旷野吗哪

2016年5月30日 旷野吗哪

不要疑惑

 

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全年读经:历代志下10–12章;约翰福音11章30-57节

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。《哥林多前书》16章13节,保罗说:“13 你们务要儆醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。”。愿主赐我们信心,使我们坚守所教真实的道理,不至摇动,让我们存感恩的心,每天以神的信实为粮。

今天我们要思想的灵修题目是:《不要疑惑》,所要读的经文在《新约圣经·马太福音》14章22-33节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《真美好》。

《真美好》

真美好 真美好

主耶稣 真美好

因他使我生命 成为美好

温柔地引导我 使我眼能看见

因他是我生命 成为美好

读经:马太福音14章22-33节

【太14:22】 耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。

【太14:23】 散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。

【太14:24】 那时船在海中,因风不顺,被浪摇撼。

【太14:25】 夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。

【太14:26】 门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说,是个鬼怪。便害怕,喊叫起来。

【太14:27】 耶稣连忙对他们说,你们放心。是我,不要怕。

【太14:28】 彼得说,主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。

【太14:29】 耶稣说,你来吧。彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去。

【太14:30】 只因见风甚大,就害怕。将要沉下去,便喊着说,主阿,救我。

【太14:31】 耶稣赶紧伸手拉住他,说,你这小信的人哪,为什么疑惑呢?

【太14:32】 他们上了船,风就住了。

【太14:33】 在船上的人都拜他说,你真是神的儿子了。

背诵默想金句:

「耶稣连忙对他们说:“你们放心!是我,不要怕!”」——马太福音14章27节

灵修短文:《不要疑惑》

阴森森的夜影在我耳边响起,似排山倒海般四面环绕我,凭信心与盼望祈求,魔影终于驱散殆尽。那疑惑撒谎的唇冲着我说:你的喜乐只是幻影,信心叫你跌入昏暗,你认为对的道路,终将使你自食苦果。

洪水冲来把我淹没,主启示的甜美异像已退到漆黑的角落,一切应许几乎泡汤,我再度感受到他的手紧握住我。祂对我说:「不要害怕,你这小信的人,为什么疑惑呢?」–昆

「疑惑」会出卖我们,使我们原本得胜的战役遭到惨败!

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《不要疑惑》

当耶稣在旷野行了五饼二鱼喂饱万人的神迹之后,吩咐门徒先渡到那边伯赛大去。马太说耶稣催门徒上船,先渡到那边伯赛大去。为什么耶稣要「催」门徒呢?因为门徒不愿意离去。

门徒眼看众人涌上前来要拥立耶稣做王,门徒当时心里可能也有这个意思,但耶稣不让门徒趁机起哄,先把他们支开,催他们上船,先渡到湖那边去,祂好散了群众。

人都急于求别人的称赞,求从人来的荣耀,都希望自己能大权在手,居高临下,受人服事。耶稣却不为所动,祂知道祂来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。祂知道祂要受死的苦,才得尊贵荣耀。祂要因神的恩,为人人尝了死味,完成父的托付,才进入祂的荣耀。

当时犹太人所期待的是一个「政治性的弥赛亚」,一个「把外敌赶走,复兴以色列国」的弥赛亚。他们期盼弥赛亚来,要给他们带来完美的太平盛世,恢复大卫王朝和所罗门时代的荣耀。但耶稣基督来,是要作「世人」的救主,祂不但是犹太人的弥赛亚,也是外邦人所仰望的。祂名称为「耶稣」,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。

当时的犹太观念中,普遍认为弥赛亚的国度一开始就显出荣耀能力,震惊外邦,叫万众瞩目。所以众人一看见耶稣所行用五饼二鱼叫万人吃饱的神迹,就说:「这真是那要到世间来的先知。」因为旧约申命记18章15节,摩西早已预言:「耶和华你的神要从你们弟兄中间,给你兴起一位先知像我,你们要听从他。」

众人一面惊奇耶稣所行的神迹,一面联想到摩西在旷野给他们祖宗吗哪吃,认定这就是那要到世间来的先知,就要来强逼耶稣作王。耶稣不把自己交给群众,祂随即催门徒上船,先渡到那边去,等祂叫众人散开。

这不是门徒的期待。众人要拥戴耶稣作王,门徒哪里肯离去。耶稣知道门徒在这里将会是一个阻碍,门徒胜不过这个试探。因为他们不体贴神的意思,只体贴人的意思。可以想象门徒可能心不甘情不愿的上了船。当门徒听从耶稣的吩咐去了,要渡到湖那边去,结果遇到的是惊涛骇浪。照约翰福音6章18节记载:「忽然狂风大作,海就翻腾起来。」马太记载:「船在海中,因风不顺,被浪摇撼。」

当他们辛苦摇橹,可能已经八、九个钟头,约行了十里多,才到加利利海的中间。为什么?马可说:「门徒因风不顺,摇橹甚苦。」当时风浪甚大,在漆黑一片的夜里,又看不见岸边,门徒很辛苦的在那里摇橹,感到门徒又苦又累。

主没有忘记在海上的门徒,主体恤他们的辛苦。耶稣退到山上祷告,祷告了好久,主耶稣一定为门徒切切祷告。到了晚上,人群渐散,耶稣独自在岸上。

我不晓得耶稣怎么让众人散去的?这么多人非要让耶稣作王不可。中国历史上有「陈桥兵变,黄袍加身」的历史。众人拥戴赵匡胤,赵匡胤顺势就作王了,因为他早有野心。但现在这几近上万众人的热情呼喊劝说,丝毫不能让耶稣动摇,因为耶稣来不是照自己的意思行,而是遵行父的旨意,单单讨神喜悦。祂甘愿降卑,祂先经历受苦才进入祂的荣耀,祂不走人眼中的捷径,而是顺服天父,甘愿走十字架的道路。

耶稣关心门徒,夜里四更天,祂在海面上走,往门徒那里去。就在门徒想不到的「夜里四更天」大约在夜里三点到清晨六点之间,耶稣从海面上走过来。门徒万万没有想到主竟在这样的时间,用这样的方式,出现在他们眼前,万万没有想到竟然会在「海中」与主相遇。

神的时间跟我们的时间不一样,神要做的事跟我们想的不一样,人生有太多的「想不到」。

十九世纪英国伦敦圣经学院院长章伯斯(Oswald Chambers)在他所写的《竭诚为主》这本书里说:「耶稣很少在我们期待祂的时候出现;祂常在我们最料想不到的时候出现,并且是在最不合逻辑的情况下。对主忠心就是随时预备好,迎接祂出其不意地造访。」

门徒远远看见一个人在海面上走,往船这边走来,直觉以为是个鬼怪,就惊慌失措喊叫起来。耶稣连忙对他们说:「你们放心!是我,不要怕!」门徒认出「这是主的声音」,这才停止惊慌。

今天若是神吩咐我们做一件本来不是我们预期要做的事,我们心里已经有许多不情愿。当我们去做的时候,我们本来期待「一帆风顺」,哪里知道反而经历惊涛骇浪。当事与愿违,又遭逢困境,你会做何反应?你会不会心里起疑惑,心想:「怎么会这样呢?」

门徒已经够辛苦了,在漆黑的夜里,风大浪大的海上,看到有个人在海面上走,往船这边走过来。门徒下意识的想到:「一定是个鬼怪!」一想到这里,他们就害怕了,本能的就喊叫起来。

可能门徒心想,「唉呀,已经够苦了,这时候还雪上加霜,来了个鬼怪!主啊,为什么?」你说:「主啊,我们照你所吩咐的去做,顺服你的旨意,可是现在情况好像越来越糟!」

弟兄姐妹,不要看错了,是主。门徒没有看出是主,反而以为是个鬼怪。为什么门徒没有看出来这人是主呢?因为忧愁遮挡了他们的视线,焦虑和操心占满了他们的心,以致于他们没有想到会是主。

他们没有想到是主,因为他们心里并没有期待。可是不要忘了,主刚刚才行了「五饼二鱼喂饱上万群众」的神迹,十二篮零碎还提在他们手里,那些碎饼碎鱼都还在船上,他们早已忘了主的大能,只感到摇橹的辛苦。

主来到门徒这里,从海面上远远的走过来,听见门徒惊慌失措的喊叫声,祂对门徒讲的第一句话就是:「你们放心,是我,不要怕!」

主知道我们心里的疑惑和惧怕,祂要用祂选择的方式显明祂的同在。当主把疑惑的彼得从水里拉上来,带他上了船,风就住了。什么意思?环境在主的手中。当神的旨意成就之后,艰难的环境就不需要了。今天我们落在一些环境里,也会感到苦不堪言,甚至提心吊胆,担惊受怕。主知道一切,祂在父的右边替我们代求。

当门徒听见主的声音,「放心,是我,不要怕!」门徒一知道是主,就都放心了,所有的重担都卸下了,压力也没有了。弟兄姐妹,你有没有这样的经历,本来忧心忡忡,后来发现:「啊,原来是耶稣」,你就不怕了。不但不怕,而且你感谢主,并没有让你独自面对风浪。

耶稣没有依循门徒所预期的路线而来,祂在水面上走,要走到船那里去。耶稣打破常规,不按常理,但有何不可呢?祂是独行奇事的神啊。当你经历之后,你说:「啊,我竟然是这样经历主的同在!」万万没有想到啊。

可惜,今天我们常不能放心,我们常常疑惑。当主耶稣复活以后,马太福音28章16-17节,经文记载:「十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他,然而还有人疑惑。」

你说,怎么还有人疑惑呢?但事实如此,门徒里面还有人疑惑。为什么?因为感到不合理。不合谁的理呢?不合我的理。「我的理」是什么理?就是「按照常理」,「按照习惯」,「按照经验」。但弟兄姐妹,主可以不照你的常理,不照你的习惯,不照你的经验做祂要做的事,因为祂是主。

保罗在押解前往罗马的海途中,曾经遭遇船难。当时的天候不好,已经过了禁食的节期,行船又危险,保罗就劝众人就近过冬。不要勉强开船。但百夫长信从掌船的和船主,不信从保罗所说的执意要开离。结果不多几时,狂风从岛上猛烈的扑下来,船敌不住风,顿时失控,只能任风刮去。路加说:「太阳和星辰多日不显露,又有狂风大浪催逼,我们得救的指望就都绝了。」

众人在惊涛骇浪中担惊受怕,多日没有吃什么,没有胃口。就在危机重重的当下,保罗挺身而出,出来站在他们中间说:「众位!你们本该听我的话,不离开革哩底,免得遭这样的伤损破坏。」使徒行传27章22-24节,保罗说:「现在我还劝你们放心;你们的性命,一个也不失丧,惟独失丧这船。因我所属所事奉的神,祂的使者昨夜站在我旁边说:“保罗,不要害怕,你必定站在该撒面前;并且与你同船的人,神都赐给你了。」

保罗一定在祷告中为整船人的平安切切祈求,求神施恩怜悯。结果神因为保罗的缘故,把与保罗同船的人,都赐给他了。就在众人因为担心船难,悬望忍饿不吃什么已经十四天,个个惊慌害怕的时候,保罗很镇定的为他们带来最需要听见的好消息。使徒行传27章25节记载,保罗说:「众位可以放心,我信神他怎样对我说,事情也要怎样成就。」果然,在船上的一共二百七十六个人都得了救,上了岸,没有失去一个。

今天主也要我们放心。祂会在我们没有预期的时间里,用我们想不到的方式与我们同在,赐下出人意外的平安。魔鬼要我们疑惑,叫我们心里缺少把握,但主要我们坚心倚靠祂。我们可以放心,在我们人生的疑惑之处,主知道要怎么做。

当孙大中读旧约撒母耳记的时候,我就很希奇,当神已经差先知撒母耳用膏油膏了大卫,大卫不但不能马上作王,而且还因为被扫罗妒忌,饱受坐在王位上的扫罗的逼迫。我心想,大卫一定会在这些时刻中感到迷惘和困惑。但是大卫却说:「我的心默默无声,专等候神。」诗篇103篇19节,大卫说:「耶和华在天上立定宝座,他的权柄统管万有。」

我们的「已」要我们凭感觉,撒但要我们凭感觉,但是神要我们有信心。虽然有时我们感觉不到祂的同在,但祂从未离开。

考门夫人说,「疑惑」会出卖我们,使我们原本得胜的战役遭到惨败!孙大中从一个人身上看见这个事实。谁呢?施洗约翰。马太福音11章2-6节,记载:「约翰在监里听见基督所作的事,就打发两个门徒去,问他说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”耶稣回答说:“你们去,把所听见所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大痲疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的,就有福了!”」

你看,多么可惜,在紧要关头,约翰疑惑了,差人去问耶稣:「那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?」不要忘了,是约翰指着耶稣说:「看那,神的羔羊,除去世人罪孽的。」但约翰竟然疑惑了。

主说:「不要疑惑,总要信。」让我们坚信主不会错,哪怕祂显明同在的方式是我们没有预期的,也是我们想不到的,我们只管放心,信靠那位能平静风浪,用五饼二鱼喂饱万人的。

《走进新的一天》

走进新的一天,心中甜美欢喜

口中发出第一句话,主啊,我感谢你

赐下你的恩膏,沐浴在你的爱里

呼唤着我的名字,把我带进你的岁月里

赐给我智慧,胆量和能力

跨越高山横渡洋海,驰骋于大地

决心要把福音传遍,村落山谷和小溪

一步一步的走下去,一步一步走到底

新的一天,新的时代里,主啊,我传扬你

请我们一起祷告:

「主啊,你是使死人复活,使无变为有的主。你要我们凭着信心求,一点不疑惑。你要我们向你倾心吐意,不要被“疑惑”出卖,而是因“信”心里得坚固,将荣耀归给你。求主开启我们心灵的眼睛,叫我们在风大浪大的环境里,看见是你向我们走来。让我们满口喜笑,满舌欢呼的迎接你。我为我们中间信心软弱的肢体祷告,求主教导我们信心的功课,赐下安慰和能力,好叫我们化忧伤为赞美。求主引导我们的心,叫我们爱神,并学习你的忍耐。求主照你的应许,带领我们的生命进到更丰盛的地步。我们把一切荣耀都归给你!祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」