旷野吗哪

2016年9月25日 旷野吗哪

永恒的春天

 

收听     

全年读经:雅歌[6–8] 加拉太书[4]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修亲近神的时间。《尼希米记》8章10节经文说:“你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”喜乐不是神意外的赏赐,而是神在基督耶稣里向我们所定的旨意,因信心而有的乐观是神给儿女们的专利,主救了我们脱离那极大的死亡。祂会按照祂心中的纯真牧养我们,用手中的巧妙引导我们。祂信实和美善是我们永远可以期待的。

今天我们要思想的灵修题目是:《永恒的春天》,所要读的经文在《新约圣经·启示录》14章1-13节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《拯救衣》

《拯救衣》

我的心因上帝大大欢喜

我的心靠上帝大大快乐

我的心因上帝大大欢喜

我的心靠上帝大大快乐

他把拯救衣给我穿上

他把公义袍给我披上

好像新郎戴上华冠

好像新娘佩上珠宝

他把拯救衣给我穿上

读经:启示录14章1-13节

【启14:1】 我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名,和他父的名,写在额上。

【启14:2】 我听见从天上有声音,像众水的声音,和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。

【启14:3】 他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌。除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。

【启14:4】 这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。

【启14:5】 在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。

【启14:6】 我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国各族各方各民。

【启14:7】 他大声说,应当敬畏神,将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。

【启14:8】 又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。

【启14:9】 又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,

【启14:10】 这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。

【启14:11】 他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的,昼夜不得安宁。

【启14:12】 圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命,和耶稣真道的。

【启14:13】 我听见从天上有声音说,你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了。圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。

背诵默想金句:

「大卫按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了。」——使徒行传13章36节

灵修短文:《永恒的春天》

摘自考门夫人《奔向日出》9月25日九月二十五日

这一天,使我永生难忘。因为这是举世闻名的福音斗士查尔斯?考门的加冕日。我永远珍惜他所留给我的甜美回忆。

「我最喜欢数算年日,我的习惯是只算春天,从一个春季到下一个春季。我认为凭开花的季节计算年度,比枯萎的季节更觉欢愉。」这是他遗留的破旧圣经,所夹的一页书签上记载的一段话。–L.B.C.(考门夫人)

神的子民不可能永远分离。

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《永恒的春天》

你羡慕春天的美丽可爱吗?如果你羡慕,就不用惧怕严冬来临。在凛冽的寒风中,神已经为我们预备了春天。对神的儿女来说,冬天是最有盼望的季节,因为知道春天就不远了。

凡是爱慕基督的人,都能摆脱死亡阴影的威胁,进入美丽、荣耀永恒的春天。

地上的尊荣,无论多么吸引人,总是带着晚秋的气息,让人想到凋零的落叶。但天上的尊荣,却是如同永恒的春天,永不衰残、永不凋零。你我的人生像叶子渐渐凋谢、枯萎,但人生冬季的结束,就是永恒的春天。

当我们吹灭最后残存的蜡烛的时候,那不是结束,而是宣告黎明已经来到!当我们置身人生的严冬时,我们可以期待严冬过后的春景,并在指望中喜乐。

德哲学康德曾说:「我这一生要明白的只有三件事:一、我能够知道什么?二、我当做什么?三、我有什么盼望?」

第一个问题是理性知识的问题。第二个问题是道德行为的问题。第三个问题是宗教永恒的问题。

当一个人来到生命终了的时候,最需要知道的就是「盼望」。感谢神,赐下活泼常存的道,祂宝贵的训言如同灯照在暗处,使我们满有指望。帖撒罗尼迦后书2章16-17节,保罗说:「但愿我们主耶稣基督,和那爱我们,开恩将永远的安慰,并美好的盼望,赐给我们的父神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上,坚固你们!」

神是使人有盼望的神,也是赐各样安慰的神,更是赐诸般恩典的神。苏格兰伟大的喜剧作家劳德哈利,得知他的爱子死在法国的时候,他说:「在这样的时候,有人三条路可走:一是陷入绝望、苦毒。二是借酒浇愁或放纵情欲。三是回头归向看顾人的神。」

彼得前书5章7节,彼得说:「你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。」神顾念我们,祂以永远的爱来爱我,我的心不用忧愁。

江苏一位齐听友,好多年前写信给孙大中,提到:「在不认识,不相信神之前,他很害怕死亡,虽然我很年轻,身体也还不错,每当想到衰老的病痛,死亡的恐怖,就很害怕。但现在他不怕了,因为他有信心,死了之后的去处比现在的更荣美。」

感谢神,祂拿走我们的年轻,原是要我们渴慕更美的永恒。祂许可我们失去健康,乃是提醒我们要迎向复活。因为有主的话,我们知道地上一切的福乐,只是天上荣美的预尝。寒冬的尽头,就是永恒的春天。

哪怕我们的身体日渐衰老,常有病痛,我们却可以因为已经瞥见那永远荣耀,而胜过这一切暂时的不适,肉身的苦楚。因为知道,更好的还没来到。

「中国内地会」的创办人戴德生,在中国宣教期间经历到了接连失去亲人的伤痛。单单在1870年这一年里,他就一连失去了三位亲人—-是他六岁的男孩,刚出生十四天的儿子,还有他心爱的妻子。

戴德生在最悲伤痛苦的时候,他在日记里写下了这样的感受。他说:「几个月前,我的家里是多么热闹,所有的人都在我的身边,而现在我是多么的孤独….但是,我还是有回家团聚的盼望,在这次团聚后,便再也不分离了。在我心灵的深处,我深深地知道,神许可所有的事情发生,自有祂的美意,为要使万事互相效力,叫爱祂的人得着益处。」

因为天家团聚的盼望,戴德生的心就不再忧伤。感谢神,从万人中拣选我们,当我们想到自己是一个蒙恩的人。想到神的爱,不断的注视生命中的恩典,那「温暖的记忆」,神所赐出人意外的平安,就保守着我们的心怀意念。

二十世纪初,1901年2月1日,考门夫人和他丈夫查尔斯?考门凭着单纯的信心与爱灵魂的热忱,在没有差会的支持、没有后援,甚至没有任何宣教基金的情况下,搭乘轮船来到日本,开始了二十五年之久的远东宣教事工,在东京和日本各处设立「传道馆」。

他们相信若要基督的福音传遍远东,必须由当地的人民自己去完成,于是在日本创办「东京圣经学院」,专门训练当地青年。1905年更开始「逐家布道运动」。1918年,这个运动延伸到韩国,很快的就遍及大半个韩国。考门夫人和她的丈夫筹划规模更大的「中国逐家布道运动」。

查尔斯?考门曾经到中国考察,甚至深入中国内地,他热爱中国人,时刻计划着将神的爱传入中国。在开始之前,他们先回到美国,用六个月的时间到处旅行演讲,宣传如何将福音的种子撒在远东千千万万的家庭中,他们同时呼吁美国各地的教会差遣更多任务人、宣教士到远东来。

就在他们从俄亥俄州要到密西根州的路上,考门夫人的丈夫查尔斯?考门忽然感到心脏不适,立刻转往医院。医生诊断之后,要求他马上停止工作。查尔斯?考门不得已,只能听从医生嘱咐回到加州休养。他虽然躺在病床上,心里总是悬着一幅中国地图,他逐省、逐县、逐区、逐村、逐家的,为中国人祷告。他经常对考门夫人说,我们必定「不要让神休息」,直到在全日本、韩国和中国看见千万人得着基督宝血救赎。

但考门弟兄的心脏病越来越严重,一病就是六年。考门夫人随侍在侧,与丈夫一同经历人生的打击。在此期间,他们夫妇饱受撒旦的攻击,多次想退缩、好几次几乎跌倒,但每到紧要关头,神总是借着一本书,一张福音单张或几句经文,让考门夫人和他丈夫得到他们当下最需要的信息,使他们因此重获亮光,恢复信心。

考门夫人提到:「有一天我们在海边走着,心里在想,神是不是忘记恩待我们?这时风把一张小纸条吹到我们脚边,我捡起来一看,上面写着,“神在台风眼里向祂的孩子微笑”,我们对祂的慈爱因此有了新的认识。」

考门夫人不但没有失去信心,而且特别记下丈夫如何与神独处,靠主得胜的经历,好叫一些离群独居,或被疾病所困,又感到自己如同「置身荒漠」的宣教士,听到属天凯旋的音乐,发现在荒漠中涌现的甘泉。这就是考门夫人开始写灵修名著《荒漠甘泉》的初始动机。

所以,《荒漠甘泉》原本写作对象是给在各处为主传道的同工,但已经成为平信徒最喜爱的灵修书籍。神许可考门夫人的丈夫身体不适,疾病缠身,让考门夫人必须长年照顾他,一直到她丈夫离开世界为止,但是却给了她各样的安慰。

查尔斯?考门于1924年过世,考门夫人在丈夫过世之后,又回到中国,继续丈夫未完成的工作,1957年,87岁的考门夫人身体已经渐渐走下坡,三年后1960年4月17日是那一年的复活节,她才以九十高龄被主接走。

从考门夫人的属灵收集里面,我们可以窥见十九世纪到二十世纪初,讲台信息和信徒灵修的精华。尤其是她的最后一本着作《奔向日出》里有许多给老年信徒的鼓励。我想,多少是因为考门夫人在写《奔向日出》的时候,已经有了年纪。

有一位八十后的听友写信给孙大中说:「为什么很多时间在讲“老人”的话题,而不多讲年轻人的话题呢?」我相信神有独特的美意。

因为老人来日无多,而专给老年人的信息并不多。在今天迈向高龄化的社会里,给老年人的信息是非常需要的。今年孙大中讲了个人有史以来最多的老人信息。感谢神,随着节目的播出,也陆续收到弟兄姐妹的回应。

一位退休的姐妹告诉孙大中,说:「旷野吗哪节目使我很受益,我是退休在家的,你的祷告给了我提醒,千万不要浪费时间,要学习、要读书来充实自己的属灵生活。」可见,这些信息已经引起弟兄姐妹的注意,而且开始产生果效。一方面老人来日无多,再者,年轻人可以把这些事放在心上。

你说:「一直讲老人信息,那年轻人怎么办呢?」很奇妙,考门夫人写《奔向日出》之前,她专门写了一本给青年人的灵修书,叫《黑门山路》,登上黑门山的试炼之路。

这本书的灵感来自哪里呢?就是主耶稣带着彼得、雅各和约翰三人上了变像山,可能是黑门山,也可能是他泊山,主耶稣就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。这是主给他们的一个惊喜,让他们一窥神儿子的荣耀光辉。以后彼得在彼得后书1章16-18节提到:「我们从前,将我们主耶稣基督的大能,和他降临的事,告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣。他从父神得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中,有声音出来向他说:“这是我的爱子,我所喜悦的”;我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。」

考门夫人说:「人的一生如同登山,只有不断攀登,总有一天,和彼得、雅各、约翰一样,我们也会看到主的荣耀。这是充满试炼的山路,要凭信心前行。很快的,十月二十五号,孙大中就要结束《奔向日出》,开始《黑门山路》,信息就开始转向给青年人。那么,八十后的,九十后的朋友请预备心好好听这些信息。已经有了年纪的朋友,请珍惜这一年孙大中所讲的许多给老年人的信息,这里面有许多宝贵的属灵原则,能使我们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。

我们能够从神的眼光来看待死亡和衰老,人生其余的年日就容易面对了。

9月25日这一天是考门弟兄逝世的记念日,考门夫人说,这是「举世闻名的福音斗士查尔斯?考门的加冕日。我永远珍惜他所留给我的甜美回忆。」感谢神,所有忠于神,守神诫命和耶稣真道的人都是有福的。启示录14章13节,使徒约翰说:「我听见从天上有声音说:“你要写下:从今以后,在主里面而死的人有福了。”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”」

一个离世的信徒,他所得到的益处是我们无法想象的。保罗在腓立比书1章21节说:「我死了就有益处。」23节,保罗又说:「我正在两难之间,情愿离世与基督同在;因为这是好得无比的。」

培植我们就是神,我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的。等时间到了,神就把我们「移植」到天上。地上的只是种子和花苞,天上才是盛开的鲜花。十七世纪英国知名的清教徒,约翰?欧文说:「圣徒的灵魂是耶稣的花园,一个使主喜悦的花园,祂看着他们就欢呼喜乐。」

诗篇16篇3节,基督的灵感动大卫说:「论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。」主默然爱着我们,且因我们喜乐而欢呼。在主里面而死,按神旨意过完一世的人是有福的。他们行过死荫的幽谷之后,必要领受天上的奖赏。得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,存留在天上的基业。

《我有明天》

我知道我有明天我可以拥有希望的脸

即使今天要说再见我知道我还有明天

我知道我有明天我可以拥有希望的脸

即使今天要说再见我知道我还有明天

身体虽会朽坏心灵不断更新

耶稣爱我拯救我赐我永远生命

死啊你的毒钩在哪里

你的毒钩在哪里

罪啊你的权势在哪里

你的权势在哪里

我知道我有明天我可以拥有希望的脸

即使今天要说再见我知道我还有明天

我知道我有明天我可以拥有希望的脸

即使今天要说再见我知道我还有明天

请我们一起祷告:

「主啊,在我们这一生中所有为你而作的,以及奉你的名为他人而作的每一件事,将来都会得着你的奖赏。感谢你,用你真理的光照耀义人,使心里正直的人得享喜乐。主啊,我们心中切慕永恒的春天,而不是感叹花朵的凋谢。在我们这短暂的一生里,因为有你,我们得享所有在你里面的丰盛。你使我们从贫穷转为丰富,使我们的哀哭变为跳舞。你又让我们看见在你里面劳苦的果效。因为你使我们所经过短暂的年岁有了永恒的意义。主啊,我们原是不配,一切都是你所赐的恩典。愿你的爱激励我们,常常竭力多作主工,甘心为你劳苦。我们为深圳的罗小妹祷告,她罹患白血病,求主加给她力量,用你的圣手扶持她。主啊,你为爱你的人所预备的,常常是世人的眼光无法分辨的,你所给的常常超过我们所求所想。你的能力是在人的软弱上显得完全,主啊,我们仰望等候你,并且为着你要成就的美事赞美你。祷告感谢奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」