旷野吗哪

2016年6月20日 旷野吗哪

伟大奇妙神

 

收听     

全年读经:以斯帖记.1–2章;使徒行传5:1-21

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是你的灵修伙伴孙大中,又到了我们一起灵修,一起亲近神的时间。神的话语何等宝贵,胜过精金,比蜜甘甜,愿主借着圣灵在我们心灵动工,使我们心思单纯,灵里透亮,言语纯全,工作有果效,生活有见证。

今天我们要思想的灵修题目是:《伟大奇妙神》,所要读的经文在《新约圣经·以弗所书》2章1-10节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《伟大奇妙神》

《伟大奇妙神》

喔我主伟大奇妙神,

你创造天地和万物,

喔我主伟大奇妙神,

你用大能的手创造万有。

在你没有难成的事,在你没有难成的事,

哦,全能的上帝,在你没有难成的事,

在你没有难成的事,在你没有难成的事。

读经:以弗所书2章1-10节

【弗2:1】 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来,

【弗2:2】 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

【弗2:3】 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。

【弗2:4】 然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱,

【弗2:5】 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)

【弗2:6】 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,

【弗2:7】 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。

【弗2:8】 你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。

【弗2:9】 也不是出于行为,免得有人自夸。

【弗2:10】 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。

背诵默想金句:

「主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。」——耶利米书32章17节

灵修短文:《伟大奇妙神》

如果神在基督里将枝头上的玫瑰涂染红色,使清晨的露珠挂在纯洁的百合花上,一如熔化的钻石;假如神在河川上布满一排排整齐的涟漪;在山谷覆盖一层嫩绿的柔毯,点缀着可爱的雏菊或含笑的水仙;假如他舀干七海的水,把水堆积在高山里;假如他使尼加拉瀑布一世纪接着一世纪,传递如雷的信息;假如他能为百万个太阳添加热量,使其红色火舌照亮整个宇宙;他能够在天边挂上一串彩虹;也能在护送夕阳之际,在天边涂上漂亮的晚霞;在夜幕低垂时,在天上镶满成千上万的星光,好像整个夜空布满珠宝;那么我对神能救护,并使「地上住满义人,就像海水覆盖海洋」一点也不存疑。

叫耶稣基督从死里复活的大能,今天也能按照我们可以接纳的程度,在我们里头动工。

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《伟大奇妙神》

以弗所书2章8-10节,保罗说:「你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。」

我们原来神所展示的杰作,在基督耶稣里面「造成」的。这个「造」所指的是「再造」,就是救赎的工作。提多书2章14节,保罗说:「他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。」

我们原是先知以西结所见平原中,了无生气的骸骨。神使我们活过来成为极大的军队。神对先知以西结说:「人子啊,这些骸骨就是以色列全家。」主说:「我必将我的灵放在你们里面,你们就要活了。」我们死在过犯罪恶中,祂叫我们活过来,借着圣灵的大能重生了我们。

在旧约,神用祂的灵充满比撒列,使他有智慧、有聪明、有知识,能作各样的工,能想出巧工,用金、银、铜制造各物,又能刻宝石,可以镶嵌;能雕刻木头,能作各样的工。比撒列把每一样巧工都做到最精致的程度。

当神自己做工的时候,更是展现祂无穷的智慧。保罗说:「我们原是祂的工作。」神能使一个有罪的灵魂变成恩典的杰作。祂的恩手一来,一切都更新了,这个更新不是一次完成,而是逐步逐步,一个层面一个层面的完成,是我们一生继续不断的经历的。亚当是神的原造,我们是神在基督里的新造,或者说在基督里的「重造」。哥林多后书5章17节,保罗说:「若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。」

约翰福音20章21-22节,经文记载:「耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”说了这话,就向他们吹了一口气,说:“你们受圣灵。”」

耶稣向门徒吹了一口气,说:「你们受圣灵。」是什么意思呢?是预表「新的创造」。创世记第二章记载,当神用地上的尘土造人的时候,将生气吹在人的鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。而在基督里,神的灵风吹来,我们就成为新造的人,是藉由圣灵重生,圣灵是赐生命的灵。我们不能凭着血气改变自己,但是在神没有难成的事。雅各书1章18节,雅各说:「祂按自己的旨意用真道生了我们,叫我们在祂所造的万物中,好像初熟的果子。」

腓立比书1章6节,保罗说:「我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。」我们原是被魔鬼任意掳去,死在过犯罪恶之中的。神向我们施怜悯,借着耶稣基督死而复活把我们掳回来,叫我们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在祂面前,坦然无惧的用圣洁公义事奉祂。

在我们蒙恩之前,我们活在罪恶和死亡的阴影中,与神隔绝,因着恶行,心里与祂为敌。神救我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂爱子的国里,使我们成为天上的国民,祂召我们出黑暗,入奇妙光明。利未记:20章26节,神说:「你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的;并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。」

神恩待我们,祂预定我们不是在恩典中堕落,而是在恩典中长进。神要拆毁我们旧有的个性,旧有的品格,旧有的习惯,旧有的心思,借着圣灵的引导,重建我们,使我们脱离过去的习惯,一天一天活出祂爱子的样式。

在艺术家的眼中,即使是破铜烂铁也可以成为精心雕琢的作品。艺术家极富巧思,一个废弃的火车站能化身为漂亮的美术馆。祂把我们这些愚蒙失迷的人一个一个拯救回来,以祂的爱充满我们,按着心中的纯正,手中的巧妙牧养、引导我们。彼得前书2章5节,彼得说:「你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。」

按地位说,我们是圣徒,但是按实际生活来说,我们还在「重建」的过程里,还是一个「被宽恕的罪人」,每一个基督徒都还没有完工。神有神的蓝图,有祂的进度。美国知名的牧者陶恕牧师说,基督徒是「孕育中的圣徒」,基督要渐进成形在我们心里。基督徒是「基督的追随者」,是「孕育中的圣徒」。

我们说过「信徒」是入了大门,「门徒」是进了厅堂,「使徒」是带着使命出去,「基督徒」是照着基督的样式做人。一个圣徒的圣洁,在于他为神的缘故分别为圣。主耶稣为我们的缘故,自己分别为圣。祂求父用真理使我们成圣。

成圣是神的灵在我们里面里动工,洁净我们本来被罪污染的性情,使我们重新恢复神的形象。圣洁是神在我们心里动工的结果。加拉太书5章16节,保罗说:「我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。」

一位在卖菜的老人说:「我家的空地很少有野草生长的麻烦,因为我不让它们有生长的余地。我在空地上都种满了健康的蔬菜。」

中国字「义」这个字,是在我之上有羔羊基督,当我谦卑顺服祂,让祂在我里面兴旺,我自然就走在义路上,行事为人能讨神的喜悦。罗马书13章14节,保罗说:「总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。」

当我们顺从圣灵,甘愿被圣灵管理的时候,圣灵就在我们生命中自由的结出果子来,那是没有律法禁止的。过去的恶念、私欲,因主在我里面活着,就日益减弱,渐受克制,开始消亡。

歌罗西书2章11节,保罗说:「你们在他里面,也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。」我们不是照旧约礼仪的规条,在肉身受割礼。而是照神的怜悯,借着重生的洗,和圣灵的更新,叫我们因神的恩,活出新生的样式。

神要借着教会,使天上执政的,掌权的,和有能力的,得知祂百般的智慧。以弗所书3章11节,保罗说:「这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。」神所定的旨意是不能更改的,祂口中所出的话是句句定准,必要成就的。

彼得前书1章5节,彼得说:「你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备到末世要显现的救恩。」神定意必有余剩的民从耶路撒冷而出;必有逃脱的人从锡安山而来。祂的热心必成就这事。

那我们呢?我们既有这等应许,就当恐惧战兢,作成我们得救的工夫。「恐惧战兢」表示我们对神的工作深深敬畏。「作成得救的工夫」或说「作成自己的救恩」,就是活出与救恩相称的生活。腓立比书2章14-16节,保罗说:「凡所行的,都不要发怨言,起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女;你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来。」

弟兄姊妹,不是我们能,而是神能。神能帮助我们,祂能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。腓立比书2章13节,保罗说:「你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意。」

希伯来书13章20-21节,作者说:「但愿赐平安的神,就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣,从死里复活的神,在各样善事上,成全你们,叫你们遵行他的旨意,又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事;愿荣耀归给他,直到永永远远!阿们。」

过去我们只会悖逆神,只会犯罪,只会偏行己路。感谢神,借着圣灵在我们里面作成我们自己不能做的工。圣灵来,更新我、改变我,使我有一颗受教的心。圣灵来帮助我们建立属灵的好习惯,并且加添这习性的力量。神借着圣灵在我们的软弱之处建立能力。我们能够立志行事成就善工,都是由于圣灵有效的工作,是神耐性作成的。

十七世纪英国知名的清教徒约翰?欧文说:「圣徒的灵魂是耶稣的花园,一个使主喜悦的花园,祂看着就欢呼喜乐。」诗篇16篇3节,基督的灵感动戴维说:「论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。」我们是神所耕种的田地,所建造的房屋。把我们栽在祂的殿中,使我们称为「公义树」,叫祂荣耀的名得着称赞。

希伯来书9章23节,作者提到:「照着天上样式作的对象,必须用这些祭物去洁净;但是那天上的本物,自然当用更美的祭物去洁净。」什么意思呢?我们原是有一天神要把我们带回天上的「天上的本物」,就是天上的新耶路撒冷。地上有旧耶路撒冷不是永存的,天上的才是。加拉太书4章26节,保罗说:「但那在上的耶路撒冷是自主的,他是我们的母。」

圣城新耶路撒冷如同旧约会幕里的「至圣所」。无怪乎启示录21章22节,约翰说:「我未见城内有殿。」因为整个圣城就是殿里的「至圣所」。为什么约翰未见圣城里有殿?因为所有的地方都是圣殿,约翰说:「因主神,全能者,和羔羊为城的殿。」表示我们跟神之间不再有距离,我们不但要见主的面,而且要圆满的认识祂。

这圣城新耶路撒冷是「由神那里从天而降」的!感谢神,祂曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,从上头生了我们。

约翰被圣灵感动,天使带他到一座高大的山,将那由神那里,从天而降的圣城耶路撒冷指示他。约翰看见城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字。城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。

将来天上的国民,有十二支派里面蒙拣选的,和听了使徒所传的福音得救的人。他们天堂里罪恶已经消除,而他们在地上所有敬虔高贵的愿望,他们用金银宝石建造的工程,都要在天上呈现。主的名字写在他们的额上,因为他们是神的工作,在基督耶稣里造成的。有父神和耶稣基督的亲笔签名,并有圣灵的印记。他们与主同在,享受永久的幸福和永远的安息。

让我们颂赞伟大奇妙的神,为着祂在我们身上所施展大能,在我们中间所施行的拯救感谢祂,在祂面前存敬畏顺服的心,仰望倚靠祂。

《转变》

你将我的哀哭变为跳舞

你将我的麻衣脱去披上喜乐

你将我的苦难化为祝福

你将我的心境调转谱出音符

从黑夜到白昼,从无言到歌唱

我的心,不住感谢颂赞

欢唱哈利路亚赞美主

啦啦啦,啦啦啦啦啦

哈利路亚赞美主

在你面前有满足的喜乐

你将我生命重新再造

在你右手中有永远的福乐

你是我生命中永恒的至宝

请我们一起祷告:

「主啊,我们是你的作品,所有的一切好行为,都是你的恩典。这不是出于我们堕落的本性,乃是出于你救赎的能力。求你灵感动我们,使我们用整个生命来诠释你、荣耀你、效法你。但愿我们行事坚定,得以遵守你的道。但愿我们在你面前有满足的指望,一直到底,并且不懈怠,而是凭着信心和忍耐承受应许。我们为上海杨姐妹祷告,她去年信主,现在罹患尿毒症,全身肿胀导致走路不便。求主怜悯她,医治她。你是行奇事的神,在你没有难成的事。我们把杨姐妹恭敬交托在恩主手中,求主恩待赐福。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」