三思而言，学习聆听
智慧语录20160811——荣天、萍萍整理
亲爱的朋友，《圣经·箴言》这么说：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”你可以想象金苹果放在银网子里，这是何等完美的搭配。
伊力特说：“一个上流人的训练是优美文雅的谈吐。”希望你我所有的谈话都是一种优美文雅的表达。
今天凌云要和你思想说话的艺术。
首先，要三思而言。
准备好你要说的，那样才有人愿意听你。苏格拉底说：“如果话语不够真、善、美，请勿说出。”《圣经·箴言》说得好：“义人的心思量如何回答，恶人的口吐出恶言。”
三思而言，第一方面，当我们说话的时候，问问自己这番话是真实的吗？有很多人说话，说一半真话一半假话，你听到过这样的话吗？凌云常常听到。我们基督徒，耶稣对我们说：“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。”让我们口中所说的话，句句都是真实的，不要夸大，不要欺诈。
第二，说话之前想清楚，我说的这番话是出于怎样的动机呢？是希望揭露某一个人的疮疤，落井下石，打击他、陷害他，或者是我说这番诚实话是出于我爱他的心，希望帮助他更认识自己，知错改过，不断地进步，不断地成熟，不断地完美。
我们的动机是好是坏，我们必须加以检讨。有人说，倘若你心里不喜欢某个人，你就闭口不说他，因为一个人心里所充满的，口里就会说出来。倘若我们的心中对人充满不满、怨恨、苦毒，你还会说出一番好话吗？所以，说话之前，先检讨省察自己的动机，倘若自己没有正确良善的动机，最好闭口不言。
讲到人心里的意念和他说话之间的关系，耶稣曾经说了一番意味深长的话，他说：“善人从他心里所存的善就发出善来，恶人从他心里所存的恶就发出恶来。我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句都供出来，因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你为有罪。”
耶稣又对门徒说：“岂不晓得从外面进入的不能污秽人，因为不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅厕里。这是说各样的食物都是洁净的。从人里面出来的那才能污秽人。因为从里面就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀，奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、毁谤、骄傲、狂妄，这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。”难怪《圣经》对我们说：“我们要保守我们的心，胜过保守我们的一切，因为一生的果效是由心发出。”
第三方面，我所说的话，是用一种怎样的方式来表达的呢？是以一种美好的方式、美好的态度、美好的语气、美好的词句来表达吗？说话的口气和态度还有我们的遣词用字都非常重要。所以，说话之前，三思而言：是真实的吗？是仁慈的吗？是美好的吗？
说话的艺术，学习聆听。
没有沉默，说话也失去意义；没有聆听，说话就无法医治。《箴言》说：“未曾听完就回答的，便是他的愚昧和羞辱。”《雅各书》说：“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”
一个不懂得专心、用心地聆听别人说话的人，他肯定不会说出合宜的话，说出使人受益的话。懂得等待别人把话说完，这是一种修养，是一种气势和气场。不语也能威严，无声也能温暖。专注的聆听是一种爱，是一种尊重，是一种智慧，是一种力量，是一种素质，是一种修养。所以，《圣经》说：“寡少言语的是有知识，性情温良的有聪明。”
说到这，亲爱的朋友，你知道吗？很多时候一个人能否从自杀的边缘回转，跟言语有很大的关系。有自杀念头的人，如果没有人可以倾诉，缓解他的压力，他很容易就会走上绝路。但如果有人能够听他倾诉痛苦，发泄情绪，他就会感觉被理解和接纳，就会有勇气来面对事实，自杀的念头很可能就会瞬间消失。
三句话送给亲爱的朋友：好的聆听者，必须用眼睛去听；好的聆听者，不轻易给予忠告；好的聆听者，绝不会泄露秘密。
一个真正会说话的人，是善于聆听别人说话的人，一个会听人讲话的人，他能听明白每一句对方所讲的话，又能听明白对方口中未讲的话，甚至可以听明白对方连他自己也不知道、也不明白的话。用心听人说话的人，不仅会到处受欢迎。而且到头来，他自己也受益匪浅，但愿我们能够像诗人一样，向神献上这样的祷告：
“神啊，求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念在你面前蒙悦纳。”
主持人：凌云；文章来自网络，有增删修改
黄国伦：母亲是孩子最美好的属灵遮盖
拥抱每一天20160811——匆匆整理
在我大学时期，母亲一直向我传福音，因为她信了主，可是那时候我开始与她抗争，为了逃避她，常常周日仍住宿舍不回家，就是不想和她到教会主日崇拜。那时候我真的不知道自己的愚昧，直到后来发生很多事情，母亲用她无比的爱与信心，在上帝面前祷告，终于把我带进基督里面。
兵变后的迷茫人生 母亲用温柔祷告唤回浪子
从高中开始，我内心就有一种莫名的空虚感，觉得人活在世上一定有特别的目的，可是我不知道那是什么，所以开始寻找，阅读很多书，最后迷上存在主义。存在主义讲到人生是一场永无止尽的失败，人生过程比结果重要，因为结果不可知。我觉得很有道理，于是开始用存在主义过自己的人生。
大学毕业后入伍当兵，三个月就遇上兵变，从那天起，我开始了一个痛苦的人生追寻旅程。在部队里，我想到人生的苦难来自于欲望，所以决定吃素跟禁欲。因为吃素的关系，每天早上跑步几乎快昏倒，因为体力不支、体重直线下降，结果持续半年后就破功了。
在这段过程中，母亲常常跟我传福音说：“儿子，不要这么辛苦。”我说：“妈，你信你的基督，我吃我的素。”可是当我破功以后，觉得人生更茫然，怎么办？有一天我非常沮丧，回到家把自己关在房间里面。母亲就来敲我的房门，那一天自己很软弱，母亲对我说：“你不要抗拒我，我要为你祷告。”之前母亲要为我祷告、带我去教会，我都用一个知识分子的傲慢来抗拒她，因为觉得她所讲是错的。
但是那一天，我伸身出自己的手，因为我累了，于是母亲抓住我的手，她的祷告非常简单：“天父上帝，你看到我儿子这么痛苦，求你安慰他，求你用爱包围他。”当母亲为我祷告时，我竟然热泪盈眶。那时突然有一个感受，像被一个爱的恩膏所包围，那半年来很多的伤痛完全倾泻出来。我看到母亲也流着泪为我祷告，用自己的眼泪唤回一个浪子。
从那时起，觉得有一个东西吸引我，于是自己开始上教会、读《圣经》、寻找真道。原来相信耶稣就是这么简单，当你放下自己，谦卑、柔软，就可以得到祝福；然而，却也是那么难，因为人都太自我。
上帝不拒绝母亲流泪的祷告
事实上，不是我们去找神，而是耶稣早就来找我们，他在人的心门外叩门。耶稣说：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”(《启示录》3：20)那一天，他透过我的母亲叩门，把我的心门打开，他就进来了。
我读《圣经》以后，了解到人生的4大问题：1)你从哪里来？2)要往哪里去？3)你要怎么去？4)什么时候去？1991年，我认识了耶稣，知道自己从哪里来，是从上帝而来，他创造了我；我要回到上帝的面前去，靠着上帝每天给我的祝福和恩典去；当人生完成上帝所给的使命与呼召后，我就可以坦然无惧的回到他的面前。当明白这一切真理后，我就开始进入丰盛的生命。
我非常感谢母亲，因为她一路上都是我的属灵老师。她最常跟我讲的一句话就是：“国伦，不要骄傲。”其实我的人生经过很多波折，都是母亲一路陪伴。在我们人生很多想放弃、走不下去的时候，母亲的眼泪灌溉我们，有一位诗人和哲学家说：“上帝不能拒绝母亲眼泪的祷告。”
1997年我入围金马奖最佳电影歌曲奖，母亲打电话恭喜我说：“国伦，我有感动，你要准备领奖喔！”当时我心想，这怎么可能，但仍然照母亲的话开始写得奖感言。感谢神！颁奖典礼那天，我果真拿了奖，并把一切荣耀归给上帝。
从这件事情提醒了我，不要藐视自己的母亲，母亲是我们最大的帮助，也是智慧的引导，更是最美好的属灵遮盖。
母爱如同天父的爱
在《圣经·创世记》27章5~13节提到，利百加想用欺骗的方法，协助自己疼爱的小儿子雅各取得以撒的祝福，雅各却不愿如此行，害怕欺哄人的就招咒诅，不能得祝福，利百加却对他说：“我儿，你招的咒诅归到我身上；你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。”很多解经家都说利百加说谎、诡诈，她跟儿子联手骗取以撒的祝福。
其实我们的母亲都像利百加一样，用尽方法要把祝福给自己的孩子，宁愿把咒诅归到她的身上，这就是我们的母亲。在《以赛亚书》53章3~6节中记载，耶稣不也是这样吗？他为了要让人得到祝福，亲自道成肉身来到地上，取了奴仆的样式，然后把一切咒诅归在他的身上，让人可以因着他的受难、鞭伤，得到医治和拯救。
耶稣爱着我们的每一个人，所以每个人都有永生的福分，这就是耶稣为我们所做的。感谢上帝，让我们体会到这样的爱，感谢我们的阿爸天父，他爱我们！
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诗歌：《我想念你妈妈》
