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2014年4月30日 亲情不断电

从创世记看男人本色——男人的谦卑

亲情不断电20140430——路过整理

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《创世记》讲很多男人的故事,雅各的篇幅最多。这么一个自以为是,自以为聪明的人要学会谦卑,他的生命什么时候会转变呢?

原来他觉得自己最厉害的地方,上帝要对付他。他认识到人有软弱的地方,就谦卑下来。他的语气,他的说话突然之间换了一个人一样。他跟神摔跤以后,再跟哥哥见面的时候,除了做足的功夫以外,他跟他的哥哥讲话,每一次都是“我主!我主!”,称自己的哥哥好像是他的主人一样,虽然他已经有了长子的名分。这还不是关键,关键是他常常把他的神放在嘴里讲。他的孩子、仆人、牛羊,他都说是神给他的祝福。他在神面前、人面前就变的特别谦卑。

虽然神显现给雅各、跟雅各谈话、在他梦里显现、给他改名字等等,全是神的主动,但是雅各到现在为止,你看不到他心甘情愿称上帝为他的神,他都是后知后觉的。不是说雅各这个人怎么伟大怎么好,而是上帝拣选他。谦卑在雅各身上就显得特别宝贵。他在神面前承认是神的祝福以后,才能在他哥哥面前谦卑下来,雅各跟人交往的故事背后都是神跟人交往的故事。

《圣经》的主角是上帝自己,虽然雅各跟不同的人打交道,每次都是充满了心酸。很多时候男人觉得他在这个世界上受的委屈太多了,有机会就发作出来,有机会炫耀自己的时候就炫耀自己。所以,男人的骄傲就是天性,谦卑跟他的天性是相反的。但是雅各的谦卑从哪里来?上帝与他同行。上帝让他看到,人对他的不公不义之后,上帝对他又有怜悯,又有慈爱,又有祝福。这时才让雅各学会在上帝面前谦卑,然后他看到人跟人之间的关系到底怎么样,他才真正学会谦卑。最后,等他的父亲以撒去世的时候,他就跟他的哥哥一起来埋葬他。父亲去世以后,兄弟合好。

现在的人从小到大,父母、学校,总是教育那些学生、孩子,像雅各一样拿东西、抓东西。今天所谓的栽培男孩,很多时候都用财富上的成功,人际关系的成功,地位的成功,名望的成功来衡量一个男人的价值。如果我们不能调整自己的价值判断,如果把这种所谓的财富、名望当做成功的话,男人要么就是成功了之后很骄傲,要么就是不成功了之后很苦毒。如果单单从世界的角度去判断一个人的价值的时候,谦卑往往会从男人优秀的性格里慢慢褪色。在这些成功体系栽培出来的男人,无论成功或者不成功,他们的内心都特别脆弱。

上帝却要我们看到更多的,其实你这些得到的东西都不是最重要的,最主要的是让你在神面前学习怎么样在上帝的带领下经历你的人生。一个男人如果学会了谦卑,他跟什么样的人在一起都表现地特别地情商高,他不会被自己的情绪来左右,内心特别稳定。人在上帝面前知道自己的本分在哪里,而且守在跟神的关系里面。如果没有上帝的祝福,没有上帝的光照在人的心里面,人真的不知道自己是谁,你可能很谦虚,但你不懂得什么叫谦卑。谦虚是,我有十分好,把我说的五分就好啦。谦卑是,我本来就是尘土,没有什么了不起的,我的福气都是从上帝来的。

如果我们可以认识我们的主耶稣基督,心意回转,可以来认识神,我们就在机会在上帝面前知道我们的本像是谁,我们才能真正学会谦卑的功课。

2014年4月29日 亲情不断电

双面人安详专访——多种工作

亲情不断电140429——明冬仍有雪整理

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心洁:亲情不断电的家人平安,很高兴再一次在《亲情不断电》来跟您亲情相会,我是陈心洁,非常感恩安详大哥在我们中间分享他这么多年来当中的点点滴滴一些生命的故事,上次就讲到安详大哥来到加拿大以后换了很多的工作,那其实每个工作你都学得很快学得很好,照理说你一直做下去就好了,那不知道神为什么让你做那么多的工作?


安详大哥:对,每一次换工作的时候我都问神:“你为什么让我换那么多种不同的工作?”那时候不懂的,但是后来想起来是有很大的原因的,虽然当时是为了生活为了生存去找不同的工作,在加拿大常常会被公司辞退,因为加拿大是一个社会主义的国家,经济一不好就会裁员,经济好他就再请,那时候想找同一行的工作都找不到,但是很快就找到另外一行的工作。话说回来,后来我就懂了为什么上帝让我干这么多行,我说过我来到加拿大的时候就参加过教会的各种服侍,那我就发现在我身边很多人,不论是华人、不论是本地加拿大人也好,或者是欧洲、南美洲的移民也好,他们都很需要人的帮助。他们来到一个新的地方不熟悉那里的习俗、环境、做事的方式,这些东西不是读书多就懂的,而是需要自己为了生活生存去努力去适应才会得到一种经验。换句话说,我干了这么多行,都是在一些失败里面痛苦的经验里面学习了一些生存的技能。我发现身边的新移民都会为了一些普通常识而弄得一团糟,家庭生活好像整个都乱了套一样,那我在各种行业里面学到的各种看见和技能,这倒是一个很好的方式和机会帮助人,不但接触到人,更可以把福音传给他们。比如说有人来到加拿大住在房子里的时候,房子的修理和普通常识他们都不懂的,举个例说东南亚热带地方的人来到加拿大,结果加拿大的房子在零下30-40度会发生一些的状况,他们就会非常的紧张,那我感谢神,我在各个行业学到的小小的技能就可以帮助人家,帮助人家的时候我就把福音传给别人,就把上帝给我的爱跟我在失败里面得到的经验分享给他们。


心洁:这真的是一件很美的事哦,那安详大哥你可不可以再举个例子哪一个行业你可以用上帮助人?


安详大哥:好的,刚才说的好像是很轻松很简单的事,其实不是的,当有意外的事情发生的时候,如果是新到的人就算是住久的人他也会非常紧张非常沮丧的。再讲个例子,比如说来到加拿大最重要的是交通,在这里除了搭公交车之外就是开车,不管是旧车还是新车也好,机器总会坏的,那时候也不是真的坏,只是需要一些小小的保养或者说调整就没事了,但是很多第一次来到加拿大学开车的朋友车子出了一点怪声或者是自己搞错了小小的毛病,他就会紧张得不得了,那我也干过修理车子、车子喷漆的工作,那我就把那些窍门一些小技巧告诉他们,那他们就可以省很多钱。在生活上最大的困难就是一个钱字,大家觉得车了坏就要花个一两千去修,那不是花整个月的薪水去修吗?觉得整个天像塌下来一样,那么经过我一解释,他们就会知道“哦原来没事。”


心洁:刚才说到房子车子,那还有没有其他的行业呢?

安详大哥:在华人里,男人常常不太动手,那如果发生像刚才所说的那些事情,他们常常一问三不知,所以夫妻就会容易吵架。不说别的,在这里常常要搬家的,一搬起家的时候,那些不干事的男人很多都搬不动的时候就又有问题发生了,我的身体一向都很硬朗,所以他们一搬不动的时候就会来问我怎么搞法,因为店里的运送费也是很贵的,那我就觉得我平常开一部车,后面几个空位空着很浪费,我就跟神祷告说:“神啊,既然现在从这个异类的方式去帮人家的话,你就成全我。我现在这部车子后面几个座位完全没用,根本就是浪费了,你为什么不在我下一次买车子的时候不让我有多一点点的钱买一部小卡车呢?”那我在第二次再买车的时候神真的为我预备了一笔钱多了一点点,那我就买了一部小卡车去帮助人家搬家。


心洁:我们真的看到安详大哥的生命180度的转变,过去他觉得他过的是昏昏暗暗的日子,白天晚上是不同的两个人,那现在进入另外一个新生命的时候,他就用神给他的技能帮助别人,那《圣经》上有句话说:“施比受更为有福。”那我想安详大哥一定深深体会这句话对不对?


安详大哥:对,前面说了那么多都是说我的生命改变不是我的本事我的功劳而来的,完完全全是从神而来的,要不是神的爱神的恩典我是不会做那么多的义工的。那你刚才说施比受更为有福,很多时候很多人都说这种人是傻瓜,他做这种事只是想抬高自己标榜自己,把自己显出来,让自己在社会上有名声有地位,其实不是的,我可以讲一句话,施比受更为有福这句话在什么时候最能感受到呢?就是当身边的人有苦难来到或者说家庭里面突然有一件很重大很悲哀的事发生的时候,这个时候我们的心里面原来从神而来的爱也就是良心就会把自己所有的拿出来跟别人分享,尽了力去帮助别人,完完全全不会想到自己的利益自己的好处的,所以很多时候人家说你们干这些义工的人是傻瓜来的,其实不是的,当有一天你自己遭遇到苦难跟灾难的时候,那时候那个心就会从你里面出来,亲爱的朋友我告诉你,这是从哪里来的呢?是从天上的神那里来的。


心洁:嗯,是,因为我们是领受神的祝福,甚至安详大哥跟我们分享很多领受到神的爱还有从神那里来的饶恕,我们是一个重生得救的人,我们白白地领受上帝的恩典,所以我们就很愿意白白地跟人分享福音或者提供我们的帮助,所以这个意念不是从自己来的。

安详大哥:我们得到好处,我们就非常心急地想把这些分给别人,因为我们身边实在是太多生活在痛苦里面、创伤里面、悲哀、绝望、后悔里面,我们如果真的扪心自问的话,那心的最深处都是最黑暗的,那我们有什么办法得到平安喜乐呢?就是从天上的神而来的。


心洁:有人这样形容说如果我们的思想像放录像带那样放出来的话,连我们自己都不敢看,但是今天我们可以来到神的面前,完完全全是神饶恕我们、接纳我们。


安详大哥:他也让我们看到我们自己的内心是什么,有一句话说人最不愿意接受的事就是面对自己去接纳自己去承认自己,因为除了神的爱之外,自己没有办法修炼到把自己打开去看清楚,然后去调整方向,就像我以前一样,靠着神的恩典神的爱,我最后看清楚自己到底在什么地步,然后才能够因着他给我的力量我就站了起来,使到我的人生有了方向有了真正的意义。


心洁:真的是很特别很特别的一个传奇故事,安详大哥真的是亲身体会到怎么样被神饶恕、怎么样靠自己没有办法走出来,那安详大哥见证只有靠着神才能够走出这样子的黑暗。到节目最后,心洁就代表亲情的家人请安详大哥给我们一个鼓励,有什么话要对我们亲情的家人说。


安详大哥:好的,总结来说其实很多人都有跟我差不多的经历,在黑暗里面总是找不到方向,摸不着门,在这个时候你就要把自己放下,在你再也走不下去的时候,你只要求神,举个例,你一直相信自己凡事都能,但是你是有极限的,在极限突不破的时候,你就放下自己,告诉神,因为神始终在你旁边爱着我们、保护我们、引领着我们,在这个时刻,你就要像我当初一样告诉神:“神啊,你救我。“就够了。


心洁:真的是感谢神,真的是当我们承认到了极限的时候,向神呼求,神就一定会伸出他的手来救拨我们。好,安详大哥的访问到今天就正式结束,我们非常感谢安详大哥这段时间陪伴我们,我们舍不得让安详大哥离开我们,所以心洁就正式邀请安详大哥进入我们的亲情不断电,以后就跟我们一块来主持,跟我们分享更多生命当中的故事,还有婚姻、家庭、教育等等这些事情。


安详大哥:好的,这是神的恩典,我一定会非常高兴跟空中的朋友见面。


心洁:嗯,好,我们就期待安详大哥喽。

2014年4月28日 亲情不断电

说错的话

亲情不断电140428——霜叶整理

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我们在外面跟外人说话会讲究措词,跟朋友说话也会注意分寸,回到家就放松了很多,回家之后也常常很累的,很多时候无心的几句感叹,在家人看来很可能就变成了对家人的抱怨,然后就会引发一连串的不愉快的对话,如果没有正确的沟通交流就不免一场大战。有时候说的话是没有问题,可是语气冷冰冰的或者语气里带着讽刺带着批评,都会伤到对方。我们以为是家人就可以理解、可以接受、可以包容我们所有一切,却不知道那个伤痕已经在里面了。这样的伤痕多了几次以后,积累到某个时候一旦爆发了,就像炸弹一样会很严重伤害到家人,当我们说错话伤害到家人、外人的时候,要尽量去弥补,或者及早去道歉,让说错的话造成的伤害降到最低吧!

2014年4月25日 亲情不断电

盛晓玫夫妇专访(2):信心的决定

亲情不断电20140425——sweet整理

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我们继续昨天的话题,依然请到了声音甜美的盛晓玫姊妹和她帅气的丈夫厉桓春弟兄。他们成长的背景也有点不太一样,虽然大学的时候一起到美国留学,经历似乎相似,但进入到家庭里面也像普通的家庭一样,夫妻之间会有很不一样的地方。

厉:我的经历可以分为几个阶段,第一个阶段是做房地产,那个时候非常成功,可是经济风暴的到来,房地产就成为一个很沉重的负担。前五年,我的事业冲到了最高峰,之后的五年又让我从高山跌到谷底。这就是结婚的头十年。

说到空中飞人,是我人生的第二个阶段。当我在事业最低谷的时候,前途茫茫不知道怎么走的时候,神让我看到一段经文:你要积累财宝在天上,不要积累财宝在地上。改变了我的价值观,让我开始选择积极地做一些神喜悦的事情。没有想到宣教之后一个很好的工作临到我,成为一名国际理财顾问。因为这份工作我要长期呆在台湾,代价就是妻子和孩子在美国,所以每两三个月回去一趟,这样的日子有好几年。期间我没有感受到妻子和孩子的需要,后来因为妻子智慧的提醒和从神而来的感动,我做了一个信心的决定,把事业的重心重新返回到美国,可以尽到父亲和丈夫的责任。因着顺服神的带领,之后几年一直到现在,是我人生最幸福,最快乐,最满足的时候。

盛:在他决定要回来的那一年我的女儿出了车祸,受了很重的伤。发生的时候我先生在我身边,我那时候的感受是还好有他在。如果面对这样的事情,要我独立来面对是不敢想象的。也是因为那件事,让我们开始深思,到底家庭是怎么一回事情?两个人不应该分开两地,因为很多事情是需要两个人来面对的,夫妻本来就是一体的。

厉:很多时候我们会忽略自己对于家人的重要性。当那个家人有表示的时候,应该是要重视的,而这个时候是让你重新得到你过去没有体会到,或者失去的那份幸福。后来我很珍惜每一个可以和孩子在一起的时间。女儿那时候念中学,我每天早上开车送她,下课接她回来,那段时间是我跟孩子互动最多也最好的时候。现在回想起来这样一个时间的摆上,是很珍贵的,也让我们的关系可以很亲密。是非常有意义的。

对妻子做的最贴心的事,应该就是她每一次出外旅行,或者是宣教,我都会陪她。差不多在过去九年,十年里,十几个国家,四百多场的音乐布道会,我几乎每场都到,我想这应该算是一个贴心的摆上了吧。晓玫常常在电脑前面做很多的工作,常常会肩膀酸痛,我就会给她做点按摩。家里面总是有很多的家事,有的时候就是帮她洗洗碗盘,打扫打扫厨房,或者做点小的家事。如果有时间我也会煮饭给她吃,能做的不多,但我很乐此不疲。

盛:人家跟我讲说,听你的歌会觉很开心,很喜乐,好像有喜乐的恩膏在里面。我应该还算是个满快乐的人,这个跟老公是有点关系的。我们在家庭生活中,基本上是一个蛮开心的环境,比如说“为什么对我这么好”这首歌,就可以感受到我很蒙恩宠,很蒙祝福。其实我真的也常常为了我的老公感恩,虽然说真的是没有完美,但每一个婚姻都不容易,神量给每一个人的份也不同,那怎么在神给你量的这个范围里面来经营你自己的家庭,你自己的婚姻,也是一门学问,也是一门艺术。我觉得用感恩的心,然后大家都走在神的真道里面,整个事情就变得很有盼望,因为在神没有难成的事。

没有信主以前,凡事就是自己的想法,我曾经认为自己的人生观已经算是很不错了,因为我人生的目标就是要让自己快乐,但是我的快乐不会建筑在别人的痛苦之上。可是信主以后慢慢才发现这样的人生观是很自私的,因为都是从我出发,把这样的一个观念带到婚姻里面一定会出状况的,因为不会想到对方的需要。信主以后很多时候会想,他的立场怎样呢?耶稣会怎么做呢?圣经上有教导说:做妻子的要顺服自己的丈夫。这句话就把原来很多的想法都推翻了。

有一个人跟我分享的一个道理很有帮助,他说夫妻跟神的关系就像是一个正三角形,最上面的角就是神,下面两个角一左一右就是两夫妻。如果夫妻跟神的关系越近,就是说三角形越往上面走的时候,夫跟妻之间的关系就越近,当两人离神越远的时候,两人之间的距离就会越大。这是非常非常贴切,非常真实的教导。我们信主以后,碰到一些事情就可以一起祷告,圣灵会光照我们,就会调整自己的心态。环境还是一样,可是心境就改变啦。

厉:我是一个比较喜欢冲的人,她是比较保守的人,这让我觉得对的时候,她可能不同意,会表示她的看法。但她讲完以后,决定权还是给我。那我要做决定的时候,难免还是会考虑到她的感受。原来我想继续往前冲,这时候可能就踩刹车啦。后来我发现,其实神把我们绑在一起,有他的美意在,有的时候是需要一些刹车,我是常常看到乐观的地方,可是天有不测风云,今天没有做好这个方面的一些周祥的考虑,也许这一步错了,便造成了以后的更大的一个损失。所以我也感谢主,她在这方面愿意把她的感受讲出来,把她想法讲出来,当我做决定的时候就会调整。我想这个就是她的顺服带给我们的祝福。

我们也会有意见不同的时候,通常我们会安静下来,伤人的话基本上我们是不会说的,用冷静代替冷战。冷静的时候就会思想,沉淀,然后自己想通了,觉得对方的情绪比较缓和的时候再做进一步的沟通,我觉得这对我们的关系有很大的帮助。因为一个人在情绪比较不能控制的时候说出的话,可能会给对方伤害,到最后比较难收拾。这一点我们所要学会的功课就是:“要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。”这是圣经的一个教导。

2014年4月24日 亲情不断电

盛晓玫夫妇专访(1):美丽人生

亲情不断电140424——冬雪整理

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今天的亲情会客室我们邀请了两位特殊的嘉宾,其中一位有非常柔和甜美的声音,她亲情的音乐有很多人都很熟悉,而且她是一位我非常敬佩的福音歌手,因为她音乐里有很多真实的生命见证,她每一次的布道会都有很多人因为她的音乐而决志信耶稣,她就是盛晓玫姐妹,还有坐在她旁边一直支持她的厉桓春大哥。


远:我是第一次见到你们夫妻,但是并不是第一次听到你们的歌曲,第一次面对面听你们说故事,其实我真的很幸福,晓玫姐可能不知道,我好多年前就听到你的歌曲,就好喜欢好喜欢,我跟着你的歌曲哭过、笑过、而且也改变过,难受的时候也因着你的歌曲能够用信心再抬起头来看耶稣,所以每一次听见你的歌曲我都能够感觉有一种更加靠近耶稣的力量,所以我今天真的很幸福。但是今天请厉大哥和晓枚姐来,就是想听一听你们的亲情故事,很多听众也愿意来了解你们在真实生活当中晓枚姐是怎样的,厉大哥是怎样的。

盛晓玫:我真实生活当中就跟一般人都是一样的,就是一个妻子、一个母亲,一个很平凡的人,我很多的想法都在我的歌里面。不管是在家庭、在工作、在各个层面,都会经历一些困难和软弱,可是很感谢主,在各种挑战当中,我们这些基督徒可以向神支取能力,走过来就发现有一位神真好,帮助我们扮演好我们的角色。

远:那晓玫姐和桓春哥都在台湾出生的吗?

桓春哥:我们都是在台湾出生、成长,大学毕业以后一起到美国留学念书的。

盛晓玫:我们当时还没有信耶稣,那时我老公喜欢给人家算命的,还是有两把刷子呢!

远:那晓玫姐是排行最小的吗?

盛晓玫:对,我爸妈有四个孩子,我有两个哥哥,一个姐姐,我是最小的,而且我的大哥大我15岁,所以我就像他们眼中的玩具一样。而且我爸爸是50岁才生我的,所以小时候就很受宠爱的,一路都很平顺。

远:那你小的时候喜欢唱歌吗?

盛晓玫:对,小的时候很喜欢唱歌,我5岁的时候我大哥就教我唱英文歌,还带我去参加比赛,而且我还得了一个奖,当时台湾的电视台跟我联络带我去巡回表演,结果就被我妈回绝了,后来就开始念书了,我就一直念最好的学校一直到台湾大学毕业,就到美国深造一个企管硕士,离唱歌的路越走越远了。

远:那你一直生长的环境都是很被宠爱的?

盛晓玫:对,我也蛮自爱的,并没有给父母亲一些烦恼,一路就是乖乖牌,所以就没有受到过什么太大的挫折,一直到美国留学的时候,我还记得有同学还给我一个绰号叫做“快乐小天使”,因为她们觉得说我看起来整天很开心的,无忧无虑的,那时候真的是觉得把书念好就好了,没有其他的烦恼,念书很顺利,感情生活也很顺利,那时候我就认识我的第一个男朋友,就是我的先生,一毕业就结婚了,一结婚就怀孕了,所以在旁人的眼中就太顺利了,太幸福了。其实在我生了我的老大,就是我的女儿出生以后,我才开始走进教会,知道这个世界上真有一位神,后来我成为基督徒以后才明白其实这些顺境并不能保证是长久的啦,人生不如意的事情真的是十常八九,后来我也经历了人生当中的风风雨雨,也很奇妙,在这些风风雨雨当中我更多的认识神,更经历神,也真正地明白了什么叫做基督徒的生活,找到了真正的幸福,所以就有《幸福》这张专辑,而且幸福不是说环境一定要很顺利才叫做幸福,而是在耶稣基督里面的幸福
盛晓玫夫妇专访(1):美丽人生

远:晓玫姐,如果你回忆童年生活的话,最愉快的记忆是什么?

盛晓玫:我觉得我小的时候很快乐,我的哥哥很喜欢逗我,我的哥哥和姐姐们会把毯子的四个角抓起来,然后把我放在里面往上丢,然后我就好高兴被抛在空中玩,基本上是她们把我当做一个玩具一样,然后我也很喜欢被她们这样子,就是一个很快乐的童年。

远:那父母亲有没有特别要求你一定要学什么专业啊?一定要做什么职业啊?

盛晓枚:他们倒是没有特别的要求,但是他们的心态会影响到我,我觉得他们的观念就是小孩子最重要就是把书念好,书念好了以后就是要有好的工作,所以当时我觉得我要考虑学什么的时候,我也没有考虑自己真正的兴趣,就觉得哪个出路比较好,因为我很会考试嘛,后来我就学了商,出路也比较广,我是念台湾大学的国际贸易,念完以后,最优秀的学生都出国留学,那我也就出国留学,就是一窝蜂的心态,那时候真的学这些东西没有什么兴趣,可是还是念完了,就开始工作了,只能说用我的时间去赚钱,没有什么真正的成就感和满足感。

远:那你小的时候有没有什么特别的梦想?或者长大以后想要做什么?

盛晓玫:各式各样的梦想都有过,但是没有梦想是现在这个样子。

远:听了那么多晓枚的故事,那厉大哥是家里最在的吗?

厉大哥:我是排行老三,上面有个哥哥姐姐,下面还有一个妹妹,我的家庭是商人的家庭,所以我从小就对赚钱很有兴趣,希望长大以后能够有个成功的事业,并且赚很多钱。

远:你大约几岁定下这个目标啊?

厉大哥:大概是在小学的时候,我还记得我小学的时候老师常常问我你想要成为一个什么样的人?有些人说要成为医生、有些人说要成为科学家、有些人甚至还说要做总统,那这时候我就在想我想做什么?我想做最有钱的人,那谁是最有钱的人?好像是企业家吧?那我就想做一个企业家。

远:那你的生活让你是这样想的吗?还是因为你父母是商人?

厉大哥:我想可能是家庭给我的影响,因为商人就是以赚取最大的利益为最大的成就,所以什么样的行业、什么样的工作能够让你赚到最大的钱,最大的满足感,这就成为我从小这样子的价值观的取向了,所以我大学念的是经济系,到美国之后就读一个企管的硕士,也是为这个理想做预备。

远:那小的时候你是徘行老三,那跟弟兄姐妹相处有没有像晓玫姐那样很和谐?有没有什么矛盾啊?

厉大哥:基本上也都还蛮好,因为我父母虽然忙于事业,但是对我们的教育还是蛮重视的,都给我们做最好的教育安排,送我们去很好的学校,各方面他们时间不能够给得太多的时候,就希望借着教育资源方面给我们补强,我妈妈也很照顾我们的生活,注意我们的饮食健康,那我们兄弟姐妹都是念同一个学校,都有车子接接送送的,所以感觉上互动性还是不错的。

远:所以你们都是大家庭出来的两个人,因为每个人都有4个孩子,特别是在我们现在的家庭特别小,像我就只有一个妹妹,所以你们的童年应该是很丰富很丰富的,而且好像你们是在大学是同学吗?

盛晓玫:不是。

远:都是学经济的?

盛晓:2都是跟商业有关的,他念的是经济系,我念的是国际贸易,不同的学校,我们都是差不多同一个时间到美国留学。

远:刚刚我又想到了一个画面,就是一个很可爱的公主见到一个王子,因为你们的童年很顺畅、很开心、很快乐,家境又很相当,感觉像是很门当户对的公主和王子的那种感觉让我很羡慕,但是你们相遇,生活,有没有觉得不像童话故事那样公主和王子相遇了从此以后就很幸福快乐的生活在一起?


盛晓玫:我感恩的是我们俩的原生家庭都很圆满,因为很多人都是从破碎的家庭出来,那原生家庭会影响建立的家庭,所以我们俩从小对婚姻的观念都是一生一世的。其实我们俩也并不是门当户对,因为我们俩的家庭的背景并不是很相似,因为他们家是做生意的,那我们家我父亲是公务员,你知道生意人家的小孩子跟公务人家的小孩子其实是不太一样的,我一结婚就怀孕了。我前几个月害喜很严重,所以一毕业一结婚之后,我就没有出去工作过,他做房地产是没有固定收入的,我习惯的是拿薪水量入为出的这种,所以我就觉得心里很不安,可是他就觉得这有什么关系,所以我经常算我们的银行存款只够两个月了,两个月之后没有收入进来怎么办?我常常会为这种事情担心,他就觉得这种事情是很平常的事情,所以在头几年我们在这一点方面有很大的差别。

远:那你们是怎样解决这个冲突啊?你会想要改变他的工作吗?

盛晓玫:所以前几年我们有很多的争执,会有很多的看法不一致,就会不开心,可是我们个性上他是大而化之的个性,常常我担心了半天,他就没事,所以我是比较辛苦的,我常常觉得我的情绪到极点了,可是他还不知道我在生气,所以头几年那个日子真的不好过。而且我觉得我们个性上差距是相当大的,除了金钱的管理之外,还有我们的兴趣、看事情的角度真的是有相当大的差距,所以结婚头几年我常常会想我们这个婚姻会走多久,但是感谢主,我们结婚第二、第三年,我们就认识了耶稣了,我们是同时受洗的,成为基督徒以后,真的对婚姻的祝福是无法形容,简直是天差地别,如果我们没有共同的信仰、共同的价值观、共同的人生观,没有圣经这样的真理带领我们的话,真的走不到今天。

厉大哥:就好像圣经上说:“我们各人如羊偏行己路。”那今天我的目标跟她的目标完全不一样,就会浙行浙远,到一个临界点也许就要做一个决断的时候,但是我们信了主以后,我们会为这些不同的看法祷告,好像主来带领我们的道路,当然我们要明白神的旨意就要读圣经,透过神的话语我们就知道怎样去待人处事,也是借着我们去教堂、听道、还有周边一些属灵的基督徒朋友也会给我们一些帮助,给我们一些建议,当我们不再以自我为中心的时候,让耶稣坐上来,那很多的事情就很容易解决了,我想这是信仰带给我们在观念不同以及有冲突的时候最好的实际帮助了。

梦远:我觉得每个婚姻男女都不同的,没有妻子跟丈夫是完全一样的,今天听了你们很多原生家庭成长的故事,还没听够,那今天第一集的时间差不多了,非常谢谢晓枚姐和厉大哥给我们的分享,那明天我们再来听一听王子跟公主的故事。

2014年4月23日 亲情不断电

从创世记看男人本色——男人的转变

亲情不断电140423——路过整理

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从《圣经》里可以看出,雅各这个人能文能武,他天性是文人的样子,可后来命运不是这样安排他,所以他就到旷野牧羊去了,这20年他的手上一定布满老茧,他的力量一定很强。不过他有一个特点就是很依赖自己的能力。

我们今天要讲他这个人的转折,《圣经》给我们铺垫的故事看的很清楚。他刚刚摆脱他舅父的追赶,但是他往哪里去呢?他要回到本乡本土去,而且一定要经过他哥哥以扫的地盘。夜色底下,雅各的四个女人给他生的那些孩子,使女,仆人,一拨一拨地渡河渡过去了,就看见雅各一个人在渡口那里沉思,不知道明天对他来说这么关键的一关怎么过去。因为他哥哥生来就是打猎的,雅各一想到要面对这样一个孔武有力的人,他心里还是有些发怵的。而且那么一大堆人马,还有牛羊,一定噪声很大,所以要悄悄地过去也不行。所以他动足了脑筋,一拨人又一拨人,一拨礼物又一拨礼物,最后是他最爱的妻子和孩子,再最后是他。所以他期望他的哥哥一路看过来可以消气,等到遇到他的时候就容易调和。我们求了上帝,但是人还是喜欢用自己的办法。

月光底下又出现了另外一个人,上帝的使者来到。来干嘛?跟雅各来摔跤。雅各的力量很强,他与神的使者摔跤,差不多要把那个使者摔倒的时候,神的使者就在雅各的大腿窝的筋上摸了一把,雅各就瘸了。他没有怪那个使者把他的大腿弄瘸,他说“你要来祝福我,你不祝福我,我就不让你走。”雅各更知道跟他摔跤的这位是谁,他知道人摔不过他,只有神的使者可以打败他,所以他已经知道赢他的是上帝的使者,他就谦卑自己。在他最需要自己用最强的力量去迎接人生最大的挑战的时候,上帝把他的力量拿走,让他知道自己的力量靠不住,只有倚靠上帝的祝福。力量跟转折很多时候像一对双胞胎一样。人的本性只要觉得还有一点力量,“神啊!你就让我做吧。”每每想到你还有一点力量,我们就不会说“上帝啊!你来祝福我,你来带领我。”人依靠自己的心就是这样顽梗。当我的力量失去的时候,相反,上帝的祝福要来到,而且,我的生命开始转变。因为就在那个时候,神的使者对雅各说,“从今以后,你不要叫雅各,要叫以色列。”以色列的出处就在这里。如果我们愿意放下自己的能力,上帝就可以用我们成为多人的祝福。

到了《新约》,耶稣所带的门徒有一个非常有力量的,而且也是常常依靠自己力量的,就是彼得。门徒和耶稣一起吃晚餐的时候,耶稣说“你们中间有人要出卖我。”彼得马上就表忠心“别人可以这样背判你,我不可能离开你的。”耶稣说“今夜鸡叫两遍以先,你要三次不认我。”事情的发展真的像耶稣说的,就因为全部的人都说耶稣有罪,要钉耶稣,他的门徒都要跟着入狱。彼得跑到大祭司的院子里要看看他们怎么来审耶稣,结果就被那些大祭司的使女让出来,“这个人是不是跟耶稣一伙的。”他马上就否认。一次、两次、三次,三次完了,鸡叫了第二遍。这时,他就突然想起耶稣讲的这句话,一想起来,他就哭了。男人真的不要以自己的力量来夸口。盼望耶稣对你我讲话,让我们看见自己软弱的地方,让我们有生命的转变,懂得以神为乐,一切都靠着神。 

2014年4月22日 亲情不断电

双面人安详专访——主恩的滋味

亲情不断电140422——明冬仍有雪整理

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心洁:亲情的家人们好,在上个礼拜安详大哥分享了十几年在香港的时候婚姻当中的矛盾都是因为他不肯去教会,因为已经远离了神了,后来经历了跟神的对话以后,他就把他真实的生活原原本本地告诉了他的妻子方怡大姐,从那以后他的酒瘾就消失了,也不想去那些不好的地方了,然后神也开路让你移民了。那我想问一下安详大哥你移民之后的婚姻跟移民之前的婚姻最大的不同是什么?

安详大哥:好的,我感谢神,在我跟神对话的两个礼拜里面,我回来了,我从小到大追求的自由、平安、喜乐刹那间通通回来了,就像一个人背着一个很重的包袱,牵着一匹马在走路,然后有一个人说:“你为什么不把你的包袱放在马背上呢?”结果那个人就脱了包袱骑在马上,这么多年来几乎是二十几年我都是这样的情况,但是在那一刹那我把我所有的包袱都交给神,这就是我所说的我真正的自由了。


来到加拿大之后,那时加拿大刚好不景气,经济非常萧条,我的本行是建筑业,那时候根本没有人造房子,所以我就找不到我本行来干,我也没有什么其他的技术,英语也不好,年岁又大,我就开始做工,我读书不好,可是上帝给了我一双很巧的手,任何手做的工只要我看一遍,师傅教一遍,只要有机会给我上机器操做几遍,我第四遍就可以做出来。所以我大概换了
10个行业,大概一年或者半年就学会一个行业,而且都做的相当好,我举个例,比如钳工,在国内最高级是8级,我在加拿大三年就考到了。刚开始做的时候薪水当然不高,甚至被有些老板剥削,我记得我刚回转到上帝的面前的时候一个礼拜拿到的薪水是加币150块,在当地只是够基本的生活,可是那时候我非常开心,我很清楚地记得当我拿到第一张支票的时候我哭了,我马上低头祷告:“神啊,我感谢你,这张支票是我真正靠我劳力赚来的,而不是用非法的方式赚来的钱,我感谢你,这张支票是我非常骄傲拿到的薪水。”回到家以后,我就拿给方怡,告诉她这是真正的薪水单。

心洁:呵呵,你来到加拿大40几岁了,觉得在这里赚到的薪水才是你靠你自己劳力赚得的,所以其实你在工作上是更辛苦是靠劳力的?

安详大哥:我倒不觉得辛苦,因为我的身体健康情况一向很好,体力劳动我不觉得苦,最苦的是我在以前十几二十年里心里的劳苦,我曾经有一些经历,就是经历了非常苦的劳动训练和环境,我都不觉得苦,最怕的是精神和心灵上的苦,但是我现在自由了。

心洁:一开始我就问到你们过去的婚姻矛盾冲突都是因为你不去教会的问题,那来到加拿大之后这么辛苦的工作有没有变成你不去教会的理由呢?

心洁:那他们感受到的不同是什么的不同?是你在家的时间多了呢?还是你性格上的改变?还是你态度上有改变?

安详大哥:都有,除了上班之外通通的时间都是在家了,我任何的活动都是三个人一起。

心洁:我还记得你在移民之前发现方怡姐怀孕了,肚子里还有一个宝宝。

安详大哥:对,来了这里之后家里面又多加了一个新的生命,孩子小的时候,方怡就在家做全职妈妈,生活虽然苦了一点,但是我们两个人都觉得孩子还是有一个人来照顾的好,因为就算是赚了钱生活好了一点,孩子很有可能就像我小的时候一样没人照顾又走歪路。


心洁:那是不是来了这里之后你们原来的家庭冲突就解决了呢?


安详大哥:我们一来到这里就找了一家教会,同时带着孩子去。其实去教会除了敬拜上帝我们生命有改变之外,对家庭也有很大的帮助。举个例子,我们同事之间对同一个领导效忠的话,冲突就少,因为我们的目标是一个,领导是一个,那么我们中间就没有机会也没有心去磨擦去冲突,所以当我们全家去教会,参加教会的侍奉,只要教会需要我都放在首要的地位,这样做之后呢,家里的冲突就会越来越少越来越少,到后来我们更加发现如果我们是爱神的话,我们中间的爱也会增加。我们为什么把教会的侍奉放在首位呢?是因为我们觉得我们这个婚姻这个家完完全全都是神的恩典,不在乎我们自己的努力我们的功劳,是神的恩典跟神的爱,我们也发现很多的家庭也有很多的苦痛与创伤,我们用自己过去的经验和眼光来看他们就知道他们为什么沉沦在那个湖里面,就开始用自己从神领受来的爱陪他们去度过我们曾经的那一段痛苦的路。


心洁:其实你自己在经历的时候你心里是很痛苦的,那种痛苦你有没有想过如果我没有经历过那该有多好,如果我从小在教会里侍奉神那该多美好,可是我们又回过头来再看看这些经历,可以去帮助那些在婚姻当中有矛盾有困难的弟兄姐妹,成为神的工具。


安详大哥:其实那些婚姻家庭里面的困难冲突都是一些芝麻绿豆的小事,举个例子,那些新移民来到这里,都有一些生活上的难处,经济上啊、房子的修理或者搬家这些小小的事情,就是因为心中没有爱,所以夫妻之间有很大的冲突。那我刚才不是说我来到这里学了很多行业的技术吗?那我发现在我一行转一行的时候,我就问神:“神啊,为什么我回头以后你不给我一个好好的职业干下去而要换了那么多种行业呢?”后来我就发现有原因的。


心洁:哇到底是什么原因呢?神要来训练安详大哥做那么多的行业,而且每个行业里你都能够学得很快,那既然学得那么快照理来说应该专精下去那为什么神要这么来训练安详大哥,我们下一次请安详大哥来分享。

2014年4月21日 亲情不断电

复活节的意义

亲情不断电140421——霜叶整理

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昨天刚刚过了复活节,那复活节对我们有什么意义呢?

我们上次说到耶稣为我们的罪受苦受死,担当了我们的罪债,但是如果没有复活就仍旧没有希望,因为耶稣的复活把整个漆黑前景扭转过来了。因为他是神,因为他没有罪,所以他胜过了死亡,因为他活着我们能面对明天,因为他活着我们不再惧怕。

我们与神的关系就像孩子与父母的关系,孩子不会质疑父母,我们也不该质疑神的存在和神的爱。圣经里说,罪的工价乃是死,而且这个死就会把人拘禁在里面,死了就不可能再复活,但是耶稣的复活被称为是初熟的果子,我们这些相信他的人都能够得到永生,我们也不再受死亡的辖制。就像是耶稣为我们还清了债,我们被释放了。比如我今天负了债,我就要坐牢,我还了债他还不让我出来,说明我的债还没有还清,只要债还清了,就不需要坐牢了。死亡好比是监牢,如果你的债还没有还清的话,你就还必须在那个死亡的权势里面,但是你挣脱死亡,不再受它的辖制的时候,表示这个债确确实实已经还清了,你必须要得到自由。这是复活对我们来说一个非常重要的意义。我们有了这样的盼望,就不再怕死。就算我们的身体会死去,但是圣经形容我们的身体是一个帐篷,是一件旧衣服,而且把死亡形容成睡觉,睡一觉我们一定还会醒过来。

就现在的生活而言,因为有了耶稣的救赎和复活,我可以做一个全新的人,每天都可以是一个全新的开始。每当我有困难的时候、难过的时候、有困惑的时候、情感纠结的时候,在以前我是沮丧到底,现在虽然还是会有难过的情绪,但是一祷告读圣经就很得安慰。心里面的那种平安,真的是这世界上的人和事不能给的。只有靠着耶稣这位复活的主,才能够给你新的生命力。

2014年4月18日 亲情不断电

受难节

亲情不断电140418——sweet整理

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今天我们要来聊一部电影《上帝之子》(The son of
God)。今天刚好也是受难节,而这部电影让我们看到受难节是怎么来的:他讲到上帝的儿子是怎么样真的在地球上生活过,怎么样出生,怎么样为我们在十字架上死了。上帝的儿子为什么要受这样的刑罚呢,受难节他又为什么要受这么大的难呢?

耶稣来到这个世界就是来到我们的中间,没有任何的区别和距离,他真的就是成为人的样子给我们看了,真的就是道成了肉身,充充足足的有恩典,有慈爱,有荣光的住在我们当中。我们常常会在自己的心中画出自己的神,在我们的宗教和文化背景中,我们也会寻找神,给神一个画像,但是当你真的看到耶稣的时候,你会发现那些画像根本算不得什么,因为他显示出来的,是最体会你,最理解你,而且是最软弱的一个人。

这部片子是讲耶稣行走在人群当中的很多故事,它更像是耶稣生平的一部纪录片,没有特别的渲染耶稣受难的部分。电影的最后老约翰自己一个人在孤岛上孤单的回忆这一切发生的事情时,发现原来他并不是孤单的,外面有一个发光的耶稣的影子出现了,他的盼望就来啦。人很多的时候会觉得很绝望,孤单孤独到底的时候,当你抬头的时候,你会发现你并不孤单,因为耶稣一直都在那里,那个空坟墓让我们永远有盼望。

它讲了很多耶稣身边的人,凡是遇见他的人,无论是那个帮耶稣背十字架的古奈人,还是那个向耶稣求水的行淫的妇人,亦或是那些被称为小民的耶稣的十二个门徒,这些小小的普通的再不能普通的人物,遇见耶稣的时候,生命就开始改变,他真是在人群当中寻找我们。耶稣升天的时候,那些小小的人影,在大大的旷野上,就是这样一群什么都没有的小人物,福音就这样传开了。

在节目的最后,和大家分享一段圣经。这一段圣经记录在约翰福音第20章:

20:1
七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓移开了,
20:2 就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒,对他们说:“有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里。”
20:3 彼得和那门徒就出来,往坟墓那里去。
20:4 两个人同跑,那门徒比彼得跑得更快,先到了坟墓,
20:5 低头往里看,就见细麻布还放在那里,只是没有进去。
20:6 西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里,
20:7 又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷著。
20:8 先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。
20:9 因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活。
20:10 于是两个门徒回自己的住处去了。
20:11 马利亚却站在坟墓外面哭,哭的时候,低头往坟墓里看,
20:12 就见两个天使,穿著白衣,在安放耶稣身体的地方坐著,一个在头,一个在脚。
20:13 天使对她说:“妇人,你为什么哭?”她说:“因为有人把我主挪了去,我不知道放在哪里。”
20:14 说了这话,就转过身来,看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。
20:15
耶稣问她说:“妇人,为什么哭?你找谁呢?”马利亚以为是看园的,就对他说:“先生,若是你把他移了去,请告诉我你把他放在哪里,我便去取他。”

20:16 耶稣说:“马利亚!”马利亚就转过来,用希伯来话对他说:“拉波尼(拉波尼就是夫子的意思)!”
20:17
耶稣说:“不要摸我,因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去,告诉他们说:我要升上去见我的父,也是你们的父;见我的 神,也是你们的 神。”

20:18 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说:“我已经看见了主!”她又将主对她说的这话告诉他们。
20:19 那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说:“愿你们平安!”
20:20 说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。
20:21 耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”
20:22 说了这话,就向他们吹一口气,说:“你们受圣灵。
20:23 你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”
20:24 那十二个门徒中,有称为低土马的多马,耶稣来的时候,他没有和他们同在。
20:25
那些门徒就对他说:“我们已经看见主了。”多马却说:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。”

20:26 过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说:“愿你们平安!”
20:27 就对多马说:“伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信!”
20:28 多马说:“我的主,我的神!”
20:29 耶稣对他说:“你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了!”
20:30 耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。
20:31 但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。

2014年4月17日 亲情不断电

五天令孩子大翻新19:学会使用礼貌用语

亲情不断电140417——水玲珑整理

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在《五天令孩子大翻新》即将结束的时候,我们又找了一些重点的东西来跟家长分享,孩子的基本礼貌问题,这看似是个很微小的问题,但这将决定你的孩子将来是否能适应社会,也决定你的孩子将来是否能得到周围人的喜欢。这对他人际关系的培养和建立起到非常好的基础作用。

基本礼貌是非常重要的,小的时候可能在意,成人以后就变少了。基本礼貌很多时候是对外人,在亲情里面却很少,所以要学会在家里使用基本礼貌。如果别人帮了你要及时说谢谢,如果不小心碰了别人,要及时道歉,也就是“谢谢”,“对不起”,“请”。这三组里面最难说的就是“对不起”。很多时候我们没有教会孩子立刻请求原谅,也没有刻意训练他对别人说我接受了你的道歉。

我们小时候都知道五讲四美三热爱,我们懂很多道理,但是生活中很少注意。我们在伤害了别人的时候要立刻说对不起,很多时候我们嘴里说好的,但是不会真正去原谅对方。还不如,你跟孩子说,他这样做是错的,还不如你原谅他。这就是要及时处理你的伤口。

我们的成长里面知道这些词,“对不起”、“谢谢”、“请”,但是没有被训练过,你在什么情况下一定要说“谢谢”,做错什么事的时候一定要说“对不起”,另外一个人就一定说“我原谅你了”。如果他只是对外人说,而没有在家说,那么他肯定会把现在家里的氛围带到将来的小家庭,所以还是让他从小在家里培养这种习惯。比如家里都做好饭了,爷爷奶奶都还没有坐下吃,他就已经开始吃了,这就要让他先停下来,等家人到齐了一起吃,然后说谢谢,谢谢爷爷奶奶的付出。

话说回来,家长在训练孩子的时候,自己也要跟着学,可以用在夫妻里面。刚开始大家会觉得奇怪,家里人还要这么客气,但是这却养成了非常礼貌的品格,可以改善家庭的气氛。这三个词可以让你们的关系很准确、长远,而且还有感恩跟尊重,可以让亲情长远。每件事情都不是应该的,每个人为你们做的事情,我们都应该心存感谢。

在最后,我们提醒大家,虽然我们在家庭里有基本的礼貌训练,我们也不要忘记五天学习的要点,还有十项要素。第十,你的行为要绝对一致;第九,言出必行;第八,适当反应,不要反应过敏;第七,从一数到十;第六,绝不威胁你的孩子;第五,绝不发怒;第四,不要给任何警告;第三,谁的事;第二,不要以为不当的行为会自动消失;第一,保持微笑。

2014年4月16日 亲情不断电

从创世记看男人本色——男人面对委屈

亲情不断电140416——路过整理

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上次谈到上帝藉着雅各四个女人给他生了十二个儿子,后来成为以色列十二个支派的先祖。所以,人的错误在上帝的计划里不影响上帝做事。今天看雅各怎样面对委屈。像雅各这样一个常常动小脑筋,为了得到自己想要的东西弄一些伎俩,这样的人会受委屈吗?

他用红豆汤骗取长子的名分,以后又骗他老父亲给长子的祝福。但这个过程不是他开始的,而且他的父母在这里用的诡诈不比他少。在那样的环境中怎样处理好自己的事情真的需要上帝的恩典。他在自己的舅舅家里呆了二十年,受了很多委屈,最后带着太太、孩子、他自己的产业要逃走,结果舅舅还带了一帮人追了七天才追上他,雅各到那时才真正把自己的委屈发泄出来。

雅各的一生很坎坷,他是一个文静的人,但因为他父亲和母亲之间为了长子的名分,祝福的事情,闹出很多事情,雅各被迫要流落他乡,他现在要把他在舅舅家二十年所受的委屈说出来。雅各有很深的两面性,一个就是什么都要抓,就像他的名字一样。但另外一面,他也是被人欺诈的很厉害。

人总是希望什么事都按着自己喜欢的心意、方向来发展,就觉得很顺利。如果不是按着这个方向发展,甚至把自己不喜欢的东西塞给你的时候,你又不能说,那就有委屈的情绪产生了。在长子名分,祝福的事件里,雅各已经跟他妈妈利百加说,“这样不好,那是骗我父亲的,如果这样被父亲拆穿的话,我不是得祝福,而是得咒诅。”她妈妈还是鼓励他,他是不情愿去的,最后等到他哥哥要杀他,他不得不离家出走,流落他乡的时候,雅各会不会觉得委屈?因为这个动机和起因不是他,他完全是被动的,而坏的结果出来,还需要他来承担,他会觉得委屈。后来,他在拉班家中,特别是娶妻子那个晚上,他会特别委屈,不是他要娶的妹子,是姐姐,这个阴谋太大了,他被糊里糊涂地骗婚啦。最后,他就跟他的舅舅说,为第一个妻子,他做了七年的苦工,为第二个他心爱的妻子拉结又做了七年苦工,以后要牧养他的羊,又做了六年苦工,一共二十年。男人的委屈真的很正常,委屈不是女人的专利。等到后来,他跟拉班的事情要结束的时候,他的舅舅是杀气腾腾的,他说“你把我的女儿、孩子、财物都偷了去,为什么不光明正大地跟我辞行呢?”最后他的舅舅怎么会软下来?是上帝的使者跟他的舅舅说话。

雅各每次提到上帝的名字的时候,他都不说是我的神,他都说“我的祖父亚伯拉罕,我的父亲以撒的神。”他不说是我的神,说明他还没有认识到神是他的神。在他还没有认识上帝的时候,上帝已经一次一次出手。他受很大委屈的时候,上帝来安慰他,他经历危险的时候,上帝来阻止危险临到他。雅各其实对这些事情知道的很清楚。男人可以忍受委屈,但真正帮我们摆脱委屈的还是上帝。

雅各是亚伯拉罕的后裔,亚伯拉罕还有一个后裔,有一段《圣经》一开始这样说“亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱。”耶稣基督也是亚伯拉罕的后裔,雅各所受的委屈,和圣经新约耶稣所受的委屈一比较的话,耶稣所受的委屈,雅各不能比。每次受难节的时候,会想到耶稣被人钉在十字架上的时候的那句话让我们最感动“他们所做的他们不知道。”耶稣要求天父来赦免那些在十字架下面那些鞭打他的、辱骂他的、吐唾沫在他脸上的、出卖他的、那些喊着要钉他十字架的人,都是对耶稣充满了仇恨,要折磨耶稣。但是他说“父啊!你宽恕他们,因为他们所做的他们不晓得。”连审判耶稣的那个人都说,查不出他的罪来,但是还是要被人钉十字架。所以,耶稣所受的这个委屈才真正是大,但是他还是要求天父来宽恕这些人。只有委屈越大的时候,显出来的宽恕才会越大。

男人的委屈,在雅各身上找到自己的影子,在耶稣身上找到一面镜子。因为我们真的受不了那样大的委屈,我们更不可能做到在这样大的委屈时,可以有这样大的宽恕。耶稣经历过一切的委屈,所以他一定能够理解,能够明白你我所受的委屈。我们活在男人本性里的男人有委屈的时候可以来寻找耶稣,他就赐给我们新的生命,让我们知道自己是罪人,我们需要他的拯救。我们就不仅可以忍受世上的一切委屈,我们还可以像耶稣一样活出一个宽恕的人生。

2014年4月15日 亲情不断电

双面人安详访谈——进入婚姻

亲情不断电140415——明冬仍有雪整理

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心洁:亲情不断电的家人平安,非常欢迎再次来到《亲情不断电》跟我们亲情相聚,我是陈心洁。

安详大哥:我是安详,亲爱的朋友你好。

心洁:嗯,非常感谢安详大哥又来到我们中间,我们特别安排星期二的时间请安详大哥来到我们中间来跟我们分享,有些人可能还不太认识安详大哥,有些人对安详大哥的声音非常熟悉,安详大哥再说一下你现在主持哪一些另外的节目?

安详大哥:我现在长期做的节目就是《天路导向》,是由迈可牧师主讲,我做翻译。

心洁:那安详大哥已经是在我们中间第6次了,当然在别的节目已经出现很久了,可能大家都不太熟悉他,因为他在节目里面是翻译,讲中文的部分,但是现在来到我们《亲情不断电》就不一样了,我也介绍过他在我们良友做义工做了十几年了,也制作过很多的节目,我们也知道他是方怡大姐的先生,在我们中间之前也讲了他很多的人生经历,那心洁要说是非常的传奇,我想问一下安详大哥,你的人生是不是从四十岁才开始?

安详大哥:可以这么说,在四十以前我的生命没有意义,生活没有目标,可以说是白活了,但是另一方面可以说神一直在我的身上有他的带领,只是因为我的冥顽不灵才搞到那么大年纪才回头。

心洁:那我们真的是看到神非常非常的爱方怡大姐和安详大哥,两个人一起地服侍神,生活当中有很多美好的见证。我们上个礼拜就说到了一个高潮,上个礼拜我就问安详大哥到底是怎么样追求方怡大姐的,为什么在那样的情况下方怡大姐还愿意跟安详大哥在一起。

安详大哥:上次我已经提到了一些,那时候我们分开两个地方,有时候暑假或者寒假或者过年的时候我们会见见面,但是一般来说男孩跟女孩分开那么远都不会有什么结果的,但是我们就靠通信,在大学读书的时候,因为见了好几次面又加上小时候的印象又加上教会里的交友,我们就有了通信,起初的时候只是一些问候的话,后来我每天写一封信给她,就这样交了朋友。

心洁:那后来呢?后来怎么样?

安详大哥:后来毕业以后她就在台湾做事,我在香港做事,那时候我已经是走错了方向,走错了路,我就觉得我只能够跟她通通信做做朋友,因为我实在配不上她,就算在世俗的人眼睛里我也是坏的,她是这么一个善良那么一个可爱的女孩,我为什么要继续下去加深情感呢?

心洁:那你当时知道你的状况是两面人,白天是一个人,晚上是一个人,那在你们交往当中你有没有想变成一个好的人来跟方怡大姐在一起。

安详大哥:有有有,但是人是软弱的,人总是没有办法靠自己去走这一个方向,只有倚靠神,但是我背弃了神更加回不了头,另一方面人的自私,我又很想跟她交往下去,所以那时候心里也是很大的挣扎和争战。

心洁:那怎么办?你跟她交往的时候你要表现出一个好人,对不对?

安详大哥:对,非常斯文有礼有风度,表面看起来很有品德,骨子里只有自己知道,现在回想起来不是只有我一个人知道,还有上帝知道。

心洁:是是是,那从头到尾方怡大姐都不知道你另外一面的生活是怎么样的?

安详大哥:不知道。

心洁:那最后你还是去追求她然后在一起?

安详大哥:最后我还是不敢,也不忍心。我们两家的父母是互相认识的,他们看到我们俩到了年纪不谈婚嫁也不提起,看到我们通信通了那么久又好像蛮好的,就建议我们要成婚。

心洁:所以你们是奉父母之命而去结婚的,那你当时的想法是怎样的?觉得我很喜欢她,虽然我不是那么好,但是还是想跟她在一起?

安详大哥:是,那时候我也很愚蠢,有一个主意,就是在父母要我们成婚的时候我反对了,她也反对了,我们觉得成婚的时候还没到,虽然那时候接近30了,但是我觉得时候还没到,我告诉她:“我说你等我几年。”我的心意是什么呢?我想在这几年里回归到正路上。她不同意是她感觉我还没准备好,她当然体贴我,既然你说再过几年就过几年呗。哪里想到我们父母太过热情了,要我们马上订婚,订婚第二个礼拜就结婚。

心洁:既然你们双方都觉得没有预备好,可是在父母之下你们还是顺服了。

安详大哥:现在回想起来也是神的安排,如果那时候我不跟方怡结婚的话,我相信我还是不会回到正路上,我相信神为我预备了她,让她这么多年来为我在祷告。

心洁:对,当你们结婚之后方怡姐才搬到香港的嘛,是不是?

安详大哥:是,我是在台湾结婚,因为我在香港有一份还不错的工作,舍不得放弃它,就让新婚的妻子到香港来开始一个新的家庭。

心洁:结婚之前方怡姐不知道你的另外一面,结婚之后你是如何仍然不让她知道?

安详大哥:结婚前我是准备不会跟她结婚的了,所以我把能说的都告诉了她,我心里也祝福她让她找一个很好的丈夫结婚去。

心洁:所以她知道一部分,但是在你们父母希望你们结婚的前提下,她还是愿意嫁给你,表示你们的感情也是很深厚哦。

安详大哥:可以这么说,但是我们俩从小对父母也是很顺服的,虽然我是很叛逆的,但是我还是很害怕父母的权威的。

心洁:所以你们还是听父母之命去结婚的。

安详大哥:对,当然彼此之间的感情也是很重要的。

心洁:好,那在特殊的情况下,虽然两人的感情深厚,但是你还是觉得不要去害这个女孩子,父母很想你们结婚,你们也很顺服地结婚了。你说你是两面人啊,那对你们的婚姻造成什么样的影响呢?

安详大哥:本来在结婚前没有住在一起生活在一起,不会发现一些个人的习惯、嗜好、一些本来不知道的事情,结婚之后生活在一起,方怡就发现我有很多很多不能够了解的情况发生,比如说她每个礼拜都会去教会,刚刚新婚我会陪她去,可是我是人在心不在,而且总是表现出非常地烦燥不安,因为我觉得我这么一个污秽的身体这么一个灵魂,坐在圣洁的圣殿里面,我害怕神对我有所惩罚,所以我总是坐立不安,开始我就慢慢找理由找借口不陪她去,只是开车送她去,她就发现了,但是她还是能够理解,只是不高兴。

心洁:她有没有问你为什么?

安详大哥:有,但是我就告诉她一些很难接受的理由,那时候我是在建筑业里面工作的,在当时的建筑业里面一年就只有两三天休假,我就用这个理由去搪塞她,这样子也相处了一段平安无事的日子。

心洁:可是这样子无法长久下去啊,你们最早的时候你在台湾的教会这么的热心,你突然不去教会不去敬拜神,那……

安详大哥:对,你说得很对,借口也好、理由也好,久了之后她发现不是那么一回事,发现我心里有事,而不是我真的上班,当然就会有一些冲突有一些矛盾出现了,就开始有争吵有不开心,有冷战热战。但是她不知道我为了什么?经过这么多的争吵之后呢,我心里面是更加苦,更加觉得我不应该害她跟她成婚的。

心洁:对不起哦,既然你说到心里面的挣扎,那我想问你有没有想到不如离婚吧,有没有想过?

安详大哥:我从来没有想过,因为我觉得《圣经》里面说的婚姻是神创立的,是神圣的,既然成了婚就一定是上帝安排的配偶,所以二人要合为一体,我的嘴巴里就从来没有说过要离婚,就算吵得最厉害的时候我也没有说过要离婚,更何况我觉得亏欠了她,绝不会说把一个女孩子娶回家又把她赶走,用离婚来解决这些事情,因为这些事情都是从我而出的,在我来说作为一个男人更加不应该讲这两个字,因为这好象变成完完全全不负责任,而且从有人类历史以来离婚从来不是解决问题的方法。

心洁:那你们有没有很激烈地争吵,争吵到觉得没有办法解决呢?

安详大哥:我听你这么说你肯定以为我们吵架是很斯斯文文的,没有大声过,有的,有的,我说得那么平淡,好像不是别的夫妻又打又骂,甚至拿武器来攻击一样,我们没有闹得那么凶,但是也有很激烈的时候,但是你们会觉得我讲以前的历史的时候好像很平静,其实我们也像普通的夫妻一样有很激烈的时候,只是没有闹得裂痕很大,只要是因为比如说夫妻真的要离婚的话,如果两边都有这个意念的话,干嘛花那么大的精神跟力气来吵呢?因为已经要离了,就没有必要吵,是不是啊?如果不想离婚的话,为什么要吵呢?因为每一对夫妻不想离婚的话,你花那么大的力气争吵,你们中间的裂痕会越来越加深加大,有很多的夫妻来找我谈怎样解决夫妻之间的问题,我就只讲了一句话:“如果要离婚的话,干嘛花那么大的力气去吵架,就好像你明明知道生意要亏本的,你怎么还把资金投下去呢?如果不想离婚,那么你就好好地去干,好好地去做这个生意,那么就更加不需要用吵架矛盾冲突来加深两个人中间的裂痕。”

心洁:那你是不想吵啊,可是另外一个人觉得你就是有某一方面的问题,有不对的地方,她要找你问出个所以然来,那你怎么面对呢?

安详大哥:虽然我那时候背弃了上帝,那是我的愚蠢,但是神始终在我的旁边,我心里面有神,说到我的妻子方怡她一直是走在神的路上,所以每当这种激烈的时候,我们会突然想到一件事:难道我们看重吵架的症结重于我们中间的感情吗?感情是非常脆弱的,吵完一次你就存在心里一次,就好像存钱一样,吵一次你就存1块钱,吵两次就存了2块钱,吵10次就存了10块钱,人是有极限的,感情也是有极限的,等到那些裂痕那些苦毒存得越来越多的时候,有一天像堤防一样决堤了,就爆破了。

心洁:所以安详大哥存着这一点信念觉得没有什么比感情更重要。

安详大哥:是,但是这不是我的功劳,这完完全全是神在我们心里动的工。

心洁:所以你们可以安然度过这十几年。

安详大哥:我就非常的内疚,亏待了了我的妻子,因为她要忍受比我忍受得多,虽然我忍受了很多的苦,但是我相信她比我受的不会比我少。

2014年4月14日 亲情不断电

耶稣的死与我何干

亲情不断电140414——王豆豆整理

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今天“亲情we talk
”的主播是资深的美女主播方怡大姐,娟子姐姐和可爱的小树树。

这个星期五就是加拿大法定的假期了。是受难日以及复活节的假期。在这样特殊的节期里,我们在节目中谈一谈耶稣的受难与复活。在基督的信仰中,耶稣的受难与复活具有十分重要的意义。所以,今天的亲情主题我们一起来探讨一下:耶稣的死与我何干。

读过《圣经》的人大都知道在旧约时代就有很多的预言来预表耶稣会为我们降生、受死以及复活的情形。在耶稣的年代耶稣自己也预言要受难以及死里复活的事实。即使书中都有记载,耶稣也这样说过,但是,到底耶稣的死与我何干呢?

娟子前几天看了电影《上帝之子》很受触动,相当于重新走了一遍信仰之路。耶稣来到世间寻找的人,都是一些普通老百姓。甚至是一些渔民,莽夫,税吏之类的。他到底为什么而来,为这些不怎么样的人死在十字架上,值得吗?有时候,娟子觉得自己就是污秽的那个人。为什么他要来救我呢?我跟他有什么关系呢?耶稣的死对我有怎样的意义呢?

树树个人在追求信仰的过程当中,是从认识耶稣开始逐渐看到自己,慢慢洗净并且得到新的自己的过程。在这一过程中给树树感触最大的就是耶稣的死。通过读经知道,耶稣从来到世界就知道自己会为人的罪而死,还有旧约的预言一个个应验的时候,树树感动于这样一个完全的人为了承担别人的罪而死。同时也很感激我们每个人因着他的死而得救。耶稣的死与我何干

所谓的看见自己主要是看见自己非但不是理想中的自己,而且也做不到完美的自己,总是有很多的缺点甚至不堪。这就是信仰吸引我们之所在,我们可以通过信仰认识自己。耶稣的死可以改变我们对自己认识的一种无力感。再看我们的内心以及对外面世界的反应,总会有一些不是那么美善,甚至还会使一些丑陋。而这些就是圣经中所说的罪。而跟罪相反的是上帝全然的圣洁。让我们绝望的是我们没有办法改变罪,消除罪。

上帝是全然圣洁的。即使是日常生活中的好人,在每天晚上躺在床上回想过往的一天,相信也不会觉得自己这一天所作所为所思所想毫无指摘,更何况没有那么多人每天会回顾一下自己的言行,甚至从不觉得自己有亏欠,反而希望可以多从别人身上获得一些不当的利益,连良心也跟着麻木了,善恶的标准已经模糊了。

圣经讲罪的代价是死,但世人都犯了罪,亏欠了神的荣耀。所以人没法来帮助人消除罪性。而神爱世人,所以将他的独生子赐下,用他的生命来代替我们死,替我们赎罪,因他受的鞭伤,我们得医治。因他受的刑罚,我们得平安。罪会为我们带来不安,但上帝为我们预备的是无罪的羔羊,使得我们被罪污染被自己的恶伤害的心得医治,罪因被耶稣的宝血涂抹而被遮盖得赦免,这也就是耶稣的死于我们的意义!

“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生!”

2014年4月11日 亲情不断电

全职妈妈

亲情不断电140411——霜叶整理

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家庭主妇虽说是不上班,却是很累,就像是全天上班,没有下班的时间。孩子小的时候劳力,长大点以后劳心,做妈妈很辛苦,但是孩子会幸福,孩子都希望妈妈在家。很多教育孩子的书籍里面也都说,教养好男孩子是需要妈妈付出时间的,妈妈给孩子的时间是教育的根基。所以要尽可能多跟孩子花时间交流,尤其是跟孩子分享神的事情。

梦远在假期里跟两个孩子去了水族馆,在那里我们看见了各种各样海洋里的生物,我非常非常喜欢。我就像个孩子似的欣赏各种各样的鱼、珊瑚、水母……我就像在一滴水看见了大海。看见神奇妙伟大的创造,我觉得自己太渺小了。每当我们用欣赏的心情看看天上的白云,地上的小花小草,甚至是阳台上种的一棵小番茄,我们都会赞叹神的奇妙创造,在这时候跟孩子分享一下这种心情,就是把孩子带到神的面前了。

神是这样伟大奇妙,我们竟然能够成为他的孩子,我会生出由衷的敬畏来。以前觉得自己已经很好了,但是信耶稣以后知道自己还有很多地方需要改好,就是愿意变得让神更喜欢一点,因为我们是他所造的,是有血脉相连的。

2014年4月10日 亲情不断电

五天令孩子大翻新(18):孩子愤怒了怎么办?







亲情不断电140410——水玲珑整理

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今天我们情绪管理谈的是愤怒,我们先来看看几个妈妈间的谈话,分析一下你家里的孩子有没有类似的情况发生。

A:哎呀,我家里的小孩放学一回家就会走到自己的房间,“嘭”大力地关门,然后就开始打他的枕头,我很想跟他说话,可是他总是要我走开,让我关上房门,叫我不要插手他的事。

B:你还说呢,我们家的孩子每天一到中午睡午觉的时候,就发狂地叫,我实在受不了了,我就想着睡个午觉而已,他怎么就这样子大喊大叫呢?结果需要午休的是我,他却在房间里面走来走去的。

C:这是小事,你知道啊,我们家的孩子很容易就发怒,发怒的时候会影响全家人,我们全家人都不敢吱声,赶紧回自己房间里。他一来我们就觉得太可怕了。对他来说,仿佛他才是最重要的。

D:我那个孩子啊,不会叫喊,只会生气。就是生闷气,他跟另外一个不一样。我却希望他跟另外一个孩子一样,叫出来,也不要对我不理不睬啊。

刚才我们说的这一段对话里面出现了几种情况,有的是大喊大叫,随意发表自己的情绪,有的是把自己关在房间里面,不跟别人讲话;有的只会生气,不会讲话。但有趣的是,一个人发怒是大喊大叫,也可以完全没有声音沉默,但是你却可以清楚地感受到空气里的愤怒。家里的气氛如何,是由发怒的那个人控制的,追根究底,愤怒是控制一个人的主动抉择,你的想法和感受是发泄在家人身上,而且目的是试图改变一个人的行为。

那么,我们为什么要愤怒呢?是因为我们要发泄不满,我们想改变对方,我们还想控制别人朝我们希望的方向发展。当我们生气的时候,你是不是也有这么多的情绪在里面呢?但是不管孩子用哪些方式来发泄愤怒,他们其实是想说四个字:请注意我。孩子是因为有需要了才发脾气,他们是想获得注意。

你可能会问,如果他们想获得关注,直接跟父母说不就好了吗?为什么用这样的方式来表达呢?那是因为在他们还没有学会怎样表达自己情绪的时候,就已经被触怒了。也就是说,正确表达情绪的方式是可以学的,他们发怒的状况也是学来的,是照着父母的方式学习的。这些需要父母反思一下,当你面对这样的情景时,你要如何处理呢?你处理的方式可能会终结孩子的愤怒,也可能让孩子的愤怒一直循环。

愤怒是不好的,会带来气氛的不融洽、不和谐,让所有人都感觉到气氛好像凝固了,大家可能都觉得愤怒本身不是好的表达方式,但是愤怒本身没有对与错。每一个孩子愤怒都是有起因的,他愤怒是他已经到情绪的极至了。但是背后的原因却是需要我们深究的,这件事本身不是一个好方式,但是他能够把愤怒发出来,对于好解决的孩子,某种程度也是好的。不然的话,你就不知道、也不了解他了。

只是处理的方式要不同。处理的不好通常会以怒制怒,这个时候情绪很容易被感染的,所以我们要注意的是怎样处理愤怒的方式。如果孩子在很小的时候第一次开始生气的时候,这或许在十几个月大的时候,或许在他刚刚学走路的时候,家长怎样处理的是很重要的。愤怒本身没有对错,是作为情绪真实存在的,但是父母在孩子第一次表达错误情绪的时候,有没有意识到,还是第一时间给他的反应加剧了他的恐惧感,以致他以后越来越多地用这种方式来表达他的情绪。

当孩子的情绪里充满了愤怒,他的气已经鼓鼓的了,这个时候如果父母继续说一些你不要这么生气嘛,你生气又怎么样,别人不照样开心。这是往他气鼓鼓的肚子里面打气,有一天可能突然爆。所以我们的言语在处理愤怒的时候要加倍有智慧。要慢慢地,有的时候我们对于有愤怒的人,你的语速要慢,你的语调要轻,可以跟他说一些让他可以自由回应的话。还有要多用“我”信息,通常我们会说“你怎么怎么样!你又做错了吧!”现在我们在开口之前数三下,把“你”变成“我”。表达“我”信息,帮助我们处理人际信息,还有孩子处理关系都非常管用。

2014年4月9日 亲情不断电

从创世记看男人本色——雅各的后代


亲情不断电140409——路过整理

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上次讲到雅各的艳遇,很明显地在他的后代身上看见艳遇所带来的张力。他有四个女人为他生儿育女,但这里面充满了人的血气,从名字时就可以看见。雅各很爱拉结,偏偏她不生育,生育的是她姐姐利亚。以色列人认为能生孩子是上帝的祝福,所以当第一个儿子生下来以后,利亚就说“是耶和华看见了我的苦情,如今我的丈夫必爱我。”以后她又怀第二个孩子,她说“耶和华因为听见我失宠,所以又赐给我这个儿子。”失宠原来的意思是被人恨。所以给她第二个儿子起名叫西缅,就是上帝听见她。以后给第三个儿子起名叫利未,是联合的意思。她说“我给丈夫生了三个儿子,他必与我联合。”这无意中是对拉结的刺激。利亚后来又生了第四个儿子,她说“这回我要赞美耶和华。”就给他起名叫犹大,就是赞美的意思。利亚虽然在得丈夫宠爱方面不如他的妹妹,但是在生儿育女上面很有福气。她生了四个儿子,但这四个儿子有人的性情在里面,她也知道这是上帝的福气,所以她就把这种复杂的心情放在给儿子起名字的事情上。

她的妹妹在为丈夫雅各生儿育女上大大不如她的姐姐,所以她就把自己的使女献给雅各,拉结得的两个儿子就因此而来,大的儿子叫伸冤,原文名字叫但。使女又生了第二个儿子,拉结说“我与我姐姐大大相争,并且得胜。”所以这个儿子名字叫拿弗他利,就是相争的意思。

利亚看见拉结让使女给雅各生孩子,自己生了四个孩子后来不生了,我把我的使女也给雅各,生了一个儿子名叫迦得,说“我又得了一个儿子。”就叫万幸。这个使女又生了第二个儿子,说“我是有福的,众女子都称我是有福的。”就给他起名叫亚设,就是有福的意思。

生儿养女是上帝的主权,但是人要藉着生儿养女来争宠,争地位。在拉结的身上特别明显。中东有种说法,一种植物叫风茄,可以增加人的生育能力,利亚的儿子拿了风茄。因为拉结希望自己再多生孩子,所以就拿风茄作为交换条件,把晚上的时间给了利亚。那天晚上雅各从利亚那边又得了一个儿子,利亚说“神赐我厚赏,我丈夫必与我同住,因我给他生了六个儿子。”于是给他起名叫西布伦,就是同住的意思。后来又生了一个女儿,给她起名叫底拿。拉结后来生了一个儿子,《圣经》上说“神顾念拉结,应允了她,使她能生育。”给他起名叫约瑟,就是增添的意思。她的想法就是“愿耶和华再增添我一个儿子。”

拉结最后因为难产去世,最后也得了一个最小的儿子叫便亚悯。姐姐、妹妹又加上两人使女,四个女人为雅各生了十二个儿子,成为以色列十二个支派的祖先。雅各家里的争斗让我们看到,背后的掌权者还是上帝。而雅各虽然什么都要争都要抢,但是在家里的女人堆里面突然失去了声音。起名字其实代表着某种权利,回到《创世记》上帝创造亚当的时候,就把很多的动物带到亚当的面前,让亚当给他们起名字。
因为上帝说地上的活物都要人去管理,他的太太夏娃是亚当起的名字。就表明了他的一种权柄。这样一说,雅各在家里是一点权柄都没了,连他晚上跟谁在一起都不是自己决定的。

人们对后代寄予了很多的厚望。一个很成功的人士,他当然希望有后代可以继承自己产业,让自己得到的福气加倍地增长。如果什么都没有的人,很多时候就把另一个梦想放在自己的后代身上,希望通过后代来改变自己的人生轨迹。做父母也是一种责任,可以让自己更成熟,这种责任不仅是把自己的梦想和期盼放在后代身上,其实也是帮助做父母的继续成长。对相信上帝的人来说,我们希望有一个敬虔的后代来继续敬拜上帝,继续传扬福音。我们成为人的儿女,让我们明白父母的心是怎样,成为上帝的儿女,就可以明白天父在人的生命当中的心意。

2014年4月8日 亲情不断电

双面人安详访谈:体味主恩


亲情不断电140408——冬雪整理

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心洁:今天是星期二,在这里陪伴你的有心洁还有安详大哥,一直收听《亲情不断电》的朋友就知道安详大哥一直在星期二分享他的生命故事,那我们真的非常非常的感恩,安详大哥他愿意把他这样的亲生经历跟我们亲情的家人来分享,我相信很多人都不愿意谈以前一些不光彩的痛苦的事情,那安详大哥,你可不可以用很短的时间来说一下你为什么愿意跟亲情的家人分享你不光彩的过去呢?

安详大哥:你说得很对,那些东西那些历史那些过去都是我个人不光彩的事,是我幼稚愚蠢狂妄自大到以为可以与天对抗,以为可以靠着我自己的双手来掌控这个世界,但是我今天生命的改变我要告诉大家这是神的荣耀、神的能力、神的大爱,只有神能够把这样一个人改变,整个从生命里面改变出来造成一个新的人,就好像《圣经》说的脱下旧衣,穿上新衣,成为一个新的人一样。那么我为什么要讲出这些呢?因为这样才可以告诉大家因着神的爱、恩典,再不光彩,因着生命的改变就变成一个荣耀,是神的荣耀,我也把这个荣耀归还给上帝。

心洁:哇!真的很感恩,听着心洁很感动哦,虽然因着过去的不光彩,我们为了荣耀神我们愿意分享给亲爱的家人。好,那上次安详大哥分享了跟神有一段很奇妙很奇妙的对话,就是安详大哥问神说:“我这样一个罪人我还能够回到神的面前吗?”但是神说:“天离地有多高,我对你的爱就有多深。”但是你说你满身罪污我怎么能够回到神的面前呢?那就是:“东离西有多远,上帝就让我的罪离我有多远。”

安详大哥:对,那上次就讲到我在神面前祷告,向神说了我心里的话,我整个人就突然有一个很奇怪的感觉,到今天都不能够说出是怎样的一种感觉,我就觉得整个人好像活了起来,二十年不管是精神上还是肉体上的绝望创伤那些苦毒通通都没有了。

心洁:那我想问安详大哥,你在这样的景况下过了二十年,你那时候几岁呢?

安详大哥:我从大概二十岁到接近四十岁,大概有十几二十年的时间。

心洁:那就是人生最精华的时间,结果你就白费了,但是神没有放弃你。

安详大哥:没有,虽然白活了那么多年,但是从那一天开始,我就没有再白活了。我祷告完之后就回家,接着更奇妙的事就发生了,当初医生告诉我说你这样酒精中毒的病人要进医院起码要半年戒毒才可以戒酒,但是很奇怪,我两个礼拜里面,可以完完全全不碰酒,我看到酒,觉得再也跟我没有任何的关系,我不会因着它在我面前,我就不能控制我自己,我发现我自由了,还有更自由地就是在两个礼拜以内,我那些朋友叫我去赌钱也好叫我去干什么也好,我可以全都停下来,我感谢上帝,我把荣耀归给上帝,二十年来我求取得到自由都得不到,反而被罪去操控,而今天我完完全全不受这些东西的操控我真自由了。而且还有一个小小的神迹,我不再发脾气,连粗话也不说,本来我说粗话就好像是说话里面的标点符号助动词,但是在两个礼拜以后连粗话也不说了。

心洁:你说两个礼拜的时候你就完全变了一个人,那两个礼拜之后呢?

安详大哥:我知道我继续在这个环境里面,我不能够保证自己可以继续下去,然后我就又开始祷告,我说:“上帝,既然你让我回来,那么你就负责,你就要帮我想办法不要再在这个环境里面,因为你知道在这个环境里面近朱者赤,近墨者黑,我难保不回头。”很奇妙,在这些年里面,我的父母很早就移民到加拿大,他们年纪大了就希望我能够陪他们一起生活,叫我也申请到加拿大,我曾经申请了三次,都被拒绝了,因为我的财富不够他们的标准,我的学位也不够他们的标准,我也没有什么专业的技术,所以三次都不批准,但是在我那两个礼拜我的祷告里面,我说:“神啊,我不知道你怎么安排我,但是我希望离开这个让我会犯罪的环境,你帮我想办法。”就在这个时候,移民局突然来了一封信,它说:“请你准备好你的证件,找某某医生检查,在两个月内办理好移民的手续,你检查完身体之后,你要来面见。”普通的移民申请来说一般是先要等候一年的时间才有面见,面见以后过大半年之后才会叫你做身体检查,但是我那些程序完完全全是反过来的,我跟妻子说:“感谢神,我们可以离开这个地方。”我想补充一下的是在我祷告之后,那两个礼拜之前,我回到家里,我把这么多年的事我通通跟我妻子讲,我求她的原谅。这么多年以来她知道我有些地方不对劲,但是她猜不出来,她做梦都猜不出来她的丈夫日子每天都过得这么痛苦。虽然是一个很好的丈夫跟很好的爸爸,但她不懂我的心一直是这么痛苦。

心洁:哇!太让我惊讶了,安详大哥你是不是应该去做演员啊?竟然能够在家人面前、这么亲密的妻子孩子面前,他们都不知道你的日子生活到底是怎么一回事。

安详大哥:所以你就可以想象一下在那段日子里面我是多重性格的人,我的精神已经分裂成几个人了。

心洁:那你跟妻子说她是不是吓坏了?

安详大哥:没有,到现在我都非常激动地告诉大家,我非常感动,当我把所有的事告诉她之后,她告诉我说:“让我们两个人一起跪下来。”我说:“干嘛?”她说:“祷告。”原来在那么多年里面,从结婚开始,她就一直在为我祷告,在年轻的时候,她知道我在教会里是非常热心的,结婚之后她发现我极度地不愿意去教会,不知道为什么,她看见我这么地痛苦,开始为我祷告。我们祷告的时候,她就哭了,她说:“感谢上帝,因为你终于听了我的祷告,我们终于可以两个人跪在你面前祷告。”她告诉我:“上帝都原谅了你,我是一个罪人,我凭什么不原谅你呢?”这句话到今天我一直都记得,我相信我永远都不会忘记,突然我就觉得原来上帝的爱是那么得深、那么得厚、那么得高,我听了她这句话之后,我剩下的不自由不平安就完完全全没有了。在二十年里面,我没有自由,因为我被罪操控,我没有平安,因为我不能睡不能吃,我没有喜乐,因为罪中取乐,当时是非常大的激情跟刺激,但是完了之后呢,那不是喜乐,那是一种痛苦,但是在那些事发生之后,我发现我成为一个自由平安喜乐的人。

那讲回到没有可能发生的事情,是什么呢?在申请了几次移民不批准之后,突然移民局叫我们去体检面试,在面试的时候他们一般都会问你去干嘛?你有什么本事啊?你的目的是什么?你的意愿是什么?但是他什么都没有问,他只是告诉我说:“现在加拿大经济不景气,你去的话你要怎么怎么做。”我就觉得很奇怪,你都没有批准我去,为什么教我如何在那里生活生存呢?我在心里面又是非常感谢上帝,我说:“上帝啊,除非是你自己安排的,这些事真的是不可能发生的。”终于我们搭上了飞机来到了加拿大,更加喜乐的是在上飞机之前,我们接到移民局电话通知的同一天,她去看过医生之后,她接到医生的电话告诉她,我们将要再一次做父母,原来这个新生命在这个时候来到,我就突然想到神送了一个大礼还不算,还加上一个小礼,在我们重新做人重新生活的时候又给了我们一个新的生命,这个一定是神赐给我们,叫我们来加拿大之后我们要怎么样地生活下去,就是像他一样,重新来一个新的生命。

心洁:那在这个过程当中,你有没有求问神呢?为什么要等二十年?

安详大哥:那是人的愚蠢,那是我自己自大、狂妄、骄傲、自私,其实我发现一个人要过一个平安喜乐自由的生活很简单,只要把自我放到最低,把神放在心里面,那就是一个非常自由平安喜乐的生活。

心洁:那安详大哥,我还有一个很大的疑惑,你在这二十年当中,晚上就是这样的生活,白天又工作得很好,那我相信你要到教会才会认识方怡大姐啊,那你们是在香港认识的是不是?

安详大哥:不是,我不是提过我小时候在台湾成长的吗?我是在教会的三四年里面认识我现在的妻子方怡,我比她大好几岁,我去的时候才十几岁,她那时候还是很小,大概小学的样子,我去的时候是参加诗班,她是少年诗班,就是这么认识的,那时候在教会里只是知道有这么一个人。

心洁:那后来你去了香港了,你在香港这样的一段日子方怡大姐怎么放心把她交给你?我就很好奇。

安详大哥:呵呵,这里面有很多的故事,你是好奇我是怎么跟她在一起的吧?在台湾的时候我有跟她的兄姐们常常在一起,她那时候太小,总是跟在后面,后来我因为走投无路跑到香港之后,她就在台湾进了大学,那我在香港也有念书,算是大学吧,那时候我们有偶尔通通信,因为她们家有时候会到香港去玩,我在香港,我就尽地主之宜有见面,那时候大家都是年轻人,自然就会常常在一起聊天吃饭啊,那么就开始慢慢地有通信,因为到底分开两地,很难有火花,后来我有回台湾,就觉得大家比较有吸引,但是还没谈到婚嫁,因为当时大家都还在读书,虽然我一边念书一边做事,但是都没有,只是到毕业之后,我开始在社会上做事,她也在做事,我们一有假期,不是她飞到香港就是我回台湾见面,就这样开始接近起来了。

心洁:好,高潮即将开始,但是我们要先停在这里,那我们就期待下个礼拜来听安详大哥和方怡大姐的恋爱史了。

Sun, 06 Apr 2014 16:00:01 +0000 亲情不断电

那些学这学那的日子

亲情不断电140407——王豆豆整理

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今天 “亲情we talk ”的主播是梦远姐姐和可爱的树树。

在主耶稣基督里,无论我们的年龄差有多大永远都是弟兄姐妹。而且在他眼里我们永远都是小孩子,也希望我们可以回转像小孩子。圣经说回转像小孩子才可以进天国。所以,不管我们的年龄如何,像小孩子的心永远保留着也是神给的特殊的礼物和祝福呢!可是,作为小孩子就幸福么?好像也未必吧。在田野里长大的梦远小时候虽然日子有些清苦,但却是开开心心玩大的。虽然那时候不识字也不会数数,却是跟泥塘里的泥鳅和池塘边的知了一起长大的。因此,在六岁进入小学后成绩一直不太好,在及格线附近徘徊。而6岁时的树树,已经会背唐诗三百首了。所以,梦远姐姐的童年很是让树树以及其他一些没有这样经历的城里孩子的羡慕。

树树小时候一直觉得自己不幸福,要学这学那,很是辛苦。姥姥是大家闺秀,所以妈妈一直秉承着姥姥的教育理念从小对树树严格要求,想把她培养成琴棋书画无所不通的淑女。打幼儿园起,树树就开始学琵琶和画画以及书法,下棋的话就是在家里跟爸爸学。后来上了小学中学被学校民乐团拉着到处演出的时候,树树才觉得这是一样值得骄傲的技能。在小时候,自己完全被藏在琴棋书画里,每天的生活就是上学,放学回家写作业,练琴和画画。一年365天,都是这样。在假期除了可以去上上奥数班什么的,每天至少要弹八个小时琴。

想来妈妈真的很不容易,虽然家庭条也不是太好,但是妈妈花费了很大精力。一直以来,不管刮风下雨都送树树去学习,而且陪在旁边做笔记,回来对照笔记指导树树学习。虽然不是很愿意妈妈陪在旁边,但是后来发现其实妈妈陪在身边起到了很好的督促作用,帮助发现一些指法错误。小时候,所有的不快乐都是因为练琴。但是上初中之后,渐渐发现自己的技能可以得到更多人的认可和喜欢。初中阶段是自我性格养成的一个重要阶段,树树觉得小时候妈妈要求她练琴是件特别明智的事情,在以后学业繁重时,弹琴成为她舒缓压力、放松心情的一个好方式。

对于现在的小孩子学这学那,树树的意见是从一开始就选择自己感兴趣的,而且家长在于培养孩子这方面时,注意一下方式方法,使孩子少一些被逼迫的感觉,更加乐于学,学得更心情愉悦一些。大多数家长希望孩子学一门乐器,并不是希望孩子在这方面成才成名,而是希望这些乐器可以成为孩子的好朋友,帮助孩子缓解情绪,帮助孩子形成良好的性格。

学习一门技艺对于孩子的品格形成有很大的帮助。但是在学习的过程中,家长一定要考量清楚是孩子的兴趣所在还是家长的梦想呢?如果是家长的喜欢强加给孩子,你又有多长时间陪着孩子呢?

孩子还是应该有童年,虽然学这学那很重要,但是孩子的时间还是要有平衡的。给孩子一些自由的天马行空的时间,什么都不用学,放松一下。

一个智慧的妈妈是应该懂得平衡,敢于调整。如果孩子特别有主意知道自己一定要学什么,那就支持他。如果孩子还在摸索阶段,你可以让他学这学那,帮助他找到兴趣所在。在这个过程中,敞开心和孩子聊天,了解他们、帮助他们。但是最重要的是,如果孩子一旦做出选择,父母是一定要陪伴的,陪她一起走过这起起伏伏、艰难的过程。

无论你是让孩子学这学那还是什么都不学,重要的是不要把亲情给丢了。学这学那也是很好的机会去了解孩子,陪伴孩子。

2014年4月4日 亲情不断电

孩子不肯叫人怎么办?

亲情不断电140404——霜叶整理

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明天就是清明节了,不知道你是否和家人一起去扫墓呢?每到清明节的时候我就非常想念我的爷爷奶奶。我小的时候,是跟爷爷奶奶长大的,所以他们离开我的时候我是非常伤心。虽然都是二十多年前的事情了,但是每每想到心里依然都是痛的。后来我认识了耶稣,我知道原来人是有永恒的生命的。只有我们信耶稣了,拥有了这样永恒的生命,我们才有盼望啊!

接下来我们回复陈姐妹的来信。陈姐妹从去年开始收听我们的节目,然后写了三个字:太好了!虽然只是三个字,着实让梦远美滋滋了很久呢。陈姊妹在信中也提到了一个问题,她有一个四岁的小侄女,她在小的时候会很有礼貌地喊人,那时候虽然口齿还不清楚倒是会叫叔叔阿姨好的,但是现在大了,却不肯再叫人,只有叫家里的人,其他人她是不会打招呼的。她的爸爸妈妈还没有信主,我们该怎么处理这事呢?

我觉得这不算大事,不会影响孩子的品格,所以你们也不要太着急,多给孩子一些时间和鼓励。因为有些孩子在面对陌生人和陌生环境的时候,他的适应力会比较慢,也或者他的个性比较内向,他不会轻易和陌生人做朋友,也就不肯跟陌生人打招呼了。这样的孩子需要我们多给他时间多给他鼓励,给他时间成长。我希望她的爸爸妈妈不要觉得这是个很大的难题,因为你们越觉得困难,就会给她无形的压力。如果她不想叫人就抱抱她、亲亲她,千万不要用语言劝她,甚至当着外人的面说她不听话,这样会让她越来越紧张,反而会越来越不肯叫人。一定要做到完完全全的接纳她,多给她机会练习,在她不想叫人的时候,不妨让她尝试别的方式,比如让她跟对方勾勾小手指,又或者拍拍对方的手掌。

若对方是熟悉的人,试试问问她是否愿意给对方一个拥抱呢?如果她不愿意用语言,也不喜欢用肢体,也许妈妈身边可以常备一些糖果,当她见了生人的时候,虽然她不肯用话语打招呼,就用分享一块糖果来问候对方等等这些方式,说不定她自己会发明一个专属于自己的跟外人打招呼的方式。我也期待着你再来信告诉我这个可爱的小女孩发明了什么样的打招呼的方式。但愿你的哥哥和嫂子有机会听我们的节目,有机会认识耶稣,我盼望有一天他们和这个可爱的小女孩都成为天父的儿女,因为教育小孩子我们都需要从天父而来的爱和智慧。谢谢你的来信,祝福你全家幸福安康,平安喜乐。

2014年4月3日 亲情不断电

五天令孩子大翻新(17):如何使用零用钱

亲情不断电140403——水玲珑整理

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跟小孩子谈钱,很多人会觉得太俗气了。我们有时候特别自以为义,认为避而不谈就是雅,面上谈钱俗,背地里想那叫雅。其实这不是雅,这是假。很多时候我们不敢真实地面对现实,你想不想有钱呢?你想不想合理使用金钱呢?

耶稣说你们要积财宝在天上,在地上就被虫子咬了。这是让我们的心思意念不是放在钱上。但是我们今天谈钱,甚至还要教小孩子谈钱,这是怎么回事呢?熟读圣经的人都知道,对于钱,神不是避讳的,而是大大方方教我们怎么用钱。钱对我们日常生活是非常重要的,教会小孩子怎样使用金钱是很重要的。

教会小孩子使用金钱是跟他了解自己,认识自己有关系的,给小孩子零用钱是孩子的权益。零用钱的意义是告诉孩子怎样管理金钱,你舍不舍得,怎样用它,用给谁这些都是大问题,在孩子身上都能体现出来,这也是负责任,从理财开始学习,一直到对整个人生处理。比如每星期交给孩子一笔钱,他这星期花完了,他就必须学会耐性、等待,还要节制,在这过程中,也让孩子认识到我们上面有一个大老板——耶稣在看顾他,监督他的时候,他自己就会长出节制、恩慈、良善、爱心。

金钱教给孩子什么呢?有一个15岁的小女孩,她喜欢把零用钱储存起来,有时候很享受在自己的零用钱中,然后去购买一些自己喜欢或者心仪的东西。还有一个女孩特别喜欢马,想拥有一个自己的小马,她把自己的钱都放在一个基金里面,用来买小马,但是她突然听闻有一个小女孩在水灾中失去了家,所以她就决定把所有的零用钱给那个失去家的小女孩,作为她特别的礼物,而且是出于她自己。还有一个男孩,他发现钱是来之不易的,他也喜欢同龄人中的玩意,没想到攒了大半年的钱,终于买了一个心仪的玩具以后,回来没玩两天,发现大家的兴趣点又换了,他买的东西就过时了。他现在学会了一点,去买他真正喜欢的东西,而不再去追赶潮流。

让孩子学习金钱花完就没了的心态是及时的,也是必须的,而且要让他们知道,在人生当中没有不劳而获的事情。当他们对外界有新鲜感的时候就开始训练他们,对于他们未来是有好处的。家长要放眼将来,当他凭自己的劳动力获得了第一份薪水的时候,他要怎么样花呢?

我们在家里是不是应该给他们一些环境让他们可以赚外快呢?这本书的作者说,当我们家里有一些额外的事情是需要他们做的,或者当他们长大了,可以帮着多做一点家务了,可以让他们帮忙赚一些外快。那他们会不会将来靠这个过日子,家长会失望呢?美国有一个富有的家庭,他们家所有的小孩全部都是自己动手做事情,家里有职务表,各司其职,配合得非常默契,包括出行也是分工。这样他们不仅没有浪费任何一笔金钱,而且家庭凝聚力增加了,长大后也会很有独自担当。不会因为家里面的琐事影响他的眼光,反而增加他们的品格。这些都是金钱带给我们的影响,工作本来就没有高低贵贱之分。这不是说小孩把所有的事务都贴上标签,都需要外快,而是额外的,需要家里人通力合作的,所以父母的功课还是要先计划好,什么是额外的。

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