页数:  1 2 现第3 页 4 5 ... 63 64

2017年2月10日 亲情不断电

理家理心(63);有舍才有得;奇妙的创造故事专集——鸡蛋是如何呼吸的

 

亲情不断电170210——艾草整理

收听     


贤妻良母俱乐部–理家理心
63–生命中的盼望

亲爱的家人,梦远和娟子也陪伴大家过了新年的两周了,眨眼之间就到了正月十四了,到正月十五又是一个团圆的日子,想到团圆的日子,也想到也有很多人在团圆的日子发生各种意外,所以心里头觉得特别要珍惜我们的生命。我觉得珍爱生命,对生命有一个不一样的认识就从今年开始吧!

我们很多时候对自己的认知实在太不够了,所以做出很多愚昧的选择,可能会导致生命的危险。这是欢喜团圆的日子,所以我们盼望每一个家庭的家人们都健健康康、团团圆圆、平平安安!


在年初我们也送给大家圣经上的一句祝福“愿耶和华从岁首到年终都看顾大家”。认识耶和华才是智慧的开端。一个人认识创造他的神,他才能认识自己。在我们过去《贤妻良母俱乐部》一系列的《理家理心》当中,也在不断地从整理家开始看自己。越来越发现我们对自己的认知太少了,让我们都智慧一点吧!今天我们要对生活充满盼望,好好地理家理心!


在《理家理心》这本书里,我觉得最有意思的一段话是马睿欣姐妹对自己整理的一个过程。她说:“《理家理心》都理到这儿了,不妨问问自己,我期待当中那个整理好了到底是什么样子的呢?一个人过了
30岁之后就要知道自己的盼望到底是什么。然后用大部分时间都在做决定,为了心中的盼望现在应该舍弃些什么呢?盼望决定着让我们愿意舍弃多少。”你对生命的盼望是什么?是能决定你的取舍的。如果你不知道自己的一生要怎么过,你就会过从前那种能抓就抓,能留就留的生活无法舍弃。无法舍弃就很难整理自己,也不会有勇气无怨无悔的付出,所以由内在的到外在的都是一样的情况。


马睿欣姐妹说,一直以来她都是一个对自己的人生很有看法、很有意见,也很有理想的人,因此在她刚刚生老大的时候曾经有人劝她“不要去理会太多家庭和孩子。”因为她可以做很多超过家庭和孩子的事情,比起世上许多热热闹闹的大场面,家对于她来说常常像一首无言的歌,只能唱在心里。这句话说得真好!其实对每个女人来说,家都是一首无言的歌。如果你选择放弃世界,只留在家里的话,通常就真的会越来越默默无闻。


但是对于马睿欣姐妹她是这样形容自己的——我是一个充满求知欲和好奇心的人,而且常把生活当成上网,想要一页一页的跳进去,并为网上许多的可能和变化着迷。在人生的范畴里家庭似乎也是一个网站,教会生活似乎也是一个网站,而文学又是一个,人际关系又是一个,工作又是一个,所以每一个网站都很有探讨性,都可以成为我们的专注。那我们就会让生活在这些网站当中跑来跑去,关这个又开那个,甚至有时候开好几个窗口。


她也说到网络世界始终是个虚拟的世界,在现实里面的她是个时间有限、体力有限、精神有限的人。生命也注定在一天天变老,除非我们学着割舍,才会有新的成长空间。后面的这句话很重要,也就是说她也需要常常专注内心最深的盼望,为生活切割出优先次序。即使看着是好的,也要有优先次序。而且这样一来,天天你都要面对选择排序。哪个是该最先做的事情,哪个是有时间再做的事情。


中国人说的舍得,先舍才能有得。说到“舍得”真的是不容易,全家人聚在一起,我都不知道在清理家务的时候有谁舍得离开很舒服的沙发,离开电脑、手机的页面去厨房里头帮妈妈洗碗?有谁舍得看着独自的身影在厨房忙碌的时候,离开手机电脑去厨房帮那个孤独的身影呢?“舍得”其实在最细微的小的地方都可以看得出来的。


对于父母来说,我孩子常常说“你们谁可以陪我出去玩儿?”这常常是孩子对父母的呐喊。“你们什么时候舍得放下工作时间陪陪我呢?”如果你舍了工作时间去陪了孩子,你就得了孩子的这份友情。所有的“情”字都是在“舍”与“得”之间的选择。


咱们这亲情从上到下都是贯穿的,上面有父母,你也要赔。中间有爱人,你也要赔。还有孩子也要陪。三个点串成一条亲情爱的长线,都需要我们每个人生活里点点滴滴的有所舍,才会有所得。这是我们中国人说的“舍得”的大智慧。


马睿欣姐妹在书里说,她自己不是古人。“舍”对于现在的成长环境来说,少不了被骂着,有的人说谈舍、谈奉献、谈牺牲是傻,是迂腐。她说自己从保守的东方走到西方,再从开放的西方来反思东方,不从道理里面,单单从不同文化的生活经验中发现,的确这世界有很多成功的故事让人佩服、惊奇、暗暗羡慕。但是让她深深感动的总是那些不叫嚣,愿意默默付出,默默舍弃,愿意让生命接受雕刻和熬炼的人。她说这些人很多是女人,她们是选择爱家、守着家的女人。能够选择为别人牺牲而付出,或者说为别人舍弃奉献的一个决定,我觉得都是难能可贵的。因为这个世界上越来越少讲“舍”,都是教人怎么“得”。


但是可以“舍得”的女人,悄悄地就在肥沃的生活土壤里挥洒了希望的种子。也悄悄地丰润了家人的成长,悄悄地在满足的微笑里烙上了生命的大印。


这个印记也作为我们今天送给大家的祝福,希望我们在生活里面都有“舍”有“得”!今天我们这《贤妻良母》关于“选择”的话题就讲到这里,接下来请早晨姐妹给大家讲好听的故事——奇妙的创造。

奇妙的创造故事专集——鸡蛋是如何呼吸的


鸡蛋是营养价值非常丰富的一种食品。你喜欢吃鸡蛋吗?还有,你有没有跟朋友讨论过是先有鸡蛋还是先有鸡这个有趣的问题呢?但是今天,我们不会讨论是先有鸡还是先有蛋,今天我们就来说一下鸡蛋是如何呼吸的。现在就让我们一起来看一看。


有一只棕色的大母鸡站在古老的石墙上,它左顾右盼,当肯定没有人在偷看的时候,它就跳进高大的草丛里,沿着一条非常狭窄的羊肠小径,走了18米才停下来,回头一望,然后又往右转,再走3步,原来在那里,它又孵在一堆鸡蛋上面。母鸡需要这样做才能保持鸡蛋的温暖,它每天都把鸡蛋翻一翻,这样就让蛋壳内的鸡胚胎不会粘在蛋壳的薄膜上。


小鸡就从蛋黄中得到生长所需要的全部维生素和矿物质,但是,蛋壳里面,唯一不能直接得到的是氧气,小鸡的胚胎是需要氧气才能生长的。不要紧,因为伟大的造物主早已安排妥当了,他精巧的设计了蛋壳,使它能够呼吸。蛋壳是他所创造的最奇妙的创造之一,等一会你就会知道为什么我这样说了。如果,鸡的胚胎要在蛋壳内生长,它是一定要得到充分的氧气供应的,胚胎在早期发育的时候,本身就会产生二氧化碳的废物,这种废气必须要排除蛋壳的,否则,胚胎就会死亡。那怎么才能排除去呢?


科学家在显微镜观察下,算出在每个蛋壳上,大约有一万个小孔,那些小孔就是用来吸入新鲜的氧气,并且,也正是通过这些小孔排除二氧化碳的。你可以做一个简单的试验,你可以将一个新鲜的鸡蛋放在一个装热水的杯中,就可以证明蛋壳有许多的小孔,因为不到10秒钟,你就会看到无数的小气泡从蛋里边跑出来。那些气泡到底又是从哪里来的呢?在鸡蛋圆形的一端,不尖的一端,有一个小的气囊。你看见的小气泡就是通过蛋壳的小孔跑出来的。与蛋壳内壁相连的是两层非常薄的皮,称为薄膜,薄膜的上面也有成千上万的小孔,这两片薄膜之间就是气囊,是在鸡蛋圆形的那端,那些氧气就会储存在这个气囊里。一会你就会知道气囊是何等的重要,没有它,小鸡的胚胎就会死亡。


现在,你已经知道蛋壳上有成千上万的小孔,氧气的送入和二氧化碳的排除究竟又是怎样进行的呢?主耶稣基督创造了一条科学定律来解释它,这就是扩散定律,那么怎样借着扩散使氧气进入鸡蛋内,又能让二氧化碳排除到鸡蛋以外呢?原来在蛋壳以外有很多天然的氧气在空气当中,就是我们平时呼吸的空气,氧气在空气中占21%,鸡蛋内氧气含量相对较少,按照扩散定律,凡是含量高的氧气或任何气体常常会向含量低的地方跑,所以,空气中的大量氧气就必然经过蛋壳和薄膜上的小孔跑到含氧量较少的鸡蛋以内去。同理,二氧化碳废气也是这样从蛋壳内跑出去,蛋壳内的二氧化碳浓度高,它就透过蛋壳排到蛋壳以外了。


你看,在小鸡的胚胎生长的时候,很自然的,鸡蛋内二氧化碳的含量很多,比蛋壳以外的多,因此,蛋壳里面大量的二氧化碳就跑到含二氧化碳较少的空气里面,这样巧妙的设计就把问题解决了。


孵了5天左右的小鸡胚胎呢,已经有一对肺叶了。但是,这时候的肺叶还不起作用。一直要等到小鸡在蛋壳里第19天的时候,空气才能够进入小鸡的肺里面。那么这段时间呢,小鸡一定要从别的地方得到氧气。就在这里,神,伟大的设计师,他又有一件精巧的杰作。朋友们请记住,新鲜的氧气不断进入蛋壳一万多个小孔里,但是,小小的胚胎又是怎样让自己的身体得到氧气的呢?它的肺虽然还不能使用,但是,小鸡的胚胎整个被蛋白包围着,这个蛋白就是震荡缓冲剂,神使两根血管渗出鸡胚的体外,而这血管又在分支,长出无数的微血管,智慧的造物主使这些微血管粘缚蛋壳内壁的薄膜上,而胚胎的心脏跳动抽出的血液就借着这些微血管流到蛋壳的内壁,这些血液含氧量很少,但蛋壳的外壁却有大量的氧气,这时候,扩散定律又开始发生功效,使大量氧气透过鸡蛋的小孔、薄膜和微血管。一个小小的鸡蛋胚胎在蛋壳里一共有21天,你能猜到它一共能吸收高达6公升的氧气吗?你说这是多么的奇妙啊!这样巧妙的安排就让小鸡胚胎有足够的氧气供应,能够继续的发育成长。


鸡蛋特殊的构造,你说是偶然形成的呢,还是我们的造物主他设计的结果呢?

 

 

2017年2月9日 亲情不断电

贤妻良母俱乐部–理家理心62–做自己不是抓住昨天的自己不肯改变;奇妙的创造故事专集-大凤蝶2

 

170209亲情不断电——水玲珑整理

收听     












贤妻良母俱乐部–理家理心
62–做自己不是抓住昨天的自己不肯改变


在我
30岁之前,我都选择在勇敢做自己。我希望达到的目标在30岁之前基本都达到了。在30岁的时候信仰进入我的生命里,我感觉这个选择我又选对了,我还是很开心的。当有一天我突然发现我不能按照我的想法做自己的时候,我觉得那个时候才开始在我的生命里有了转折点。我突然发现我就是在用我理解的做自己在作自己,我们以为我们很了解自己,我们以为我们很知道自己,但是很多时候,我们并不知道我们自己,就会做过火。有的人可能把自己的健康作没了,有的人可能把自己的情感作没了,在无知的时候就容易作自己。回想起来让你后悔的部分,就是在作自己。


当我认识了上帝以后,我希望我的认知、价值观都有一定的改变,我希望有一个不同的自己,但那也是我认为的不同,所以还是我自己在做自己,不认识上帝之前是一个模板,认识上帝之后又给我了一个新的模板,我又开始按照新模板的方式去做,但是这个做的过程还是靠着我自己在努力做,我渴望变成这个样子。但是,直到有一天,我发现上帝不是让我按照这个模板去做这个样子,而是祂希望我还是我自己,我按照祂丰盛的层面,更加认识我自己。我可以在祂的恩典中不再作自己,而是真真正正地做自己。


在理家理心这本书中,作者说,她赞成做自己,上帝造人可不是用一台机器,而是用艺术家的心思,不是一个模板,而是一个个雕琢,因此祂造人没有重复过,每个人都很独特。上帝要我们每个人是做自己,而且珍惜自己,活出上帝创造我们的独特。上帝让我们珍惜自己,真爱自己,同时做自己。以前觉得受苦,但是在上帝的恩典里,受苦之后带来的是祝福。


我以前会把追逐名利、成就放在心里面,放在我的眼前,成为我的标杆,但是现在我发现,即使我没有那些名利成就了,我做回一个普通的妈妈,一个普通的妻子,一个普通的朋友,我依旧会有一些使命感在里面。我曾经一起工作的长辈对我说,她期望自己墓碑上的墓志铭刻上这样几个字:使命人生。当时听完以后,我就觉得好让我有憧憬、向往这样一个普通的女人,她怎么可以活出一个使命的人生呢?特别令我好奇,我发现她在最不令人注意的角落里来塑造、更新。


我们看到很多年轻人最愿意做的事情就是好做自己,但是很多时候做出来的选择却是在作自己,因为我们不知道生命的使命是什么,生命的意义到底为何。我们不但不寻找,也不想去寻找。现代人也用很多的学问、知识来逃避这个话题,实际上这个过程里,使命感就变成虚无缥缈的词,可实际上回到那个姐妹生命的见证,她的生命是在最不引人注意的地方最有使命感。我希望我的人生是有目的的,有意义的,有目标的,有价值的,但是很多时候我们就像被催熟的鸡,放到水里一煮就发现是没有味道的。一个人,无论在什么情况下,生命中如果少了一针一线缝出来的密度,那就承受不了外面来的重力欺凌。


每个人心里都有两个问题:我很有用吗?我很可爱吗?可能你觉得你从来没想过这个问题,那是因为你用忙碌来逃避,如果你愿意改变,只要你愿意把头摆下去,顺服地面对一切,你的生命总会静悄悄地一点点改变着。理家理心的作者说,带着使命感去过最平凡的日子,生命就会活出钻石晶莹的价值。









奇妙的创造故事专集-大凤蝶2


上一次咱们讲到奇妙的创造大凤蝶的故事,我们说到每到天气转冷的时候,这些大凤蝶成群结队地从寒冷的地方,飞到温暖的地方,在那里生活、成长,冬天很快就过去了,当白天的时间慢慢变长的时候,天气暖和的时候,凤蝶这个时候又要开始向北迁徙了。凤蝶在交配以后,雌性的凤蝶在沿途很多的地方就要产卵,如果天气暖和的话,卵子在三四天里就要孵化,孵出来的就是小毛虫。雌性的凤蝶产卵以后,渐渐地就变得懒惰了,不愿意动了,慢慢地就死亡了。这样就结束了它的生命,所以它的寿命一共大概也只有一年左右,可以说它这一生中,每一分都是尽情地享乐的。


这时候,它的幼虫就开始长大,随之树叶上洞洞也越来越大,每一次幼虫长大一点,它的皮肤就要爆裂、剥落,这样一共要有五次那么多,毛虫维持它毛虫的外形,只有一个月左右。从卵子孵化以后的三十天,有一种异样的感觉发生了,它的皮肤变得紧贴身体,而且身体里面有一块硬块,这个时候它知道应该怎么做。因为造物主把特别的指示放在它的基因里面,这时候,毛毛虫就爬到树叶的里面,从它的唾液腺里面吐出液体样细丝,它的唾液粘在树叶底,风一吹干就变坚硬,现在,毛虫就利用在它后腿上特别设置的钩子,钩紧丝线,就把自己倒挂起来。


奇异的事情发生了,毛虫身体里的硬块开始肿胀,突然间,毛虫的皮肤破裂了,现在可以看到这个怪物了。它是蓝绿色的,正在摆动,原来这是蛹在移动,毛虫的皮肤缓慢地移动到它的后腿,它借左右摆动和蠕动,使自己完全褪去毛虫的外皮,用钩子钩住硬化的丝,在那里,它把自己倒挂起来。太阳和空气就使蓝绿色的茧变得坚硬,这茧巧妙地掩饰在树叶当中,因为它跟树叶有相同的颜色,你说这是偶然的事呢?还是造物主的设计呢?根据天气温暖的程度,大约十天以后,凤蝶就要破茧而出了。


但是在破茧之前,它美丽的破壳以内,到底发生了些什么事呢?是不是毛虫缓慢地变成蝴蝶了呢?不是。科学家是这样告诉我们的:原来生物学家发现,在毛虫的体内,有一种原始的小蝴蝶的细胞,是含有蝴蝶基因的,那个是组成蝴蝶的材料,在毛虫生命的头几个星期以内,在那个毛虫体内的蝴蝶细胞,并不生长。但在毛虫的生命快要结束的时候,它就开始发育、膨胀,事实上是蝴蝶的细胞在毛虫的体内生长,科学家称这种就叫做胚胎以内的胚胎。当蛹发育到一定程度,毛虫的皮肤就破裂了,它安全地倒挂在树叶下,时间也正好配合的天衣无缝,你说是不是呢?


蛹倒挂在树叶下面,大概有十天到十二天左右,小凤蝶又开始生长、发育了。在这段期间的末了,造物主让蝴蝶的身体分泌出一种使茧可以软化的液体,茧破裂以后,凤蝶的头和脚就钻出来了。但是它和毛虫的头和脚是截然不同的,蝴蝶的幼虫有一个咬破和咀嚼叶子的小嘴,但是蝴蝶只能借它鼻子那儿有条吸管,来饮用花蜜,你看,毛虫和蝴蝶的确是不一样的。毛虫的头部每一边都有六只眼睛,但是蝴蝶跟毛虫不一样,它只有两只复眼,幼虫有两条细小的触角,但是蝴蝶有两条长的触角,是用来闻味道和辨别风速和味道的。幼虫有八对小腿,但是蝴蝶只有三对,毛虫买有天生的翅膀,但是蝴蝶就有翅膀。毛虫的任何一部分都没有转变成蝴蝶的另外一部分,它们是完全不一样的,它们又是全新的。


原来它们来自早已存在毛虫体内的原始细胞。当它们开始发育的时候,就发育成蛹,它从毛虫身体以内获取养料,当它长到一定程度的时候,就要冲过幼虫的外皮钻出来,毛虫这个时候就体力耗尽,死亡了。但是蛹却生存得很好,当雌性的凤蝶产卵的时候,卵里面就有两种基因的资料,也就是毛虫和蝴蝶。造物主的计划是让原始的蝴蝶细胞在毛虫体内生长,而祂的计划又是让毛虫的身体产生美丽的蝴蝶。整个过程就称为蜕变。


蜕变如果是按照希腊文的意思,就是改变形势,有趣的是,蝴蝶就像毛虫一样,在其内也有不受飞鸟和蜥蜴吞食的保护功能,毛虫吞食有毒的树叶,蝴蝶的原始细胞从幼虫体内得到养分,所以蝴蝶的体内也是含有毒素,飞鸟就知道这种蝴蝶是惹不得的。另外也有一种比凤蝶略小一点的蝴蝶,体内实际上是没有这种毒素的。但是飞鸟也不敢吃它们,因为它们看上去很像有毒的凤蝶。炎热的八月的夏天,小凤蝶懒洋洋地在花丛当中,它就吸收花蜜,不久以后,秋天就要来临了,凤蝶又要盼望迁徙到南面,重新开始这个循环。


这是何等精巧的设计啊?这位设计者就是耶稣基督,祂是超然的。朋友们,你有没有接受祂作为你个人的救主呢?

 

 

2017年2月8日 亲情不断电

贤妻良母俱乐部–理家理心61–选择舍弃的真意;奇妙的创造故事专集-大凤蝶1

 

170209亲情不断电——路过整理

收听     














贤妻良母俱乐部–理家理心
61–选择舍弃的真意


《理家理心》的作者马睿欣姊妹给我们讲述了一个《圣经》里很熟悉的感人的故事来告诉我们舍弃的真正含义是什么。《圣经》中有一个人叫亚伯拉罕,他和妻子的感情非常好,家财丰厚,在世人看来他是非常富有的。但是他妻子不能生育,他没有儿子去接续他的财产。亚伯拉罕是一个敬畏上帝的人,在他年纪很大的时候,他的妻子已经停经了,上帝却告诉他说,我要赐给你一个儿子。亚伯拉罕的信心非常大,他听了,就相信了,而且等了很多很多年,等到自己和自己的妻子更老了,终于,他的妻子按着上帝所定的日子和应许,生下了一个儿子,并且给他取名叫以撒。


老来得子的亚伯拉罕非常疼爱自己的儿子,甚至比自己的生命更多。可是当以撒慢慢长大的时候,上帝有一天出了一个难题给亚伯拉罕,上帝告诉他说,你要把你的儿子以撒献给我。要知道,在那个时代和社会里面,把童子杀在祭坛上献出去并不是一件稀奇的事情。可是亚伯拉罕为父的心可是太痛了,因为这是他等了很多年以后才等到的儿子。但是上帝的话他不能不听,尤其是他一路上带着儿子要到山上去献祭的时候,当他看着儿子对父亲如此兴奋而又信任的眼神的时候,相信亚伯拉罕的心几乎要碎掉了。


整个故事的结局最后是这样,他凭着信心真的准备要把自己的儿子以撒杀掉献祭给上帝举刀向下的时候,上帝因喜悦他的信心,这时不仅救了以撒,之后还把更多的福气加给了他和子孙。


这个舍弃是从最宝贵的开始,而且是唯一宝贝。这不单是心里愿意,而是实际的动作。看似舍儿子,实际是舍自己,这儿子比他自己的命还重要。但这里有一个误区,有人认为他是为了表明自己对上帝的忠诚,杀子明志的一个父亲。因为亚伯拉罕不在于舍子,而在于舍己。在这个过程中亚伯拉罕舍弃的是他最爱的,比舍命更难。在你的生命中有什么是最重要而不愿意舍弃的呢?


奇妙的创造故事专集-大凤蝶1

  冬去春来,天气暖和了,看到蝴蝶又飞来了,在它的身上有绚丽的色彩和精美的图案,小小的蝴蝶,它的生命有怎么样的习性呢?让我们一起探索。

  吱吱,鲜艳蓝绿色的茧裂开了,大凤蝶就把的头和脚伸了出来。这是多么美丽的世界啊,我想,我最好能够爬出这个茧壳,并且伸展开我的翅膀,在急剧左右摇摆爬出茧壳之后,大凤蝶就把自己倒挂在树叶下边并且在树叶的底面行走,的橙红色带黑白色的翅膀,非常的细小,这个时候,只有原来正常大小的一半,就像一块小肉的脚指头,但是凤蝶就知道这会应该怎么做。它的脑袋发出肌肉紧缩的信号。很快,血液和空气被输送到翅膀的微血管里面,说变就变,转眼间,小肉指头就开始生长,延伸,就变成了美丽的翅膀,现在它就像一只正常的蝴蝶了经过三十分钟左右,凤蝶就开始飞翔,它伸开了有花纹的翅膀,去寻找食物,它的复眼就看到前面有黄色的,百日草科植物,触角就闻到气味,触角就是气味探测器,也是飞行的驾驶员。触角就把凤蝶带到花朵上,凤蝶就放下它的中后四条腿,在红色的花朵上面做四点式降落。昆虫都是6条腿,但是雌性的蝶永远都不会用它的两条前腿行走或着陆的,它们是用来派特别的用处的-就是来尝花蜜的味道,因为它前腿的脚趾上面有尝试味道的味蕾,味蕾会发出电波给大脑,转眼间就好像袖珍电脑的脑部做出蜜的决定,伸出吸管,吸收花朵中的糖汁,啊多可口呀。

  雌性的蝶可能自己都没有查觉到它正在传播花粉,这样花朵的种子就可以繁殖后代。当9月来临时,天气冷了,在寒冷的早上雌性凤蝶对着太阳,展开翅膀,收集热量,温暖血液。白天短了,提醒凤蝶该往南方飞了,因为它们不能忍受寒冷,所以它们群飞南方。有些凤蝶从加拿大飞到墨西哥,那可是3200公里的路程呀。晚上就在树上休息,沿途也有蝴蝶朋友加入。凤蝶的翅膀是为飞设计的,前面厚,后面薄,像飞机的机翼似的。因为有一位超智慧的设计师为它们设计。在圣经.歌罗西一章13、16节都称这位设计师为神的儿子,这就主耶稣基督。在凤蝶知道到达温暖的南方以后,成千上万的凤蝶就停留在一棵大树上冬眠。当阳光照在们的翅膀上,整棵树就像一朵大鲜花科学家就称这一棵树为蝴蝶树因为每一年新一代的凤蝶又同样的飞在这些树上当白天的时间慢慢增长了,天气又开始变暖和了凤蝶就有一个强烈地要回到北方的欲望。但是这一次,每一只蝴蝶就要独自飞行了,就不再想成群结队地一起。交配完了以后,每蝴蝶又沿着飞来的路线向北飞。


雌性的凤蝶在沿途当中,不同的地方产卵。有的时候
产的卵竟然要达到超过200粒那么多。当蝴蝶看到一种植物,哪一种呢?就是Milkweed(乳草属)植物,停下来,在这种植物的树叶上产卵。她刚产下来的卵有粘性,就沾在树叶上,所以风就不能把们吹掉。如果天气温暖的话,卵子大概在三四天就开始孵化。孵出来的可是小毛虫,不是大蝴蝶。年幼的小毛虫身上,有黄色,黑色,和白色的圆圈。当们孵化以后,立刻就吃掉自己的小壳,然后就开始蚕食那些Milkweed(乳草属)植物的树叶幼虫就不需要自己去找食物了。是不是很有趣啊,因为雌性的凤蝶已经直接把卵子产在食物上面了。


智慧的造物主还教凤蝶妈妈把卵子生在
Milkweed(乳草属)的植物树叶上。其中还有一个原因,是为了保护幼虫。因为那些树叶对飞鸟或者蜥蜴是有毒的,但是凤蝶的小毛毛虫就喜欢这些树叶。树叶不但对们毫无毒害,而且们还能够吃了以后迅速长大。因为那些毒素仍然留在幼虫的体内,如果一只飞鸟或者蜥蜴吃了一条小凤蝶的幼虫,那些毒素就会使们身体不舒服,而把小幼虫吐出来。所以这些小幼虫身上颜色都是警告这些飞鸟和蜥蜴。飞鸟和蜥蜴就自己警惕,不敢吃这些带黄色、白色、黑色的幼虫。不过,蜘蛛和其的一些昆虫是不会因为这些毒素而受害的,所以们还是会吃掉一些幼虫的。所以这些蜘蛛和些的昆虫,就是这些蝴蝶的天敌了。你看,那些创造和设计是多么的奇妙呀!

 

 

2017年2月7日 亲情不断电

贤妻良母俱乐部–理家理心60–生命需要面对选择;奇妙的创造故事专集-三文鱼的故事2

 

170207——书恋多加o-men*整理

收听     

理家理心




亲情的家人们好!梦远、娟子欢迎来到亲情不断电


生命更新都需要这样开始的,我们会有粉饰的太平表面,看起来都挺好的,没有什么缺乏也挺美满的,当回头看到经历过的事的时候,那些是很不想要碰的一些东西若要翻新是要把墙外面美丽的东西都拆掉的,然后露出原来最原始形状的时候,才开始抹泥批灰布管和线路,那是大工程当然,我们不需要等到必整理的时候,所以随时随刻理心也是重要的。这要是给心脏动这么大工程,那可烦了。是啊,时常能够看到自己内心状况,这是最需要的。我想问问你:人生对你最重要的是什么?我觉得应该分成个部分信主之前和信主之后信主之前,可能都有功成名就的望。比如:工作好事业好、家庭好或人与人关系好、在人前说话有份量了当时我的职业又是很好的,在电视台工作,所以就觉得做主持人肯定要名利双收的。信主之后可以用四个字来形容,淡薄名利。之前所关注的是成名就,不成为我人生最重要事情。反而把我拉回到平淡生活当中让我体会真正平淡含义。平凡的日子平烦生活,反而成为你最重要的。这一生当中你做过最好选择是什么?……耶稣做了个人救主应该是我最好的选择。最害怕的生活方式是什么?最害怕就是不沟通吧。是那种沟而不通,沟通了却不明白说话没有说得彼此相通,没有抓到我说话的含义是什么?对于美好人生你觉得是共同选择,还是单独选择。二人共同选择去营造家庭是最美好的吧。有许多已婚家庭都是个人的选择,这样的状况怎么办呢?


理家理心作者马睿欣姊妹的这本书里有这样的定意,懂得舍女人,先是轻盈的、丰富的、幸福自在的。懂得舍,要从心态上开始选择不要选择幸福,选择更好的丢弃次好的。这是人生大智慧,若是我们不懂得舍弃的时候,就得不到这丰富幸福自在和轻盈。很多时候随着岁月都越来越沉重,特别是中年,上有老下有小的年纪。但是我们若想轻盈就需要放弃沉重的东西。《圣经说,一粒麦子若不落在土里死了,就不能结出许多麦子。这里的问题是愿不愿意放弃。我们可以选择做生活的救火员,单单忙着应付眼前的需要就可以熬过人生个个难熬的阶段,结果是内在生命彻底僵化,生命没有经过彻底的更新,你以为是舍了,但其实并没有,你只是把它压进了另一个更黑暗的角落里,而且还允许在里面有霜雪,越积越多。你愿不愿意改变,愿不愿意放弃,这是一个选择。

三文鱼的故事、二


上回讲到,从海洋里长途跋涉,经过千辛万苦回家的三文鱼小
sam


原来雌性三文鱼产下很多像铅弹一样的粉红色圆圆的卵子,雄性三文鱼把精子射在在卵子上,精子就把生命赐给卵子,它们就结合了,精子卵子一结合,卵子就可以孵化,以后,两条大鱼离开海洋之后就不进食了,它们产下精子和卵子工作既然已经完成,它们就死了。


卵子怎么样变成三文鱼的呢?大概5星期以后,受精的卵子孵化,如果水温低就要长一点的时间。
小鱼从鱼卵爬出来的时候像一条条的小蝌蚪,肚子很大,原来耶稣基督这位造物主,已经把卵黄放在三文鱼的肚子里,就是肥胖的特征,肚子里有早中晚的6个星期的食物,它们藏在卵石下面,在这里认识它们孵化的水里的气味,它们终生记住这个水的气味。几年以后,这个气味带领它们回到同一个溪流同一个地方,因为这里的山水慢慢流向大海。在一个半月后,小三文鱼它把身体里的所有的卵黄消耗尽它就像普通的小鱼了。现在它要游到浅水里寻找食物。开始长大了,水里有很多的动植物作食物,它会长到5厘米左右,山涧里的水会把它带到下游,深水里在湖里住一年左右。这里有大量的食物供应,它们迅速增长


一年以后,它们就长到20厘米左右,它们身体里的生物钟啊,就告诉他们是迁居的时候了。它们离开小湖到大河了,在那里它们有时会跳3米的瀑布,他们一边寻找食物一边长大,不久他们就游到宽阔的河里,停下了。造物主把放在它们身体里的基因的资料告诉它们你们在进入海洋以前要等一等这时它们的身体还没有适应咸水必须在半咸半淡的河流出口处,慢慢适应一下。


这些小三文鱼是第一次到河流的出口处,是谁告诉它们要在这里等等呢?所以,它们完全靠自己身体里的基因的所有资讯告诉它们的这些,这就是造物主的造就啊!何等深的智慧和奥秘啊!等到时机成熟了,它们就从各个方向,游向大海,有些红的在太平洋里游16000公里,开始时候,三文鱼吃浮游生物,长大一点后,它们开始吃虾了,虾的橙红色,使它的肉也变成这种颜色,但他们的皮肤仍然保持银色和蓝色,这时候,它们真的是身宽体胖,它们在海洋里生活数年以后,一条红的三文鱼大概长到0.6米,重量2.7公斤。


有一天,它们会强烈的渴望回到孵化它的小溪里去,所以,从3200公里以外的海洋,它灵敏的鼻子,可以在10亿多种不同的气味中,发觉到一种熟悉的微弱的气味,这就是从山涧里流出的水的那种味道。好像磁铁一样,三文鱼就靠它的鼻子,直向那个味道最强烈的方向游去。它们沿途要吞食许多小虾,这时的饮食很重要,当他们一旦离开海洋进入淡水中,它们就停止进食了。沿途一路逆流而上,常常跳跃三米高的瀑布。以每小时48公里的速度前进。直至来到瀑布的下。从水里跳起来,跌到瀑布顶的石头上面,有时,不是跌在石头上,就再跳,一而再再而三,遍体鳞伤,一定要成功,当它们前进时,一件稀奇的事发生了,三文鱼的皮肤变色了,不再是耀眼的银蓝色,变成橙色橘黄色了。在海洋生活久了,吃的虾多肌肉转变成橙色,皮肤还是银色的,现在它不再吃东西,橙色慢慢从肌肉里褪去了。皮肤变成鲜亮的橘黄色了。它很容易被在河里觅食的大熊看见,被它们吃掉,但大部分都逃过被吞食。


当它们流到河流的分叉的地方,它们的鼻子就告诉它们走哪条路。有些呢就向左转,有些向右转,不久,精疲力竭的三文鱼就挤在浅水里游泳,水中强烈的气味就告诉他们,要朝哪个方向是正确的方向,要游泳,旅程结束以后,雌性的三文鱼就在小石堆里,预备一条小沟,要在那里产卵了,下一个循环呢就要开始了。毫无疑问,这个雌性三文鱼产卵的地方就正是四年前他自己在那里孵化的地方。


听众朋友们,轮船和潜水艇,在海里面行走,他们又是怎么样找出回家的航线。你能不能够试一试,想一想,有多少种方法,那么这些方法有几种是人造出来的。又有几种是神造出来的呢



 

 

2017年1月30日 亲情不断电

贤妻良母俱乐部–理家理心54–辞旧迎新,配乐诗朗诵:“那春光明媚的五月”

 

亲情不断电——170130

收听     


那个春光明媚的五月

你可还记得/那个暖意融融的春天/那个春光明媚的五月/我们青春的脚步/是那样轻盈/坐在窄窄的田埂上/风吹拂着我们/年轻的脸庞/五月的田野/一片金黄/一片翠绿/一片蓬蓬勃勃的乡村风光/田埂边长着一排排的大豆/大豆的叶子/苍翠而明亮/那些成长中的大豆啊/在五月的阳光中/愉快地生长/那些高贵的麦子/在风中摇曳/金色的麦浪像海浪一样地翻卷/麦子举着沉甸甸的麦穗/当它们如释重负/缓缓倒地时/我青春的心灵充满了忧伤/那个春光明媚的五月/我坐在故乡温暖的田埂上/那坚硬的土地/是那样的温暖/我们坐在田埂上/看夕阳西下/看满天霞光/风吹拂着我们黑色的头发/吹拂着我们因为年轻而伤感的心房/那个五月/至今让我怀想/它留在我的记忆里/闪烁着青春的光芒/我想念故乡温暖的五月/想念年少时一起长大的伙伴/我想念故乡春天的田野/想念田野上那无边无际的/秀美风光。

理家理心

在这辞旧迎新的时刻,我们看看《理家理心》的作者对过去的脚印怎么看,她说:看的见的过去虽然不容易丢弃,但是看不见的过去恐怕更难割舍。昨天、今天和明天连成了一个平面才能够拉出来一个踩得上去的人生,没有人能够完全活在昨天,不面对今天,也没有人能单单拥有今天,完完全全地弃绝昨天,更无人能单单地只盼望未来,完全不顾及今天和昨天。大概你不会否认,自己的内心里也囤积着许多的过去。我们的喜怒衷乐,爱恨情仇都刻画在古铜色的背景里,用各样的表情在夜深人静的时候轮番上阵,或许你就是喜欢从现实的疲累中暂时脱身,窝在记忆的暖床上休憩。是啊,但凡伟大的建筑都一定会雕刻着历史的痕迹,而美丽的生命一定会有过去的生命在点缀着。但是,就像家中的纪念品一样,你是让过去随随便便地就横躺于内心,以至于自己怎么走都会被它绊倒呢?还是让它们蜷在一个角落里,长年发出霉味儿,蒙着蜘蛛网呢?或者,过去会在你心里称王称霸,任性地占据着你的内在空间,把过去、现在和未来都挤在了一个角落里,成了配角呢?我们成人越长大越喜欢把过去往里头塞,塞了就跑,好像那里有只手,会把自己从现实中抓回去,牢牢地禁锢起来,好像那是一朵朵有刺的玫瑰。

 

 

2017年2月6日 亲情不断电

贤妻良母俱乐部–理家理心59–动员全家,整理浴厕;奇妙的创造故事专集-三文鱼的故事1

 

170206–艾草整理
收听     


理家理心

今天来理家的是梦远和娟子,在家当中有一个地方是很难维持的——浴室洗手间。浴室洗手间是很难维持清洁干爽的地方。是我们常常使用又没人愿意整理的地方。所以今天我们来谈谈理家理心的浴室部分——怎样保持干净整洁的浴厕

在这本《理家理心》 里面,作者马睿欣提供了不少的小窍门儿。因为她曾经要带几个小孩子很忙很忙,要清理的地方是太多太多了,厨房和地板已经够她忙的了,实在没有时间刷洗浴室,后来就分析它是怎么脏怎么乱的。她分析了几个重点,就避免了以后费力又麻烦。

最让我们困扰的是浴室霉菌的滋生了,所以所有的重点排在第一的就是保持干燥。浴室保持干燥是很困难的事,所以要特别留心注意。每次洗完手洗完澡都要让它干干净净,水池旁边放一块干净的干布,用完之后随时擦一下,这样就不会让它长霉了。

如果它已经长霉长水垢了,你可以用白醋在洗脸槽、水龙头、台面上每天喷几次来杀菌。喷完之后等十几秒,然后擦干净。如果已经有黑黑的边儿了,那就应该大工程清理了,用白醋效果就不太好了,就得用小刀刮了。如果这些霉菌不及时清理掉,空气会被污染,菌在空气当中生出来的霉会让我们的身体有不健康的霉菌留下。所以还是要尽可能的让它干净,尽量顺手把它弄干净。顺手把它弄干净我们就需要准备一些工具,比如毛巾、长刷,还要开一个家庭会议——每一个人都要做到。浴室的霉菌就像我们的生命里面有一些小毛病,我们会觉得没关系不伤大雅,其实它会蔓延到生命深处的。

我的孩子14岁,在他们团契过中国新年的时候也要说一说辞旧迎新的事。那天他参加完团契活动带回一只新的白色袜子,上面画了几个小人儿,还画了个笑脸。意思是老师提醒他们在家里都要做一个仆人。袜子套在手上面,就好像一个谦卑的人要常常服侍别人,脚踏实地好好做事。希望他们新的一年要做那些最脏最累的活儿。在家庭当中学习彼此服侍,彼此配搭,同心合意来面对这些困难和问题,这就是新的一年新的开始。最脏最累的活儿应该全家人一起分担,我们就从这最脏最累的地方开始一年新的盼望!

奇妙的创造:三文鱼的故事、一


亲爱的听众朋友,您好,我的名字叫早晨。

今天我给大家讲一个故事,是关于奇妙的创造的故事。什么是奇妙的创造呢?那就是神创造了我们、动物、植物和所有的一切。今天要讲的是关于三文鱼的故事。讲起三文鱼啊,住在北美洲的朋友都熟悉,加拿大的人更加知道,大西洋,太平洋都有,加拿大的特产,不但是美味,每到秋天就可以到一些地方看三文鱼从海洋里来,逆流而上,一直到水沟河流,它们要回到它们被孵化的地方去产卵。途中它们要飞跃很多的水沟瀑布,它们一直坚持努力跳跃,那场面真是叹为观止啊!

有一条叫Sam的三文鱼,它在营养丰富的孵化池里孵化到长到5厘米时,有一天水池的保护网被拆了,sam就离开了它的池子,开始了它的探险性游泳了。在排水管里,黑压压的一片,水流又很急,小sam在里面游啊,游啊,突然眼前一片光明,它发现,自己游到了靠近水池的溪流里去了。水流又把它带到了一个小湖里,从这里,又来到了大河,河水把它一路带到了太平洋,它在海洋里住了差不多2年的时间。在那里它就长大了,有一天,它心血来潮,它想要回到它出生的地方。哇!那可是在3200公里以外的海洋里,它能找到它出生的那个河流吗?那中间可是隔了很多的湖泊瀑布的啊。它能知道,哪条溪流是回家的正确的途径吗?

告诉您,它能分辨,它还真的找到了家,当它精疲力竭的来到了通往水池的那个排水管,那个水池就是它以前孵化的地方,它在那个排水管里奋勇直上,一直来到那个保护网前面,它蹒跚着向网撞去,最后把网撞翻了,来到了水池里,啊,它到家啦!!

你猜猜,科学家是怎么知道它就是原来的小sam呢?原来,早在几年前,科学家就在它身上做了一个标记。现在这个标记透露了它就是原来的小sam它到底怎么能找到回家的路呢?它又为什么要回家呢?

原来啊,任何一条的河流或小溪当中的水,都带有成千上万种不同的气味,科学家发现,sam可以从超过10亿中的气味中辨别出某一种气味。三文鱼的鼻子,是世界上最灵敏的气味分辨器。这就是它怎么能找到孵化它的水池的原因之一了。所有水的气味原来都是不同的。它出生的水池,也有一种使它必生难忘的气味。水池里的水本来是流到湖泊的,再留到河流,河水再流向大海里,海水里最低有10亿种气味,但sam可以从中辨别出,它出生地那个池子里的气味,这就是造物主创造的智慧的证明了,上帝创造了三文鱼也造了小sam让它能分辨那个气味,这就是造物主的智慧了。

在寒冷很浅的山水里,雌性三文鱼用鼻子闻,闻到它多年前孵化的地方,在那个地方,它用自己的尾巴,在小石堆里挖一个沟,产下粉红色的卵,雄性的三文鱼把精子射在卵子上,精子就把生命赋予卵子,它们结合了,这些卵就能孵化了,雌性用尾巴把细沙盖在孵化卵上面,沙粒浮动的水,会把氧气带给它们。

成年的三文鱼它们从太平洋长途跋涉回家,过于疲累,原来一离开海洋咸水,它们就不进食了,一直到家孵化完,就再也没力气了,工作已然完成了,功成身退,它们就死了。

但说回来,三文鱼能辨别水中成千上万的气味,它的鼻子非常的灵敏。您说,造物主的创造是不是很奇妙呢?

下回我将会说说,三文鱼的卵子怎么样孵化成小鱼的呢?它在海洋里长大的过程又是怎么样的呢?这将是非常有趣的故事哦,下次见。

 

 

2017年2月3日 亲情不断电

贤妻良母俱乐部–理家理心58–辞旧迎新,配乐诗朗诵:“你没有看到过我心灵的颜色”

 

亲情不断电170203——路过整理
收听     




你没有看到我心灵的颜色

你会看到我脸上的笑容

你会看到我眼中的泪水

但你一定没有看到过

我心灵的颜色

你一定没有听到过

我灵魂的歌唱

我想对你敞开心扉

我想让你看到我永远的梦想

我想让你看到那些暖暖的色彩

那些洒落在我心灵上的

明媚的阳光

你一定不会知道

因为你的出现

我的灵魂芳香四溢

我的心像快乐的鸟儿

要展翅飞翔



你有没有想过自己的心灵是什么颜色?你的颜色代表了自己怎样的一颗心呢?而我们的灵,我们有没有想过呢?每一个人对灵的定义不一样。



梦远:我很小的时候,晚上看到星空时会问奶奶我是从哪来的,奶奶说,你将来就是天上的一颗小星星。直到有一天我明白了我是怎么来的,我要到哪里去,我才知道,我真的是有灵的。



娟子:我会跟一个看不见的灵(老天爷)对话,但我并不知道他在哪儿,只是当我遇到困难的时候,我就常常跟他对话。当有一天我有了信仰,有了跟上帝交流的途径,学习祷告的时候,我才发现,这不就是我以前对所谓的老天爷的祷告吗?



新乐:在物质上我衣食无忧,可我总觉得心里面有一种渴望,但不知道是什么,后来有一天读到《圣经·创世记》说,耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。这是第一次“灵”这个字进入到我的脑海里,后来读到,神是个灵,拜他的应当用心灵和诚实拜他。原来神造我的时候有这个灵,我要用灵去跟他对话。


那心灵的颜色又是怎样的?



梦远:我在认识主之前心灵的颜色是七彩的,认识主之后,成了蒙恩得救的人,原来那七彩的颜色是那么自我,我来到他的施恩座前成了一个蒙恩得救的人,原来我的灵是被他造,我是有灵的活人。是耶稣的爱把我带在身边,是耶稣的话语喂养着我的灵。现在我的心灵是透明的,我的灵里没有以前的我,而是一个全新的生命。



娟子:我的灵是有心房的形状,但却是透明的颜色,从每个角度都是一颗心,这里面心灵的颜色是由耶稣的话语来填充的,我不再由我自己把颜色放进那个心里去。里面所感受的自由不再是由我们自己开始了。与喜乐人同乐,与哀哭的人同哭。



新乐:我心灵的颜色是天空的蔚蓝色,带给我自由,归宿,盼望,是由我信的这一位的情感做基础的。我知道我所信的耶稣他能带给我自由,带给我无边的向往,永生的盼望。



听众朋友,你心灵的颜色是什么样的?你是一个念旧的人吗?对于过去的伤痛,你曾经面对,处理过吗?为什么?对自己你是否爱现在比以前更多了吗?为什么?

 

 

2017年2月1日 亲情不断电

贤妻良母俱乐部–理家理心56–辞旧迎新,配乐诗朗诵:“幸福就这样地从天而降”

 

亲情不断电170201–路过整理
收听     


幸福就这样从天而降

我不敢相信

幸福就这样从天而降

如同每一个清晨

太阳露出了

它红红的笑脸

我不敢相信

幸福真的会

从天而降

如同春天的细雨

让小草发芽

绿叶闪光

我真的不敢相信

幸福就这样地来到了我的身边

如同春天的花朵

一朵朵

在我的心田绽放

幸福就这样地来到了我的身边

有谁会相信

纵然是在寒冷的冬天

我也感受着春天的温暖

你看到了吗

那些纷飞的雪花

都穿上了彩色的衣裳

他们用醇吟的声音为我歌唱

幸福怎么会如此的绚烂

如同黑夜后的黎明

用璀璨的朝霞把整个世界照亮

幸福就这样地从天而降

我真的不敢相信

你就这样地来到了我的身边


理家理心

我们人生当中离不开幸福或者对幸福的渴望,《理家理心》的作者提到了一位姐妹的故事。这位姐妹与男朋友大学相恋四年,毕业以后她就随家人移居国外,并且和入伍的男朋友相约,等他退伍之后就回来和他结婚,然后两个人一起到国外生活。没想到才刚刚过去了半年,她的男朋友在休假的时候与朋友一起外出,在游泳的时候不幸去世了,她赶回国的时候,连最后一面都没有见到。

很多很多年过去,她念完了书,找到了工作,和一般的女孩一样哭笑忧愁,也曾尝试和一些男孩子交往,所有人都以为她远离了悲剧。只是岁月流逝,情感像浪潮一样地一波打开一波又退去,她身边的女朋友们一个一个地走进了结婚的礼堂,她却总是在外头徘徊。每次和别人谈起的时候她会积极地检讨自己,甚至接受别人的建议,参加更多的单身社交活动去装扮自己,并且去看婚姻辅导的书籍,并且还去上交友约会的课程。她不避讳谈到过去,但只是提起。朋友不忍心深入地探索,她也只是用凄凉的笑容带过。

跟很多单身的女子相比,她是个很会安排自己生活的人,除了工作,她还会运动,学才艺,参加社团,生活非常地忙碌充实,认识她的人都说她是个积极进取,很努力来计划明天的人,但是没有人看到,独处时候的她,就像迷路的小女生一样慌乱,她极其害怕孤单,害怕挖掘内心,拒绝探索过去。她紧紧地抓住现在,是她逃避过去的唯一方式。

听说她在痛苦的挣扎过程中接触了基督教的信仰,从上帝那里得到的新的勇气,终于愿 意放慢外在生活的脚步,接受教会朋友的帮助,回到内在空间里去,一点儿一点儿地从正式数算里头到底有多少囤积开始,到动手去触碰,到把值得留下的重新定位。

现在的她虽然还没有结婚,不像以前那么多话,忙碌,但是整个人重新地轻盈自在起来,每一个笑容都那么真实,有说服力。听说,她在离开了她的家乡二十多年之后,第一次从国外回到故乡,当飞机降落的那一刹那,她把脸埋在自己的手掌心内,放声痛哭。也听说,她终于在已经去世的男友的坟墓上放上了鲜花,第一次,也是最后一次。

 

 

2017年1月31日 亲情不断电

辞旧迎新,配乐诗朗诵:“我可以回到童年的春天”

 



书恋多加
o-men*整理

收听     









今天是大年初四,继续辞旧迎新,这旧还真不容易辞,昨天节目谈到过去的脚印。乡村风光,大豆、麦浪、春天的田野,你还谈到你的双脚踩在泥巴里,温暖又冰凉的感觉。大卫说:我观看祢指头所造的天,并陈设的月亮星宿,便说人算什么?祢尽顾念他。世人算什么?祢尽倦顾他。你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵冠冕,祢派他管理祢手所造的,使万物就是一切的羊牛,田野的兽空中的鸟海里的鱼,凡经行海盗的都服在祂脚下。耶和华我们的主啊!你的名在全地何其美。



真的是何其美,小的时候我也不认识神,真的不知道是造物主造出来的,但我知道祂是美的,在夏天的时候每年小学暑假回去。最爱的一件事,就是傍晚躺在外面竹椅上,虽然被蚊虫叮咬,但是我要缠着爷爷一直到看见满天繁星。那时我在农村长大,并不知道天文学是什么?可是看见满天繁星,真的赞叹好美啊!



你也在节目中谈到你坐在天使土地上,你在仰望星空,风吹过你脸庞时候,就像一个孩子在妈妈的怀抱里。那样的安全温暖的享受。大自然其实是爱我们的神为我们造的一个温暖的地方,就像妈妈双手一样,享受爱而且美。对于每个回忆都要回到我们的童年,童年的天地,童年的小伙伴、童年孩子眼中的世界,在记忆当中大多数的日子应该就是童年,无忧无虑的日子。



小叔写的回到童年的一首诗
听到这首诗我是有想哭又想笑,想哭的是回不到童年了,想笑的是听到里面童年欢笑声。他说我不可以回到童年时光,但我可以回到童年的春天。春天里最明媚的阳光。心里的童年春天因该可以找回来的,但是靠自己是找不回的,因为靠自己会被现实缠的一塌糊涂,伤的一塌糊涂。我要回到我的造物主怀里,其实每个人都可以找回童年的春天。


圣经中,约翰福音记载了这样的一个人的经历。有一个法利赛人名叫尼哥底母是犹太人的官,这人夜里来见耶稣说:拉比我们知道你是由神那里来作师傅的,因为你行的神迹若没有神的同在无人能行。这个尼哥底母他是个当官的,也是个成年男子。他心中真的有那种渴望,很想知道人到底怎么才能重生呢?而且是夜里
来找耶稣,他知道耶稣是能实实在在回答他的问题。他有一颗寻求渴望的心。耶稣回答是这么有耐心。耶稣说:我实实在在告诉你,人若不重生就不能见神的国。尼哥底母说:人已经老了如何能重生,岂能在回到母腹生出来吗?耶稣说:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国,从肉生的就是肉身,从灵生的就是灵。我说你们必须重生,你们不要以为希奇,风随着意思吹,你听见风的响声却不晓得风从哪里来往那里去。凡从圣灵生的也是如此!这一段话靠诉我们如何回到童年的春天。

 

 

2017年1月27日 亲情不断电

给大家拜早年啦!amp;WeTalk:永远舍不得删掉的留言,最想珍惜的瞬间。

 

亲情不断电170127——路过整理
收听     
给大家拜早年啦!

一年过去之后,对于所有人来说都是又长了一岁,我们也请到牧师和传道人给大家送上上辞旧迎新的心里话。

沈灵风牧师:亲爱的听众朋友,大家新年好!我是灵风牧师,过去的这一年在我的生命当中是重要的一年。我时隔九年之后又回到良友电台来服侍,以年在教会做牧师的时候有很多工作要做,但在现在就专注在讲道方面,不单单通过媒体讲道,也去到很多地方讲道,这对我来说是很大的鼓励和从神而来的肯定,和电台的老同事分开九年又到一起,还是那些人,还是那些笑脸,让我觉得很温暖。过去的一年,在工作和侍奉方面很感谢神。我跟我的太太在一六年都有新的侍奉的工作,我太太到一间新的教会做传道人,我就帮太太一起来牧养教会。家庭方面,我的两个儿子都在学钢琴,大儿子学的比较早,刚开始学弹的都是最基本的曲子,在圣诞节前的家庭崇拜中我试着让儿子司琴,我儿子就弹了一首很经典的基督教圣诗“you
are my all in
all”,当初送儿子学钢琴,想让儿子学了钢琴之后用音乐服侍神,那天晚上他带着全家人在圣诞节的夜晚来敬拜神,我就特别的感恩。

纤柔传道:过去一年我觉得生命有很大的改变,去年五月我辞退了做了二十多年的电脑软件工程师的工作,我想用我生命最后的年日,可能是十年,也可能是二十年,给神使用。来到良友电台在空中跟大家分享神的话语,大家在主里彼此相爱,彼此学习。

过往一年不知道大家过的怎么样,但是我希望新的一年大家都可以平平安安,喜喜乐乐,在神里边大家都祝福满满。祝福听众朋友们,弟兄姊妹们,每一个家庭,但愿我们在神里面得到更大的恩惠,也回为经历了神的恩惠,我们爱主的心更加地加深,所以我们更爱主,更亲近他,更愿意来服侍他。让我们活在上帝的恩典中,也报答神的恩典。

永远舍不得删掉的留言,最想珍惜的瞬间。

人人一部手机,手机似乎成了生活中离不开的东西,很多人都变成手机控了,人与人之间的交流很大一部分是通过手机完成的,在手机里就有很多的聊天记录过好久了都舍不得删。

一个关于爷爷和孙子的聊天记录是这样写的:

爷爷很疼我,他不会用手机打字,可是又想我,想给我发短信。所以他每想我一次,就给我发一个“空格”。所以他发给我的聊天记录是这样的。

12月4日,周日“空格”
;12月6日,周二“空格”;12月14日,周三“空格”;12月19日,周一“空格”;12月28日,周三“空格”。爷爷发了这么多空格之后,我只能给爷爷回几个字儿:爷爷,我也想你,放假我就回去看你。

接下来这个舍不得删的,是一个恋爱中的女生:

男朋友是特警,经常出任务,任务都很突然,不能跟我打招呼的那种。有一次他执行任务很久,久到我以为他牺牲了,心里盘算着如果他真的光荣了,我就给他妈养老送终。下班路上,我正心里盘着这个时,突然收到他的短信,当时我蹲在马路上就哭了。短信的内容是:丫头,哥回来了,我在车里看到你了,不方便下车,晚上见!

接下来的聊天记录是因为她跟她的先生谈恋爱的时候,曾经分过一次手,后来就因这几条短信,她们和好了。事情是这样的:

有一天,当时他们还是男女朋友,女朋友就发短信说,

没事,我就是突然好想你。

突然的吗?

嗯,突然。

好吧。

你呢,你有没有突然很想我。

我也很想你啊,但不是突然的。

接下来是一个女孩儿写给妈妈的短信:

其实也没事,就是有点儿想家。主要是同学都走了,稍微有点儿失落。

我们马上去接你,马上。

下雨了,我自己坐高铁吧。

不,等着。

最后一条舍不得删的短信:

在08年汶川地震时,救援人员发现她的时候,她已经死亡了,但是在她向前匍匐着的身体下,救援人员发现了一个3、4个月大的孩子,在母亲身体的庇护下毫发未伤,包裹婴儿的被子里有一部手机,屏幕上一条短信已经写好:亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住,我爱你。

 

 

2017年1月26日 亲情不断电

理家理心(55)抱怨中转变amp;替罪羊的由来

 

亲情不断电170126——水玲珑整理
收听     
芬荷:遇到压力没有宣泄的地方,就容易变成抱怨。抱怨为什么没有足够的帮助,觉得很难过,一直到自己跌到了谷底的时候,那时候走到了小组里面,认识了很多弟兄姊妹,认识了主。然后开始反过头来想,过去十二年来面对的这么多的压力,实际上是神的恩慈,比如说爸爸妈妈的所为都是因为特定的生活条件造成的,他们在做父母时面对的压力要比我们大很多,物质条件要比我们艰苦很多。他们还要工作,工作也要努力,也没有人帮忙。所以他有他的难处,如果让我换到他的位置上,我可能也会是这样做的。
我觉得他做的不太对的地方,我自己要尽量避免这种错误。爸爸妈妈做的对的地方,带给我帮助的地方,远远要多于不对的地方。他们不是神,就比如我刚才说到他们做手术、看病,我在最黑暗的时候会埋怨说,你们来这儿干什么来了?就是让我来照顾你们看病吗?你们就是看完病身体好了就跑回去了?现在想想这是多么可怕的话啊。我现在觉得最大的好处是陪着他们,他们现在年纪更大了,还要不停地去跑医院。这变成一件开心的事儿了,因为我发现我学会了很多医疗的词语,我跟医生打交道不发憷,甚至我的大儿子都对医生这件事很感兴趣。因为我总在谈这件事情,我要去学习,我就告诉我的爸爸妈妈说,你们不要觉得你们是我的负担,你这是带给我一种无形的帮助,不能用金钱来衡量的帮助。想到这些就开始感恩,感恩他们的点点滴滴,就觉得压力变成动力了,能陪伴他们是神的恩典。
主持人:我看着你,听到你这么说,我脑海里出现了一个小女孩,她跑到了一个花园,兴致勃勃要建一个最美的花园,结果她发现这个花园建起来需要先捡石头、丢石头,要把那些硬土块全部清理干净。她很累,很疲倦,坐在一堆石头块当中就开始哭。后来,天父从天而降来帮助她,她就有勇气,开始把所有的东西一项一项整理好,后来她发现她的花园种下去结出来的不是花,圣经说“一人的心所结出来的果子就是生命树,信靠神的人被神称为义人。”我们心中爱神信祂的人,种下去结出来的是生命树,不再是花朵那么简单,是永恒的瑰宝。所以我看到你的儿子,在他们的生命中,有比天才般更重要的宝贵在他们生命当中,我也看到你也把生命中很美的爱送给了你的爸爸妈妈,他们也把他们的爱给了你。这当中能够彼此把矛盾转化成爱,其实是天父给你们全家的祝福。
芬荷:如果没有认识到,我不知道会怎样,真的很感恩,因为你就是活在黑暗中,觉得天永远都不亮,没有希望,觉得谁也不爱我,这种状态是非常可怕的,也非常可怜的。我现在想说,每天只要坚持,哪怕只有想到自己一件事做得不好,想到别人帮助你的一件事,坚持下去。我们都是在家里过着最普通的日子,可就是在这最普通的每一分钟,每一秒钟,点点滴滴汇成了永恒的生命,爱也是这样的累积出来的。
孩子是没有翅膀的天使,从十二年前我跟自己的孩子在一起到现在,我在学校里做劳工,每天要接触孩子。在没有认识神之前,我刚刚开始的时候,不光是埋怨自己的孩子,也会埋怨别人的孩子,觉得这家孩子没教养,这家父母教育的不好,学校老师教育的不好。在这两年期间,意识到孩子都是上帝赐给我们的天使,他们有不同的性格,我们应该用不同的方式来对待他,而且是温柔地对待他。尤其是对待他的错误,孩子立刻就能感觉到你的爱,所以他也会给你笑容,给你信任,你自己也会意识到自己的错误。
也还会有失控的时候,比如孩子渐渐地成长起来,我开始不再24小时围绕在他们身边,我开始做些其他的事情,事情一多,就容易手忙脚乱,就容易声音突然失控,因为认识神,平静下来就意识到自己的错误,请宽恕我的错误,也要想到办法怎么去解决。我在家里有各种各样的小纸条,他们也有小纸条,这个颜色是你们写给妈妈的话,妈妈也有一些粉红色的小纸条,代表是妈妈写给他们的话,还有各种颜色的星星,这代表他们做的很棒,我都会贴在墙上。会有脆弱的时候,会有不坚强的时候,还有很想抱怨他们的时候,把它写下来,他们也一样,把它写下来,等到你平静的时候,再回过头去看,看那些文字,才明白可能是我自己的错。这就是我们找到了一个解决的办法。然后我们又会写到另一张纸条上,一起坚持去做,温柔地坚持。这不是没有原则的爱,是有原则的爱。
清晨日光
人是需要福音的,到底什么是福音?我们为什么需要福音?我们常常听基督徒说传福音,到底什么叫做福音呢?福音其实就是好消息,是上帝有一个好消息要告诉我们。在福音的内涵里,包含了这么几个方面,第一,上帝是一位怎样的上帝?上帝是一位慈爱的上帝,他也是公义的上帝,他不以有罪为无罪,但是他的慈爱要把有罪的人从罪恶和死亡里面拯救出来。第二,在福音里告诉我们说,上帝差派了他的独生爱子耶稣基督来到这个世界,成为人的拯救,做了人的替罪羔羊。所以耶稣为什么要钉十字架啊?中国常说替罪羊,其实不知道替罪羊是圣经一个核心的概念,就是耶稣基督就像无罪的羔羊,死在十字架上,顶替了我们罪人的罪,做了我们的代罪羔羊。
人是福音当中第三个内涵,人是什么样的人呢?人是上帝所造的,是上帝所爱的。可惜人在伊甸园里犯罪以后,人得罪了上帝,不顺从上帝以后,人就落在了罪的侵蚀、捆绑和伤害里,人因为有罪的缘故,这个罪就把人跟上帝完全地撕裂了,隔绝了那个关系,所以人因为罪的缘故,就没有办法去认识上帝,没有办法从上帝那里得生命,得帮助,得祝福,人与上帝分隔,因为人与上帝分隔,人就为所欲为,做自己想做的事,陷在人的罪性里,给自己的生命,给整个世界都带来痛苦。而且更可怕的是,人的生命就因为罪的腐蚀,要走向死亡。
人的生命有限,人的生命经历痛苦,最大束缚人的就是死亡,人有一天要走到尽头。所以人的一生,无论你多么精彩,多么成功,学了多么多的知识,掌握了多么多的财富,多么大的权利,有一天当你走到生命尽头的时候,一切都是虚空,所以这就成为人生命的悲剧。如果上帝真的是一位慈爱的上帝,上帝就要来救我们,上帝的救法就是让他的独生爱子死在十字架上,为我们承担罪的刑罚,让我们这些有罪的人,因为耶稣的代赎,被上帝赦免。我们的罪被上帝洁净、洗净、除去,被上帝饶恕,我们就可以跟上帝恢复关系,跟上帝和好,那么人与上帝和好了,就得到上帝的同在,永远活着的上帝,永远跟我们同在。这就是我们基督徒所说的信福音,得永生的含义。
亲爱的弟兄姊妹,人人都需要福音,是因为人人都是罪人,人人都活在罪所带来的痛苦和死亡里,但是上帝爱我们,差遣他的独生爱子耶稣基督替我们做了代罪羊,死在十字架上,又死后三天复活,给我们成为一个拯救的祭物,又为我们带来永生,战胜死亡的一个盼望,所以这就是福音。人因为相信了福音,就得到了永远的上帝与我们同在。我们得到了上帝的帮助,上帝的祝福。随时都可以向他祷告,得蒙他的引领,得蒙他的恩待。那么有一天当我们面对死亡的时候,上帝也与我们不分离,他带我们去到荣美的、永恒的天国,我们就与上帝住在一起,永远享受他的福乐。所以亲爱的朋友,你要相信耶稣,成为你生命的祝福,让耶稣成为你生命的拯救。

 

 

2017年1月25日 亲情不断电

理家理心(54)高材生选择当家庭主妇amp;耶稣是谁?

 

亲情不断电170125——路过整理
收听     
今天芬何姊妹继续分享她的故事。
主持人:当你非常自信地开始家庭主妇的旅程,是先生和孩子都要听你的?
嘉宾:我一直认为自己是民主的,这是最可怕的,我没有意识到自己一直在做大BOSS。
主持人:那你后来意识到的时候,你怎样让自己心转变呢?
嘉宾:我想到了一个故事“葬身在鱼腹里三天三夜”,主都是有他的安排的,一定是自己跌的头破血流了,又没办法跟人分享,那时候就只有听《圣经》的故事,听当时的讲解,怎样去打开自己的心灵,自己也试着去学习。
主持人:当你把自己心里的东西打开的时候,你发现,原来你看懂自己的心了。说回天才班,你的大儿子已经过了三年了,你已经过了这个坎,不去计较这件事情了吗?
嘉宾:我的小儿子又到了选拔天才班的时候了,他们已经考完了第一期,但是我不知道结果,那时我还在纠结我的小儿子是上还是不上,我的大儿子也在问“妈妈,要是弟弟上了天才班,我会不会就很笨了。”这是一个很好的机会,我们再重新讨论这个问题,一定是忏悔到自己的错误,我会跟我的老大说:“当时妈妈对这个事情看的过重了,考上很好,考不上也绝对不影响你是个人才,需要我们还继续努力。你周围考上的同学,你并不比他们差多少。”他自己也说“是啊。”我说“如果弟弟考上,我们是不是应该恭喜他。如果弟弟没考上,我们就继续一起努力。”这样的话,哥哥学习起来很努力,家里也没有太多的压力,兄弟之间的压力都不会有。
主持人:你说过,你自己心里的转变,对自己的认识有了不同的角度以后,看孩子的观点也不太一样了,说说这前后的区别。
嘉宾:孩子是上帝赐给我们的礼物,《筑桥者的梦》谈到的一句话让我印象深刻,他说,“我们是农夫,孩子就像花园里的植物,都是上帝赐给我们的,有各种各样的天性,我们需要做的就是耐心地去施肥、浇水,阳光是上帝赐给他们的,还有就是耐心的等待,开花、结果,甚至他可能是不开花的。”我就静下心想:我的孩子是哪一种树?也可能就是一棵小草。我们要认识孩子的性格,我们就去耐心地陪伴他。当我意识到这一点之后,我就觉得跟孩子在一起没有压力了,我就有信心了。还会有困难,但是我们就知道用正确的办法去解决,我们会一起祷告。玩游戏他们会自然产生一种竟争心理,都想自己赢。我的大儿子是一个认真的孩子,也是敏感的孩子,这是他天生的性格,在打球的时候,他会在意输赢啊,朋友怎么看我啊,以前我会帮助他研究如何赢。现在我会和他说,我们要不要一起静下心来祷告,你自己静下心来听一听上帝的声音是什么,他就开始祷告。
主持人:我特别为这个孩子开心,因为很多妈妈,特别是全职妈妈,当他在家里全身心地照顾孩子的时候,会有某种压力,就是世界给他的价值观,当我们倾心教育孩子,而他们又不是很出众的时候,他们从外到里的对自己对孩子的压力真的很大。当我们倾注了全部的爱和时间给孩子的时候,往往没有把最好的爱给孩子,却给了孩子很多“石头”。不是对他们很好的保护,而是伤害。那到底什么才是妈妈留给孩子最宝贵的?
嘉宾:就是爱这个词,尤其是全职的妈妈,都是把自己的爱全部给了孩子,但是什么是正确的爱的方式。认识主之后,跟着主,那个爱是正确的爱。我们作为父母是人,不是神,只有上帝是神,那里的爱是你完全可以信赖的爱。我们作为肉身的父母一定会有错误的爱,那时孩子如果能跟上帝保持沟通,他就会学会原谅,学会宽恕,当然父母要首先学会宽容跟原谅。
主持人:说到在地上生养我们的父母,因为你从小学习很好,一直是高材生,父母对你寄予了很高的期望,一直到你后来读本科,又读研究生,父母当然希望你在专业上有一条属于自己的道路。当你决定要成为全职妈妈、家庭主妇的时候,你的父母对你是怎样的看法?
嘉宾:十二年前的事情回想起来真的感触很多,我的爸爸妈妈都是非常要强的,做家庭主妇,爸爸妈妈肯定是不同意的,当时他们为我设计的一条路就是继续在专业的路上走下去,做一个自强的职业女性。但是孩子小的时候,我很难把家庭和事业平衡好,所以我就选择上全职做家庭主妇。爸爸妈妈肯定不能接受,一个是他们小时候,他们的妈妈就是家庭妇女,到了晚年都比较悲惨,所以他们就会反对;第二就是,他们后来接受的教育都是妇女要顶起半边天,所以父母也不能接受;第三就是,他们都是大学老师,他们身边都是高素质的人才,我的老公也是高素质的人才,父母就为我们设计了一条路。但是我和老公讨论以后,我们俩想自己照顾孩子,全职去做这件事情。一定就会跟父母发生冲突,爸爸妈妈就选择离开,不帮我们。新手妈妈上路肯定有很多困难,十年没有培养出一个人才就会很失落,觉得父母不帮我,老想主宰我,抱怨自己的父母,多于感恩,也不理解他们,这样肯定会起冲突的。最难的一段时间是父母的身体也不好,我记得我老二刚出生的时候,我妈妈要去看专科医生,要带着刚出生的孩子带我妈去看医生,爸爸要在家里帮我带三岁的老大,回想起来那段时间生活上的压力很大,到后来爸爸身体不好,要做手术,风险很大,我要担起这个责任,帮他找医生,到医院做检查,当时压力也很大。当时遇到这种压力,没有宣泄的地方,就容易造成抱怨,直到自己跌到沟底的时候,认识了现在的弟兄姐妹,认识了主。
清晨日光
亲爱的朋友,我们提到了基督教、犹太教跟伊斯兰教的区别。我们会发现,我们讨论这个问题到了这个地方的时候,到底这三个宗教,犹太教、基督教、伊斯兰教,最根本的区别在什么地方呢?就是耶稣。无论我们的经典如何地相似,无论我们的信仰之间有什么样的共同点,我们所有的分歧都在耶稣身上。因为犹太教看耶稣是一位智者、是一个夫子、一个老师、一个教导门徒的人;基督教看耶稣是上帝的儿子、是救主、是三位一体神中的一位;伊斯兰教看耶稣是尔撒(伟大的先知)、圣人。所以伊斯兰教徒也是非常尊祟耶稣的,只不过他们不看耶稣是三位一体神中的一位,不看他是上帝的儿子。
我们很多中国人对耶稣有一个很根本的误解,我们认为耶稣是一个神话中的人物,他不是真实存在的。首先我要告诉你,耶稣是一个真实存在的人物,耶稣不光是在《圣经》、《古兰经》、《可兰经》里有记载,在历史当中也对耶稣有记载,对于耶稣的记载最具备参考性的是出自于《犹太古史》,作者是约瑟夫,他出生在主后三十到四十年,算是耶稣同时代的人,而且他所记述的耶稣的历史的价值在于约瑟夫本身不是基督徒,他到死都是一个敬虔的犹太教徒。约瑟夫是当时犹太人中的一个起义军的领袖,他带领百姓反抗罗马政府、罗马军队,很可惜,他们的军队打不过罗马人,打了败仗,节节败退,后来就退守到一个山泂里面,这些犹太人非常的刚烈,他们宁死不降,所以他们就用抽签的方式来决定谁杀另外一个人,一个杀一个,最后全部殉族而死,当时他们还没有立国。最后,罗马人发现,整个起义军的部队只有两个人活下来,其他人全都死了,这两个人,一个就是他们的将领约瑟夫,另一个是约瑟夫贴身的卫兵,所以犹太人的眼中约瑟夫就是一个叛徒。后来约瑟夫受到罗马人的恩待,住到罗马城,可是他一生都没有机会再回到犹太这个地方,因为他的民族的同胞对他充满了仇恨。约瑟夫其实是一个很敬畏神的人,非常爱他的民族的一个人,但是人都有软弱,在面对死亡的时候他软弱了,以至于给他带来了这样一个污点。约瑟夫就用他的余生写了一本书《犹太古史》记述犹太人的历史,但是他写的《犹太古史》跟我们一般读到的历史书是不一样的,因为一般的历史书是记年的,约瑟夫的《犹太古史》是以人为单位,记述这些历史人物的一生。这当中就有一章专门记载耶稣,是这么写的:
这时,犹太地出现一位名叫耶稣的智者,如果我们能这样称呼他的话,他能行神迹与奇事,又是许多喜欢追求智慧之人的导师。跟随他的人除了犹太人以外,也有不少是希腊人,这人就是基督,罗马巡抚在我们民间领袖的怂恿下判钉他十字架。从起初就爱他的那群人,一直没有离弃他,因为他在死后第三天又复活了。众先知曾预言他的复活以及许许多多有关他的神迹奇事,基督徒就是从基督得名的,真到今天仍未完全绝迹。
在这个记载中我们发现,耶稣他能行神迹奇事,那么他行神迹奇事的能力是从哪里来的呢?这个是需要思考的;第二、有许多追求智慧的人追随他,以他为导师,耶稣其实是一个木匠的儿子,他的智慧是从何而来的呢?这个也是需要思考的题。在这个历史当中又记载,他是基督,他钉十字架,他死后又复活了。所有的这些记载都给我们一个很深的思考,如果耶稣是这样的一位耶稣,不光《圣经》是这样记载他,连历史书也是这样记载他的话,那么,亲爱的朋友,在你的心中,他是谁呢?你看他只是一位导师?是一位先知?还是,他是上帝的儿子、是救主、是弥赛亚、是基督、是你的主,是你的救主呢?
诗歌:
全新的你

<    

2017年1月24日 亲情不断电

理家理心(53)开心的家庭主妇amp;三大宗教

 

亲情不断电170124——书恋多加o-men*整理
收听     
亲情的家人们好!新乐、梦远欢迎来到亲情会客室――贤妻良母俱乐部,有请芬荷姊妹。芬荷一直收听我们的节目,她在天还没亮时候在厨房里一边做早餐一边收听亲情的节目,心里觉得很温暖,其实我们看见你们在节目里这样留言,心是更温暖的。我觉得先理心再理家。那你给家人这样起早贪黑做饭很久了吗?从做家庭主妇起,这是我的工作。当然一定要做,爸妈还有我的先生很支持我,在忙不过来的时候都会帮我的,先生会做饭不但会做还影响到儿子也会做饭,会煎个鸡蛋,觉得很开心。有些朋友说“你很辛苦吧!”我说只辛不苦,能为家人、朋友做事情真的只辛不苦。身体劳累但心里甘甜,你是怎么甘愿做家庭主妇的呢?开始也遇到困难心里不踏实,就在我没信主之前,自信、自大然后遇到困难就失落心烦接着变成自卑混乱。到认识主自己一点一点从黑暗中走出来,觉得每天自己能忏悔自己的错误,不去抱怨别人的错误,感恩别人给你的帮助,天天就开心了,接着把开心分享家里人,家里人听着都很轻松愿意来分享。




清晨日光
亲爱的朋友前几回和大家探讨的是世界到底有没有神,从不同的角度,从自然的角度,从哲学的角度,从见证的角度。在我个人见证的后面有带领朋友们做决志祷告,或者你跟我祷告也好,没跟祷告也好,没关系,如果你真是从心里发出来的那种愿意那种信心,你跟从我做了祷告的话呢,恭喜你,现在你已是基督徒了。没有跟着祷告也没有关系,继续听下面问题的论述。现在和大家讨论另一个问题了:如果有神的话。谁是真神呢?
这是个很现实的问题。很多人告诉我说,你看世界这么多宗教,每个都说自己信的是真神!我凭什么信唯有基督教才是真神呢?这个问题我们从几个方面来看,我并不攻击其它宗教,是把几个事实告诉你,请你自己来做分析判断,宗教上有个名词叫经典之名,是世界上三大宗教,从一本划出来的这三大宗教,是哪三个呢?一,犹太教。二,基督教。三,伊斯兰教或回教。犹太教是没有问题的,犹太人相信犹太教是旧约的那部经典。基督教有两种说法,广意和狭意的部分。广意包括天主教东正教。狭意从宗教改革出来的新教或者称复原教或者更正教。通常称基督教。伊斯兰教为什么放在一起做经典之名呢?之间是有关系的。原来伊斯兰教的经典叫可兰经或古兰经,它的内容其实和旧约大同小异,里面讲的人物发生事情基本上都差不多,只是可能时间地点人名有一点不同,内容有一些差异,但有很多相似的地方,所以称这三个教为经典之名。
第一个事实是都跟旧约有关系。第二,回教伊斯兰教怎么来的?伊斯兰教创始人叫默罕默德,其实他是很苦的家庭,父母亲人去世,跟着他叔父,叔父是个生意人带着他去过叙利亚巴勒斯坦犹太地那一带地方做生意,他在那地方接触了犹太教后回阿拉伯半岛后,据说他是在一个山洞里默想时有天使向他显现就托给他可兰经,让他作为先主安拉最后一个先知去教化万民。后来就创立了伊斯兰教。他创立的时候是公元610年,是以耶稣基督为元年度量的。所以六百年以经是遍地基督教会了,并且都有成型的经典组织节构了,这时伊斯兰教产生的。后来发现可兰经和旧约相似之处的事实,你自己去判断。
第三、佛教,现在人认为佛教是多神教,其实佛教创始人释迦摩尼是个无神论的。他当时看到人在社会上那种痛苦死亡,有一个悲天悯人情怀。就在菩提树下悟道时为什么人有痛苦,怎么救人脱离痛苦呢?后来就悟出你把你的欲望除灭了就没有痛苦了,就脱离苦海了。这是佛教一个基本理论道德。脱离欲望是靠自己的修行,绝非是靠神灵的拯救,所以佛教是个无神论。

 

 

2017年1月23日 亲情不断电

理家理心(52)设置梳理情绪的地方amp;余半仙的见证

 

亲情不断电170123——王豆豆整理
收听     
亲情的家人们好,欢迎来到贤妻良母俱乐部做客,又到年根,每个家庭都到了大扫除的时候。想起全家一块大扫除真的是很开心的一件事。不过理家可是个常态,不能在年根的时候一次性打扫。
作为家长我们总是把最好的给孩子,给孩子精心的准备最适合自己孩子的房间,可是,我们有没有教导孩子学习整理自己的房间呢?从小帮助孩子养成整理房间的习惯,生命要想成熟就是要不断的历练。
《理家理心》里,马瑞欣姊妹说,每个家庭都要有一个安静空间,这是一个特别美好,适合你梳理自己情绪的地方。哪怕它是一张桌子,一把椅子,一个小小的空间,只要你刻意的在自己的生活里设置这么一个地方,可以安安静静的呆着,就是极好的。
清晨日光
今天,我们从见证的角度来看看神是不是真的存在。《圣经》希伯来书12章第1节说:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们”这就是说有许多人见证了神的存在和真实,这些人就在我们身边,触手可及。虽然,这些人是过去历史当中存在的人物,但是他们留下了自己的见证。
见证是人自己的经历,不是头脑理性的分析。你可以因着自己的学识否认神的存在,但是不能否认别人的超自然经历,历史当中有那么多人有超自然的经历,不能说都是这些人的心理作用,也不能说全都是因为他的宗教情怀带来的心理暗示。有些经历是他意料之外而又确实进入他生命当中的无法预计的遭遇,圣经中的保罗就是这样一个真实的例子。最初的保罗是完全反对基督的,因为偶然的经历了耶稣的能力,被折服,生命发生了翻转和改变。
中国有句话:信则有,不信则无。可是我们想一想,如果神是真是存在的,那他的存在就不取决于你的信或不信。上帝并不住在你对他的态度中,你信或不信他都在那里。
年轻时的我并不相信上帝,我是一个佛教徒,同事是个生意人,对一切神秘的事物非常感兴趣。我坚信这个世界有好多看不到的神秘存在,所以就研究风水,卦术。那时的我甚至是可以通灵交鬼,还可以给朋友看手相算命的,江湖人称“余半仙”。
由于家里的人逐步信主,而我是最顽梗的一个。家人跟我说,我摆的风水是神所不喜欢的,是罪,要悔改。我惊恐的发现祷告的力量是很大的,在他们的祷告下,我摆的风水慢慢的就不起作用,生意每况愈下,直至频临破产。
在我的生命当中开始不断的经历神迹。我的家族是有高血压遗传病的。家人一直为我祷告,并且告诉我神会医治我。慢慢的我发现我的身体出现一些奇怪的现象,在问过医生后我更加奇怪,开始怀疑真的有神的存在。神就这样医治了我的高血压。我经历了很多神迹,被神管教过很多次。因为不相信,心里不服,我不光做神不喜欢的事,而且还咒骂耶稣,因此真是经历了的很多被神管教的神迹。
我很不服气,虽然上帝是真实存在的,可我又不信上帝,做了他不喜欢的事情,也不应该这样管教我呀?我把这些不服跟妈妈说了。妈妈说:孩子,世界上只有一位上帝,神爱你,因为爱你而不愿意看你犯错,你现在在悬崖边上,神管教你,宁愿让你断腿,也不愿看你掉入无底的悬崖而摔死。
因为这些经历,我觉得不看圣经,不了解圣经就骂上帝是不对的,应该去了解一下再去决定要不要信。当我有了这种想法的时候,就出现了很多诡异的事情,因为我以前是交鬼的,这些东西每天折磨的我不敢睡觉,每当躺下家里就会有发出各种不好的声音恐吓我,我念佛号也根本不管用。我把这个情况跟家人说了,我的爸爸、妈妈、妹妹三人在我的房间里奉耶稣基督的名赶鬼。祷告三天之后,我再也听不到诡异的声音,所有的鬼和邪灵都被赶走了。
这些经历给我心里带来非常大的改变。我清清楚楚的经历到上帝是真实存在的,神是灵界最高的存在,奉耶稣的名赶鬼可以把一切邪灵都赶走。这给了我很大的勇气。《圣经》中耶稣说他是世上的光,凡跟从他的就不在黑暗里走,必要得着生命的光。
圣经为啥要用耶稣来比喻光呢?是因为这个世界充满了黑暗。这些黑暗存在于世界的每一个角落,更加存在于我们的心里面。这些会把我们陷入人类世界的黑暗。但是,耶稣基督是人生命的光,这个光足以驱散我们心里的黑暗,也足以照亮世界上黑暗的角落。我们可以在这个光里面找到信心、勇气、盼望和拯救。
朋友,如果你接受耶稣做你的救主,就能够得到照亮你生命的光,进入到上帝的荣耀的救赎中。
如果你愿意离开黑暗进入到光里面,就和我一起祷告:亲爱的上帝,你是爱我的神,我来到你面前承认我是个罪人,我不完美,求你赦免我。亲爱的主耶稣,神的儿子,谢谢你为我钉在十字架上为我复活。你来到这个世界上就是光,为要照亮我们的生命,为要把我们从罪、痛苦、死亡里面就出来。主耶稣,我愿意打开我的心,请你进到我的心里面来,做我的主,做我生命的救主。

 

 

2017年1月20日 亲情不断电

简朴

 

亲情不断电170120——青草地整理

收听     
嫣然姊妹与大家分享——简朴
每个人生命当中都有属于你自己特殊的生活记忆,分享出来的时候,却有很多的共鸣。也象一辆列车,里面有许多的乘客,去往不同的地方,这个时候,乘客越多当然越好!
简朴的生活和现在的生活是么有脱节的,在这个物质的潮流族,更要注重这些。这个世界越来越丰富多彩,充满了诱惑,简朴这个词仿佛都要从字典里消失了一样。即便如此,如果我们坚持自己的信仰和价值观,那么对物质的追求可能就会小一些。对钱财的追求,就没有那么强烈的欲望,要保持这一种返璞归真的心态,那我们的生活就会比较好些。
怎么把这个简朴的观念传递给自己的孩子?
把这个观念传递给自己的孩子,做父母的非常的重要,世界的孩子浓妆艳抹,染各种颜色的发型,那么,作为父母就可以教导孩子不用跟他们比较。你
就保持自己的一种本色,让他们感觉到这种美是自然的,更重要的。
父母也用这样传统的颜色来装扮自己,孩子看到了,也就会受到影响,从中学习。
有时候看到孩子的价值观不一样,那么就会从中国的传统教导和圣经里给的教导去告诉自己的孩子,跟他们交流和沟通。孩子生活在这样的环境当中,就会去模仿父母和学习父母,也会建立自己的品格。
简朴是带给人自由的,不会让身边的人感觉到不舒服。我们每一个人的能力大小不一样,不能做轰轰烈烈的事情,那就从简单的小事去影响身边的人和环境。简朴和美好,在某一个情况下是等同的。
简朴不是让我们懒惰,而是更加的让我们勤劳。

 

 

2017年1月19日 亲情不断电

理家理心(51):简朴的生活amp;清晨日光(灵界)

 

亲情不断电170119——水玲珑整理
收听     
昨天我们谈到简朴的生活并不是从外在的物质开始的,它是有一个学习的次序的。简朴的开端是信心,有了信心才能专注,没有信心的人总是会埋在多和复杂里面,慌慌张张地东张西望,但是怎么来选择专注的对象不受大环境的晃动呢?这的确是个信心的功课。没有信心的人常常把所有的东西揽在手上,虽然嘈杂,但是总比冷清更让人觉得有安全感。人到底如何是拥有了信心呢?这的确是个奥秘。作者马瑞欣姊妹在《理家理心》这本书中说:对于我而言,一切的信心必须依靠在永恒不变的源头上,我信靠宇宙间有一位创造掌管一切的上帝爱我,对我有份美好的计划,并不是命运生养出来的孤儿。这样一个简单质朴的信开始,我们就不再需要花花绿绿的刺激,不再需要左顾右盼、上上下下地奔跑,并且有能力去培养出一个专注的心思。
并不知道收音机前的听众信靠在哪里,我们也没有办法替大家决定该信什么,但是我们却知道这是任何对生命负责的人早晚要挖掘清楚的问题,因为这个问题是关乎那永恒不变的源头,所以值得好好想一想,因为信,人才能专注。而任何复杂的人际关系中,有一颗专注的心,就不需要常常的猜忌,反复的推演,又怕吃亏又怕被误会。这个简朴的心思不是幼稚,不是怕吃亏,不是怕算计。很多专注的人其实是非常博学的,他们在日常生活中非常丰富,判断力非常敏锐,见识也很广泛。圣经里面的保罗就是这样的人,在古世纪的奥古斯汀他也是这样的人,现代的特蕾莎修女也是。但是这一切都是要先有一颗简朴的心。人的知识、人的见识、人的经验会让人更加复杂,这份复杂会把人埋起来,慌慌张张的生命,当人到头的时候,你会发现你一无所获。所以简朴的信心是一个开端,这信心带着我们可以拥有一个专注的心思,这专注的心思的对象选对了,才会有永恒的盼望。
有了简朴的心之后,就要产生简朴的情感,我们女人都是对情感非常丰富的,简朴的情感是什么呢?我在看到简朴的情感时,一直不停地反思,我是那个有简朴情感的人吗?到底什么是简朴的情感呢?当你常常觉得先生或朋友给你的情感不够,先问问自己的心是不是太复杂,太武断,太不专注了,当然我们也要去省察,是不是我们彼此之间沟通的不够,是不是太忙了,或者有其他该做的却没有做。如果你认为你一点都没有忙乱,一点都不复杂,你是很简单地在过日子,不妨做一个测试,你能否在三分钟之内说出你最想从配偶当中得到的东西呢?或者你会犹豫不决、涂涂改改,第一个省察的对象永远是我们自己的心。因为情感的承载和给予都是从我们心里发出来的,有简单专注于爱的心,才能让我们单纯地对我们的另一半、对我们的孩子和家人付出情感,而不再计较我们的付出和得失。
简朴的心很重要,因为一个人的心若不简朴,情感不简朴,你要她过简朴的外在生活,这样的结果往往不会让她成为简朴的人,而是让她活得贫穷的人。反过来,如果我们的心开始简朴了,然后生发出我们简朴的思想、简朴的情感,那么过简朴的物质生活就是很自然而然的了。我们实在没有多余的注意力用在穿什么、住什么、或者在意别人会怎么看自己,很多人不明白物质简朴的意义并不是让你如何节俭、省钱,减少开支,而是在乎你对物质的欲望如何淡化。简单举个例子,就是不在乎你是否有钱住大房子,而是当你住在小公寓里面的时候,你的心和住在大房子里时一样满足、快乐。你在人前一样可以挺胸、抬头,一点不觉得自己是次等公民。
当我们由简朴的信生发出简朴的思想、简朴的情感,我们拥有一颗简朴的心的时候,那么就可以自由地来拥有简朴的生活。当我们的心懂得欣赏简朴的心和生活的时候,整个人就会像一个吸满水的海绵,轻轻一碰就会有水滴下,放在土里都得滋润,而不是一块瘪海绵,放到哪里就弄干哪里还不够。当我们拥有了简朴的内心、简朴的情感、简朴的生活,人的心灵也就获得了一份自由,这份自由才是真自由。
如果我们把我们所学的渗透进我们生活里,变成我们生活中很自然的一部分,让我们和家人所期许的生活融成一片,创造出更多更美好的空间,使这个家变得有效率,更轻松,让我们一起来享受这个家的生活,甚至让别人也享受到我们家的祝福,这才是一个迈向简朴的过程。作者说,对我而言,做家务是为我开辟了独处的时间和空间,让我可以默想、聆听,也让我可以做很多的思考和反省,家是个责任,修剪着我的性格,使我有机会迈向生命的深处。理家、做家务这些事情,是让她静下来,而不是在忙乱的一边干活,一边心里还有怨气,每一次做家务她都享受着一种单纯的、没有掌声和注意的付出,所以她可以更专注地为她所爱的家人付出。日复一日、年复一年地在重复着同样的动作,千次,万次。这是不受回报控制的爱,自由奔腾着在她的心里面,当我们慢慢用一颗简朴的心面对理家这件事情的时候,就会进入这种新的、简朴带来的自由。
这个家不是我的标准,也不是别人的尺子所量出来的,而是你自己量出来的。至于你们一家人可以在里面感到幸福,并且能够和别人很自在地来分享家的幸福。每个人在学习理家的时候都不一样,但开端是好的,最后我们让每个人的生活进入到简朴里,会是一种很自由的幸福。在这个过程里不是每一次都那么心甘情愿,一直坚持不懈很努力的过简朴的生活是有秘诀的。特蕾莎修女说,在这个世界上没有一件事能妨碍她紧紧抓住耶稣的手,即使是帮助穷人的事,也不能。这便是她的秘诀。她的简朴从单单信靠耶稣流出,流成简朴、美丽的碧海蓝天。这是我们生活当中所有简朴的源头,也是简朴能够持续的原因,它的根基是从信靠耶稣那里出来的。所以我们现在应该好好花些时间,从认识耶稣开始,当我们认识祂、信靠祂,祂会帮助我们理清我们的思绪,知道生命当中最单纯唯一的目标是什么,那个时候人生方向清晰的时候,我们才可能过耶稣所喜悦的,祂为我们定好的简朴又丰富的生活。我们真诚地希望每一位在地上生活的人都能够来认识主耶稣,没有任何人生的目标比这更美好了。
清晨日光:有没有神的存在
我们还是来探讨有没有神的问题,我们要从灵界的角度来看整个问题,提到灵界很多人都觉得好紧张,好像有种不寒而栗的感觉,也有人觉得灵界是不是就是一些神话小说的创造,一些神话小说的臆想。灵界是一个真实的存在,而且我们对灵的认知,也是我们相信神,基督教信仰的前提,因为圣经告诉我们说,神就是灵,为什么我看不到上帝,当然我们看不到,我们是生活在一个物质的世界里,但上帝是灵,所以我们在物质世界里看不到灵界的上帝。因为这是两个不同的世界。
另外一个与之相关的概念,就是人死亡的问题,人死了以后存在不存在,人死了以后去了哪里?关于人死了,大致有两个看法,对于我们中国人来说,人死如灯灭,死了以后什么都没有了,所以我们不要操心死后的世界。还有另外一个我们不能忽视的可能性,就是人是有灵魂的,这个就是灵界的问题了,人的死亡只是身体的死亡,而不是灵魂的死亡,假如人真的有灵魂的话,我们必须要面对一个问题,我们死了以后,灵魂去哪儿了?我们中国人喜欢说人是万物之灵,那么什么叫做万物之灵?以前我记得我在中国读过的报纸,它说我们要追求身心灵的平安,身体的平安理解,心里的平安理解,那灵的平安是什么意思?我是我,怎么解释我这个字呢?有一天假如死了,不存在这个社会了,这个我还存在不存在?如果你说这个我还存在的话,那么这个我是以什么样的形式而存在呢?它只能以灵魂的形式存在。所以好多的人死亡以后,有的人说,他看到了一个死亡以后的世界,他看到了他的身体,他看见了以前死去的故人,有的人去了天堂,有的人去了地狱,有的人见到了耶稣、天使等等,这一切统统都是灵界的事情,物质界以外的那个世界的存在。
灵魂包括神,包括天使,甚至包括魔鬼,也包括我们的灵魂,这些都是灵界的存在,灵的概念。以前的时候,我经历过几个例子,他们有些朋友跟我讲过,他们经历过灵魂的经历。我以前在教会里有一个大姐,她帮助我很多的忙,我们有很好的关系,她跟我讲一个故事,她说她年轻的时候,她是一个护士,她结过婚以后很想要一个孩子,但是医生检查发现她很难怀孕,因为她有宫肌瘤,她就祷告,求耶稣赐给她一个孩子。后来她真的怀孕了,但是在生产的时候就遇到了危险,大出血,她深度昏迷,她医院的同事就抢救她,后来她救回来了,可是她醒过来以后,睁开眼就指着她身边的同事说,你做了什么事说了什么话,你当时给我做了什么,她就这样讲出来,可是那些医生护士就说,当时你深度昏迷,你没有什么知觉,你不可能知道我们在做什么,你听不到我们在说什么,她说我全都知道,因为她的灵魂离开了她的身体,她看见了她们在做什么,她听到了她们在说什么。我也有其他的朋友,有个人有一个儿子曾经告诉我说,他九岁的时候因为得了急性痢疾,突然之间就死过去了,他就发现他离开了他的身体,去了一个紫色烟雾的山谷,后来又出来了。我也曾经听说有一位牧师,他因为心脏病突发就猝死了,结果他就发现自己离开了他的身体,一直升到很美,美到他都不想回来的地方,突然之间他就咳嗽,一咳嗽他就发现他又回到自己的身体里。原来是医生在电击他的心脏,把他给救回来了。这种的见证是非常多的。
很多人都有这种灵魂存在的经历,我听很多人讲我们灵魂出窍的经历是大脑骗了我们。但是如果只是我们的大脑骗了我们,我们人因为心理的原因造成的这些错觉,那怎么解释这些人实实在在看到了一些他们不可能看到的东西,听到了一些他们不可能听到的东西?那些东西是现实世界的真实存在。这些不应该知道的人,他们怎么知道的?所以人的灵魂的存在是一个不可否认的真实的存在,一定有灵魂的,人不是人死如灯灭的,但是人的灵魂是从哪里来的呢?圣经就告诉我们说,耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,所以人的灵魂是从上帝而出。从上帝而出的灵魂就有一个本能,就是要去寻找上帝,去敬拜上帝,所以人的天性都是有敬拜的心,人因为找不到真正的上帝,所以人就给自己找来很多的神明,也包括金钱去拜,这种敬拜的天性是因为人里面有从上帝而出的灵魂。

 

 

2017年1月18日 亲情不断电

理家理心(50)简朴amp;道德哪里来

 

亲情不断电170118——路过整理
收听     
今天我们继续《理家理心》的话题——简朴。简朴,每一个人对它的定义可能不一样,作者从开始这一章的时候就回到了她的十八岁,她在十八岁的时候就已经读了中年危机的书,并且费了不少功夫去获取理性上对于中年人的认识。她说,虽然她获得了很多理性的知识,但是在揣测的过程里,却不知不觉被岁月拖入三十五岁了,这个过程突然就把中年的图案摆在了眼前,然后她发现,中年没有那么复杂。她在中年的时候,中年给她解释了人生存在的现实,生和死的两头拥戴的人生这座山她爬到了顶峰,向生命夸耀的同时也向死臣服。她说,中年虽然是富有的,但却经不起奢侈耗费,人到中年的时候要好好地问自己:“要什么?”因为活到现在,终于真正了解了,生命并不是一张信用卡,而是一叠现金,用一张就少一张。她说,她到了中年的时候,非常积极地在整理她的内外生活,因为她非常想确定什么是该留的,什么是该舍的。懂得舍,才能享受留下的。生命就像一顿自助餐,青年人比吃的多,中年人比吃的精,懂得舍下许多可吃的,不吃,才能真正享受那少数值得吃的佳肴,因为到老的时候我们就要比谁吃的慢。
《理家理心》的作者马瑞欣姊妹说:“我渴慕简朴,为了对简朴内在生活的渴慕,我甘心地持续地打扫整理外在生活,好让我自己这个人不要被‘多’而打扰。因为中年的我渐渐地以大部分的‘多’作为干涉,有时候都想逃呢。我非常渴慕我的心里面拥有一种非常简单、干净、一目了然的世界,不为逃避复杂,不为超然,不为无欲,只为了专注。”而且专注于什么也很重要,她是专注于为她的生命灌注实质,可以傲视朽坏的肉体的东西。作者举例说,她会为了在卧室里专注地与她的先生谈心,所以她必须不能在床上留下一堆已经洗好,但是还没有整理好的衣服;也不想在柜子上摆上一瓶满是灰尘的塑料花,让人来分神;清早起来享受独处时,不要为喝杯水而得在杯盘狼藉的厨房里皱眉;坐在沙发上,她也宁可盯着白墙上一张照片专心地看,而不要在琳琅满目的照片中蜻蜓点水地浏览却找不到眼光驻足的地方。
作者说,在她做全职妈妈的十几年的岁月当中,她被三个小孩子东西南北的拉扯之后,真正地了解了一件事情,倘若我们不能选择要在多少事上专注,至少我们可以努力地在最少的选择上专注地深入。为此,她收拾了年少时许多的梦想,许多的喜欢,也放掉了身边的机会,包括那些本可以争取到的掌声。作者说,当她学着去在乎花出去的时间,学着计算自己的精神和体力,学着让自己活得从容有序的时候,她也学着不再向世界,向身边的亲友要更多。
很多的女人好不容易找到自己独处的时间,想要安静下来做些自己的事情或者喝一杯咖啡,却发现家里头处处凌乱而分心,在那样的空间里也谈不上享受,所以还要到咖啡厅里喝咖啡,所以,从里到外的简朴都是要付出代价的。
我们不断地进行割舍、计划、整理,正是为了维护这样一个纯粹的内心世界。她说,我不反对在暴风雨当中你仍然可以有宁静的时候,脏乱的环境里你也许依然可以专心,可是那种不晃不动的生命,真的叫人羡慕,但是实际上大部分的我们是和我们的环境互动太深,并没有办法一下子走到山顶。她说,简朴并不是过贫穷的日子,也不是要选择去过清教徒式的生活,简朴有一个发展性的次序,是从简朴的信开始,就是相信的“信”,从这里开始,从而生发出一颗简朴的心,培养简朴的心思,简朴的情感,建立简朴的物质观,进而安排出简朴的生活,操练出简朴的话语。
在进入简朴之前,我们每天都在跟这里面很多个不同的我在打仗,比如:作妻子的我,作母亲的我,音乐的我,运动的我……在很多这些里面,我们都疲于奔命,因为要满足不同的我的需要,当我们专注于其中一个我时,往往可以感觉到另一个我正在用忧郁的眼神揪着自己,或者大声地催促自己赶快注意到她的存在,我们内在、外在的凌乱常常起源于我们在这些我的中间跑来跑去。跑累了,怎么做也不讨好,算了,就干硊让她们抢成一团,打成一片。
作者继续说,简朴并不是要我们放弃喂养这些不同的我,而是要帮助不同的我都朝着同一个目标去活,都来接受这同一个目标的指挥去运作。学习怎样简朴就是学习收编,把这不同的我都收编到一个我里面去,从那一个我出发。所以你不必成天想着妻子的我应该怎样,运动的我应该怎样,如果你认定了以妻子的我为主角,那么就在这两年专心做妻子,你知道你不需要一直去安慰那个事业女强人的我,因为那个事业女强人的我已经知道谁是主角,会沉默地退到一边去等候。简朴不是一个成熟的状态,简朴是一个学习的过程,它不是从物质开始的,而是从一个发展性的次序开始的。
清晨日光
亲爱的朋友,我们继续讨论这个世界到底有没有神的问题。我们从第二个角度,哲学的角度来分析这个问题。常常用来分析这个问题的论证叫做宇宙的第一因。《圣经》说:“起初,神创造天地。”所以世界的来历有一个起初,那么,宇宙的第一因他的论证是,每一样世界上的存在都有造成他存在的原因,比如你在听我讲道,我为什么会讲道?因为我的爸爸、妈妈把我生出来,我的姥姥、姥爷把他们生出来,我的祖先也是这样一代代的繁衍,最后到了我的身上,这叫做宇宙第一因的推理。如果你按照这样一个推理往回推的话,每一样现在世界的存在都有一个造成他存在的原因,你一直倒着往后推,你会得出一个结论,这个推理不会是无限止的,无尽头地推下去,一定有一个尽头,而且这样的推理最后会慢慢集中到一个点,而不会是很多很多的点,最后一定是得出一个结论来,就是,有某一个原因造成了后来的,现在的丰富多彩的世界。从这个丰富多彩的世界倒着往后推造成他们的原因,最后就找到了某一个点,他的存在不是因为另外一个原因,他反而是造成这些存在的原因。这个在哲学上被称为宇宙的第一因。是推理,也就是整本《圣经》第一句话所说的:“起初,神创造天地。”最早的时候,有一个造成整个世界存在的一种存在,我们基督徒就管他叫做神、上帝。
当然,我们也可以从其他方面来看哲学的论证,比如,有人说从道德的层面来看这个问题,这个世界有很多人种,有各种各样不同的民族,这些不同的人种,不同的民族,有些你看起来生活的水准比较高,有一些生活很贫穷,不同的生活环境。可是你会发现生活在这个世界上不同的地方的人,无论他是哪个民族,无论他是什么教育水准,无论他是什么样的背景,总有一些人类所共通的道德的情操。就是,所有的人都会认为某些东西是好的,比如,以善良,美好去待别人,是好的,你伤害别人是不好的。没有人去制定这个标准,但是这个道德的标准却是存在于所有的人类的心中的。那么,如果人是从两个单细胞碰撞出来的,从动物进化出来的,那么这样一个道德标准是怎样产生的?道德标准是怎么进化出来的?到底是谁把道德的标准,把追求美善的本能放在人的心中?《圣经》告诉我们说:“神照着自己的形象,选男造女。”这个自己的形象所指的就是上帝的那种美好,所以人是有上帝的美好在我们里面的,那叫上帝的形象。所以,所有的人,无论他是多么坏,做了多么可怕的事,他其实生命当中都有一份美好,那个美好是从神而来的,是上帝在造人的时候把这个美好放在人的里面。但是,人性当中也都有丑陋的一面,《圣经》说,所有的人都是罪人,这种罪的来历,这种丑陋的,不好的东西的由来,《圣以》告诉我们说,就是因为始祖犯罪,在伊甸园里得罪了上帝,没有顺服神,罪产生,入了世界,像一个面酵一样发酵,以至于造成为今天这个罪恶泛滥,充满黑暗的世界,这是《圣经》给我们的解释。我们从哲学,从道德的方面去推理,也能够让我们看到一位创造宇宙,创造道德的上帝。
诗歌:我不在乎

 

 

2017年1月17日 亲情不断电

理家理心(49)舍不得的衣服amp;创造论与进化论

 

亲情不断电170117——书恋多o-men*整理
收听     
亲情的家人们好!新乐、梦远欢迎收听亲情不断电――理家理心。今天要来关心隐私空间――卧室。
昨天谈到卧室是两个人共同成长的空间。怎样把卧室空间整理的干净一些,今天着重来谈的话题,其实是来交流,首先在在心里面意识里来看重夫妻所共有的独处空间。不知道收听的姊妹们如何来看待自己跟先生在一起的主卧室,就是夫妻两个人面对面空间里面,怎样来把它整理好。
在这空间里面最重要的当然是衣橱,我认为衣橱最重要面对的是选择,对于囤积最开始理家理心就谈到是最基本的事,书籍与记念品过久,你觉得容易丢吧?衣服要丢偏偏是件很困难的事。在《理家理心》这本书作者列出一些理由不防来说说吧:
一,这衣服还很新,没穿过几次虽然穿上没那么好看了。
二,虽然身体发福了一点,可是努力减肥总有一天会穿回这件衣服。
三,衣服过时了,说不定那一天潮流又回来了。
四,这件衣服是有记念价值。
五,衣服可以留给孩子长大穿。
其实有这些情况我们都不舍得丢掉的。原因是……





清晨日光

路加福音一章七十八至七十九节说:因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天降临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。
我们来看第一个大问题:这个世界到底有没有神?
从自然的角度来看,世界有神还是没有神的问题。在圣经《罗马书》一章20节,自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。其实是说上帝是看不见的,我们可以藉着被造的奇妙世界背后知道是有一位创造和掌管的那一位神。
关于世界的来历,其实从一开始有两种理论:一,进化论二,创造论。当然还有一些其它的比如神导进化论,维有这两种理论能让人相信的理由。我(林峰)在中国学的就是进化论,读书时这是我的必修课。但是回想起来发现有一些最跟本的逻辑上问题,这问题是什么呢?课本和老师说地球上有水,水里有两个单细胞,这单细胞在很偶然的情况下就碰撞碰撞出第一个多细胞,就代表生命的产生。从这个最初因为偶然碰撞而产生的氨基酸也好,多细胞也好,慢慢就进化出各种二期动物,是这么来的。我们不去探讨这个是否科学,提醒大家注意,当进化论这样讲的时候你注意在它生命一产生的时候,早就有了宇宙有地球了,有水了,水里面有两个单细胞,可是进化论不能解释这一切是怎么来的,进化论最多能解释从有到有,可是不能解释从无到有,真正能解释从无到有的只有创造论,没有别的任何一个理论,包括新的科学,什么宇宙大爆炸都从旁佐证了创造论。

 

 

2017年1月16日 亲情不断电

理家理心(48)美化卧室amp;清晨日光

 

亲情不断电170116——霜叶整理
收听     
有时候我们会累会疲惫,偶尔休息一下也好,休息的地方你会选择在哪呢?新乐觉得卧室是最好的休息地方,而梦远觉得自己最好的休息地方是她家落地窗边的椅子上,因为可以喝点水,凝望着窗外,那就是她最放松的地方。因为梦远生长在河北的农村,都是一家人睡一铺大炕,长大后住宿舍也是与人同住,就是结婚之后也要养育孩子,跟老人们住在一起,所以卧室的概念并不清晰。
在《理家理心》这本书里面,马瑞新姊妹就专门有一个篇章是来谈卧室的。她说:这卧室是我们的隐私空间,也是我们敞开内心的地方。尤其是家里有小婴孩的阶段,家里是非乱不可的时候,她建议至少保留一个干净整洁的房间,给丈夫下班回来可以休息,她建议把主卧房分别出来。如果你的孩子必须要你陪着睡觉,就到孩子的房间去,不要叫孩子进来陪“你们”。夫妻双方若能够把主卧房当成单单为彼此所相属的园子,要有时候照顾我们心灵的花草,有时候又享受彼此心灵的小憩,那我们的家就会很不一样。作者说,很多荒废内在空间的女人,对卧房除了睡意,不会再有什么感觉,她不认为走入这个房间,内心世界会更容易打开,也不觉得走出这个房间,内心会比较宽广起来。
我(梦远)看到这段话的时候,就在问自己:我是这样一个女人吗?我再次一遍一遍去读这一段的时候,我发现照着作者所写的去做的话,或者我们就可以天天享受约会、谈心的乐趣了呢。
站在主卧房门口十分钟,仔细去看看,无论是里面摆放的东西、家具、挂件,或是床单,是不是我不喜欢,又太凌乱呢?靠在床上十分钟,也做同样的审视,在这样的空间,你有什么样的感觉?有专家说,我们的房子清理到一个地步,留下来的这些东西,都是我们和我们的家人喜欢的东西。
赏心悦目的环境,准会让心情愉悦滴!
清晨日光
清晨日光其实是出自圣经《路加福音》第一章78、79两节:因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光临到我们,要照亮黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。这就是福音。福音可以给我们带来什么?上帝对于我们的意义到底是什么?等等这些都是我(林峰牧师)今天想跟大家要分享的。
信仰是什么?信,就是我们相信某一些的东西可以给我们带来福祉,仰,就是我们对这样的东西相信、信任,我们去仰望他,用我们的生命去信靠、依靠他。如果钱是我们的信仰,那么我们就仰望金钱、依靠金钱,我们做事的原则、目标、方向就都是金钱。所以人总是有信仰的,无论是人,是金钱,还是爱情、权利……
人为什么需要信仰?根本的原因就是人软弱。我年轻的时候,非常的骄傲,总觉得自己什么都能搞定,很多的问题我都可以解决,那时候是十几、二十几岁,到了今天四十几岁,我得出一个结论来:就是人非常的软弱。人的身体、心理都是非常软弱的。我们远远不如我们想象的那么伟大,那么有能力,那么坚强。我们的身体很容易生病,我们的心灵很容易沮丧、忧郁、痛苦、仇恨,陷到我们无法自拔的情绪里面。如果我们人不能解决处理情绪的问题,其实很多时候我们需要信仰。信仰第一个解决的问题是关于生死的问题,因为人面对生死的问题,是没有办法去面对的。医生最多治得了你的病,却救不了你的命,所以人面对生死的时候,死亡是我们需要信仰的最大的原因。
人怎么面对死亡?死后的世界是什么样子的?我们要往哪里去?这个是信仰可以给我们答案的。但是信仰绝不仅仅是处理我们生死的问题,信仰同样处理我们在活着的时候我们的生活、我们的心态的问题。一个相信有神存在的人,他的心里面自然就对神有一种信靠,有一种敬畏。哪怕就是一般人说的“抬头三尺有神灵”这种对上天的敬畏,可以给我们心灵带来安慰,也可以给我们带来约束,让我们知道怎么样走正路,也让我们陷在疾病、软弱、痛苦、走投无路的时候,有一位上帝可以去寻求,让他成为我们的帮助、安慰、祝福和指引。这个就是信仰的意义了。
在这个专辑里面,我就分享我对信仰尤其是基督教信仰的理解。一个人从完全没有信仰,甚至是无神论走到相信神,相信耶稣基督的人,其实是有几关是要过的:
第一关,这个世界有神还是没神?
第二,如果确实有神,那这么多的宗教,谁的神才是真神?
第三,如果我们确定相信基督教的神是真神,我想信他,这位神是什么样的?福音包含着什么?这些就是我(林峰牧师)想跟大家分享的内容。

 

 

2017年1月 恋爱季节

欢迎孤男寡女、一男一女、已婚男女、不分男女,一起沉浸在《恋爱季节》!

 

2017年1月 恋爱季节 节目


 


  • 搜寻

  • 节目

  • 环节

  • 播出日期范围

页数:  1 2 现第3 页 4 5 ... 63 64