旷野吗哪

2016年5月8日 旷野吗哪

与主为友

 

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全年读经:列忘记下 4–6 路加福音 24 36-53

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们相约一起的时间。《约拿书》2章7节约拿说:“我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿,达到你的面前。”无论在任何时候或者在任何地方,我们呼求神,祂就垂听,救我们脱离一切患难,愿我们的心常常爱慕神的话语,天天经历与神同行的美好。

今天我们要思想的灵修题目是:《与主为友》,所要读的经文在《新约圣经·约翰福音》15章12-17节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《伟大的救主》

《伟大的救主》

1.耶稣,罪人奇妙良友,耶稣爱我灵的主,

友或离我敌或害我,但救主时时看顾

2.耶稣是弱者的力量,让我在主里藏躲

试探来临有时跌倒,靠主力使我胜过

3.耶稣我愿意接受祢,祢的恩典够我用

用祢宝血赦我罪孽,我属祢祢也属我

读经:约翰福音15章12-17节

【约15:12】 你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。

【约15:13】 人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。

【约15:14】 你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。

【约15:15】 以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。

【约15:16】 不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。

【约15:17】 我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。

背诵默想金句:

「你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。」–约翰福音15章14节

灵修短文:《与主为友》

世人一生所得到最称心的美誉,莫过于主对门徒的称呼:「我的朋友。」世上其它的头衔和荣誉,若跟「朋友」这个称呼比较起来,都不过是一些华而不实的东西。就像人造花和蜡制的水果,怎能跟味道芬芳的鲜花,或香甜可口的水果相比呢?又好比舞台上简陋的灯光布景怎能比得上黎明的美丽与光辉啊?地上的尊荣,总是带着晚秋的气息,让人想到凋零的落叶。然而天上的尊荣,象征永恒的春天。主称我们为「朋友」,这是任何其它荣耀所无法比拟的。–乔威特

「亲爱的,告诉我,你母亲是寡妇,穷得租不起一间象样的房子,究竟是什么原因使她这样喜乐呢?」小孩想了片刻,说:「坦白说,我也不知道。很可能因为上帝是她的朋友吧!」

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《与主为友》

「朋友」是你第一个会去找的人。朋友也是你有困难,遇到挫折第一个会去讲的人。朋友的家永远是你直觉想去的地方,因为他跟你之间无话不谈。箴言18章24节提到:「有一朋友比弟兄更亲密。」

在旧约圣经,神称亚伯拉罕为祂的朋友。雅各书2章23节,经文提到:「这就应验经上所说:“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。」当神要毁灭所多玛、蛾摩拉的时候,神说:「我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢?」

历代志下20章7节,约沙法王祷告说:「我们的神啊,你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗?」

以赛亚书41章8节,经文记载:「惟你以色列我的仆人,雅各我所拣选的,我朋友亚伯拉罕的后裔。」神称亚伯拉罕为「我的朋友。」

亚伯拉罕作神的朋友不是自己的选择,乃是出于神的邀请。亚伯拉罕与神亲密同行,深深明白神的心意。当神与摩西面对面说话时,好像「人与朋友说话」一般,祂使摩西知道祂的法则。

今天,我们不容易有知心的朋友,因为我们很难向别人坦白自己和开放自己。因为我们不信任别人,我们害怕别人知道真实的我,以后对我的态度会改变,对我的看法会改变,所以我们不愿意跟别人分享我们内心的秘密和想法,我们不希望在别人面前开放自己。

但是主作我们的朋友,祂能体恤我们的软弱。祂知道我的一切,祂乐意纾尊降贵做我们的朋友。朋友就是「知心人」,主完全知道我,祂知道我的本像,祂了解我的一切。祂知道我们一切的过犯,软弱,罪恶,和隐藏的秘密,却愿意做我们一生的良友。

当1980年孙大中信主的时候,在这条新的生命路上,就和主一起上路了。我在不知不觉中,被主提升。我原是主仆,却作了王的朋友。我原是罪人,却成了神的儿女。这是何等恩典。主满心愿意我们与祂为友。约翰福音15章15节,主对门徒说:「以后我不再称你们为仆人;因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友;因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。」

不是我们拣选了祂,是祂拣选了我们。与耶稣相比,地上最亲密的朋友都不过是个影子,因为人间的爱常常带着条件。俗话说:「穷居闹市无人问,富在深山有远亲。」当你发达时,你身边多了很多朋友。当你有难时,潦倒时,朋友就烟消云散,一个一个离开你,走得远远的,人就是这么现实。但主不是如此,当全世界都离开我,当世人都轻看我的时候,祂向我走来。

我会被人拒绝,耶稣却永不拒绝我。人会让我失望,但是主永远不会让我失望。箴言17章17节,所罗门说:「朋友乃时常亲爱,弟兄为患难而生。」朋友是为患难而生的兄弟,好像是神特别为你遭遇患难的日子预备的。朋友是当全世界都离开你的时候,第一个向你走过来的人。

有个故事说到,在美国有位议员,就在准备与总统吃饭的前一天晚上,他听见他的一位好友女儿过世的消息。隔天清早,这位失去女儿、心情低落的友人,听见门外的敲门声,打开门来一看,发现正是这位议员朋友站在门口。

议员说:「我只是过来看看有没有什么能帮得上忙的?」朋友很受感动,掩不住心里的悲伤,说:「我想,你也帮不上什么忙。」

他的好友说:「好吧,不过,今天早上你喝过咖啡了吗?何不让我来帮你冲一壶咖啡?」议员这么建议。正当他走进厨房的时候,他的朋友突然想起:「诶,今天早上你不是跟总统有约,要跟他一起吃早餐吗?」议员说:「原本是这么计划的,但是我临时打了通电话给总统,跟他说,我有个朋友遇到困难,没办法过去了。」

是的,议员不过去,总统也会有人陪,但是在患难中的朋友就不一样了。我们很容易锦上添花,但是人与人之间最需要的是「雪中送炭」。当朋友要渡过一段湍急险恶的水域的时候,你愿意作恶水上的大桥,陪伴他安全的渡过彼岸吗?主耶稣就是我们一生的朋友,时刻与我们同在,安慰扶持我们,与我们共渡一生。

十九世纪一位生于爱尔兰的弟兄约瑟.史克来芬(JosephScriven1819-1886),毕业于爱尔兰都柏林大学。结婚前夕,未婚妻却意外溺水身亡,消息传来他痛不欲生,但恩友耶稣安慰了他。

约瑟.史克来芬弟兄二十五岁的时候,离开爱尔兰,前往加拿大教书。几年后,他又遇到心仪的对象,可是就在筹备婚礼时,未婚妻却突然病故。从此他孤独一生,决定不再结婚,将自己的生命、金钱、光阴完全奉献给主,让主引导,完全给主使用,他深深感到惟有主才是他最亲密的良友。

约瑟.史克来芬弟兄为人豪爽,乐于助人,经常帮助穷人和孤寡。在街头经常可以看见他行善的身影。1855年,他写了一首诗歌,「耶稣恩友」,就是我们所熟知的「恩友歌」。歌词说到:

耶稣是我亲爱朋友,担当我罪与忧愁;何等权利能将万事,带到主恩座前求。

多少平安屡屡失去,多少痛苦白白受,皆因未将各样事情,带到主恩座前求。

或遇试炼或遇引诱,或有烦恼压心头;切莫灰心切莫丧胆,来到主恩座前求。

何处得此忠心朋友,分担一切苦与忧,耶稣深知我们软弱,来到主恩座前求。

是否软弱劳苦多愁,挂虑重担压肩头;主仍是我避难处所,来到主恩座前求。

亲或离我友或弃我,来到主恩座前求,在主怀中必蒙护佑,与主同在永无忧。

这是他从最痛苦忧伤的经历中,得着从主而来的安慰而写的。两年后,他母亲在英国病重,他未能及时前往探视,就把这首诗歌寄去盼望能安慰他的母亲。后来有一次他自己病了,朋友来探望他,在他的床旁看到这首诗,拿起来读,读过之后朋友非常感动,问说:「是谁写的?」他说:「是主耶稣与我一同写的」。

迦南诗选的作者小敏,有一天孤单地在一条小路上走着,想到所受的委屈和苦难,不免百感交集,这时神感动他,主对他说:「无论何时何地,我都与你同在,我和你一起走。」就在那时,她唱出了「最知心的朋友」

主!你是我最知心的朋友,主!你是我最亲爱的伴侣,

我的心在天天追想着你,渴望见到你的面,

在我人生的每一个台阶,在我人生的每一个小站,

你的手总是在搀拉着我,把我带在你身边,

告诉我当走的路,没有滑向死亡线,你爱何等的长阔深高,我心发出惊叹。

有了主还要什么,我心与主心相连,我已起誓要跟随主,永不改变。

这首歌成了她的代表作,被喻为中国人的「恩友歌」。感谢主,主的灵不断的感动属祂的人,使我们即便是独自一人的时候也不感到孤单。箴言17章17节,所罗门说:「朋友乃时常亲爱。」一个知心好友,能超越利害关系,心相契合,患难与共。常话说:「朋友满天下,知心有几人?」

朋友是可以很主动的把他的心思,许多的秘密讲给你听的。越亲密的朋友就谈到越深的事情,越普通的朋友就谈越表面的事情。所谓「交浅不可言深」。一个人才第一次见到你就把一大堆秘密告诉你,这个人一定有问题。为什么?因为朋友一定要先取得信任,而一个人可不可靠,值不值得信赖需要时间。

当交情越来越深的时候,你才可以把你的经验,你心里的秘密,你的价值观与他分享,朋友才发现在你外貌背后那真正的你。而当你遇到知己,你的心,与他的心深相契合,好比约拿单和大卫,你就永远离不开这个朋友了。你乐意与他分享你的生命,甚至为他舍己。

当你对一个人说「你不够朋友!」的时候,表示你有他抱着期待和理想。同样,主称我们为「朋友」,祂对我们也是有所期待的。祂要我们亲近祂,以致于与祂心相契合。哥林多前书6章17节,保罗说:「但与主联合的,便是与主成为一灵。」

友谊需要时间蕴酿,知心朋友需要深交。《荒漠甘泉》里一篇文章提到「有一位老的教授,他的生活是为全校学生所钦佩的。有几个好奇的学生,很想探听他的生活之所以能有这样美好见证的秘诀。其中有一个学生就躲在他的书房中,看他每天晚上都在那里做些什么。

当到教授走进书房,时间已经很晚了,看起来他似乎很疲累了,但是他坐下来,打开圣经,虔诚的读了一个钟头,然后低头默祷。最后,把圣经合起来说:「主耶稣,我们又是一次欢聚!」

这个小故事提醒孙大中,一颗乐意亲近主的心,是我们灵修生活的基础。我们不是为灵修而灵修,而是为了加深与主之间的关系,为了与主深交。以致于我们能像所罗门在雅歌5章16节所说:「他的口极其甘甜;他全然可爱。耶路撒冷的众女子啊,这是我的良人;这是我的朋友。」

主称我们为「朋友」,并不是我们完全顺服祂,而是我们成为祂的知己之后,我们知道祂全然可爱,而迫不及待要顺服祂。

神称亚伯拉罕是祂的「朋友」,当神吩咐亚伯拉罕给属他的人行割礼,在肉体上作永远的约的时候,圣经说:「正当那日,亚伯拉罕遵着神的命,给他的儿子以实玛利和家里的一切男子,无论是在家里生的,是用银子买的,都行了割礼。」可以参看创世记17章23节。

约翰福音15章14节,主说:「你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。」弟兄姐妹,信主到今天,你是否常对自己说:「为我朋友耶稣的缘故,我要爱祂所爱,恨祂所恨。」祂是我的主,我理当为祂舍己。祂是我最知心的朋友,我甘愿为祂舍命。

主不是要我们轰轰烈烈为祂做什么事,而是每天在与祂同行的路上,遵行我们已经明白的祂的旨意。

试问,我们是主忠诚的朋友吗?还是我们贪恋世俗,与世俗为友?是否我们每天被世俗所吸引,而无心为主?我们很容易被不足以与主相比的事物所取悦。约翰.卫斯理曾说:「任何导致我们的心对基督冷淡的事物,就是世界。」

弟兄姐妹,主以完全的爱来爱我们,我们岂可忍心负祂?感谢主,祂俯就卑微的你我,称我们为「朋友」。让我们时常在耶路撒冷的众女子中间分享我的朋友耶稣。

《最知心的朋友》

主!你是我最知心的朋友,

主!你是我最亲爱的伴侣,

我的心在天天追想着你,渴望见到你的面,

在我人生的每一个台阶,

在我人生的每一个小站,

你的手总是在搀拉着我,把我带在你身边,

告诉我当走的路,没有滑向死亡线,

你爱何等的长阔深高,我心发出惊叹,

有了主还要什么,我心与主心相连,

我已起誓要跟随主,永不改变。

请我们一起祷告:

「主啊,你若是玫瑰,我就是绿叶。你若是诗词,我就是响应你爱的音乐。我若是冷若冰霜,你就是冬日太阳。我若是一片荒地,你就是急时甘霖。你超乎众人之上,也住在众人之内。我们何等蒙恩能与你为友,感谢你这样爱我,使我能天天与你面对面,享受你的同在。谢谢你乐意向我们敞开自己,使我们能认识你。谢谢你用钉痕的双手,抚平我们破碎的心。你温柔的话语,安慰我们忧伤的灵。在孤单的人生旅程,有你陪伴,人生的路就不会难走。你以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。主啊,我们不过是尘土,你却这样爱我们。帮助我响应你的大爱,甘心献上自己。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」