2016年9月15日 旷野吗哪

枫叶的联想

 

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全年读经:箴言[22–24] 哥林多后书[8]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。《箴言》23章26节经文说:“我儿,要将你的心归我。你的眼目,也要喜悦我的道路。”当我们的心被主得着,感谢把自己奉献给主,主的道就不难守了,感谢主用宝血重价把我们买来,使我们做初熟的果子,归给神,愿主用活泼常存的道,引导我们,使我们走在祂所喜悦,公义的道路上。

今天我们要思想的灵修题目是:《枫叶的联想》,所要读的经文在《新约圣经·约翰福音》11章17-26节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《耶稣爱你》

《耶稣爱你》

这世界有个千年不变道理,

那就是耶稣爱你,

在世上没有任何的逼迫患难,

能使我们与神的爱隔绝,

你是否愿意同为神的儿女,

一生让耶稣爱你?

在世上没有任何的困苦愁烦,

能使我们与神的爱隔绝。

读经:约翰福音11章17-26节

【约11:17】 耶稣到了,就知道拉撒路在坟墓里,已经四天了。

【约11:18】 伯大尼离耶路撒冷不远,约有六里路。

【约11:19】 有好些犹太人来看马大和马利亚,要为她们的兄弟安慰她们。

【约11:20】 马大听见耶稣来了,就出去迎接他。马利亚却仍然坐在家里。

【约11:21】 马大对耶稣说,主阿,你若早在这里,我兄弟必不死。

【约11:22】 就是现在,我也知道,你无论向神求什么,神也必赐给你。

【约11:23】 耶稣说,你兄弟必然复活。

【约11:24】 马大说,我知道在末日复活的时候,他必复活。

【约11:25】 耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。

【约11:26】 凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?

背诵默想金句:

「耶和华对她说:『复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活。』」——约翰福音11章25节

灵修短文:《枫叶的联想》

摘自考门夫人《奔向日出》9月15日

神让枫树歇息,这是多么荣耀的景象!到了深秋,满山遍野转红的枫叶,使得画家增添了许多灵感。神把世界打扮得漂漂亮亮的,绮丽的程度远超过人的想象。他赐下五谷喂养我们;造出各式各样的花供我们欣赏;也种植形形色色的树供人使用,形状出色,有的宜作壮丽的圆柱,有的宜作格纹屋顶,使大教堂有壮观的荣光。

枫叶更显出神独特的笔法,经他指尖触摸,随即转变为艳红,那楚楚动人的色调实在令人激赏。人生也会像叶子凋谢。感谢神让我们能如此荣耀般地离开世界。因此树叶荣耀凋谢,正显示出神的作为,当春天来临,新长出来的叶子重新展现其充沛的活力!

退居旷野,采集吗哪,丰富灵粮,喂养主羊。《旷野吗哪》,孙大中主持。

主题思想:《枫叶的联想》

「枫红」是神独特的笔法,诗人用「霜染枫叶红」来形容秋天枫叶的美。当我们看到枫叶红了,我们就晓得已近深秋。树叶里面有叶绿素、叶红素、叶黄素,随着日照,进行光合作。秋冬时节,随着日照减少,叶绿素减少,叶红素,胡萝卜素就显出,那就是美丽枫红的颜色。

神知道我们需要落英缤纷的春天,绿意盎然的夏天,枫叶满山的秋天,和白雪皑皑的冬天,使我们的生命不单调,灵魂更丰富。神许可我们的人生一如四季,经历春、夏、秋、冬的改变。有人说三十五岁是人生的顶点,如同日正当中,过了午后就一步步趋向黄昏日落。如同花朵绚烂盛开,然后趋向凋谢枯萎。

传道书3章11节,所罗门说:「神造万物,各按其时成为美好。」深秋枫叶经过转变,更显美丽。因为神看为美,我心里就能时常盼望,并且越发赞美神。唐朝诗人白居易有一首诗:「离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生。」

人的一生很短暂,枯荣只在转眼之间。人间的一切都会过去,都要落幕。诗篇103篇15节,大卫说:「至于世人,他的年日如草一样,他发旺如野地的花。」

人是被造偶存的,是人生的过程中经历「从前」、「现在」和「将来」的改变。

彼得前书1章24-25节,彼得引证经上的话说:「凡有血气的,尽都如草,他的美荣,都像草上的花;草必枯干;花必凋谢;惟有主的道是永存的。」

神是昔在,今在,永在的,在神没有改变,也没有转动的影儿。神是永存的,在神没有已过的昨日,只有永恒的今天,永远的现在。奥古斯丁说:「你的日子,没有每天,只有今天,你的今天即是永恒。」

神命定我们要归回尘土。诗篇91篇1-6节,摩西说:「主阿,你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神。你使人归于尘土,说:“你们世人要归回。”在你看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。你叫他们如水冲去;他们如睡一觉。早晨他们如生长的草,早晨发芽生长,晚上割下枯干。」

唐朝诗人李白说:「夫天地者,万物主逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何!」人的生命短促有如一声叹息,这是神的作为。科学家研究,控制万物的生长的是「基因」。二十一世纪人类在「基因工程」上有突破性的发展。基因知道什么时候该做什么事,神用基因来控制生物,或叫它生长,或叫它停止生长,开始枯萎。俗语说:「岁月催人老」,人老不能再年少,盛年一过不再来。「枯木逢春犹再发,人无两度再少年。」这是事实,尽管现代人想尽办法要使青春常驻,青春还是留不住。因为「草必枯干,花必凋谢」,惟有神的旨意必永远常存。感谢神,彼得前书1章23节,彼得说:「你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。」

神的道是永存的,祂按自己的旨意用真道生了我们,叫我们在祂所造的万物中,好像初熟的果子。「重生」是属天的工作,不是出于我们自己,而是出于神。约翰福音1章12-13节使徒约翰说:「凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。」

神用福音的真道生了我们,使我们成为祂圣洁的国度。主把永生赐给父所赐给祂的人。神用基因控制万物的生长,使万物渐渐衰老,但祂使创造基因的基督成为我们的生命,用活泼长存的道引导我们。虽然我们的外体要归回尘土,逐渐毁坏,但是我们的内心却一天新似一天。这是何等奇妙!

「有永生」的人看待生死和「没有指望,没有神」的人看待生死是不一样的。唐崇荣牧师说:「“生命”比“生活”要紧,“生命的主”比“生命“更要紧。」罗马书14章7-9节,保罗说:「我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死;所以我们或活或死,总是主的人。因此基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。」

我不是为了自己活,乃是为基督。基督在我里面更新改变我,使我能遵行神的旨意。神一面使人归于尘土,一面预先定下我们效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。祂要用真理使我们成圣,使我们能够从短暂中抓住永恒。约翰壹书2章17节,使徒约翰说:「这世界和其上的情欲都要过去;惟独遵行神旨意的是永远常存。」

不错,岁月催人老,草必枯干,花必凋谢,这是神的作为。但是我们并不因此丧胆,因为我们这这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。比起「要成为我们成就」的,我们所「失去」的,就算不得什么了。当我们从永恒来看人生的深秋,我们看见「霜染枫叶红」的美。

我们这短暂的一生会过去,但因着经历了重生,我们与耶稣基督一同活过来。我们的生命与主是联合的,歌罗西书3章3-4节,保罗说:「因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。」

保罗说:「现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。」我们如今在肉身活着是为主。主为我舍命,我为祂而活,祂借着我结果子,叫父神的名得荣耀。主说:「我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。」

我们的果子是从祂而得。主借着我们所结的果子,所做的工,是永存的。主用祂的大能帮助我们脱离世上从情欲而来的败坏,使我们与祂的性情有分。当我们体贴圣灵,随从圣灵的引导的时候,圣灵就在我们的生命中结出佳美的果子。加拉太书5章22-23节,保罗提到:「圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制;这样的事,没有律法禁止。」

主把我们栽在溪水旁,叫我们按时候结果子,叶子也不枯干。并且使我们手所作的,尽都顺利,因为是祂借着我们做的。诗篇92篇14节,诗人说:「他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青。」

圣灵照着耶稣的形像来雕塑我们的性格,助我们以基督耶稣的心为心,我们与主奥秘的联合,主在我里面,我在主里面。我越认识祂,我在一切的善事上就结越多的果子。是主分派我们去结果子,叫我们的果子常存。

因为有主的话语,我们不断的从主那里得到力量与盼望。面对衰老就不至于心中忐忑,害怕死亡,而是能够坦然无惧地面对人生任何处境。但一个人如果活着没有从神来的指望,面对衰败的日子,就难以展现生命的活力。

北宋王安石写如一首诗名叫「新花」,诗里说到:「老年少欢娱,况复病在床。汲水置新花,取慰此流芳。流芳只须臾,我亦岂久长,新花与故吾,已矣两相忘。」王安石老年卧病,感到没有什么欢娱,他在案头摆放一瓶新花,让花的香味冲淡药味,赏花也可以增加一些情趣。但看到花渐渐枯萎,又触景伤情。

以赛亚书40章7节,经文说到:「草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上。」神是这样命定的。今天如果我们活在世上没有指望、没有神,我们心灵的空虚将是多么的大,我们心灵的彷徨焦虑将是多么的深。医学证实「绝望感」和「动脉硬化」是有直接关连。神许可这一切消逝,是要我们期盼永恒。因为天上再没有衰残与凋谢。

虽然人生像叶子渐渐凋谢,但是我们期盼进入美丽永恒的春天。而这荣耀永恒春天的生机,是没有任何力量可以干涉的。英国诗人雪莱有一首著名的诗句,「没有永无止尽的冬天,也没有应来而不来的春天。」

十七世纪英国知名的清教徒约翰?欧文说:「圣徒的灵魂是耶稣的花园,一个使主喜悦的花园,祂看着他们就欢呼喜乐。」诗篇16篇3节,基督的灵感动大卫说:「论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。」

主默然爱着我们,且因我们喜乐而欢呼。有句话说:「如果你不爱神,你会快乐得很可怜;如果你爱神,你会可怜得很快乐。」

有一位传道人听说教会里的一位弟兄已经是癌症末期,就赶到医院去,想要安慰他,为他祷告。没有想到来到病床边的时候,这位弟兄是出奇的喜乐。不等传道人开口,弟兄已经开始为他自己所罹患的癌症感谢神,并且在病床上数算主的恩典。

弟兄面带笑容说:「我感谢神,因为我从来没有觉得自己像今天这样亲近主。感谢神,我不用再为许多事情忧虑。过去为着事业忧虑,为着家人忧虑,为着自己的健康忧虑,但今天不用再为这些忧虑了。」

在人看来他好像来到人生的低谷,但是对他来说:那是一段与主最亲近的时间。他说:「我要为我的癌症末期举行感恩礼拜,因为离世与主同在是好得无比的。」

一个人来到癌症末期,在人看来已经没有指望了,怎么还能够喜乐?因为他的生命里有耶稣。他知道他是在耶稣的手中,知道主看这是好的,他就能够在指望中喜乐。听了这位弟兄的见证,传道人也大受感动,他说:「看到弟兄这么喜乐,我倒希望今天躺在病床上的是我!」

感谢主,基督徒离世与主同在,是好得无比的。他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们,他们死了就有益处。因为主已经说:「复活在我,生命也在我。」任何让我感到忧愁、感到恐惧的事情,最终都不能阻挡主在我们身上所要作的工作。

但愿赐忍耐安慰的神,叫我们彼此同心,效法基督耶稣,一心一口荣耀神,我们主耶稣基督的父。

《这一生最美的祝福》

这一生最美的祝福

在无数的黑夜里,我用星星画出你,

你的恩典如晨星,让我真实的见到你,

在我的歌声里,我用音符赞美你,

你的美好是我今生颂扬的。

这一生最美的祝福,就是能认识主耶稣,

这一生最美的祝福,就是能信靠主耶稣,

走在高山深谷,祂会伴我同行,

我知道,这是最美的祝福。

请我们一起祷告:

「主啊,你随着季节为大地更换颜色。虽然四季里有冰雪封冻的时候,但是你的大能,可以使春暖花开,处处满了生机。我们心里时常充满盼望,并且越发赞美你。感谢你不离不弃的爱。你没有撇下我,没有丢弃我。你会为自己名的缘故,引导我,指点我,你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。凡等候你,心里寻求你的,你必施恩给他。你为爱你的人所预备的,是他们眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,他们也未曾想到的。主啊,愿你的荣耀存到永远,愿你喜悦你用大能所救赎的百姓。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」