凡事力求简单
智慧语录20161007——荣天、萍萍整理
凡事力求简单，直到不能再简单。亲爱的朋友，不知道您是否喜欢过着一种复杂的生活，还是喜欢过着一种简单的生活呢？
生活就像一团麻，熙熙攘攘，兜兜转转，纷繁复杂。巧妙的是，有时候去繁求简，恰恰是快乐的秘诀。
拿起该拿的，放下该放的。不让过分多余的事物来侵占我们的时间和生活。丢弃一切不重要的东西，简单，才是完美的状态。
简单才是唯美，如何过上简单的生活呢？
欲望简单。了解自己的真实欲望，不盲从，不跟风。把全部精力用在自己最迫切的欲望上。比如提升专业素养，关心朋友，享受美食，旅游世界。
精神简单。专注于一两项自己真正想从事的精神活动。认真学习，不断提升，绝不朝三暮四。
物质简单。将家中多年不用的物品一一丢弃，或是送人。明确自己的欲望和需求，不买不需要的东西。若有必要的物品，要买最好的，充分地使用它。
信息简单。减少使用社交网络，少看微博、朋友圈，不关注与自己无关的娱乐消息。APP的使用少而精，删除长期不使用的应用。
表达简单。写东西、说话，简单、直接、清楚。
工作简单。做事不拖延，一次专注做一件事，做到最好。
生活简单。拒绝一切毫无意义的社交活动，坚持经常锻炼身体。少吃垃圾食品，享受宁静生活。
圣经说：“我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就落在试探中和陷阱里，又落在许多无知有害的私欲里，使人沉沦在败坏和灭亡中。因为贪财是万恶之根，有人贪爱钱财，就被引诱离开真道，用许多痛苦把自己刺透了。”
主持人：凌云；文章来自网络，有增删修改
我为什么要求孩子用功读书
拥抱小语20161007——荣天、萍萍整理
亲爱的朋友，我们在小的时候父母经常会对我们说，要好好地读书。当我们长大以后，为人父母会教育自己的孩子也说，要好好地读书。我们为什么要求孩子用功读书呢？今天就来分享台湾作家龙应台的文章——我为什么要求孩子用功读书。
我要求儿子读书用功，不是因为我要他跟别人比成绩，而是因为，我希望将来他拥有选择的权利。选择有意义有时间的工作，而不是被迫谋生。当他的工作在心中有意义，他就有成就感。当儿子的工作给他时间，不剥夺他的生活，他就有尊严。成就感和尊严给儿子带来快乐。
对我最重要的，不是儿子是否有所成就，而是他是否快乐。而在现在的生活框架里，什么样的工作比较可能给孩子带来快乐呢？
首先，是工作能给他带来意义，工作不是把他绑架，不做工作的俘虏。第二，它给孩子时间，允许他去充分体验生活。
我不介意儿子是否平庸，但要儿子找到快乐的自己。如果我们不是再跟别人比名、比利，而只是为自己找心灵安适之所在，那么连“平庸”这个词都不太有意义了。“平庸”是跟别人比，心灵的安适则是跟自己比。千山万水走到最后，我们最终的负责对象，还是“自己”两个字。因此，你当然没有理由去跟你的上一代比，或者为了符合上一代对你的想象而活。
孩子在小的时候，父母对他们来说是万能的，是完全可以依靠的，这就是父母对孩子教育的黄金时期。当孩子一到青少年时期，父母的“有效期限”就到了。其实父母跟食物一样，都是有“有效期限”的。该说的，该教的，该做的，应该早就都做足了，是到了验收的时候了。这验收的是父母的教育方针，也是孩子对外界的应变能力。“过期”后的父母再怎么努力，也比不过10年前来的有效了。要认知收手和承受的事实。我突然很感叹，我告诉我自己，我必须要在黄金时期内帮我的孩子做好面对未来的准备。因为时间真的是太快了。我不想将来只有叹气、摇头的份。
主持人：雅薇，文章来自网络
改变带来医治（30）：为自己的生命负责
拥抱每一天20161007——越歌整理
在上回我们谈到如何设立界线，如何为自己的生命负责。我们不要求别人改变，乃是来改变自己，让我来继续来学习。
很多人不愿意为自己的生命负责。比如说被撞车不是我的错，但是学习怎么样以后走路，这就是我的责任了。没有人能够替我做，其他的人只能够帮助我。我必须为受伤的腿来负责去练习走路。有些人走不出来，因为他们要别人改变。他们要别人变得更好。而通常别人是不会的。结果呢，他们就受到别人的捆绑。
得自由来自于负责任，受捆绑来自于放弃责任。许多酗酒者的配偶不像珍妮，他们继续责怪别人，这是无力感的缘由。
我记得有一位妇人，她的丈夫突然离开她，留下了四个儿女让她来照顾。丈夫的行为是很糟糕，他完全有理由觉得被背叛、背弃、沮丧、招架不住。但只要她表达，“看看他对我做的是什么事”，事情就没有进展。当别人得罪我们，这是很自然的反应。但这态度应该慢慢转变，我们要去把握这个情形，并对因失去而产生的痛苦负责。但她听不见建议，对丈夫离去的情形不采取任何行动来帮助自己。她对我的建议生气，她认为自己有选择权来抱怨。她只想做一件事，就是抱怨他造成这个情况。很长一段时间，她就是抱怨，不再来治疗。很久以后，我听到他还在抱怨——还是过得很凄惨。
她和别人所遭遇的情形相似，但结果却不同。别人也经过抱怨，那是必须的。饶恕的过程之一，就是称罪为罪。我们必须承认自己被得罪，然后才能去饶恕。然而经过一段适当时间的抱怨，我们必须开始为别人得罪我们做造成的混乱负责。如混乱的情形是我们的一部分，即使我们并没有造成这种情况。但我们也必须为自己的感觉、态度和行为负责，如此才能走出这种混乱。
芭比的丈夫离开她和秘书走了。她有三个幼儿却没有赡养费，也没有谋生的技能。他实质上从离婚中偷取了一切。她真正是受害者和被虐待者。她尽力挽回，却没有用。
当婚姻显然结束时，她完全被毁了。20年的婚姻，毁于一旦，芭比陷于贫困之中。她20年没进学校，大部分时间担任义工。她的沮丧很严重，经济情况更糟。
但当她认知事实后，她开始为自己负责。她走出抱怨的阶段，开始忙碌。她白天上班，晚上上课。她联络教会中其他单亲父母分担重担。她还做一些创意性的工作，并不影响和孩子的共处。
过了颇长一段时间，她完成学业，经济状况好转。她建立了新的友谊和与支持。她参加离婚研习会，处理痛苦的情绪。她学到自己为什么会选择她丈夫这一类型的人，以及她为何慢慢让丈夫孤立她，以至她有无力感。
简言之，虽然离婚被弃不是她的错，她却为自己的情况负责。她拥有自己界线内的事。她为自己的感觉、态度、行为负责并发展它们。她追求一些愿望，做负责的选择，带给她及儿女更大的快乐。感觉孤单的时候，她为自己建立支持和友谊，重新建立信任别人的能力。从这一切中，她发现上帝照着他的应许，信实地扶持了她。
越界
界限的实质在于知道我们拥有什么和不能拥有什么。它给我们责任和爱。然而，当我们不能够拥有该拥有的东西的时候，会发生什么事？当我们不能与人分离的时候，我们的界限不清楚，我们会让人越界，而我们本该说“不”。
身体
我们最基本的界线是自己的身体。《圣经》说我们的身体是一个器皿，所以要用圣洁、尊贵守着自己的身体（帖前4:4）。“守着”是一个美好的词，是拥有我们界线中的一切。当我们守着身体的时候，我们知道它是属于我们，可以感觉，可以用感官体会愉悦，可以接触它。
侵入别人的身体，越过界线，是最基本的虐待。被越界的人会觉得自己是东西而不是人。举例而言，违反一个女孩的意愿用暴力侵犯她的身体，就是无视于她拥有自己身体的基本感觉。这种情形有几种：
性侵扰是最明显的例子，因为有人拿了不属于自己的东西。性本来是给我们与所选择的伴侣自由分享的，不是违反意愿偷来的。被侵扰的人会否认自己的身体。他们会觉得身体不属于自己，而属于侵扰者。任何被侵犯的人，界线都会严重受损。
性侵扰也可能在婚姻中发生，就是当配偶被视为东西而非人时。一方用另一方的身体满足自己，而不管对方的感觉。这是侵犯，不是尊重。
许多在青少年期失身的女孩，要费许多努力，才能重获对自己身体的确认和权柄
身体侵犯也是同样的情形。一个丈夫推倒妻子或打妻子的耳光，是越界。一个父母不适当地责打孩子，是越界。一个身体被侵犯的人，会否认身体，无法感觉或体验有意义的身体功能。他们以为，别人对他们的身体可以为所欲为。
比较不严重的越界，是父母把孩子的身体看为自己的延伸，不让孩子以一个独立的个体表达意见，不让孩子做决定吃什么穿什么。当然，父母要给孩子范围，但孩子需要有一些选择。
有些人因为太严厉的教导，不能体验性的功能。他们对性的感觉有犯罪感，否定自己的身体。他们没有被教导喜欢性的感觉，反而被教导要压抑这种感觉。
有些人学到承认痛苦是不对的。他们被教导要咬紧牙关忍受痛苦。结果他们失去与身体感觉的接触。因此，欢愉与痛苦对他们没有太大的意义。
当人不拥有自己的身体时，问题就产生了。通常，人要完全恢复正常，需要努力收回所失去的。举例而言，对性功能否定的人，需要寻求性咨询，重新学习体会性的欢愉。他们必须重新拥有原属于他们的。
感觉
我们的感觉，不论好坏，都是属于我们的。它在我们的界线内。我们的感觉是我们的责任；别人的感觉是别人的责任。如果有人悲伤，那是他的悲伤。这不表示他不需要我们在一旁安慰他。但他要为自己的感觉负责。
珊蒂因为觉得要为母亲的感觉负责，以至界线混淆了。她觉得要使母亲由生气变为快乐，她必须改变行为，即回家度假。最近容易让母亲的怒气控制了珊蒂的生命。
亲爱的朋友，您在今天的分享中学习的功课了吗？你知道什么是越界吗？盼望我们今天的分享成为我们一生的祝福。愿神赐福给你。
主持人：陆平；作者：亨利·克劳德博士
诗歌：《每当凉风吹气》
