下了金氏世界记录。他研究的是铁路跟经济的关系,论文水平很高。所以不要因为年老就停止学习,不要说:「反正没有几年好活了,学这些做什么?」

弟兄姐妹,我们的生活、动作、存留都在于神;凡是为主学的,主都乐意使用。常话说「活到老学到老。」基督徒不能跟时代脱节,「常保年轻」的秘诀,就是主动去学习新的事物,接触新的东西。新的事物,不是年轻人的专利,我们一辈子能学的东西很有限,要永远保持对事物的好奇心,愿意去了解。没有人阻止你的主动和热情,除了你自己。

哪怕你活到九十岁了,还可以有梦想。诗篇92篇12-14节,诗人说:「义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青。」

约珥书2章28-29节,神说:「以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的老年人要做异梦,少年人要见异象。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。」

提摩太前书4章12节,保罗嘱咐提摩太:「不可叫人小看你年青。」弟兄姐妹,也不可叫人小看你年老。

美国一位有一位以96岁高龄过世的老弟兄,约翰?凯利,曾经参加过58次在美国波士顿举办的的「马拉松长跑」(每次要跑42公里),最后一次是在1992年,当时他84岁。很难想到84岁的老人,跑完42公里的马拉松。你说:「我过了中年就不运动了,老年更跑不动。」

弟兄姐妹,阻碍你迈开脚步的是你心里的「不能。」「我不能。」你连跑都没跑,怎么知道不能呢?

我们是主的人,一生要为主保持活力,为主学习,为主活跃,成为主手中有用的人。没有人能阻碍你,只有你自己。你要永远让自己保持在最佳状态,让主随时可以用你。当你带着使命感,为主而活,帮助别人的同时,也就疗愈了自己。不再是老是喊着自己这酸那疼。虽然你有了年纪,你还是可以事奉,还能学习,还可以付出爱,还可以祷告。

只要有基督在我们的生命中,年纪越大,生命会越觉甜蜜。这是一趟探险之旅,不可知的未来对我们不是威胁,而是乐趣。我们永远可以期待主在我们生命中行奇事,做我们测不透,心里想不到的大事。

人生最可悲的不是死亡,而是未曾好好活过。那怕我们在世上余下的光阴不多,比起浑浑噩噩过日子的人,或是不冷不热的基督徒,主能借着我们做更多的事情。民数记8章23-26节,经文提到:「耶和华晓谕摩西说:“利未人是这样:从二十五岁以外,他们要前来任职,办会幕的事。到了五十岁要停工退任,不再办事。只要在会幕里,和他们的弟兄一同伺候谨守所吩咐的,不再办事了。至于所吩咐利未人的,你要这样的向他们行。”」

利未人到五十岁就停工退任,不再办事,但仍然在会幕里帮助自己的兄弟,和他们一同伺候。我们若是爱基督和祂的教会,就自然会找到自己可用之处。我们若是爱邻舍,自然就会留意到地方上的需要。你可以去探访病人、帮助孤儿寡妇、勉励年轻人、鼓励心里忧伤、心灵软弱的人。在教会里,在地方上有很多被忽视的角落,被疏忽的人、事,不要让自己「闲置」一旁。起来服事!举起圣洁的手,随处祷告。为基督和祂的国度,为众人的益处,做自己所能做,而且该做的事。

愿主加添我们力量,恩上加恩,力上加力,引导我们前面的道路。

《我们仍然唱这旧诗章》

1.我们不会疲倦不唱这首旧诗章;

荣耀归神,哈利路亚!

我们声浪依旧,信心比前更坚强;

荣耀归神,哈利路亚!

神的儿女有权利,可以大喊并大唱,

因为前途更光明,我们魂乐似飞翔,

不久我们到天上,就要朝见我君王,

荣耀归神,哈利路亚!

2.那里,我们要藉新诗喊出救赎恩;

荣耀归神,哈利路亚!

那里,我们要同众圣拥挤耶稣身;

荣耀归神,哈利路亚!

神的儿女有权利,可以大喊并大唱,

因为前途更光明,我们魂乐似飞翔,

不久我们到天上,就要朝见我君王,

荣耀归神,哈利路亚!

请我们一起祷告:

「主啊,求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。求主更新变化我们的心意,叫我们的爱心,在知识和各样见识上,多而又多。帮助我们定睛在你身上,照我们所能,尽心服事你。愿你天天对我们的心说话,告诉我当行的路。赐给我们信心、胆量、与勇气,能够接受并享受,你所定的老年岁月。求你记念有了年纪依然在各处殷勤事奉你的仆人、使女,与他们同在。求主记念笔名金色蒲公英这位听友的母亲,她已经七十五岁,依然为主劳苦传道,直到今天。主啊,你配得我们全心全意的爱情,愿你一步一步的带领我们的生命进到更丰盛的地步。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」